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Études sur l'empire américain
Études sur l'empire américain
Description
Introduction au livre
Livre de l'année de la BBC (History Magazine),
Que va-t-il arriver à l'Amérique ?


Le chef-d'œuvre du maître, AMERICAN EMPIRE : Une histoire mondiale, déconstruit systématiquement le mythe de « l'exception américaine » à travers 1 450 pages de recherches approfondies et d'idées brillantes.
Une approche essentielle consiste à situer le récit national américain dans un contexte mondial, et plus précisément impérial.
Ainsi, cet ouvrage mêle l'histoire américaine à l'histoire des empires occidentaux, s'étendant au-delà de l'Atlantique jusqu'au Pacifique.
Anthony G.
Hopkins (professeur émérite à l'université de Cambridge) identifie « l'empire » comme le principal moteur de la mondialisation.
« Au cours des trois siècles couverts par cette étude (du XVIIIe au XXe siècle), la mondialisation et l’empire étaient étroitement liés. »
« Les empires ont été des innovateurs et des agents actifs de la mondialisation », définit-il, et il identifie trois grandes phases de la mondialisation : la mondialisation primitive (fin du XVIIIe siècle), la mondialisation moderne (fin du XIXe siècle) et la mondialisation postcoloniale (milieu du XXe siècle), et analyse les interactions dialectiques qui ont conduit à ces changements.


Anthony Hopkins ouvre ce livre avec l'invasion britannique de l'Irak en 1915 et le conclut avec l'occupation américaine de l'Irak en 2003, afin de transmettre le message du Kut irakien, qui a eu d'énormes conséquences pour la communauté internationale en raison de son incapacité à reconnaître la nouvelle phase de la mondialisation et le bouleversement fondamental des rapports de force.
Malheureusement, l'auteur souligne que les États-Unis ont pour tradition de privilégier la confrontation au compromis, et dans la préface de l'édition coréenne, il affirme que la remise en cause radicale du commerce international déclenchée par l'élection de Trump en 2025 « peut être considérée comme un exemple d'impérialisme économique agressif, différent de la construction d'un empire territorial », et que cela ne signifie pas que la Chine puisse être traitée comme Cuba.
Nous sommes actuellement au début d'un long hiver, marqué par des guerres commerciales prolongées et une montée des tensions internationales.
Ainsi, « Studies in American Empire » propose une manière de comprendre ce que deviendra l'Amérique, aujourd'hui et dans un avenir proche.

indice
Préface à l'édition coréenne
introduction
Prologue : Leçons de la libération : l'Irak, 1915-1921

Chapitre 1 : Trois crises et leurs conséquences
Choisir parmi les alternatives
Au-delà de l'idéologie nationale de l'exception américaine
Empire : « Une rose, quel que soit son nom… ? »
Mondialisation et empires
Le temps et le changement
La pénibilité croissante d'un voyage plus long

Partie 1 | Décolonisation et subordination 1759–1865

Chapitre 2 : Le développement et le déclin de l'État militaro-financier
Relations humaines et chronologie
Une convergence massive ?
La Glorieuse Révolution et l'État militaro-financier exceptionnel
Le développement de l'État militaro-financier britannique
Nouvel Ordre Mondial
Guerre, reconstruction et réforme
Royaume-Uni : « Une combinaison de permanence et de changement »
Le vaste empire sur lequel le soleil ne se couche jamais
« Des images du passé projetées dans le brouillard de l'inconnu »

Chapitre 3 De la révolution à la constitution
Harry Washington et l'émergence du nouvel ordre mondial
Vers un « nouveau système colonial »
Activités de la société John
Une révolution aux espoirs déçus
« Une union d'États, indivisible, sous un seul gouvernement fédéral »
Une scène magnifique de tumulte et de conflit
"Un plan pour un empire, pas un empire"

Chapitre 4 : La lutte pour l'indépendance
Les enfants de minuit
La rhétorique et la réalité de la révolution
Le dilemme du développement dépendant
continuité culturelle
Transformer la nature sauvage en un havre pour l'idéal de liberté.

Chapitre 5 : La guerre des fusions
« Grande nation du futur »
L'idée géniale de propriété, le concept de droits exclusifs.
1812 : Une seconde guerre d'indépendance ?
L'Amérique sait comment s'étendre et comment piétiner.
« Un conflit incontrôlable entre forces opposées »
« Je vous en prie, évitons de nous impliquer dans cette affaire, si possible. »
Repenser la guerre et la paix

Deuxième partie | Modernité et impérialisme 1865–1914

Chapitre 6 : Développement inégal et expansion impériale
Une Terre turbulente, face à une nouvelle ère
La route vers l'argent : un voyage vers la mondialisation moderne
« Oh, frères, aimez votre pays. »
déflation massive
Mondialisation et « nouvel » impérialisme
Lions, chacals et la lutte pour l'empire
Une nouvelle ère, une ère de progrès social

Chapitre 7 : Parvenir à une indépendance substantielle
Dans le tourbillon de la confusion et de la douleur
« J'ai tout perdu, sauf mon poste et cet espoir. »
« Un crédit magnifique ! La pierre angulaire de la société moderne. »
culture nationaliste mondiale
De « Fédération » à « États-Unis »

Chapitre 8 : Maîtriser l'empire ordinaire
« L’opportunité du monde, le devoir du monde, la gloire du monde »
Controverses autour de la guerre de 1898
Le dernier voyage de Don Quichotte
Mobilisation des moyens de destruction
L'expansion irrésistible semble être de retour.
«Nous ne sommes pas venus en tyrans, mais en anges du salut.»
Le destin, la divinité et le dollar

Chapitre 9 : Le point de vue des îles sur le monde envahisseur
La roue infernale de la politique moderne
pilules enrobées de sucre
Cuba : « Un peuple dépravé, sans honneur ni gratitude »
Porto Rico : un voyage à travers l'histoire
Philippines : « La terre que je vénère, la douleur de ma douleur »
Hawaï : « Un peuple en voie de disparition »
Guerre choisie

Entracte : La modernité à travers Tarzan

Troisième partie | Empire et désordre international, 1914-1959

Chapitre 10 : Le système impérial moderne : de la conquête à l'effondrement
« Sommes-nous le siècle américain ? »
Isolement ou intégration ?
La Première Guerre mondiale et le retour à la normale
L'une des plus grandes catastrophes économiques de l'histoire moderne
La guerre qui a détruit et réorganisé l'empire
Seconde occupation coloniale
libération de style colonial
Empire et Colonie : La Fin de l'Histoire

Chapitre 11 : Le règne d'un empire oublié
regret tardif
Une Grande-Bretagne plus grande, une mission plus noble
Mission de modernisation
Les possessions de l'Empire : le Parlement et la Constitution
Lobby et liberté
Un cours dispensé sous la direction d'un leader compétent.
« Pas même une vague d'échec n'est venue ternir la vague de succès. »
voir

Chapitre 12 : Le Carnaval des Caraïbes
Îles du plaisir
Porto Rico : « Un modèle de gouvernance insulaire »
Cuba : « Cette satanée petite république »
«Nous ne sommes plus ébranlés.»

Chapitre 13 : Le paradis dans le Pacifique
Là où le ciel bleu m'appelle
Hawaï : Île de la paix, monde heureux
Philippines : « Une gouvernance juste et modérée plutôt qu'un pouvoir arbitraire »
« Nous ne nous arrêterons pas tant que notre drapeau ne flottera pas. »
Mémoires de l'Empire insulaire

Chapitre 14 : Le crépuscule du colonialisme
Déléguer l'autorité et assumer la responsabilité
contexte global
Ne lâchez pas l'empire
Défense dans le Pacifique
Coercition et collaboration dans les Caraïbes
Passons à la phase suivante
Des progrès dans le Pacifique ?
Contrastes caribéens
Conclusion : Un exemple éclatant du mode de vie américain pour la planète entière.

Partie 4 | Résultat : Décoloniser la mondialisation

Chapitre 15 : Domination et déclin à l'ère postcoloniale
Notre seul devoir envers l'histoire est de la réécrire.
Mondialisation et empire
Mondialisation postcoloniale
Les États-Unis : un pays en quête d'hégémonie
Captain America : Cela va-t-il continuer ?

Épilogue : Leçons de liberté : Irak, 2003-2011
Amériques
Note du traducteur
Recherche

Dans le livre
Les États militaro-financiers de l'Europe du XVIIIe siècle présentaient sans aucun doute des différences marquées.
Faute de moyens d'emprunt suffisants, la Suède dépendait des subventions de la France et de l'Angleterre, engageait des mercenaires lorsque ses finances étaient abondantes et en fournissait à d'autres nations lorsque les circonstances le permettaient.
L’État militaro-financier français ne disposait pas d’un budget central et unifié, et même dans la soi-disant « monarchie absolue », les monarques n’avaient pas le contrôle total des finances de l’État.
La Couronne dut recourir à divers expédients, parfois désespérés, la crédibilité du gouvernement était constamment mise en doute et le manque de fonds entravait les capacités de l'armée française à des moments cruciaux.
Les statistiques officielles espagnoles brisent tous les stéréotypes.
L'Espagne n'était ni un pays absolutiste ni un pays en déclin au XVIIIe siècle.
La taille de l'armée était limitée, le gouvernement se méfiait de la dette nationale et les autorités locales et les élites coloniales contrôlaient une part importante des recettes fiscales totales.
Malgré ces caractéristiques, ou peut-être précisément grâce à elles, l'Espagne a régné sur un empire riche et dynamique.
--- pp.114-115

Harry Washington était l'un des esclaves de George Washington.
Il est né en Gambie vers 1740, a été transporté à travers l'Atlantique au début des années 1760 et acheté par George Washington en 1763 pour travailler pour la louche Dismal Swamp Company.
George a dirigé l'entreprise jusqu'en 1768, date à laquelle il en a cédé le contrôle à son frère John.
Harry tenta de s'échapper en 1771, mais il fut capturé et travailla ensuite comme domestique dans la maison de John Washington.
Harry eut une seconde chance de recouvrer sa liberté en 1775 lorsque le gouverneur de Virginie, Lord Dunmore, publia une proclamation accordant la liberté aux esclaves qui rejoignaient l'armée britannique.
--- p.184

La défaite de la Confédération a non seulement anéanti ses ambitions impériales, mais a également brisé le lien néocolonial qui unissait la Grande-Bretagne au Sud.
En 1865, le commentateur partisan Henry Carey a clairement établi le lien, quoique peut-être de manière hyperbolique, lorsqu'il a écrit : « La guerre civile actuelle doit beaucoup au libre-échange britannique. »
Jusqu'en 1865, la Grande-Bretagne était une « puissance indispensable » pour les États-Unis.
La Grande-Bretagne, qui a jadis gouverné les États-Unis en tant que colonie, était la principale source de fonds étrangers des États-Unis, leur plus grand marché d'outre-mer et leur dernier bastion en temps de crise.
La demande massive de coton de la Grande-Bretagne a soutenu la prospérité économique et la domination politique du Sud américain, une structure qui a commencé à se désagréger à mesure que la Grande-Bretagne s'orientait vers l'abolition.
La guerre de Sécession américaine, que Victor Hugo appelait « le fléau du progrès, c'est-à-dire la guerre civile », a donné l'impulsion nécessaire aux deux pays pour rétablir fondamentalement leur partenariat de longue date entamé en 1865.
--- p.423

L'année 1898 fut l'un des points culminants du nouvel impérialisme, lorsque des impérialistes américains enthousiastes s'emparèrent des derniers territoires restants de l'empire espagnol.
La Grande-Bretagne prit le contrôle du Soudan, faillit entrer en guerre avec la France au sujet de la petite ville centrafricaine de Fachoda et, en alliance avec la France, la Russie et l'Allemagne, obtint des concessions territoriales de la Chine.
L'année précédente, en 1897, la Grande-Bretagne avait occupé le Bénin, l'Allemagne avait pris le Rwanda et la France avait annexé Madagascar.
L’année suivante, en 1899, la Grande-Bretagne était profondément embourbée dans la guerre des Boers, la France consolidait son emprise sur le Laos et la révolte des Boxers éclatait en Chine.

En 1914, le monde qu'Adam Smith décrivait comme le « rêve doré » était devenu réalité.
Les puissances occidentales ont placé la majeure partie du monde sous leur domination.
En 1880, la Grande-Bretagne avait déjà atteint un niveau de domination « peut-être sans précédent dans l'histoire », contrôlant 90 % des territoires et des populations coloniales des nations occidentales.
Malgré l'intensification de la concurrence pour les colonies et les défis constants des autres puissances, l'Union Jack flottait encore sur les deux tiers du territoire colonial total et sur les trois quarts de la population coloniale en 1913.
Ce n'était guère un exploit pour un empire souvent considéré comme en déclin.
En revanche, en 1913, les États-Unis ne détenaient que 0,6 % du territoire occupé par les puissances coloniales, avec une population de 1,8 %.
Néanmoins, les États-Unis ont rejoint les rangs des nations impérialistes et se sont rapidement assurés un rôle important dans le maintien du système impérialiste.
--- pp.498-499

Le football gagna en popularité, notamment dans le Sud, où il séduisit les valeurs martiales et la culture sportive dynamique de la région, créant ainsi l'opportunité de faire revivre les festivités typiquement cérémonielles et extravagantes du Sud.
La victoire dans ce match a restauré la fierté du Sud, de la même manière que la défaite de la « mère patrie » avait remonté le moral des nations de l'Empire britannique.
Le sport a également étendu l'ordre social à des domaines de la société où la haute culture n'avait pas encore atteint son apogée.
Par exemple, le baseball était le sport par excellence de la démocratie américaine.
Grâce à son terrain dégagé et au peu d'équipement nécessaire, le baseball était un jeu très apprécié des deux armées pendant la guerre de Sécession.
--- p.567

En 1950, deux vieux bâtiments du centre de Londres, construits après l'émergence de la Grande-Bretagne comme puissance mondiale en 1815, furent démolis pour faire place à un nouveau bâtiment spacieux destiné au Département des Colonies.
Il s'agissait d'une installation supplémentaire nécessaire à mesure que le nombre de personnes augmentait et que le travail se développait.
Même après le coucher du soleil indien, les autorités londoniennes étaient convaincues qu'une nouvelle aube illuminerait le ciel impérial.
Mais dans les années 1950, cet optimisme a cédé la place à la déception.
Les fondations du bâtiment furent posées, mais la construction fut interrompue en 1952.
Après 1960, il ne restait plus grand-chose à gérer pour le Département colonial, et en 1966, il a fusionné avec le Bureau des relations du Commonwealth pour former le Bureau du Commonwealth.
L'histoire du bâtiment du Colonial Office, qui n'a jamais été achevé, symbolise la fin inattendue et rapide de l'empire colonial britannique à la fin des années 1950, qui avait été relancé, réformé et réunifié après 1945.
Dix ans après avoir reçu des fonds et des objectifs, l'Empire était dans un état de ruine irrémédiable.
Aucune nouvelle Rome ne fut construite, et aucun nouveau Romain ne fut nécessaire.
--- pp.806-807

Les récits classiques de l'histoire cubaine de 1898 à 1959 reflètent les stéréotypes familiers de l'historiographie coloniale moderne.
Mais le cas cubain présente des caractéristiques particulières.
Car la révolution de 1959 a eu un impact profond sur le récit historique du dernier demi-siècle, et a parfois semblé être une obsession pour elle.
L'orthodoxie américaine officielle dépeint Cuba comme un pion d'une entité terrifiante connue sous le nom d'« Empire du Mal », déformant l'histoire cubaine pour la faire correspondre à un scénario prédéterminé et diabolique.
Du point de vue de Washington, la politique américaine était bienveillante et progressiste, mais la réponse de Cuba était irrespectueuse et ingrate.
L'île, qui avait commis le péché impardonnable de rejeter les valeurs américaines, était dépeinte comme ayant une histoire obstinée d'autoritarisme et de retard auto-imposés.
Les péchés non confessés devaient être punis, et à Cuba, ces punitions étaient effectivement appliquées.
--- p.910

Il s'agissait d'une forme d'indépendance punitive.
Les Philippines ont non seulement été plongées dans un océan d'épreuves, mais aussi prises dans la tourmente.
Le pays était pratiquement sans défense face à l'expansionnisme militariste du Japon.
Les économies exportatrices ont été contraintes de s'adapter à la menace imminente d'être coupées de leurs principaux marchés sans préparation adéquate.
En 1934, les Philippins furent requalifiés d'étrangers aux États-Unis et furent exclus de diverses opportunités offertes par le pays.
Chez eux, ils devaient endurer la souffrance liée à la montée du chômage, et à l'étranger, ils devaient subir l'humiliation des préjugés raciaux.
Un commentateur américain de renom a déploré, concluant : « La loi qui a imposé l'indépendance aux Philippines a fait preuve de peu de clairvoyance politique et d'aucune générosité. »
La mission de la civilisation n'avait même pas encore établi ses fondements.
L'autosuffisance, mesurée par la solidité financière, a été à peine atteinte grâce à des manipulations comptables douteuses.
--- p.1016

Le bourbier irakien révèle une réalité dans laquelle il est facile de tomber mais dont il est difficile de s'échapper, réaffirmant ainsi l'intuition d'Ibn Khaldun selon laquelle l'histoire devrait être « une discipline pratique nécessaire pour atteindre l'excellence en matière de gouvernance ».
Bien que les « leçons de l'histoire » soient controversées, il reste important d'en discuter la validité et les limites, ne serait-ce que pour s'assurer que les politiques soient fondées sur des faits objectifs et non sur des preuves.
Les historiens d'aujourd'hui n'ont plus à prendre de risques directement pour leurs propres gouvernements.
En effet, contrairement à l'époque où Ibn Khaldun était actif, ils sont désormais beaucoup plus éloignés du centre du pouvoir.
Mais étant donné que des connaissances inexactes peuvent mener à des politiques erronées, les historiens doivent rester prêts à faire descendre leurs représentants de leurs murs lorsque le moment l'exige, et à faire entendre leur voix au sein même des cercles du pouvoir.
--- p.1186

L'auteur soutient que nous devons dépasser « l'idéologie nationale de l'exception américaine » et souligne que de nombreuses grandes puissances ont leurs propres mythes d'exceptionnalisme, tels que « la grande nation » française, « la mission sacrée » russe et « Sonderweg » allemand.
Cela montre que l'exception américaine n'est pas quelque chose de particulier, mais plutôt une caractéristique que présentent généralement les grandes puissances.
--- p.1431

Avis de l'éditeur
Décolonisation américaine et dépendance informelle

Le programme « American Empire Studies » envisage l'histoire américaine dans un contexte mondial plus large.
La table des matières du livre illustre clairement cette structure.
La première partie traite de la crise de la mondialisation initiale (l'indépendance américaine), la deuxième de la mondialisation moderne (la construction de la nation américaine et l'impérialisme), la troisième de la crise de l'empire et la quatrième de la mondialisation postcoloniale, ce qui conduit à la conclusion.
Chaque étape a eu un impact profond sur le destin et le cours de l'empire, transformant sa structure politique et économique et modifiant l'étendue géographique de son règne.
L'histoire des États-Unis correspond aux trois phases de la mondialisation décrites par l'auteur, depuis sa transformation d'une dépendance postcoloniale en une nation industrielle, puis en un empire territorial, et enfin en une puissance hégémonique post-impériale.


La première étape de la mondialisation, la mondialisation précoce, a atteint son apogée à la fin du XVIIIe siècle, lorsque les guerres entre les principales puissances militaro-financières européennes se sont propagées à travers le monde, entraînant des destructions mutuelles à grande échelle.
La crise était essentiellement financière.
Face à l'intensification des pressions budgétaires due à la course aux armements et aux dépenses publiques qui en ont découlé, les pays européens ont activement cherché à créer de nouvelles sources de revenus et à augmenter les impôts.
Comme chacun sait, la révolution américaine de 1776 était une protestation contre la demande croissante de recettes fiscales et les réglementations indésirables qui limitaient l'expansion des colonies à l'intérieur des terres.
Autrement dit, il s'agissait d'un événement dans lequel la crise qui avait frappé les États militaro-financiers d'Europe à la fin du XVIIIe siècle s'étendait à la périphérie coloniale.
Les recherches d'Anthony Hopkins brillent en ce sens qu'elles relient l'indépendance américaine à un contexte européen et mondial.
Cela s'explique par le fait que cette étude rompt avec la tradition dite de « l'exception américaine », qui s'est fortement ancrée depuis la période d'indépendance, lorsque l'étude des États-Unis est devenue un domaine spécialisé de l'histoire nationale.


La période postérieure à 1783 ne fut pas tant l'histoire de l'essor de la « liberté et de la démocratie » qu'une série de conflits entre le Sud et le Nord sur la nature de la nouvelle nation après la Révolution, et une lutte entre conservateurs et réformateurs, reflétant la confrontation entre forces progressistes et conservatrices qui s'était déroulée en Europe depuis 1815.
Les groupes d'intérêt du Nord ont défendu toute une série d'idées de développement, allant de la protection tarifaire aux ambitions d'indépendance culturelle.
Cependant, à mesure que les groupes d'intérêts du Sud gagnaient en influence politique, le système de libre-échange dépendant de la Grande-Bretagne et l'affinité culturelle qui l'accompagnait se sont renforcés.
L’expansion vers l’ouest a permis de soulager les revendications territoriales que la Grande-Bretagne avait cherché à limiter, mais elle a également intensifié la concurrence entre les intérêts du nord et du sud.
La guerre civile éclata lorsque ces tensions atteignirent leur paroxysme, préfigurant des mouvements séparatistes similaires qui allaient apparaître dans l'histoire de nombreuses autres nations nouvellement indépendantes au XXe siècle.
Cette guerre présentait également des similitudes avec les conflits qui ont secoué l'Europe suite aux révolutions de 1848 et aux campagnes militaires qui ont unifié l'Allemagne et l'Italie dans les années 1860.
Si le Sud, qui avait cherché à établir un empire esclavagiste, avait gagné, il se serait alors érigé en véritable empire.
Dans une perspective à très long terme, la guerre de Sécession américaine fut l'événement qui résolut définitivement la crise qui avait frappé les États militaro-financiers d'Europe à la fin du XVIIIe siècle, et celui qui mena à l'établissement de l'État-nation par le démantèlement de l'État existant.


Au-delà de l'idéologie nationale de l'exception américaine

La conviction que l'Amérique a une mission providentielle a façonné le caractère du nationalisme américain et le cours de l'histoire américaine.
En mettant l'accent sur la liberté et la démocratie par rapport aux monarchies, aux ordres et à l'impérialisme de l'Europe, l'indépendance et la nouvelle république des États-Unis se distinguaient du Vieux Monde.
Le récit classique de l'histoire américaine, qui n'est même pas qualifiée d'empire comme la Grande-Bretagne ou la France, repose sur l'exceptionnalisme américain, qui a conduit au succès lors des deux guerres mondiales du XXe siècle et a culminé avec la victoire finale sur l'Union soviétique pendant la guerre froide.
« Studies in American Empire » est fondamentalement différent.

Les « études sur l'empire américain » soutiennent que l'histoire des États-Unis et de l'Europe occidentale n'a pas suivi de voies divergentes, mais plutôt des trajectoires très similaires sur une longue période.
L'indépendance américaine en 1783 ne constituait pas une rupture totale avec la Grande-Bretagne, mais plutôt une opportunité de renforcer les liens politiques, économiques et culturels.
Dépassant les idées reçues, cet ouvrage révèle que les États-Unis n'ont pu échapper à leur dépendance économique vis-à-vis de leur ancienne puissance coloniale, la Grande-Bretagne, qu'à l'époque de la guerre de Sécession, et qu'ils n'ont acquis une « véritable » indépendance qu'à la fin du XIXe siècle, grâce aux douloureuses expériences de l'industrialisation et de la guerre de Sécession.
De ce point de vue, les États-Unis sont redéfinis comme « la première grande puissance postcoloniale de l'ère moderne » et présentés comme un exemple classique de pays ayant mis longtemps à passer d'une indépendance formelle à une indépendance réelle.
L'auteur montre que l'indépendance américaine peut être comprise dans un contexte similaire aux défis rencontrés par de nombreux pays d'Amérique latine, d'Asie et d'Afrique dans leur quête d'une véritable autonomie après l'indépendance.


La crise de la mondialisation moderne et l'impérialisme des États-Unis

À la fin du XIXe siècle, la deuxième crise majeure de la mondialisation est née de ce que ce livre appelle la « mondialisation moderne ».
La mondialisation moderne est le produit de deux processus bien connus : l'industrialisation et l'émergence de l'État-nation.
Les « études sur l'empire américain » retracent le développement inégal qui a précédé l'expansion de l'empire américain au sein des empires britannique et européen.
Parce qu'elle est essentielle à la compréhension de l'histoire américaine et parce qu'elle raconte une histoire bien différente de celle de la montée de la république.
La compétition entre conservateurs et réformateurs, qui s'est intensifiée après la Révolution française, s'est poursuivie tout au long du XIXe siècle.
La Première Guerre mondiale était essentiellement un conflit entre puissances terrestres et puissances urbaines.
Alors que la Grande-Bretagne a été pionnière en matière d'industrialisation et a développé un secteur financier et de services sans égal, les pays d'Europe continentale comme l'Italie et l'Espagne sont restés en grande partie ruraux.
La transition vers la mondialisation moderne, comme son nom l'indique, a impliqué une intégration mondiale accrue, impulsée par des progrès technologiques qui ont réduit les coûts de production, de distribution et de coercition.
Le libre-échange a étendu l'influence de l'Empire britannique bien au-delà de ses limites impériales officielles.
La transition des États militaro-fiscaux européens vers des systèmes constitutionnels libéraux et des économies modernes a engendré de fortes pressions et a plongé les États européens dans une crise majeure à la fin du XIXe siècle.


La construction nationale des États-Unis s'est déroulée simultanément à l'unification de la France, de l'Allemagne et de l'Italie, à la réorganisation de l'Autriche et du Japon, et à l'élargissement du suffrage et à la faisabilité de la création d'une fédération impériale en Grande-Bretagne.
« American Empire Studies » retrace la série de processus qui ont conduit à la construction de la nation américaine, à son industrialisation, à l’obtention d’une indépendance de facto et à la construction d’un empire outre-mer, de la guerre de Sécession à la guerre hispano-américaine.
La croissance économique rapide des États-Unis, qui a débuté dans les années 1870, a été aggravée par une récession et une déflation soudaines, qui ont non seulement créé un conflit entre le capital et le travail et conduit à un chômage urbain sans précédent, mais ont également déclenché un anarchisme violent.
Dans le même temps, la perte des marchés d'outre-mer et les souffrances des populations rurales dues à la déflation ont engendré un vaste mouvement populiste qui a remis en cause la base politique et l'orientation politique du parti républicain alors dominant.


La guerre hispano-américaine de 1898, menée par le Parti républicain, fut la première démonstration spectaculaire de l'unité américaine et ouvrit un nouveau chapitre dans l'histoire de l'empire américain.
Cuba, Porto Rico, les Philippines et Hawaï furent acquises comme colonies ou territoires d'outre-mer, et c'est à ce moment précis que les États-Unis rejoignirent les rangs des impérialistes et émergèrent comme une grande puissance.
En Amérique, l'impérialisme faisait partie intégrante de la construction nationale.
L'impérialisme a une fois de plus consolidé l'unité menacée de la république et, ce faisant, a célébré l'obtention d'une indépendance de facto.
Les tensions internes se sont apaisées et le capitalisme est sorti de son état d'excès auto-infligé.


Les États-Unis n'ont jamais été un observateur isolé, mais un participant enthousiaste.

« American Empire Studies » explore en profondeur un sujet largement négligé et sous-étudié : la question de la gouvernance territoriale américaine outre-mer au XXe siècle.
Dans le récit national américain, la guerre contre l'Espagne a souvent été perçue comme une « grande aberration » qui a temporairement interrompu la progression constante des idéaux républicains.
Des générations d'historiens ont également eu tendance à marginaliser ou à occulter la véritable nature de l'empire insulaire américain.
Comme nous le verrons plus loin, ce n'est qu'après la Seconde Guerre mondiale qu'un nouveau type d'« empire » américain a été évoqué.
Mais lorsque l'impérialisme atteignit son apogée à la fin du XIXe siècle, les États-Unis n'étaient en aucun cas un observateur isolé, mais un participant enthousiaste.
L'histoire de la domination coloniale américaine n'était pas « exceptionnelle », mais conforme au modèle colonial établi par les autres puissances occidentales.


Les empires insulaires américains, bien que de plus petite envergure, représentaient tous les types de colonies que l'on trouvait dans les empires britannique et français.
Les administrateurs coloniaux ont adopté des méthodes de gouvernement à la fois directes et indirectes et ont tenté des politiques d'assimilation et de confédération.
Cela montre également qu'ils partagent les mêmes préjugés raciaux.
Les politiques traditionnelles consistant à développer les cultures d'exportation comme la canne à sucre et à recourir à une main-d'œuvre bon marché sont restées en vigueur.
Il possède des caractéristiques uniques qui le distinguent d'autres empires établis comme la Grande-Bretagne et la France : premièrement, l'absence de bipartisme, qui a conduit à des politiques contradictoires défendues par les partis démocrate et républicain ; deuxièmement, la politique tarifaire fonctionnait encore comme un outil de concurrence entre les différents groupes de pression représentant les intérêts nationaux à Washington ; et troisièmement, le rôle marginal de l'empire insulaire dans l'économie américaine.
Cependant, la trajectoire de l'empire américain s'est déroulée de manière très similaire à celle des empires européens.


Anthony Hopkins réfute l'affirmation selon laquelle la période précédant et suivant la Première Guerre mondiale était déjà le « siècle américain ».
La Grande-Bretagne et, dans une moindre mesure, la France, restaient les principales puissances impérialistes.
L'auteur insiste sur la nécessité de comprendre la continuité de la situation plutôt que le contraste entre les périodes d'avant et d'après la Première Guerre mondiale.
Parce que les fondements du développement colonial – la production manufacturière traditionnelle et l’échange de matières premières – se sont maintenus, les préjugés raciaux sont restés le principe directeur de la politique coloniale, et la possibilité de transférer les territoires coloniaux entre les grandes puissances selon les besoins était considérée comme un acte diplomatique, comme cela avait été le cas aux XVIIIe et XIXe siècles.
Néanmoins, des signes des changements qui allaient mener à la troisième étape, la « mondialisation décoloniale », étaient déjà visibles durant l'entre-deux-guerres.
Pendant et immédiatement après la Première Guerre mondiale, les manifestations nationalistes furent intenses.
Un défi plus important est apparu dans les années 1930.


« L’Amérique se tire une balle dans le pied. »
« Exactement des deux côtés. »


La Grande Dépression a déclenché des manifestations de masse dans le monde occidental et a donné naissance à de nouveaux mouvements politiques résistant à la domination coloniale.
Les colons ont transformé la propagande libérale de la mission civilisatrice en une revendication de progrès politique.
La Seconde Guerre mondiale a engendré davantage de chaos, mais à court terme, elle n'a fait que retarder la décolonisation jusqu'à la fin des années 1950.


La décolonisation du milieu du XXe siècle, combinée à l'évolution de la mondialisation, a créé un monde transnational et multiethnique au-delà de l'État-nation.
Selon l'auteur, cette nouvelle situation était incompatible avec la formation ou le maintien d'un empire territorial.
Dans les années 1950, les anciens modèles commerciaux coloniaux d'échange de produits manufacturés contre des matières premières ont commencé à s'effondrer.
Les échanges commerciaux entre pays développés sont devenus plus importants que les échanges entre centres développés et périphéries en développement.
Dans les anciennes colonies asiatiques comme la Chine et l'Inde, des pôles de production industrielle sont apparus comme des sources majeures de biens manufacturés et de capitaux.
À mesure que les croyances suprématistes blanches qui justifiaient l'impérialisme et facilitaient la domination coloniale s'estompaient, les idées d'égalité raciale et d'autodétermination nationale se répandaient.
Les dirigeants nationalistes des colonies ont transformé cette tendance en un mouvement politique concret.
Ces progrès ont non seulement réduit la nécessité d'acquérir de nouvelles colonies, mais ils l'ont également rendue difficile, voire impossible.


Dans cette nouvelle ère de mondialisation décoloniale, les empires ont dû réajuster leurs stratégies pour les adapter aux nouvelles structures.
Les études existantes affirment que les États-Unis n'ont joué aucun rôle significatif dans cette transition radicale, mis à part la conduite de la guerre froide et leur contribution à la décolonisation des puissances occidentales.
Mais au moment même où les puissances européennes perdaient leur légitimité impériale et démantelaient leurs liens coloniaux, les États-Unis décolonisaient leurs empires insulaires.
L'auteur souligne que « l'ironie de l'histoire mondiale est que les États-Unis n'ont commencé à être qualifiés d'empire qu'après avoir décolonisé leurs territoires insulaires ».
Au milieu des années 1950, l'empire avait perdu sa légitimité.
Les États-Unis ont dû réajuster leur stratégie pour l'adapter à la nouvelle structure.
Les motivations des États-Unis étaient stratégiques plutôt qu'économiques ; leur objectif était d'établir des bases militaires plutôt que d'occuper de vastes territoires, en exerçant une forme de « soft power », notamment par des pressions financières.


Anthony Hopkins réfute l'argument selon lequel, même si les États-Unis ont cessé d'être un empire au regard de l'évolution de la structure mondiale et de ses objectifs après 1945, leur influence était suffisante pour exercer un niveau de contrôle similaire à celui des anciens empires occidentaux.
Depuis les années 1960, la plupart des politiques d'intervention menées par les États-Unis en Asie, en Afrique et en Amérique latine se sont soldées par un échec.
La guerre du Vietnam, qui s'est déroulée à l'apogée de la puissance américaine, fut un désastre qui épuisa les ressources considérables des États-Unis et se solda par une défaite. L'invasion de l'Irak en 2003, qui inaugurait une ère unipolaire après l'effondrement de l'Union soviétique dans les années 1990, coûta d'innombrables vies et plongea d'innombrables individus dans le chaos, engloutissant la région dans un état de délabrement qui perdure encore aujourd'hui.
La puissance américaine a été de courte durée comparée à l'histoire beaucoup plus longue des empires européens, et son contrôle sur les autres sociétés a été limité.
Dans le monde postcolonial, les citoyens des autres nations ne toléreront pas l'invasion de leur propre pays, aussi minime soit-elle, quelles que soient les incitations offertes.


Voilà comment nous en sommes arrivés là.
La politique tarifaire agressive de l'administration Trump bouleverse l'ordre d'après-guerre fondé sur la division internationale du travail et le libre-échange.
Anthony Hopkins affirme : « Il se peut que ce ne soit pas une conséquence de la crise économique, mais plutôt une de ses causes. »
L'Amérique s'est tirée une balle dans le pied.
« Cela vaut pour les deux parties », a-t-il déclaré, soulignant que le compromis et la coopération sont la seule voie vers une coexistence pacifique.
Ce sera un processus lent et difficile.


Note de l'auteur

Les prévisions météorologiques actuelles laissent peu de place à l'optimisme dans les relations internationales.
Les prédictions sont dangereuses.
Il est possible que nous soyons au début d'un long hiver, marqué par des guerres commerciales prolongées et une montée des tensions internationales.
D'un autre côté, une lueur d'espoir pourrait percer la grisaille si Trump obtient certaines concessions et fait face à une opposition croissante de la part des intérêts des entreprises nationales.
Dans ce cas, il devra revoir ses ambitions à la baisse, mais il revendiquera tout de même la victoire.
Mais il ne faut pas oublier que les historiens sont engagés pour comprendre le passé.
D'autres qui revendiquent un pouvoir de prédiction peuvent également améliorer leurs performances passées afin de fournir de meilleures indications pour l'avenir.

Note du traducteur

L'autorité intellectuelle de cet ouvrage ne tient pas seulement à l'ajout d'une perspective mondiale à l'histoire américaine, mais aussi à sa redéfinition fondamentale des États-Unis en tant que nation.
Autrement dit, cela place les États-Unis dans la catégorie générale des « puissances impérialistes occidentales du XIXe siècle » plutôt que comme un cas unique et singulier.
Cette reclassification engendre un puissant bouleversement intellectuel, faisant tomber les murs bien ancrés de l'exception américaine et rendant applicables à l'histoire américaine les outils utilisés pour analyser l'impérialisme européen.
Cela apporte un éclairage très important sur le concept d'un titre qui souligne le caractère révisionniste de l'ouvrage.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 10 octobre 2025
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
- Nombre de pages, poids, dimensions : 1 456 pages | 152 × 225 × 80 mm
- ISBN13 : 9788994606989
- ISBN10 : 899460698X

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