{"product_id":"141857","title":"중세 한국 미술 이슬람 문화와 만나다","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQtVDR7Tu9ne7jv6fD4QXL.png?v=1764871924\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003ccenter\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e중세 한국 미술, 이슬람 문화와 만나다\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/163514953\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003eDescription\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e책소개\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  \u003cb\u003e한국 문화에 남겨진 이슬람 문화\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e종교적 특이성을 담고 있는 이슬람 문화의 흔적을 우리 문화 속에서 찾아가 보는 여정을 담았다.\u003cbr\u003e만일 한반도의 왕조가 대제국과 함께 했던 기록을 현상이나 유물을 통해 찾아낼 수 있다면, 한국 미술의 지평은 한결 커질 수 있고, 한국 문화의 포용성 역시 크게 부각될 수 있다.\u003cbr\u003e더하여, 이슬람 문화와 우리 문화의 관계를 고민하다 보면 우리가 지금 ‘미술’, ‘예술’이라고 당연시하는 것을 다시 한 번 점검해보게 된다.\u003cbr\u003e더 나아가, 문화를 규정하는 우리의 기준이 지나치게 서구중심으로 편파적일 수 있다는 반성도 하게 된다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e우리 문화와 이슬람 문화 간의 교류 가능성은 또 다른 관점에서 기존의 편견에 대해 반성하게 만든다.\u003cbr\u003e흔히 서구인들이 ‘문명의 충돌’이라는 관점으로 이슬람 세계를 바라보는 거 같지만, 물질문화의 측면에서 중세 기독교 문명권인 비잔틴제국과 이슬람 세계, 근세 서유럽과 이슬람 세계의 상호 작용을 자주 다룬다.\u003cbr\u003e다면적인 방향에서 역사적인 현실을 재구성하는데 도움을 준다.\u003cbr\u003e이런 연구를 보면 물질문화의 사례로 역사의 공백기를 메꾸어가면서 좀 더 구체적으로 역사를 재구성해낼 수 있음을 실감한다.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e목차\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  서문\u003cbr\u003e머리말\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[제1부] 신라와 이슬람 세계의 교류\u003cbr\u003e제1장 역사적 배경\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e‘알 신라al-Silla’ 8세기 말부터 11세기까지\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e신라인과 무슬림의 만남 중국을 매개로\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e이슬람 문화권과 중국 1 군사적, 정치적 접촉 \u003cbr\u003e4.\u003cbr\u003e이슬람 문화권과 중국 2 교역\u003cbr\u003e5.\u003cbr\u003e신라인과 무슬림의 만남 항해술과 번방(蕃方)\u003cbr\u003e6.\u003cbr\u003e신라인과 무슬림의 조우 사례 양저우(揚州)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e제2장 이슬람 세계에서 신라로 ‘사피드루이(Safidruy)’와 유기(鍮器)\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e‘이슬람 미술’의 기원과 특징\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e이슬람 종교의 요구와 이슬람 미술의 대응 백색 청동기, 사피드루이(safidruy)\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e금속 기술 백동(白銅)의 개념\u003cbr\u003e4.\u003cbr\u003e백동白銅의 제조 과정 사피드루이와 유기(鍮器)\u003cbr\u003e5.\u003cbr\u003e신라의 금속 가공 기술과 방짜유기\u003cbr\u003e6.\u003cbr\u003e백색 청동기 ‘사하리’와 신라의 유기, 이란의 ‘사피드루이’\u003cbr\u003e7.\u003cbr\u003e신라 백색 청동 수저의 문화적 의의\u003cbr\u003e8.\u003cbr\u003e‘사하리’, 유기, 사피드루이 백색 청동기의 주석과 그 유입 경로\u003cbr\u003e9.\u003cbr\u003e이란권 이슬람 문화에서 신라로 백색 청동 기술\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e제3장 신라에서 이슬람 세계로 인발(引拔) 기법(wire drawing)\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e교역품 한반도에서 이슬람 세계로\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e신라의 금(金)과 금사(金絲)\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e금사 제조 방법 인발 가공\u003cbr\u003e4.\u003cbr\u003e신라의 금사 인발 가공법의 기원과 보급\u003cbr\u003e5.\u003cbr\u003e신라에서 이란권 이슬람 세계로\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[제2부] 중세 세계화와 쌍조교경문?\u003cbr\u003e제1장 한반도와 중세 세계화(Globalism)\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e한반도에 온 무슬림 ‘대식(大食)’과 ‘회회(回回)’\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e대식(大食), 고려에 오다\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e‘회회(回回)’ 몽골 제국시대의 공존\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e제2장 중세 세계화(Globalism)의 문양 ‘쌍조교경문(雙鳥交頸紋)’\u003cbr\u003e1.\u003cbr\u003e쌍조교경문(雙鳥交頸紋) 개념 정의\u003cbr\u003e2.\u003cbr\u003e고려의 사례\u003cbr\u003e3.\u003cbr\u003e이슬람 세계의 사례\u003cbr\u003e4.\u003cbr\u003e내륙 아시아 국제양식 쌍조교경문의 기원과 확산\u003cbr\u003e5.\u003cbr\u003e동아시아의 쌍조교경문\u003cbr\u003e6.\u003cbr\u003e조선의 쌍조교경문 문양의 변모와 소멸\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e맺으면서\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[부록]\u003cbr\u003e표 1.\u003cbr\u003e이슬람 역사 문헌의 한국 관련 기록\u003cbr\u003e표 2.\u003cbr\u003e한국 역사 문헌의 이슬람 관련 기록\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e참고문헌 \u003cbr\u003e도판 목록\u003cbr\u003e찾아보기 \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e \u003ch5\u003e\u003cb\u003e출판사 리뷰\u003c\/b\u003e\u003c\/h5\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e  \u003cb\u003e오늘날 문화적 교류의 가능성을 찾다\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e우리도 모르는 사이에 물질문화에는 그 표현 양식에 따라 매겨진 등급이 있다.\u003cbr\u003e현실에서는 건축이 가장 중요하고, 조각, 회화, 그리고 공예의 순서로 중요도가 고려된다.\u003cbr\u003e이 순서를 다시 살펴보면, 서양인들이 자신들의 미술을 바라보던 관점이기도 하다.\u003cbr\u003e그들에게는 서예(書藝)라는 예술 영역이 존재하지 않았다.\u003cbr\u003e전근대 동아시아에서는 서예는 엄연히 예술이었고, 그것도 가장 중요한 예술이었다.\u003cbr\u003e같은 붓으로 그림을 그리고 글씨도 썼기 때문에 시와 글씨와 그림, 즉 시서화(詩書畵)는 늘 함께 다녔다.\u003cbr\u003e이슬람 문화에서도 서예가 가장 중요한 예술 양식이었다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e전통적인 이슬람 미술에서는 조각이 극히 드물다.\u003cbr\u003e회화도 많지 않다.\u003cbr\u003e우리가 두루마리 양식의 그림을 남겼듯이 그들도 서책의 삽화로 그림을 남겼다.\u003cbr\u003e서양의 회화가 전시를 염두에 두고 캔버스에 그렸다면 동아시아나 이슬람 문화권의 그림은 사적 감상의 대상이다.\u003cbr\u003e이렇듯 이슬람 문화와 미술의 남다른 가치를 이해할 수 있기를 바란다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e이슬람 미술은 서양인들이 당연시하는 물질문화의 서열을 따르지 않고, 소위 ‘minor art’라고 평가되는 공예에 아주 많은 공을 들였다.\u003cbr\u003e다른 표현 양식이 활성화되지 않았기 때문에 예술가나 장인들의 에너지가 여기로 다 몰려들었다는 생각이 들 정도로 정교하고 화려한 작품들이 많다.\u003cbr\u003e산업혁명을 겪으면서 마구 찍어 나오는 공장 제품에 우울을 느꼈던 영국인들이 무슬림들의 수공예에서 위안을 얻기도 했다.\u003cbr\u003e무슬림들이 제작한 일상용품, 대야(手盤)나 주전자(注子)는 유럽 왕실의 애호품이었고, 심지어 왕실의 세례(洗禮) 용기로 특별 관리되기도 했다.\u003cbr\u003e일상성과 예술성이 혼재해 있는 이슬람 물질문명의 특징으로 말미암아 그들의 공예품은 어느 종교나 문화권으로든 유입되어 갈 수 있었다.\u003cbr\u003e이슬람 미술의 실용적인 특징 덕분에 한국의 물질문화에서도 거부감 없이 그들의 공예품을 받아들였을 가능성이 있었으리라는 생각을 하게 된다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e우리 문화와 이슬람 문화 간의 교류 가능성에 있어서는 특이점이 있다.\u003cbr\u003e한국의 지정학적 위치, 종교적 배경, 역사적 발전 등은 이슬람 세계와 공통성을 보여주지 않는다는 것이다.\u003cbr\u003e여기에 더해 기독교와 이슬람간의 교류 연구에 대해서 적극적인 연구자들도 불교와 이슬람의 역사적 관계에 대해서는 부정적이라 할 만큼 회의적이다.\u003cbr\u003e불교와 이슬람의 이질감은 대부분 우리 시대의 산물이다.\u003cbr\u003e중세시대에는 최소한 이슬람 세계에서 다른 문화에 대해 지금과 같이 이질적이지는 않았다.\u003cbr\u003e실은 바그다드의 압바스 칼리파 아래에서 막강한 정치적 권력을 행사했던 바르마크(Baqrmak) 가문은 오래된 불교도 가문이었다.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e결국, 이슬람제국과 불교 문화권이었던 한반도 사이에 어떤 유형의 교류나 문화적 접촉도 불가능하지는 않았다.\u003cbr\u003e그러한 관념의 한계를 넘어, 『중세 한국 미술, 이슬람 문화와 만나다』에서 중세 무렵 시작된 이슬람 문화의 교류의 장을 오늘날 다시금 이어갈 수 있는 지점을 만날 수 있기를 바란다.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003eGOODS SPECIFICS\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003e발행일 : \u003c\/strong\u003e2025년 11월 15일\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003e판형 : \u003c\/strong\u003e반양장                                     도서 제본방식 안내\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003e쪽수, 무게, 크기 : \u003c\/strong\u003e360쪽 | 152*223*19mm\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eISBN13 : \u003c\/strong\u003e9791175490093\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd 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