하나님의 말씀은 설득이 아니라 선포다.
청유형이 아니라 명령형이다.

해도 되고 안 해도 되는 것이 아니다.
믿어도 되고 안 믿어도 되는 것이 아니다.

케리그마 ‘Kerygma κηρ?σσω’ 왕의 명령을
온 백성에게 선포하는 대언자로서 나는 선포한다.

하나님의 말씀을 날것 그대로 성경의 결 따라
구약과 신약의 궤를 벗어나지 않는
케리그마를 이 책에 담는다.

- 프롤로그 中에서 -

은전 몇 닢으로 천국을 사려 하는가.
하나님의 나라는 믿음으로 간다네.

비텐베르크 성문을 열어젖히어
교리를 끌어내 무릎 꿇리고
교권을 소환하여 믿음 앞에 세우게나.

비텐베르크 사제들의 에봇 자락에
교만하게 흔들리던 비단술들과
하늘에 닿을 듯 곤두선 화관은
굶주린 사자에게 쫓기는
사슴뿔처럼
거추장스러운 것.

마른 지팡이와 한 벌 옷으로
광야를 걷던 베드로 되어,
유대 땅 너른 들판 타는 흙 내음
디베랴 바닷가의 푸른 물 향기
한 데 모아 가슴에 담고
그대들이 못 박은 청년 예수가
바로, 주와 그리스도이심을 노래하게나.

마가 다락방의 좁은 문 사이로
성령의 바람이 불의 혀처럼 밀려와
비텐베르크 성문 위로 휘몰아칠 때,
여리고 성 무너지듯 비명소리 내지르던
로마 대성당 뾰족탑이여.

십자가 앞에서 면죄부는 힘을 잃고
신학은 가고 신앙만 남아
믿음으로 소유하는 하나님 나라
오늘도 내일도 영원하리니.

--- 「욕망의 나비 칼리마」중에서