Chapitre 1.
Walkers… 007

Chapitre 2.
Parc des zones humides… 041

Chapitre 3.
Chaton au fromage… 077

Chapitre 4.
Aventures dans le désert et les taches solaires… 109

Chapitre 5.
Traumatisme… 149

Chapitre 6.
Le monde du rat blanc… 187

Commentaire | Inayoung (critique littéraire) Sur la faiblesse… 208

Note de l'auteur… 222

Un film de science-fiction racontant l'histoire d'une grand-mère mercenaire galopant à travers le monde invisible d'un monde en ruines.
Le premier roman de Ye So-yeon dépeint la nature humaine, oscillant entre amour et doute.
« Une échelle inimaginable pour une seule personne » – Avis des lecteurs de Yes24 Crema Club

Ye So-yeon, qui a fait son apparition dans le monde littéraire coréen en 2021, a été saluée comme une écrivaine ayant créé un récit de voyage merveilleux pour les seniors dans la recommandation de nouveaux écrivains de 《Littérature moderne》.
Son ouvrage « Amour et Défauts », publié à l'hiver 2022 dans la revue de littérature contemporaine, est une généalogie de l'amour faite de chair et de sang, et a suscité l'attention de la critique, étant inclus dans la revue trimestrielle Munhakdongne (numéro du printemps 2023), le roman de la saison de Littérature et Société (printemps 2023), et l'œuvre problématique du mois de Munhak Sasang.
« Romans : Printemps 2023 », qui comprend « Amour et Défauts », a été un best-seller dans toutes les librairies ce printemps et a été apprécié par de nombreux lecteurs.


Le simple fait qu'elle ait été nominée pour le « 13e prix littéraire Munji 2023 » fait de Yesoyeon l'une des auteures les plus attendues pour son prochain ouvrage.
Il explore avec ferveur les failles qui naissent de la nature multiforme des relations humaines, et son dernier ouvrage, « Cats and Desert Sisters », publié par Hubble, repousse les frontières de la fiction au-delà des êtres humains.
Cheese, un chat robot non humain, est celui qui a prédit la fin du monde avant les humains et celui qui lutte le plus pour l'empêcher.
Cheese, une chatte robotique agricole à qui l'on a donné les souvenirs d'une chatte vivante, refuse de renoncer à son amour pour les humains dans un monde dystopique où tous les animaux ont disparu.
Dans « Les Chats et les Sœurs du Désert », un désert aride dévasté par la guerre coexiste avec la forteresse de Traum, qui maintient un environnement riche et confortable en exploitant des ressources limitées.
Cette coexistence du désert et de la forteresse nous ouvre les yeux sur une vérité terrifiante : un monde dangereux est inévitablement nécessaire à un monde sûr.


Amitabh Ghosh, anthropologue social et auteur qui a étudié la relation entre la crise climatique et la fiction, déplore le fait que, tandis que les romanciers publient de nombreux essais sur la crise climatique pour maintenir une image progressiste, ils négligent d'aborder la crise climatique, le problème le plus urgent auquel l'humanité est confrontée, dans leur domaine spécialisé qu'est la fiction.
« Chats et Sœurs du Désert » répond activement à l’appel urgent des écologistes pour que la crise climatique ne soit plus un simple décor, mais un personnage à part entière. Le galop effréné d’une petite armée de grand-mères mercenaires et de chats robots au milieu d’un déluge de feu, conjugué à des crises telles que les tempêtes de sable, illustre l’ampleur vertigineuse de la science-fiction climatique.
« Le Chat et les Sœurs du Désert », fruit d'une recherche approfondie sur la crise climatique, est une plongée sombre et intense qui captivera les lecteurs cet été. Lors de sa publication en feuilleton sur Crema Club, la plateforme de livres numériques de Yes24, l'ouvrage a été salué comme l'une des œuvres les plus attendues de l'année sur les réseaux sociaux tels que Twitter, suscitant un vif intérêt.


« Un roman qui conserve esprit et respect dans un avenir sombre » – Choi Jin-young (romancier)
« Un drame né de la destruction et de la restauration des frontières entre le doute et la foi. » – In Ah-young (critique littéraire)
Un récit féminin qui inverse le cours du sablier d'un monde voué à la destruction, une contre-attaque menée par de petits êtres.

Miso, l'un des personnages du chef-d'œuvre de Jinyoung Choi, « Là où le soleil se couche », déclare dans l'épilogue qu'il faut savoir ce qu'est l'amour pour pouvoir se battre.
L'auteur Jinyoung Choi a exploré à l'extrême les thèmes de la mort et de l'amour, les blessures incessantes de la vie humaine.
Il a écrit une recommandation disant qu'en lisant « Le Chat et les Sœurs du Désert », toutes ses prédictions étaient fausses, et que « cette erreur était rafraîchissante et bienvenue ».
L'auteur Jinyoung Choi affirme également qu'« il fut un temps où la destruction de l'humanité n'était qu'un fantasme », mais qu'« aujourd'hui, elle s'apparente davantage à une prophétie qu'à un fantasme », et que « Le Chat et les Sœurs du Désert » est une « histoire à la fois froide et chaleureuse » à ce sujet.


Ce qui transparaît entre le calme et la froideur des personnages principaux de « Le Chat et les Sœurs du Désert », ce n’est pas leur « force » mais leur « faiblesse ».
Ils se battent pour se protéger mutuellement, et même s'ils sont blessés, ils ne renoncent jamais à leur amour.
« Les Chats et les Sœurs du Désert » raconte le périple de mercenaires grand-mères et d’un chat robot abandonnés dans le désert après l’armistice, et comment elles surmontent leur situation désespérée non pas par la haine, mais par l’amour qu’elles se portent.
De nombreuses études ont fait état d'un débat passionné, avec des points de vue opposés sur la question de savoir si la violence est inhérente à la nature humaine ou si la recherche de l'amour et de la paix l'est également.
L’anthropologue Richard Wrangham soutient qu’à mesure que la socialisation humaine s’est perfectionnée, nous ne pouvons plus nous entretuer dans un accès de colère comme le font les animaux sauvages au quotidien, mais que la violence refoulée continue d’éclater et de se reproduire sous la forme de massacres tels que la guerre.
Les personnages principaux de « Cats and Desert Sisters », les mercenaires Chang, Asha et Marley, ont enduré quarante longues années sur le champ de bataille, portant sur leurs corps des cicatrices indélébiles de violence. De ce fait, ils affirment que la coexistence des humains et des non-humains conduit inévitablement à la violence de l'anthropocentrisme.
Dans un monde bâti sur la violence, l'amour est l'émotion la plus dangereuse, car il désarme les autres, mais c'est aussi une arme puissante qui peut nous protéger mutuellement.


«Nous avons hérité de l'enfer.»
_Yesoyeon, 『Le Chat et les Sœurs du Désert』

Dans son commentaire sur « Le Chat et les Sœurs du Désert », la critique Ina Young a trouvé les mots-clés de survie d'un monde dystopique semblable à l'enfer dans la « faiblesse » des mercenaires qui ont été enrôlés comme enfants et qui sont maintenant des grands-mères, et dans les aspects « inhumains » des chats robots et des taupes animaloïdes (êtres avec un mélange organique de propriétés robotiques et de tissus corporels animaux).
Selon Kevin Leland, de nombreux biologistes évolutionnistes prédisent que l'humanité disparaîtra bientôt en raison de ses défauts inhérents, tels que sa nature rusée et violente.

« Vous utilisez encore le mot humain ? »
« Alors allons trouver un endroit où il ne fait pas preuve d’humanité. »
_Yesoyeon, 『Le Chat et les Sœurs du Désert』

Comme l'a dit le critique Inayoung In, la force de Yesoyeon réside dans le fait que ce roman est « un drame créé par la destruction et la reconnexion constantes non seulement des frontières entre les humains et les non-humains, mais aussi des frontières de la suspicion et de la confiance mutuelles ».
La grand-mère mercenaire, dont le corps entier ressemble à un champ de bataille en raison des traces de vieilles blessures et du vieillissement, et le chat robot Cheese, qui a survécu en trouvant des pièces détachées dans une décharge et en exploitant sans cesse des données, se sont choisis, mais leur relation n'est pas d'une affection inconditionnelle, et elle n'est ni pure ni empreinte de confiance.
La critique Ina Young a interprété leur relation comme une relation dans laquelle « peu importe à quel point ils deviennent proches, ils ne peuvent se défaire de leurs soupçons l'un envers l'autre ».
Il affirme également qu'ils ont pu survivre parce qu'ils « savaient qu'ils étaient les pièces les plus faibles sur l'échiquier appelé le monde », et que « seuls ceux qui reconnaissent leur propre faiblesse peuvent comprendre la faiblesse du monde et avoir la foi nécessaire pour aller de l'avant ».


« J’ai cessé de nier ma faiblesse. »
Un jeu de survie féminin qui défie les lois de la guerre.

Dans « Nous ne pouvons pas nous taire », un recueil d'entretiens avec différentes femmes liées à la guerre, ce que la soldate ukrainienne Tanya Kobzar apprend sur le champ de bataille est surprenant.
« Apprendre à utiliser une arme est plus facile que de faire du bortsch (une soupe rouge traditionnelle ukrainienne à base de betteraves). »
L'existence de femmes soldats, oubliée non pas parce qu'elle a été effacée par le temps mais parce que l'histoire l'a délibérément fait, remonte aux armées d'Athènes et de Sparte au IVe siècle avant J.-C.
Plus de deux millions de femmes ont servi dans toutes les branches des forces armées pendant les deux guerres mondiales, une tendance qui se retrouve également dans la guerre d'Ukraine, le plus grand conflit terrestre depuis la Seconde Guerre mondiale.
Dans une conférence sur la science-fiction, la critique Ina Young explique que si les hommes hétérosexuels non handicapés du premier monde éprouvent un sentiment d'unité avec le monde, l'interprétation féministe consiste à déchiffrer les failles de ce monde, et que la vie change en fonction de la manière dont ces failles sont transformées ou reconnues.
En littérature, le simple fait de changer le sexe d'un personnage masculin familier peut avoir un effet significatif et sensibiliser les lecteurs à cette différence.
C’est pourquoi, à travers ce roman, nous devons plus activement imaginer des femmes soldats, qui ont été exclues de la science-fiction de guerre mythifiant l’histoire horrible de la guerre.


Le pape François a ajouté le péché écologique au péché originel de l'homme.
Par leur simple existence, les humains commettent des violences contre cette planète bleue et ses formes de vie.
Cela nous rappelle non pas la puissance ou la force absolue que possèdent les humains, mais leur vulnérabilité, leur incapacité à survivre sans coexistence avec d'autres êtres vivants.
Dans « Le Chat et les Sœurs du Désert », les humains ont finalement consommé tous les animaux et toutes les plantes.
L'extinction de toutes les formes de vie à l'exception des humains, l'un des éléments les plus importants de la vision du monde de cette histoire, n'est pas une histoire du futur lointain mentionnée dans la recommandation de l'auteur Jinyoung Choi, mais une prophétie, et c'est aussi une prophétie de l'extinction imminente de l'humanité.


Ce ne sont pas les intérêts particuliers de Traum qui ont monopolisé les ressources technologiques, mais les mercenaires grand-mères et les robots chats qui n'ont pas tardé à comprendre qu'il y avait encore un fond dans lequel sombrer dans le monde en ruine de « Chats et Sœurs du Désert ».
L'écocide, qui se produit lorsque les humains détruisent l'écosystème qui est leur condition de survie, et le génocide, qui est l'anéantissement des humains, sont liés par une relation circulaire.
À mesure que les droits de l'homme se détériorent, la dégradation de l'environnement s'aggrave, et plus la destruction de l'environnement est grave dans un pays, plus la détérioration des droits de l'homme est grave, comme le prouvent de nombreuses études de cas, notamment le rapport de l'Assemblée des Nations Unies pour l'environnement.
Dans son ouvrage « Écocide : le crime du silence », la professeure Cho Hyo-je déclare : « Lorsque l’environnement se détériore, les violations des droits humains à l’encontre des femmes sont fréquentes. »
« Les violences sexistes sont en hausse, notamment en raison des changements climatiques et des changements climatiques à long terme », souligne-t-elle, arguant que la destruction de l’environnement et des infrastructures causée par la guerre crée une crise de survie qui touche les femmes de manière disproportionnée.
Cela est également bien exprimé dans la puissante ouverture du « Chapitre 1 : Les Marcheurs » de « Le Chat et les Sœurs du Désert ».
Dans leur quête des ressources nécessaires à leur survie dans le désert, non seulement les protagonistes, désormais grands-mères, mais aussi les mercenaires deviennent la cible de crimes sexuels, même commis par d'autres mercenaires.
Pour survivre, ils quittent la communauté Walker et deviennent des fugitifs.


Comme le révèle le « Chapitre 4 : Aventure dans le désert et sous les taches solaires », la raison pour laquelle ils ne peuvent pas faire entièrement confiance aux gens est qu’ils se sont entraînés pendant des décennies à survivre sans faire facilement confiance à qui que ce soit.
Cela me rappelle l'entraînement des jumeaux dans « Les Trois Mensonges de l'Existence », qui se giflent sur la joue et se disent qu'ils s'aiment.
S'entraîner à prendre ses distances avec l'amour qui enchante doucement notre existence dans une réalité misérable sans avenir.
Parce que les jumeaux abandonnés chez leur grand-mère étaient trop fragiles pour aimer et être aimés.
Les sœurs de « Le Chat et les Sœurs du Désert » n'étaient pas sœurs dès le début.
Vendus à différents pays pour différentes raisons, ils ont traversé l'échiquier de Dieu sans même un brin de réconfort pour s'offrir mutuellement du réconfort dans leurs vies difficiles.
Celui qui enseigne à nouveau l'amour aux âmes fatiguées n'est pas un humain, mais un robot chat nommé Cheese.
Elles transforment les grottes sous le désert aride en un mystérieux espace hydroponique, cultivant du gingembre et des fraises sauvages pour subvenir aux besoins de leurs sœurs mercenaires.


Au cœur d'une gigantesque tempête de sable rappelant le film « Dune », dans un pays d'apparence calme mais où les niveaux de radiation atteignent des sommets, les fragiles protagonistes survivent jusqu'à la fin en échangeant leurs souvenirs comme autant de nutriments.
Une fois la tempête de sable passée, les Mercenaires Mamies et le robot-chat Cheese réalisent qu'ils ont survécu parce qu'ils étaient ensemble.
Aimez à nouveau, avec votre immunité à l'amour au maximum.
Leur rencontre et leur voyage, comme d'innombrables autres rencontres et voyages dans ce monde, furent un autre miracle et une prière.