
Nous étions tous des enfants
Description
Introduction au livre
La critique Kim Ji-eun, l'écrivaine Seo Han-yeong-gyo, la militante Baek Gyeong-nae, la journaliste Byeon Jin-gyeong…
Nous travaillons avec les enfants pour les amener à réfléchir et à créer un monde meilleur dans lequel vivre.
12 collègues adultes
À l'enfant qui est en moi et aux enfants qui m'entourent
lettre flottante
Quel genre d'êtres sont les enfants dans notre société ?
À une époque marquée par des taux de natalité sans précédent, alors que d'un côté nous vénérons la jeunesse, de l'autre nous constatons une exclusion et une discrimination généralisées à l'encontre des enfants.
Un environnement urbain sans espace pour courir librement, un stress scolaire excessif, des zones interdites aux enfants qui les excluent ouvertement, et une atmosphère à la maison et à l'école où élever et prendre soin des enfants est considéré comme un fardeau…
Au-delà de la vision dualiste que notre société a des enfants et de son aversion à leur égard, ce recueil de douze nouvelles est écrit par des adultes, dans l'espoir que l'enfance que nous avons tous vécue puisse être un peu plus chaleureuse et plus heureuse pour leurs jeunes pairs.
Les auteurs de ce livre parlent d'une seule voix.
« Une société qui prend soin des plus faibles et les respecte est une société pour tous. »
« Nous étions tous des enfants et nous vivons encore comme des enfants. »
Nous travaillons avec les enfants pour les amener à réfléchir et à créer un monde meilleur dans lequel vivre.
12 collègues adultes
À l'enfant qui est en moi et aux enfants qui m'entourent
lettre flottante
Quel genre d'êtres sont les enfants dans notre société ?
À une époque marquée par des taux de natalité sans précédent, alors que d'un côté nous vénérons la jeunesse, de l'autre nous constatons une exclusion et une discrimination généralisées à l'encontre des enfants.
Un environnement urbain sans espace pour courir librement, un stress scolaire excessif, des zones interdites aux enfants qui les excluent ouvertement, et une atmosphère à la maison et à l'école où élever et prendre soin des enfants est considéré comme un fardeau…
Au-delà de la vision dualiste que notre société a des enfants et de son aversion à leur égard, ce recueil de douze nouvelles est écrit par des adultes, dans l'espoir que l'enfance que nous avons tous vécue puisse être un peu plus chaleureuse et plus heureuse pour leurs jeunes pairs.
Les auteurs de ce livre parlent d'une seule voix.
« Une société qui prend soin des plus faibles et les respecte est une société pour tous. »
« Nous étions tous des enfants et nous vivons encore comme des enfants. »
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Aperçu
indice
Lors de la publication du livre
Ouverture
Maman à dix ans, moi à dix ans | Sobok
Partie 1 | L'idée d'enfance
Il n'y a pas d'amour qui ne fasse que donner.
Sur la guérison qui découle de l'amour inconditionnel | Jang Hee-sook
Des enfants que je connais et que j'aimerais inclure dans mes histoires pour enfants
- Lorsqu'on parle de handicap, n'oublions pas les enfants.
Quand on parle d'enfants, n'oublions pas le handicap | Gong Jin-ha
démocratie d'opinion
À un monde qui a perdu ses merveilles | Seo Han-yeong
Partie 2 | Nous vivons avec des enfants
Étreindre un jeune être, ici et maintenant
- Pour moi, le militantisme pour les droits humains consiste à défendre l'enfant qui est en moi | Contexte
« Ce n’est pas de votre faute. »
- Parce que je n'ai pas oublié mon enfance/mon adolescence | Hyun Yu-rim
Le monde des enfants : découvert par le corps et le jeu
Les enfants sont inscrits dans le passé et le présent de notre corps | Kim Yun-il
Partie 3 | Vivre avec des enfants
Enfant fragile, monde dur
Des enfants d'âges variés, de régions diverses et d'apparences diverses | Byun Jin-kyung
Pourquoi les droits des enfants sont les droits de tous
Les droits de l'enfant : un réconfort pour tous et une source de chaleur pour le monde | Kim Hee-jin
En cas de problème, consultez le livre !
- Enfants, livres et littérature | Kim Ji-eun
Grandir à chaque instant passé ensemble
Pédagogie de l'entraide | Kim Jung-mi
Clôture
Lettre d'un grand-père d'un village de montagne à ses enfants à l'occasion de la Journée des enfants
Aux jeunes amis qui ont perdu la nature | Seo Jeong-hong
Ouverture
Maman à dix ans, moi à dix ans | Sobok
Partie 1 | L'idée d'enfance
Il n'y a pas d'amour qui ne fasse que donner.
Sur la guérison qui découle de l'amour inconditionnel | Jang Hee-sook
Des enfants que je connais et que j'aimerais inclure dans mes histoires pour enfants
- Lorsqu'on parle de handicap, n'oublions pas les enfants.
Quand on parle d'enfants, n'oublions pas le handicap | Gong Jin-ha
démocratie d'opinion
À un monde qui a perdu ses merveilles | Seo Han-yeong
Partie 2 | Nous vivons avec des enfants
Étreindre un jeune être, ici et maintenant
- Pour moi, le militantisme pour les droits humains consiste à défendre l'enfant qui est en moi | Contexte
« Ce n’est pas de votre faute. »
- Parce que je n'ai pas oublié mon enfance/mon adolescence | Hyun Yu-rim
Le monde des enfants : découvert par le corps et le jeu
Les enfants sont inscrits dans le passé et le présent de notre corps | Kim Yun-il
Partie 3 | Vivre avec des enfants
Enfant fragile, monde dur
Des enfants d'âges variés, de régions diverses et d'apparences diverses | Byun Jin-kyung
Pourquoi les droits des enfants sont les droits de tous
Les droits de l'enfant : un réconfort pour tous et une source de chaleur pour le monde | Kim Hee-jin
En cas de problème, consultez le livre !
- Enfants, livres et littérature | Kim Ji-eun
Grandir à chaque instant passé ensemble
Pédagogie de l'entraide | Kim Jung-mi
Clôture
Lettre d'un grand-père d'un village de montagne à ses enfants à l'occasion de la Journée des enfants
Aux jeunes amis qui ont perdu la nature | Seo Jeong-hong
Dans le livre
Des centaines d'adultes travaillent ensemble pour protéger ces bébés, qui ont confié leurs 24 heures de vie à d'autres.
Sans compter le personnel du centre d'adoption, mais aussi les tantes et les oncles qui vont et viennent à différents moments, cela représente près de 200 personnes par semaine.
Il y a aussi des adultes qui livrent les petits pots, les conduisent à l'hôpital, et lavent, sèchent et rangent les montagnes de vêtements, de couvertures et de serviettes qui arrivent chaque jour.
Je fais des coiffures, je fais des visites à domicile, je mets des gâteaux de riz sur la table du 100e jour ou du premier anniversaire, je prends des photos, je répare la maison… … .
Les mains nécessaires à la croissance d'un être humain sont celles qui reposent sur l'étroite coopération de nombreuses personnes.
Même si deux heures de bénévolat peuvent paraître insignifiantes, je trouve du réconfort dans l'idée que cette attention portée à un enfant est comme une gigantesque « couture coopérative ».
Ensemble, nous créons une grande mosaïque intitulée « La croissance de bébé », point par point.
Même s’ils ne peuvent pas pleinement remplir le rôle de parents, tous les adultes qui souhaitent sincèrement le bonheur du bébé peuvent être considérés comme des tuteurs sociaux en ce sens qu’ils prennent soin du bébé ensemble.
---Extrait de « Jang Hee-sook, 'Il n'y a pas d'amour qui ne fasse que donner' »
Comme au musée, on m'a souvent « gentiment » refusé l'entrée à de nombreux endroits pour des raisons de sécurité et de santé.
C'est vraiment frustrant de constater que les endroits où je suis le plus souvent refusée sont les aires de jeux, les cafés pour enfants, les jardins d'enfants et les écoles.
Les enfants sont exclus de leurs lieux préférés, les endroits où ils ne peuvent aller que lorsqu'ils sont enfants.
Je ne pense pas qu'il l'ait fait avec de mauvaises intentions.
Cela peut s'expliquer par notre incapacité à imaginer des enfants avec des corps différents ou présentant divers handicaps.
Les élèves que je rencontre ont deux identités : « handicapé » et « enfant », mais beaucoup semblent se concentrer davantage sur le fait qu'ils ont un handicap que sur le fait qu'ils sont un enfant.
---Extrait de « Gong Jin-ha, "Les enfants que je sais vouloir inclure dans les histoires pour enfants" »
À l'occasion de la Journée des enfants 2022, une conférence de presse a été organisée devant l'Assemblée nationale pour proclamer « Journée des enfants pour l'élimination de la discrimination ».
Des enfants ont crié : « Ne me discriminez pas parce que je suis un enfant », à une société qui m’ignore et me discrimine parce que je suis jeune.
Non pas comme des enfants traités comme la propriété de leurs parents ou comme des appendices des adultes, mais comme des habitants de la Terre vivant « ensemble » à la même époque.
Non pas seulement comme objets de protection et de soins, mais comme citoyens qui apprennent à « vivre ensemble ».
Depuis plus de 100 ans, nous exigeons d'être considérés non pas comme un rêve d'avenir constamment repoussé par le présent, mais comme un partenaire qui crée l'avenir « ensemble ».
---Extrait de « Seo Han-yeong-gyo, "La démocratie de l'enquête" »
S’il existe une raison universelle pour laquelle nous devrions nous souvenir que chacun a été un enfant, je crois que c’est que nous ne devons jamais oublier l’expérience d’avoir été placés dans la position vulnérable que représente l’« enfant » et d’avoir vécu dans un monde qui nous est assigné indépendamment de nos propres choix.
Une personne qui, bonne ou mauvaise, devait dépendre entièrement des ressources et de la générosité qu'elle prodiguait.
Une personne qui craignait que des conditions que je ne pouvais pas changer ne deviennent des raisons de rejet à mon égard.
Une personne plus vulnérable car elle aspire à la reconnaissance et à l'attention.
Une personne anxieuse dans un monde rempli de choses inconnues qu'elle faisait pour la première fois, craignant qu'une erreur ne devienne un prétexte pour lui retirer sa reconnaissance ou son soutien.
Une personne qui devait vivre sous le même toit que quelqu'un qui pouvait me frapper à tout moment.
C’est grâce à ce « jeune moi » et au temps que j’ai passé enfant que je suis ce que je suis aujourd’hui.
Ce n'est pas que nous ayons été des enfants, mais que la vie continue avec cette jeunesse qui demeure dans nos cœurs.
---Extrait de « Background, 〈Tenir un jeune être, ici et maintenant〉 »
Lorsque je vois dans la rue ou dans un lieu public une scène où un enfant est réprimandé bruyamment ou interpellé de manière familière, je me fige immédiatement.
Quand je vois des gens s'irriter et se mettre en colère contre des enfants sans raison apparente, je me surprends à grimacer sans même m'en rendre compte.
D'un autre côté, j'ai honte et je me sens coupable de ne pas avoir pu prendre le parti de l'enfant qui était traité injustement et grossièrement, et qui faisait semblant de ne rien savoir.
À chaque fois que cela arrive, j'ai l'impression que de petites pierres, mais lourdes, s'empilent dans ma poitrine.
C’est peut-être ce sentiment qui me donne envie de rester à l’école.
Être à l'école me permet d'être un peu plus proactif dans ce qui arrive aux élèves que je ne le serais dans la rue.
Nous ne pouvons pas changer tous les comportements contraires à l'éthique dans les écoles, mais nous pouvons au moins demander aux élèves en situation de stress comment ils se comportent et prendre un moment pour les soutenir.
Vous pouvez parler à un élève isolé et lui dire que ce n'est pas de sa faute.
---「Hyun Yu-rim, extrait de « Ce n'est pas ta faute »」
Et si tous les enfants, devenus adultes, pouvaient aborder le mouvement sous cet angle ludique ?
Il n'y a pas un enfant qui n'aime pas bouger dès le début.
Après être venus au monde sans savoir si leur corps leur appartenait, les enfants commencent à se retourner, à ramper et à marcher.
Et en mouvement constant, en tendant la main à ceux qui vous aiment et vous protègent, en explorant un monde plein de merveilles avec tout votre corps.
Contactez l'être auquel vous êtes attaché et trouvez ce dont vous avez besoin.
Une expérience où le corps se meut au gré du désir de connexion et de la curiosité pour le monde.
Le souvenir de tels mouvements est gravé dans le corps de chacun.
Mais en grandissant, nos déplacements nous éloignent de plus en plus les uns des autres.
Cela s'explique par le fait que nous accumulons des expériences où la valeur de notre corps est jugée en fonction d'un corps musclé et élégant, ou d'un corps fort et performant en sport.
Le mouvement devient ainsi de plus en plus le domaine de certaines personnes qui savent « bien utiliser » leur corps.
La jeune fille, qui avait l'habitude de tellement courir partout que son visage était couvert de sueur comme si elle venait de se laver le visage, a dit qu'elle avait commencé à s'inquiéter de la graisse du ventre qui était visible lorsqu'elle se suspendait à la barre fixe, à peu près au moment où elle est entrée dans les classes supérieures de l'école primaire.
Le garçon, qui explorait ses peurs à son propre rythme et observait attentivement ses adversaires, s'est mis en colère face aux moqueries, disant : « Vous êtes un garçon, vous ne pouvez pas faire ça ? » et s'est éloigné du sport.
---Extrait de « Kim Yun-il, "Le monde des enfants rencontré à travers le corps et le jeu" »
Des expressions comme « extinction régionale » et « taux de natalité le plus bas au monde » n'ont plus beaucoup d'impact sur les membres de la société.
Je crois que j'ai un peu abandonné maintenant.
Malgré le flot quotidien de communiqués gouvernementaux et d'articles de presse soulignant la crise, le monde semble continuer à tourner aussi vite qu'avant, et je suis devenu insensible à tout cela.
Mais je ressens le choc avec une proposition plus simple.
Les enfants disparaissent.
J'ai vécu cette vérité glaçante de près, non pas d'une manière honteuse, mais très clairement, au cours de mes 15 années de journalisme.
Le déclin démographique ne se limite pas aux zones rurales et aux villages de pêcheurs où les enfants ont déjà disparu.
Quand j'ai entendu un commerçant près de l'école où un enfant est décédé crier : « Est-il normal de mettre les adultes aussi mal à l'aise simplement parce qu'un enfant est mort ? », quand j'ai vu un écolier en train d'engloutir un hamburger tout en traînant un lourd sac rempli de manuels scolaires à 22h30 dans le quartier scolaire de Daechi-dong, quand j'ai lu la section commentaires infernale d'un portail internet, remplie de centaines de commentaires horribles disant aux enfants de familles immigrées et réfugiées d'« arrêter de gaspiller les impôts et de retourner dans leur pays », j'étais témoin d'une scène de notre société où les enfants étaient « effacés » un par un.
Puis un jour, ils disparaîtront tous et le monde entier deviendra la « zone interdite aux enfants » dont vous rêvez, dit-il en ricanant sarcastiquement.
Extrait de « Enfant doux, monde dur » de Jin-Kyung Byun
On dit souvent que les enfants devraient grandir en jouant et en étant heureux.
Le problème, c'est que le bonheur est rarement expliqué du point de vue d'un enfant.
Les enfants sont maîtres de leur propre vie, et la définition du bonheur leur est donnée par les adultes qui les entourent.
Cela signifie qu'il faut étudier dur, aller dans une université prestigieuse et avoir un emploi stable.
Le but de la vie est fixé pour l'âge adulte, et l'enfance est considérée comme une période de préparation à l'avenir.
C’est pourquoi l’expression « droits de l’enfant » m’a fait battre le cœur à tout rompre.
Car l'enfance n'est pas perçue comme un processus permettant d'atteindre des succès ultérieurs, mais plutôt comme une étape de la vie à part entière.
---Extrait de « Kim Hee-jin, "Pourquoi les droits de l'enfant sont les droits humains de tous" »
La liberté des enfants est impossible sans la liberté des livres.
Si la censure commence par les livres pour enfants, il est probable qu'elle conduise à la censure d'autres livres.
Les enfants qui s'habituent à la censure deviennent des adultes involontairement soumis à la censure.
La censure qui commencerait par des livres sur l'égalité des sexes pourrait mener à la censure d'autres ouvrages traitant de diverses philosophies et cultures sociales.
Pourquoi les censeurs s'attaquent-ils en priorité aux livres pour enfants ? Parce que les enfants, qui ont peu d'occasions de s'exprimer en tant que lecteurs, sont les plus vulnérables à l'isolement de l'écosystème de la culture de la lecture.
L'enfant, ignorant des tentatives de censure qui l'entourent, le découvre soudainement lorsque son livre préféré disparaît un jour de la bibliothèque.
Par quelques démarches administratives, il est instantanément privé de l'existence même des livres qu'il aurait probablement voulu lire, des livres qu'il aurait pris plaisir à lire à l'avenir.
On ne peut pas élever des enfants pour qu'ils deviennent des citoyens du monde dans un environnement de lecture contrôlé.
Pour les enfants, les livres sont une salle de classe à part entière où ils apprennent la démocratie et la diversité.
---Extrait de « Kim Ji-eun, 'Si quelque chose arrive, courez au livre !' »
Comme pour tous les types de soins, les soins aux enfants sont particulièrement importants car la relation entre le soignant et l'enfant soigné est cruciale.
Prendre soin des enfants ne se limite pas à les mettre en sécurité quelque part en l'absence d'adultes.
Aucun être humain, non, aucun être vivant, ne peut survivre sans interdépendance et sans être pris en charge par quelqu'un.
Le processus de prise en charge coïncide avec le processus de socialisation.
En réalité, on ne peut pas séparer les soins et l'éducation par une ligne de démarcation nette, comme on coupe du tofu au couteau.
Ce que les services de garde et d'éducation gérés par l'État ont en commun, c'est qu'ils n'incluent pas les « êtres humains ».
Je crois que la prise en charge ne devrait pas se limiter aux murs d'une école.
Les enfants doivent être protégés et instruits du bien commun dans l'espace où ils vivent.
Et ce faisant, vous pouvez vous épanouir en tant que citoyen.
---Extrait de « Kim Jung-mi, grandir à chaque instant passé ensemble »
Mon grand-père disait qu'il avait beaucoup réfléchi en écrivant et en lisant ensemble « Le monde dont nous rêvons ».
« Comment devons-nous vivre pour laisser un monde propre et beau à nos enfants ? » On dit qu'une bonne imagination peut créer un monde meilleur.
Alors, à partir d'aujourd'hui, je vais commencer à imaginer des choses positives.
Et je ferai de mon mieux pour progresser dans le poste que je m'étais fixé afin que cette idée puisse devenir réalité.
Au fil de notre progression, il y aura des moments où nous nous sentirons fatigués et épuisés, mais à chaque fois, nous penserons les uns aux autres, grandissant comme du maïs.
Parce que nous devons réparer le monde créé par des adultes insensés qui ont vécu de manière imprudente, sans se soucier de leur destination, obsédés par l'argent et le confort.
Car parmi les adultes insensés, il y a aussi mon grand-père.
Sans compter le personnel du centre d'adoption, mais aussi les tantes et les oncles qui vont et viennent à différents moments, cela représente près de 200 personnes par semaine.
Il y a aussi des adultes qui livrent les petits pots, les conduisent à l'hôpital, et lavent, sèchent et rangent les montagnes de vêtements, de couvertures et de serviettes qui arrivent chaque jour.
Je fais des coiffures, je fais des visites à domicile, je mets des gâteaux de riz sur la table du 100e jour ou du premier anniversaire, je prends des photos, je répare la maison… … .
Les mains nécessaires à la croissance d'un être humain sont celles qui reposent sur l'étroite coopération de nombreuses personnes.
Même si deux heures de bénévolat peuvent paraître insignifiantes, je trouve du réconfort dans l'idée que cette attention portée à un enfant est comme une gigantesque « couture coopérative ».
Ensemble, nous créons une grande mosaïque intitulée « La croissance de bébé », point par point.
Même s’ils ne peuvent pas pleinement remplir le rôle de parents, tous les adultes qui souhaitent sincèrement le bonheur du bébé peuvent être considérés comme des tuteurs sociaux en ce sens qu’ils prennent soin du bébé ensemble.
---Extrait de « Jang Hee-sook, 'Il n'y a pas d'amour qui ne fasse que donner' »
Comme au musée, on m'a souvent « gentiment » refusé l'entrée à de nombreux endroits pour des raisons de sécurité et de santé.
C'est vraiment frustrant de constater que les endroits où je suis le plus souvent refusée sont les aires de jeux, les cafés pour enfants, les jardins d'enfants et les écoles.
Les enfants sont exclus de leurs lieux préférés, les endroits où ils ne peuvent aller que lorsqu'ils sont enfants.
Je ne pense pas qu'il l'ait fait avec de mauvaises intentions.
Cela peut s'expliquer par notre incapacité à imaginer des enfants avec des corps différents ou présentant divers handicaps.
Les élèves que je rencontre ont deux identités : « handicapé » et « enfant », mais beaucoup semblent se concentrer davantage sur le fait qu'ils ont un handicap que sur le fait qu'ils sont un enfant.
---Extrait de « Gong Jin-ha, "Les enfants que je sais vouloir inclure dans les histoires pour enfants" »
À l'occasion de la Journée des enfants 2022, une conférence de presse a été organisée devant l'Assemblée nationale pour proclamer « Journée des enfants pour l'élimination de la discrimination ».
Des enfants ont crié : « Ne me discriminez pas parce que je suis un enfant », à une société qui m’ignore et me discrimine parce que je suis jeune.
Non pas comme des enfants traités comme la propriété de leurs parents ou comme des appendices des adultes, mais comme des habitants de la Terre vivant « ensemble » à la même époque.
Non pas seulement comme objets de protection et de soins, mais comme citoyens qui apprennent à « vivre ensemble ».
Depuis plus de 100 ans, nous exigeons d'être considérés non pas comme un rêve d'avenir constamment repoussé par le présent, mais comme un partenaire qui crée l'avenir « ensemble ».
---Extrait de « Seo Han-yeong-gyo, "La démocratie de l'enquête" »
S’il existe une raison universelle pour laquelle nous devrions nous souvenir que chacun a été un enfant, je crois que c’est que nous ne devons jamais oublier l’expérience d’avoir été placés dans la position vulnérable que représente l’« enfant » et d’avoir vécu dans un monde qui nous est assigné indépendamment de nos propres choix.
Une personne qui, bonne ou mauvaise, devait dépendre entièrement des ressources et de la générosité qu'elle prodiguait.
Une personne qui craignait que des conditions que je ne pouvais pas changer ne deviennent des raisons de rejet à mon égard.
Une personne plus vulnérable car elle aspire à la reconnaissance et à l'attention.
Une personne anxieuse dans un monde rempli de choses inconnues qu'elle faisait pour la première fois, craignant qu'une erreur ne devienne un prétexte pour lui retirer sa reconnaissance ou son soutien.
Une personne qui devait vivre sous le même toit que quelqu'un qui pouvait me frapper à tout moment.
C’est grâce à ce « jeune moi » et au temps que j’ai passé enfant que je suis ce que je suis aujourd’hui.
Ce n'est pas que nous ayons été des enfants, mais que la vie continue avec cette jeunesse qui demeure dans nos cœurs.
---Extrait de « Background, 〈Tenir un jeune être, ici et maintenant〉 »
Lorsque je vois dans la rue ou dans un lieu public une scène où un enfant est réprimandé bruyamment ou interpellé de manière familière, je me fige immédiatement.
Quand je vois des gens s'irriter et se mettre en colère contre des enfants sans raison apparente, je me surprends à grimacer sans même m'en rendre compte.
D'un autre côté, j'ai honte et je me sens coupable de ne pas avoir pu prendre le parti de l'enfant qui était traité injustement et grossièrement, et qui faisait semblant de ne rien savoir.
À chaque fois que cela arrive, j'ai l'impression que de petites pierres, mais lourdes, s'empilent dans ma poitrine.
C’est peut-être ce sentiment qui me donne envie de rester à l’école.
Être à l'école me permet d'être un peu plus proactif dans ce qui arrive aux élèves que je ne le serais dans la rue.
Nous ne pouvons pas changer tous les comportements contraires à l'éthique dans les écoles, mais nous pouvons au moins demander aux élèves en situation de stress comment ils se comportent et prendre un moment pour les soutenir.
Vous pouvez parler à un élève isolé et lui dire que ce n'est pas de sa faute.
---「Hyun Yu-rim, extrait de « Ce n'est pas ta faute »」
Et si tous les enfants, devenus adultes, pouvaient aborder le mouvement sous cet angle ludique ?
Il n'y a pas un enfant qui n'aime pas bouger dès le début.
Après être venus au monde sans savoir si leur corps leur appartenait, les enfants commencent à se retourner, à ramper et à marcher.
Et en mouvement constant, en tendant la main à ceux qui vous aiment et vous protègent, en explorant un monde plein de merveilles avec tout votre corps.
Contactez l'être auquel vous êtes attaché et trouvez ce dont vous avez besoin.
Une expérience où le corps se meut au gré du désir de connexion et de la curiosité pour le monde.
Le souvenir de tels mouvements est gravé dans le corps de chacun.
Mais en grandissant, nos déplacements nous éloignent de plus en plus les uns des autres.
Cela s'explique par le fait que nous accumulons des expériences où la valeur de notre corps est jugée en fonction d'un corps musclé et élégant, ou d'un corps fort et performant en sport.
Le mouvement devient ainsi de plus en plus le domaine de certaines personnes qui savent « bien utiliser » leur corps.
La jeune fille, qui avait l'habitude de tellement courir partout que son visage était couvert de sueur comme si elle venait de se laver le visage, a dit qu'elle avait commencé à s'inquiéter de la graisse du ventre qui était visible lorsqu'elle se suspendait à la barre fixe, à peu près au moment où elle est entrée dans les classes supérieures de l'école primaire.
Le garçon, qui explorait ses peurs à son propre rythme et observait attentivement ses adversaires, s'est mis en colère face aux moqueries, disant : « Vous êtes un garçon, vous ne pouvez pas faire ça ? » et s'est éloigné du sport.
---Extrait de « Kim Yun-il, "Le monde des enfants rencontré à travers le corps et le jeu" »
Des expressions comme « extinction régionale » et « taux de natalité le plus bas au monde » n'ont plus beaucoup d'impact sur les membres de la société.
Je crois que j'ai un peu abandonné maintenant.
Malgré le flot quotidien de communiqués gouvernementaux et d'articles de presse soulignant la crise, le monde semble continuer à tourner aussi vite qu'avant, et je suis devenu insensible à tout cela.
Mais je ressens le choc avec une proposition plus simple.
Les enfants disparaissent.
J'ai vécu cette vérité glaçante de près, non pas d'une manière honteuse, mais très clairement, au cours de mes 15 années de journalisme.
Le déclin démographique ne se limite pas aux zones rurales et aux villages de pêcheurs où les enfants ont déjà disparu.
Quand j'ai entendu un commerçant près de l'école où un enfant est décédé crier : « Est-il normal de mettre les adultes aussi mal à l'aise simplement parce qu'un enfant est mort ? », quand j'ai vu un écolier en train d'engloutir un hamburger tout en traînant un lourd sac rempli de manuels scolaires à 22h30 dans le quartier scolaire de Daechi-dong, quand j'ai lu la section commentaires infernale d'un portail internet, remplie de centaines de commentaires horribles disant aux enfants de familles immigrées et réfugiées d'« arrêter de gaspiller les impôts et de retourner dans leur pays », j'étais témoin d'une scène de notre société où les enfants étaient « effacés » un par un.
Puis un jour, ils disparaîtront tous et le monde entier deviendra la « zone interdite aux enfants » dont vous rêvez, dit-il en ricanant sarcastiquement.
Extrait de « Enfant doux, monde dur » de Jin-Kyung Byun
On dit souvent que les enfants devraient grandir en jouant et en étant heureux.
Le problème, c'est que le bonheur est rarement expliqué du point de vue d'un enfant.
Les enfants sont maîtres de leur propre vie, et la définition du bonheur leur est donnée par les adultes qui les entourent.
Cela signifie qu'il faut étudier dur, aller dans une université prestigieuse et avoir un emploi stable.
Le but de la vie est fixé pour l'âge adulte, et l'enfance est considérée comme une période de préparation à l'avenir.
C’est pourquoi l’expression « droits de l’enfant » m’a fait battre le cœur à tout rompre.
Car l'enfance n'est pas perçue comme un processus permettant d'atteindre des succès ultérieurs, mais plutôt comme une étape de la vie à part entière.
---Extrait de « Kim Hee-jin, "Pourquoi les droits de l'enfant sont les droits humains de tous" »
La liberté des enfants est impossible sans la liberté des livres.
Si la censure commence par les livres pour enfants, il est probable qu'elle conduise à la censure d'autres livres.
Les enfants qui s'habituent à la censure deviennent des adultes involontairement soumis à la censure.
La censure qui commencerait par des livres sur l'égalité des sexes pourrait mener à la censure d'autres ouvrages traitant de diverses philosophies et cultures sociales.
Pourquoi les censeurs s'attaquent-ils en priorité aux livres pour enfants ? Parce que les enfants, qui ont peu d'occasions de s'exprimer en tant que lecteurs, sont les plus vulnérables à l'isolement de l'écosystème de la culture de la lecture.
L'enfant, ignorant des tentatives de censure qui l'entourent, le découvre soudainement lorsque son livre préféré disparaît un jour de la bibliothèque.
Par quelques démarches administratives, il est instantanément privé de l'existence même des livres qu'il aurait probablement voulu lire, des livres qu'il aurait pris plaisir à lire à l'avenir.
On ne peut pas élever des enfants pour qu'ils deviennent des citoyens du monde dans un environnement de lecture contrôlé.
Pour les enfants, les livres sont une salle de classe à part entière où ils apprennent la démocratie et la diversité.
---Extrait de « Kim Ji-eun, 'Si quelque chose arrive, courez au livre !' »
Comme pour tous les types de soins, les soins aux enfants sont particulièrement importants car la relation entre le soignant et l'enfant soigné est cruciale.
Prendre soin des enfants ne se limite pas à les mettre en sécurité quelque part en l'absence d'adultes.
Aucun être humain, non, aucun être vivant, ne peut survivre sans interdépendance et sans être pris en charge par quelqu'un.
Le processus de prise en charge coïncide avec le processus de socialisation.
En réalité, on ne peut pas séparer les soins et l'éducation par une ligne de démarcation nette, comme on coupe du tofu au couteau.
Ce que les services de garde et d'éducation gérés par l'État ont en commun, c'est qu'ils n'incluent pas les « êtres humains ».
Je crois que la prise en charge ne devrait pas se limiter aux murs d'une école.
Les enfants doivent être protégés et instruits du bien commun dans l'espace où ils vivent.
Et ce faisant, vous pouvez vous épanouir en tant que citoyen.
---Extrait de « Kim Jung-mi, grandir à chaque instant passé ensemble »
Mon grand-père disait qu'il avait beaucoup réfléchi en écrivant et en lisant ensemble « Le monde dont nous rêvons ».
« Comment devons-nous vivre pour laisser un monde propre et beau à nos enfants ? » On dit qu'une bonne imagination peut créer un monde meilleur.
Alors, à partir d'aujourd'hui, je vais commencer à imaginer des choses positives.
Et je ferai de mon mieux pour progresser dans le poste que je m'étais fixé afin que cette idée puisse devenir réalité.
Au fil de notre progression, il y aura des moments où nous nous sentirons fatigués et épuisés, mais à chaque fois, nous penserons les uns aux autres, grandissant comme du maïs.
Parce que nous devons réparer le monde créé par des adultes insensés qui ont vécu de manière imprudente, sans se soucier de leur destination, obsédés par l'argent et le confort.
Car parmi les adultes insensés, il y a aussi mon grand-père.
---Extrait de « Seo Jeong-hong, « Lettre aux enfants d'un grand-père montagnard né le jour des enfants »
Avis de l'éditeur
Dans la société coréenne, le discours sur les enfants est excessivement superficiel et réducteur.
Bien que plus de 100 ans se soient écoulés depuis la promulgation de la Déclaration pour la Journée de l'enfant, que l'on peut considérer comme la première « Déclaration des droits de l'enfant » au monde, il est difficile de trouver des ouvrages de réflexion ou de recherche qui se concentrent sur les enfants eux-mêmes, plutôt que sur leur protection ou leur développement.
Comme le discours est pauvre, le point de vue et la perception des enfants sont également formalisés.
Face à l'émergence de la baisse de la natalité comme grave problème social, les enfants sont considérés comme des êtres précieux qui méritent d'être traités avec respect, mais il est difficile de trouver des lieux qui les accueillent.
Les espaces permettant de se reposer ou de jouer sont rares, et les cafés et restaurants affichent ouvertement des « zones interdites aux enfants ».
Et à l'école ?
Alors même que de nombreuses écoles ferment ou réduisent leurs activités en raison de la baisse du nombre d'élèves, les discussions sur les droits de l'homme et la prise en charge des élèves (enfants et adolescents) deviennent de plus en plus restrictives.
La difficulté d'apprentissage qui cause des souffrances à de nombreux enfants et adolescents ne fait que s'aggraver de jour en jour.
Est-ce différent chez vous ?
Les enfants sont des êtres infiniment mignons et attachants, mais ils peuvent aussi parfois être infiniment encombrants ou des êtres que l'on a envie d'ignorer.
Il est fort probable que la parentalité soit qualifiée de « monoparentalité » et objectifiée.
Cet ouvrage approfondit et élargit les horizons du discours sur l'enfance à travers les écrits d'auteurs qui s'intéressent depuis longtemps à la vie et à la culture des enfants et qui y participent activement.
Ce livre est divisé en trois parties.
La première partie, « L’idée d’enfant », propose des perspectives et des philosophies sur la façon de considérer les enfants.
« Il n’y a pas d’amour qui ne fasse que donner », telle est l’histoire de Jang Hee-sook, bénévole dans un centre d’adoption.
S’appuyant sur son expérience d’enseignante dans une école du soir pour jeunes et une école alternative, ainsi que sur son expérience de bénévole dans un organisme d’adoption, elle affirme que la prise en charge n’est pas un acte unilatéral, mais plutôt un acte d’interdépendance.
« Les enfants que je connais et que je veux inclure dans les histoires pour enfants », écrit par Gong Jin-ha, une enseignante spécialisée, intègre à la discussion les enfants handicapés, auxquels on ne pense généralement pas lorsqu’on pense aux « enfants ».
Lorsque l'accent est mis sur les « enfants », la spécificité du handicap est négligée, et lorsqu'il est mis sur le « handicap », l'universalité du handicap chez les enfants est ignorée. C'est un constat difficile à formuler, mais qui nous offre aussi l'opportunité d'élargir notre perspective.
Dans son ouvrage « La démocratie du cœur », l’auteure Seo Han-yeong critique l’attitude duale et contradictoire de notre société envers les enfants et affirme le caractère unique de ces derniers.
Les enfants ne sont pas la propriété de leurs parents, des objets de protection et d'éducation, ni des arbres à rêves pour l'avenir, mais plutôt des citoyens qui vivent « ensemble » sur Terre à la même époque, apprenant à « être ensemble », et des compagnons qui « créent » l'avenir « ensemble ».
La deuxième partie, « Nous vivons avec des enfants dans nos bras », nous rappelle que nous avons nous aussi été des enfants et que nous vivons toujours avec des enfants dans nos bras.
Dans son ouvrage « Embrasser un enfant, ici et maintenant », la militante des droits de l'homme Baek Kyung-nae confie que ses expériences d'enfance l'ont façonnée pour devenir une militante des droits de l'homme, déclarant : « Pour moi, le militantisme pour les droits de l'homme consiste à défendre l'enfant qui est en moi. »
Hyun Yu-rim raconte comment elle n'a jamais oublié les violations des droits de l'homme dont elle a été victime à l'école durant son enfance et sa jeunesse, et comment elle est retournée à l'école en tant qu'enseignante pour se tenir aux côtés des enfants.
Le titre de l’article, « Ce n’est pas votre faute », est aussi un réconfort pour nous tous qui, enfants, avons dû survivre impuissants face à diverses violences et dangers, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’école.
Kim Yun-il, chercheuse en éducation par le jeu et militante du Mouvement du Changement de Lune, affirme dans « Le monde des enfants rencontré à travers le corps et le jeu » que les enfants existent dans le passé et le présent de nos corps.
Cela suggère comment nous pouvons retrouver le sens du corps que nous avons perdu dans le processus d'objectification et d'instrumentalisation du corps, et quel type de jeu peut favoriser la force de vivre.
Ces trois articles sont des récits impressionnants de la façon dont des adultes qui ont grandi sans oublier leur enfance et leur adolescence sont devenus de solides compagnons pour leurs enfants.
La troisième partie aborde les préoccupations liées à « une société qui vit avec des enfants ».
La journaliste Jin-kyung Byun (Soft Children, Hard World), qui a sévèrement critiqué les problèmes structurels de la société à travers des articles approfondis sur des incidents liés aux enfants, appelle à considérer les problèmes sociaux du « point de vue de l’enfant ».
Dans un monde où les enfants affluent vers des îles de plus en plus étroites et où ces îles deviennent de plus en plus petites, il affirme que nous devons imaginer une société où « des enfants de tous horizons vivent dans des zones diverses, avec des apparences diverses ».
Kim Hee-jin, avocate spécialisée dans les droits de l'enfant (« Pourquoi les droits de l'enfant sont les droits de tous »), souligne les implications des « droits de l'enfant », qui reconnaissent l'enfance comme une étape importante de la vie plutôt que comme un processus permettant d'atteindre des objectifs ultérieurs, et affirme qu'un monde où les droits humains du plus petit être sont respectés est un monde où les droits humains de tous sont respectés.
Quand on pense à l’avenir des enfants, la phrase « Je m’efforce d’utiliser mes connaissances juridiques non pas comme un moyen de lutte avec un résultat gagnant ou perdant, mais pour mettre en pratique les valeurs de médiation et de coopération » nous amène à réfléchir sur la façon dont notre société instrumentalise les enfants dans de nombreux cas.
Dans son ouvrage « Si quelque chose arrive, courez vers les livres ! », la critique de littérature jeunesse Kim Ji-eun aborde la situation des jeunes lecteurs, qui peuvent facilement être isolés de l'écosystème de la culture de la lecture, et examine comment rétablir le lien entre les enfants et les livres.
L'auteur, qui affirme que les livres sont une salle de classe à part entière où les enfants apprennent la démocratie et la diversité, souligne une fois de plus que la liberté des livres est la liberté des enfants.
« Grandir à chaque instant passé ensemble » est un texte écrit par l'auteure Kim Jung-mi, qui met en œuvre depuis longtemps la pédagogie de l'entraide à travers la Petite École près de la voie ferrée.
Il critique le fait que les « enfants » soient exclus des discussions sur la prise en charge des enfants et souligne que cette prise en charge ne devrait pas se limiter aux murs de l'école.
L'attention dont parle l'auteur ne se limite pas à assurer la sécurité des enfants, mais se concrétise lorsque les enfants s'entraident, partagent et travaillent ensemble.
Le début et la fin du livre sont composés à l'aide de bandes dessinées et de poésie.
Le dessin qui ouvre ce livre est l'œuvre de Sobok, qui a su capturer et exprimer avec délicatesse les sentiments et les émotions des enfants.
« Maman à dix ans, moi à dix ans », qui établit un parallèle entre mon histoire de mes dix ans et celle de mon enfant au même âge, est aussi un message d'encouragement pour les nombreux adultes de ce pays qui s'efforcent de « devenir de meilleurs parents ».
Le dernier texte du poète Seo Jeong-hong est un récit adressé à de jeunes amis qui ont perdu le contact avec la nature.
Dans « Lettre d’un grand-père montagnard né le jour des enfants aux enfants », l’auteur nous rappelle les valeurs que nous avons perdues dans la poursuite de l’argent et du confort, et concrétise une « bonne imagination » pour créer un « monde meilleur » à travers une liste du « monde dont nous rêvons ».
Face aux visions contradictoires et ambivalentes des enfants, une réalité où leur singularité est respectée et où ils peuvent développer leur propre voix semble encore bien lointaine.
Cependant, à mesure que le discours sur les enfants se diversifie et s'enrichit, la perception de notre société évoluera elle aussi progressivement.
J'espère que ce livre pourra être le début.
Bien que plus de 100 ans se soient écoulés depuis la promulgation de la Déclaration pour la Journée de l'enfant, que l'on peut considérer comme la première « Déclaration des droits de l'enfant » au monde, il est difficile de trouver des ouvrages de réflexion ou de recherche qui se concentrent sur les enfants eux-mêmes, plutôt que sur leur protection ou leur développement.
Comme le discours est pauvre, le point de vue et la perception des enfants sont également formalisés.
Face à l'émergence de la baisse de la natalité comme grave problème social, les enfants sont considérés comme des êtres précieux qui méritent d'être traités avec respect, mais il est difficile de trouver des lieux qui les accueillent.
Les espaces permettant de se reposer ou de jouer sont rares, et les cafés et restaurants affichent ouvertement des « zones interdites aux enfants ».
Et à l'école ?
Alors même que de nombreuses écoles ferment ou réduisent leurs activités en raison de la baisse du nombre d'élèves, les discussions sur les droits de l'homme et la prise en charge des élèves (enfants et adolescents) deviennent de plus en plus restrictives.
La difficulté d'apprentissage qui cause des souffrances à de nombreux enfants et adolescents ne fait que s'aggraver de jour en jour.
Est-ce différent chez vous ?
Les enfants sont des êtres infiniment mignons et attachants, mais ils peuvent aussi parfois être infiniment encombrants ou des êtres que l'on a envie d'ignorer.
Il est fort probable que la parentalité soit qualifiée de « monoparentalité » et objectifiée.
Cet ouvrage approfondit et élargit les horizons du discours sur l'enfance à travers les écrits d'auteurs qui s'intéressent depuis longtemps à la vie et à la culture des enfants et qui y participent activement.
Ce livre est divisé en trois parties.
La première partie, « L’idée d’enfant », propose des perspectives et des philosophies sur la façon de considérer les enfants.
« Il n’y a pas d’amour qui ne fasse que donner », telle est l’histoire de Jang Hee-sook, bénévole dans un centre d’adoption.
S’appuyant sur son expérience d’enseignante dans une école du soir pour jeunes et une école alternative, ainsi que sur son expérience de bénévole dans un organisme d’adoption, elle affirme que la prise en charge n’est pas un acte unilatéral, mais plutôt un acte d’interdépendance.
« Les enfants que je connais et que je veux inclure dans les histoires pour enfants », écrit par Gong Jin-ha, une enseignante spécialisée, intègre à la discussion les enfants handicapés, auxquels on ne pense généralement pas lorsqu’on pense aux « enfants ».
Lorsque l'accent est mis sur les « enfants », la spécificité du handicap est négligée, et lorsqu'il est mis sur le « handicap », l'universalité du handicap chez les enfants est ignorée. C'est un constat difficile à formuler, mais qui nous offre aussi l'opportunité d'élargir notre perspective.
Dans son ouvrage « La démocratie du cœur », l’auteure Seo Han-yeong critique l’attitude duale et contradictoire de notre société envers les enfants et affirme le caractère unique de ces derniers.
Les enfants ne sont pas la propriété de leurs parents, des objets de protection et d'éducation, ni des arbres à rêves pour l'avenir, mais plutôt des citoyens qui vivent « ensemble » sur Terre à la même époque, apprenant à « être ensemble », et des compagnons qui « créent » l'avenir « ensemble ».
La deuxième partie, « Nous vivons avec des enfants dans nos bras », nous rappelle que nous avons nous aussi été des enfants et que nous vivons toujours avec des enfants dans nos bras.
Dans son ouvrage « Embrasser un enfant, ici et maintenant », la militante des droits de l'homme Baek Kyung-nae confie que ses expériences d'enfance l'ont façonnée pour devenir une militante des droits de l'homme, déclarant : « Pour moi, le militantisme pour les droits de l'homme consiste à défendre l'enfant qui est en moi. »
Hyun Yu-rim raconte comment elle n'a jamais oublié les violations des droits de l'homme dont elle a été victime à l'école durant son enfance et sa jeunesse, et comment elle est retournée à l'école en tant qu'enseignante pour se tenir aux côtés des enfants.
Le titre de l’article, « Ce n’est pas votre faute », est aussi un réconfort pour nous tous qui, enfants, avons dû survivre impuissants face à diverses violences et dangers, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’école.
Kim Yun-il, chercheuse en éducation par le jeu et militante du Mouvement du Changement de Lune, affirme dans « Le monde des enfants rencontré à travers le corps et le jeu » que les enfants existent dans le passé et le présent de nos corps.
Cela suggère comment nous pouvons retrouver le sens du corps que nous avons perdu dans le processus d'objectification et d'instrumentalisation du corps, et quel type de jeu peut favoriser la force de vivre.
Ces trois articles sont des récits impressionnants de la façon dont des adultes qui ont grandi sans oublier leur enfance et leur adolescence sont devenus de solides compagnons pour leurs enfants.
La troisième partie aborde les préoccupations liées à « une société qui vit avec des enfants ».
La journaliste Jin-kyung Byun (Soft Children, Hard World), qui a sévèrement critiqué les problèmes structurels de la société à travers des articles approfondis sur des incidents liés aux enfants, appelle à considérer les problèmes sociaux du « point de vue de l’enfant ».
Dans un monde où les enfants affluent vers des îles de plus en plus étroites et où ces îles deviennent de plus en plus petites, il affirme que nous devons imaginer une société où « des enfants de tous horizons vivent dans des zones diverses, avec des apparences diverses ».
Kim Hee-jin, avocate spécialisée dans les droits de l'enfant (« Pourquoi les droits de l'enfant sont les droits de tous »), souligne les implications des « droits de l'enfant », qui reconnaissent l'enfance comme une étape importante de la vie plutôt que comme un processus permettant d'atteindre des objectifs ultérieurs, et affirme qu'un monde où les droits humains du plus petit être sont respectés est un monde où les droits humains de tous sont respectés.
Quand on pense à l’avenir des enfants, la phrase « Je m’efforce d’utiliser mes connaissances juridiques non pas comme un moyen de lutte avec un résultat gagnant ou perdant, mais pour mettre en pratique les valeurs de médiation et de coopération » nous amène à réfléchir sur la façon dont notre société instrumentalise les enfants dans de nombreux cas.
Dans son ouvrage « Si quelque chose arrive, courez vers les livres ! », la critique de littérature jeunesse Kim Ji-eun aborde la situation des jeunes lecteurs, qui peuvent facilement être isolés de l'écosystème de la culture de la lecture, et examine comment rétablir le lien entre les enfants et les livres.
L'auteur, qui affirme que les livres sont une salle de classe à part entière où les enfants apprennent la démocratie et la diversité, souligne une fois de plus que la liberté des livres est la liberté des enfants.
« Grandir à chaque instant passé ensemble » est un texte écrit par l'auteure Kim Jung-mi, qui met en œuvre depuis longtemps la pédagogie de l'entraide à travers la Petite École près de la voie ferrée.
Il critique le fait que les « enfants » soient exclus des discussions sur la prise en charge des enfants et souligne que cette prise en charge ne devrait pas se limiter aux murs de l'école.
L'attention dont parle l'auteur ne se limite pas à assurer la sécurité des enfants, mais se concrétise lorsque les enfants s'entraident, partagent et travaillent ensemble.
Le début et la fin du livre sont composés à l'aide de bandes dessinées et de poésie.
Le dessin qui ouvre ce livre est l'œuvre de Sobok, qui a su capturer et exprimer avec délicatesse les sentiments et les émotions des enfants.
« Maman à dix ans, moi à dix ans », qui établit un parallèle entre mon histoire de mes dix ans et celle de mon enfant au même âge, est aussi un message d'encouragement pour les nombreux adultes de ce pays qui s'efforcent de « devenir de meilleurs parents ».
Le dernier texte du poète Seo Jeong-hong est un récit adressé à de jeunes amis qui ont perdu le contact avec la nature.
Dans « Lettre d’un grand-père montagnard né le jour des enfants aux enfants », l’auteur nous rappelle les valeurs que nous avons perdues dans la poursuite de l’argent et du confort, et concrétise une « bonne imagination » pour créer un « monde meilleur » à travers une liste du « monde dont nous rêvons ».
Face aux visions contradictoires et ambivalentes des enfants, une réalité où leur singularité est respectée et où ils peuvent développer leur propre voix semble encore bien lointaine.
Cependant, à mesure que le discours sur les enfants se diversifie et s'enrichit, la perception de notre société évoluera elle aussi progressivement.
J'espère que ce livre pourra être le début.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 30 septembre 2024
Nombre de pages, poids, dimensions : 300 pages | 354 g | 140 × 210 × 16 mm
- ISBN13 : 9788968801884
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