{"product_id":"134185","title":"메모의 순간","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQtUT90T7TwqM3rvL5gHVL.png?v=1764949166\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e메모의 순간\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/154839960\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003eDescription\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e책소개\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdl\u003e \u003cdt\u003eMD 한마디\u003c\/dt\u003e \u003cdd\u003e \u003cdiv\u003e 메모를 향한 매혹적인 사유 \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e '인스피아'를 운영했던 김지원 기자에게 메모란 읽기와 쓰기 사이, 그 무용한 지대에 머무르는 즐거움이다. AI와 생산성에 사로잡힌 지금, 그저 읽고 쓰는 데 즐거움을 느끼는 사람을 위한 매혹적인 책.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cspan\u003e2025.09.26.\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003e손민규 인문 PD\u003c\/span\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/dd\u003e \u003c\/dl\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  \u003cb\u003eAI 시대의 우리는 어떤 기쁨을 놓치고 있을까?\u003cbr\u003e일기, 편지, 논문, 소설, 에세이, 논픽션, 뉴스레터, 블로그, 독서노트……\u003cbr\u003e무엇이든 읽고 쓰는 당신을 위한 메모의 재발견\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e13년 차 기자이자 2021년부터 2025년 중반까지 책에 기반한 인문교양 뉴스레터 〈인스피아〉를 기획, 발행한 김지원 기자의 메모 이야기가 출간되었다.\u003cbr\u003e‘해찰’이라는 콘셉트로, 매주 서너 권의 인문\/사회 책들을 오늘날의 사회적 문제와 깊이 있게 가로지르며 읽어내고 소개한 이 뉴스레터는 ‘알 만한 사람들은 아는’ 뉴스레터로 독특하고 탄탄한 입지를 다지며 많은 구독자의 호응을 얻었다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e이 뉴스레터의 바탕에는 다름 아닌 메모가 있었다.\u003cbr\u003e그러나 김지원 기자에게 메모는 실용성이나 생산성보다는 즐거움에 단단히 붙박여 있다.\u003cbr\u003e그는 “메모를 하기 위해 책을 읽는다.\u003cbr\u003e다르게 말하면, 메모를 할 수 없다면 책을 읽지 않는다”고 말할 만큼 메모를 애정하는 사람이다.\u003cbr\u003e그에게 읽기와 메모-쓰기는 동전의 양면처럼 딱 붙어 있다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e우리는 보통 어딘가에 써먹을 요량으로, 또는 잘 기억하고 저장해두기 위한 생각으로 메모를 하지만 저자는 ‘무용한’ 메모를 예찬한다.\u003cbr\u003e따라서 잊어버리는 것에 대해서도 그다지 걱정하지 않는다.\u003cbr\u003e그에게 메모는 ‘기억하기’보다는 ‘머무르기’의 행위이기 때문이다.\u003cbr\u003e그리고 역설적이게도 그렇게 머물렀을 때 기억하게 된다고 말한다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e읽기와 쓰기 사이, 그 무용한 지대에 머무르는 즐거움\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e그렇다면 머무르는 행위로서의 메모란 무엇일까? 저자가 생각하는 메모는 읽기와 쓰기 ‘사이’의 지대다.\u003cbr\u003e이 사이에 머무르는 시간의 물화가 바로 메모인 것이다.\u003cbr\u003e메모에 대한 이러한 관점은 오랫동안 다음과 같은 질문들로 저자를 이끌었다.\u003cbr\u003e“독자는 과연 수동적인가? 우리는 읽기와 쓰기를 어디까지 따로 나뉜 것으로 생각해야 하는가?” 흔히 읽기와 쓰기는 별개의 행위처럼 여겨지지만 저자에게 이 두 가지는 동전의 양면처럼 하나로 붙어 있다.\u003cbr\u003e읽으면서 쓰고, 쓰면서 읽는다.\u003cbr\u003e“메모는 읽는 동시에 쓰는 사람, 텍스트에 주해를 다는 방식으로 치밀하게 해찰하며 읽는 사람의 독서\/글쓰기 방식”이라는 저자의 정의가 재밌다.\u003cbr\u003e이때의 쓰기는 매우 성급해 띄어쓰기 같은 건 신경 쓸 겨를도 없고 비문도 한가득이며 오탈자들이 뻔뻔하게 고개를 들면 딱 좋단다.\u003cbr\u003e이러한 메모의 핵심은 단 한 가지, 뜨끈뜨끈한 사유의 순간을 그대로 담아내는 것이다.\u003cbr\u003e외부의 텍스트를 만나 내 안에서 무언가가 ‘촉발’되었다면 나중의 생각으로 미루지 않고 즉각적으로 달려들어 머무르고 잡아챈다.\u003cbr\u003e바로 이 머무르고 잡아채기, 저자가 말하는 메모의 전부다.\u003cbr\u003e그것이 어디에 쓰일지 유용할지 오랫동안 머릿속에 기억될지 어떨지야말로 전부 나중 일이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e메모에 대한 관점이 이렇다보니 유용한 메모‘법’에 대해서는 거의 아무것도 말해주지 않는다.\u003cbr\u003e메모-쓰기 또는 정리\/분류에 좋은 애플리케이션나 프로그램이라든지 메모에 꼭 적어야 하는 핵심 내용이라든지 어떻게 분류하고 정리하면 좋다든지에 대해서는 정말이지 한 줄도 쓰여 있지 않다.\u003cbr\u003e저자는 일간지에 실린 대기업의 전면 광고 속 널찍한 여백, 청구서 봉투, 읽던 책의 백면을 찢어 메모하는 사람이고, 그저 더 많은 ‘여백’이 필요해서 컴퓨터를 켜는 사람이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e물론 그도 특정 프로젝트 등을 할 때는 실용적인 메모를 쓰지만, 이 책은 그런 메모보다는 잡동사니 ‘일기’나 ‘앨범’에 가까운 메모에 대해 이야기하기 위해 쓰였다.\u003cbr\u003e이런 메모는 쓰는 이가 무엇이 될 것인가, 내 손에서 무엇이 태어날 것인가보다도 “무언가를 쓰고 있다는 사실 자체에 순전한 즐거움, 쾌감을 느끼는 사람들의 메모”라고 저자는 말한다.\u003cbr\u003e메모의 재발견은 바로 이 지점에서 이뤄진다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e분류나 쓸모를 고민하지 않기, 잊어버려도 상관없다고 여기기,\u003cbr\u003e읽는 동시에 쓰기, 적극적으로 딴짓하며 안 읽기, 여백에 낙서하기……\u003cbr\u003e그 모든 걸 그저 즐거움으로 하기\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e이 책 전반에 흐르는 에너지는 ‘즐거움’이다.\u003cbr\u003e저자는 거의 처음부터 끝까지 메모-쓰기의 즐거움을 말한다.\u003cbr\u003e저자가 말하는 메모는 무언가 흥미로운 것에 붙들린 순간에 머무르는 행위이기에 결코 재미와 무관할 수 없고, 그것을 잡아채는 쾌감 또한 즐거움을 안겨주는 일이다.\u003cbr\u003e“바로 이 순간에 쓰고 싶어서 못 견딜 것 같았기 때문에, 쓰는 게 즐거워서” 쓴 게 메모이기 때문이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e그리고 이 즐거움에는 어떤 측면에서 확실한 주관이, 즉 ‘무엇을 볼 것인가’만큼이나 ‘무엇을 보지 않을 것인가’를 판단하는 능력이 필요하다고 저자는 말한다.\u003cbr\u003e이 판단에는 “특정한 좌표에 놓인 개인의 존재, 몸, 삶, 편견, 쓸모”가 개입한다.\u003cbr\u003e모두에게 적용될 수 있는, 누구에게나 유용하고 효율적인 ‘메모법’ 같은 게 존재할 수 없는 이유다.\u003cbr\u003e따라서 방법론은 독자의 몫이다.\u003cbr\u003e“나는 어떤 메모를, 왜 하고 싶은가” 궁리하다보면 자연스럽게 도출될 것이기 때문이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e바로 이러한 관점에서 저자는 읽기와 메모-쓰기에 대한 독특한 이야기를 이어나간다.\u003cbr\u003e메모가 자신이 붙들린 무언가에 머무르며 흐릿한 생각을 잡아채는 행위로서의 ‘즐거움’이라고 할 때, 이야기는 읽기와 쓰기에 대한 보다 폭넓은 영역으로 확장된다.\u003cbr\u003e예컨대 메모적 쓰기의 즐거움에 집착한 작가들, 메모적 (즐거움의) 에너지가 느껴지는 책들, ‘쓰기의 즐거움’이란 측면에서 정점에 있는 서간문(편지)과 일기, 머무르기로서의 인용, 메모 뭉치로서의 책, 딴짓하면서 읽기, 여백에 낙서하기 등에 대한 이야기다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e이 이야기들은 궁극적으로 “생성 자체의 즐거움과 가치”를 재평가한다.\u003cbr\u003e그 원초적 즐거움의 첫 단계로서 메모가 존재한다고 볼 수도 있을 것이다.\u003cbr\u003e저자는 챗지피티 등과 같은 생성형 인공지능이 긴 글은 요약해주고 짧은 글은 길게 늘려주는 AI 시대에 우리가 놓치고 있는 즐거움이 무엇인지 환기한다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e‘메모’라는 지대에서\u003cbr\u003e우리는 더욱 자유로워진다\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e머무르며 잡아채는 메모의 순간은 무엇보다 자유로움의 순간이다.\u003cbr\u003e읽기와 쓰기 사이에서, 쓸모를 고민하지 않고 기억해야 한다는 강박에서도 벗어나 그저 순수하게 머무르는 행위로서의 메모.\u003cbr\u003e그 지극히 ‘무용한’ 메모의 지대에서 우리는 마음껏 붙들리며 딴생각에 빠져들 수 있다.\u003cbr\u003e그리고 놀랍게도 바로 그 몰입의 순간이 뜻밖에 ‘유용한’ 무언가로 이어진다.\u003cbr\u003e저자가 “오로지 메모의 힘”으로 뉴스레터를 썼던 것처럼 말이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e사방에서 ‘중요하다’고 외치는 정보가 쏟아지는 시대에 우리는 “무언가 지적인 것을 그러모아 쌓아두어야 한다는 강박”에 시달리며 거의 질식할 지경이다.\u003cbr\u003e메모에 대한 오래된 관심도 대체로 그러한 생산\/저장 강박의 연장이었을지 모른다.\u003cbr\u003e저자 역시 개인적으로도, 기자라는 직업적으로도 그러한 강박에 시달렸던 사람이기에 이 책이 재발견하는 메모가 더욱 깊이 와닿고 반갑다.\u003cbr\u003e이 책으로 머무르고 잡아채는 그 원초적인 메모의 즐거움을 되찾아보자.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cul\u003e \u003cli\u003e 책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다.\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e미리보기\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e \u003c\/ul\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e목차\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  프롤로그: 욕망으로서의 메모\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e메모적 쓰기와 즐거움\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e서간문이라는 메모\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e더 많은 걸 기억해야 한다는 강박\u003cbr\u003e4.\u003cbr\u003e쓸모없는 메모의 지대\u003cbr\u003e5.\u003cbr\u003e딴짓하는 읽기\/메모\u003cbr\u003e6.\u003cbr\u003e메모의 운명과 잠재력\u003cbr\u003e7.\u003cbr\u003e달아올랐을 때 쳐라\u003cbr\u003e8.\u003cbr\u003e자유롭게 붙들린다는 것\u003cbr\u003e9.\u003cbr\u003e책이라는 메모 뭉치\u003cbr\u003e10.\u003cbr\u003e인용이라는 머무름에 대한 단상\u003cbr\u003e11.\u003cbr\u003e읽기의 능동적 수동성\u003cbr\u003e12.\u003cbr\u003e여백에 낙서하기: 무한 확장하는 마지네일리아의 세계\u003cbr\u003e13.\u003cbr\u003e메모를 하는 어중간한 포즈\u003cbr\u003e14. SNS는 메모가 될 수 있는가?\u003cbr\u003e15.\u003cbr\u003e어찌 됐든, 무엇이든 계속 써간다는 것: 책이 되지 않는 메모들에 대하여\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e에필로그: 머무르고 잡아채기 \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e책 속으로\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  과거에는 한동안 메모에 집착했다.\u003cbr\u003e인상적인 조각들을 모두 다 그러모으려고 노력했고, 책을 읽고서 ‘남는 것’을 사수하기 위해 애써보기도 했다.\u003cbr\u003e나는 조금이라도 빛나는 것이라면 사금파리 조각이든 사금이든 닥치는 대로 모아 둥지에 쌓아두는 까마귀처럼 잡동사니 메모들에 질식할 지경이 되어가고 있었다…… 그렇게 오랫동안 메모를 적다가 문득 생각했다.\u003cbr\u003e어쩌면 메모를 써가는 일에서 기억하기는 부차적인 것에 불과할지도 모른다고 말이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e또한 그간 나의 오랜 고민은 읽기와 쓰기 사이의 지대에 대한 것이었다.\u003cbr\u003e독자는 과연 수동적인가? 우리는 읽기와 쓰기를 어디까지 따로 나뉜 것으로 생각해야 하는가? 이 때문에 이 책에서는 무언가를 쓰는 독자, 혹은 무언가를 읽는 필자에 대해서도 이야기해볼 텐데, 이는 결코 메모와 무관하지 않다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e--- 「프롤로그」 중에서\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e하지만 메모를 단순히 미래에 남기기 위한 것이라고만 본다면 메모의 ‘현재적’ 속성을 지나치게 간과하게 된다.\u003cbr\u003e많은 사람들은 나중에 무언가를 남기기 위해서도 썼지만, 그냥 단순히 왠지 모르게 써야 할 것 같다고 생각했기 때문에도 썼다.\u003cbr\u003e아니, 의무의 차원이라기보다는 때로 그냥 ‘바로 이 순간’에 쓰고 싶어서 못 견딜 것 같았기 때문에, 쓰는 게 즐거워서 썼다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e한편, 어떤 작가들은 책상보다 거리나 다른 곳에서 쓰기를 선호하기도 했다.\u003cbr\u003e책상에 진득하게 앉아 있을 시간이 부족했다든지 의자를 싫어한다든지 등 여러 이유가 있겠지만, 대체로 어떤 이들은 글을 쓰기 위해서 바깥으로 내던져져 자아와 세계가 뒤엉킬 필요가 있었기 때문이다.\u003cbr\u003e주로 이런 틈새에서 나온 글들을 나는 ‘메모적 쓰기’라고 부르고 싶다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e--- 「1.\u003cbr\u003e메모적 쓰기와 즐거움」 중에서\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e메모적 쓰기의 핵심은 오늘날 일반적으로 통용되는 박제를 위한 데이터 아카이브로서의 생산성 메모보다는 서간문 전통(혹은 일기)에 더 진하게 남아 있다고 볼 수 있다.\u003cbr\u003e이런 글들은 대체로 형태나 분류 혹은 목적을 전혀 정해두지 않고서, 정말로 어떤 차원에서든 쓰고 싶은 마음 하나에서 우러나온 글들이기 때문이다.\u003cbr\u003e‘쓰기의 즐거움’이란 오늘날 글쓰기 자동기계(생성형 인공지능)가 주목하지 않는 유일한 부분이기도 하다.\u003cbr\u003e그리고 서간문의 전통에서 핵심이 되는 부분이 바로 쓰기의 즐거움이다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e--- 「2.\u003cbr\u003e서간문이라는 메모」 중에서\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e사람들은 유구한 정보의 홍수 문제에 대한 해결책을 이윽고 찾은 것으로 보인다.\u003cbr\u003e그냥 정보의 홍수를 전부 ‘들이마셔서’ 해결하자는 것이다.\u003cbr\u003e우리 사회는 기술 발전으로 마치 모든 것을 ‘실제로’ 다 읽고 기억할 수 있을 것처럼 환상에 빠져 있다.\u003cbr\u003e이어 개인의 고유한 역량으로 여겨져왔던 쓰기마저 생성형 인공지능이 대신할 수 있을 것으로 여겨지고 있다.\u003cbr\u003e이미 문헌 살피기, 요약, 훑어보기, 인용하기 등의 영역에서 적극적으로 생성형 인공지능이 사용되는 사례들이 속속 등장하는 중이다.\u003cbr\u003e이제 우린 지겨운 사투 없이, 간편하게 부담 없이 그 모든 서가에 짓눌리지 않으면서 그 위를 신체 없는 유령처럼 스쳐 지나갈 수 있다.\u003cbr\u003e하지만 이런 기술들은 실제로 우리의 읽고 쓰기 경험을 더 낫게 만들고 있는가? \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e--- 「3.\u003cbr\u003e더 많은 걸 기억해야 한다는 강박」 중에서\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e출판사 리뷰\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  무엇이든 읽고 쓰는 당신을 위한 메모의 재발견.\u003cbr\u003e책을 기반으로 한 인문교양 뉴스레터 〈인스피아〉로 많은 독자의 지지를 받은 김지원 기자가 메모에 대한 새로운 이야기를 풀어놓는다.\u003cbr\u003e‘메모’는 거의 언제나 실용적이고 생산적인 관점에서 이야기되어왔다.\u003cbr\u003e김지원 기자는 그러한 관점에 반하여, 지극히 ‘즐거움’을 중심으로 메모를 이야기한다.\u003cbr\u003e무엇을 기억하지 ‘않을’ 것인지를 생각하게 만드는, 메모를 완전히 다르게 바라보도록 만드는 책이다.\u003cbr\u003e잘 기억하기 위해, 언젠가 어디엔가 써먹기 위해 정리하고 분류하는 실용적 메모와 그저 머무르는 즐거움을 위한 메모 사이에는 무슨 차이가 있을까? 어째서 모든 게 중요하고 기억해야 할 것처럼 느껴질까? 무엇을 기억에서 ‘사라지게’ 놔둘 것인가? 저자에게 메모는 마음이 붙들린 무언가에 머무르고 흐릿한 생각을 잡아채는 시간인 만큼이나 ‘무엇을 보지 않을지’에 대한 판단이다.\u003cbr\u003e읽기와 쓰기 사이, ‘메모’라는 지대에서 우리는 더욱 자유로워진다.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003eGOODS SPECIFICS\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003e발행일 : \u003c\/strong\u003e2025년 10월 01일\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003e쪽수, 무게, 크기 : \u003c\/strong\u003e256쪽 | 272g | 123*188*17mm\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eISBN13 : \u003c\/strong\u003e9791168731615\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eISBN10 : \u003c\/strong\u003e1168731615\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/center\u003e\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43893919875114,"sku":"134185","price":23.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/3d26d0913a30e647bfd997cda6e7231d.jpg?v=1765424447","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/ko\/products\/134185","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}