
Lang et mon désert
Description
Introduction au livre
- Un mot du médecin
-
L'espoir fleurira même là où il y a eu la perte.Le robot « Gogo », qui avait été enterré dans le désert, a repris vie après sa rencontre avec « Rang », et a été laissé seul à l'endroit où Rang était parti.
Gogo, qui regrettait Lang, entreprend un voyage pour trouver l'endroit où Lang voulait aller.
Les souvenirs ne s'effacent pas, seul le cœur indomptable demeure.
De même que l'espoir de Gogo renaît là où Lang s'en va, puisse aussi renaître quelque chose de notre perte.
4 novembre 2022. Roman/Poésie PD Lee Na-young
Le 43e roman de la série spéciale [Modern Literature Pin Series] du magazine mensuel 『Modern Literature』, qui sélectionne les écrivains les plus modernes et avant-gardistes de la littérature coréenne contemporaine et comprend de la poésie et des romans inédits, a été publié : 『Rang and My Desert』 de Cheon Seon-ran.
Ce texte, une version remaniée du roman paru dans le numéro de janvier 2022 de la revue « Modern Literature », raconte l’histoire de Gogo, un robot créé durant « l’ère de la guerre » mais laissé enfoui dans le désert, ses fonctions suspendues. À la mort de l’humain Rang, Gogo part seul à la recherche de la terre qui mène au passé vers lequel Rang souhaitait se rendre.
En 2019, Cheon Seon-ran, qui a fait une entrée fracassante sur la scène littéraire avec 『The Broken Bridge』, salué comme « l’incarnation de l’apocalypse de la science-fiction coréenne », a rapidement imposé son univers littéraire aux lecteurs avec 『The Love of a Certain Material』, un recueil de huit romans « magnifiques et lyriques, des romans qui donnent envie de se plonger dans les vagues d’émotion qui vous submergent » (Kim Cho-yeop).
Le quatrième roman lauréat du prix coréen de littérature de science-fiction, « A Thousand Blues », qui a enregistré l'un des meilleurs chiffres de vente parmi les romans du genre, a même suscité des éloges tels que : « Même si c'était l'œuvre d'un écrivain célèbre déjà actif, j'y croirais » (Kim Bo-young) et « J'étais heureux car je pensais que je n'aurais plus à entendre parler de la "possibilité d'une bonne science-fiction coréenne" » (Kim Chang-gyu), lui valant la réputation d'un « écrivain accompli » qui nous est parvenu sous une forme aboutie, et non pas seulement une possibilité.
Le parcours prolifique de Cheon Seon-ran ne s'est pas arrêté là, mais s'est poursuivi avec « The Savior Who Comes at Night », « Nine » et « Noland ». Désormais, refusant d'être cantonnée aux seuls genres littéraires, elle a élargi son champ d'action et est devenue une auteure sans précédent, appréciée par un large public.
On dit souvent que les romans de science-fiction sont difficiles à lire pour les lecteurs de littérature classique car ils mettent en scène des robots et des extraterrestres qui menacent l'humanité, se déroulent dans l'espace et même la vision du monde qu'ils présentent est étrangère.
Le roman de Cheon Seon-ran met également en scène d'innombrables robots et extraterrestres, et son cadre est inhabituel, mais il produit des résultats qui dépassent les idées préconçues.
Étrangement, ses romans sont à la fois lisibles et touchants.
Ce texte, une version remaniée du roman paru dans le numéro de janvier 2022 de la revue « Modern Literature », raconte l’histoire de Gogo, un robot créé durant « l’ère de la guerre » mais laissé enfoui dans le désert, ses fonctions suspendues. À la mort de l’humain Rang, Gogo part seul à la recherche de la terre qui mène au passé vers lequel Rang souhaitait se rendre.
En 2019, Cheon Seon-ran, qui a fait une entrée fracassante sur la scène littéraire avec 『The Broken Bridge』, salué comme « l’incarnation de l’apocalypse de la science-fiction coréenne », a rapidement imposé son univers littéraire aux lecteurs avec 『The Love of a Certain Material』, un recueil de huit romans « magnifiques et lyriques, des romans qui donnent envie de se plonger dans les vagues d’émotion qui vous submergent » (Kim Cho-yeop).
Le quatrième roman lauréat du prix coréen de littérature de science-fiction, « A Thousand Blues », qui a enregistré l'un des meilleurs chiffres de vente parmi les romans du genre, a même suscité des éloges tels que : « Même si c'était l'œuvre d'un écrivain célèbre déjà actif, j'y croirais » (Kim Bo-young) et « J'étais heureux car je pensais que je n'aurais plus à entendre parler de la "possibilité d'une bonne science-fiction coréenne" » (Kim Chang-gyu), lui valant la réputation d'un « écrivain accompli » qui nous est parvenu sous une forme aboutie, et non pas seulement une possibilité.
Le parcours prolifique de Cheon Seon-ran ne s'est pas arrêté là, mais s'est poursuivi avec « The Savior Who Comes at Night », « Nine » et « Noland ». Désormais, refusant d'être cantonnée aux seuls genres littéraires, elle a élargi son champ d'action et est devenue une auteure sans précédent, appréciée par un large public.
On dit souvent que les romans de science-fiction sont difficiles à lire pour les lecteurs de littérature classique car ils mettent en scène des robots et des extraterrestres qui menacent l'humanité, se déroulent dans l'espace et même la vision du monde qu'ils présentent est étrangère.
Le roman de Cheon Seon-ran met également en scène d'innombrables robots et extraterrestres, et son cadre est inhabituel, mais il produit des résultats qui dépassent les idées préconçues.
Étrangement, ses romans sont à la fois lisibles et touchants.
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indice
Lang et mon désert 9
Commentaire d'œuvre 146
Note de l'auteur 158
Commentaire d'œuvre 146
Note de l'auteur 158
Dans le livre
Les peintures ont des émotions, les photographies ont des intentions.
Les émotions influencent l'esprit et les intentions donnent lieu à des interprétations.
Toucher le cœur, c'est changer, et changer, c'est rendre l'impossible possible.
Ainsi, même lorsqu'ils regardent une image fixe, les gens imaginent des vagues qui s'écrasent, du vent qui souffle et des femmes qui rient.
Une photographie nous permet de deviner l'avant et l'après d'un événement, mais une peinture nous fait croire que le monde est réel.
--- p.19
« Le cœur est important. »
Aux paroles de Lang, j'ai répondu que cela ne m'intéressait pas, et Lang a secoué la tête en signe de dénégation.
« L'esprit est le but. »
L'esprit essaie d'atteindre votre objectif le plus rapidement possible.
J'ai pour objectif de rendre Lang heureuse.
Nous osons avoir un tel objectif, même si nous ne pouvons concevoir le bonheur que comme le rire, le confort et une bonne nuit de sommeil.
J'ai donc trouvé la solution trop tard dans le processus : le bon choix à faire en réponse à la question de Lang sur ce que j'aime était celui qui me permettrait d'atteindre mes objectifs.
J'aurais dû donner les deux coquilles à Lang.
--- p.44
Je suis né être divin, et j'ai grandi en dessinant des portraits de dos, en retirant les étincelles qui étaient incrustées dans leurs corps, sans même le savoir.
J’ai décidé de ma prochaine destination en me basant sur les paroles d’un enfant qui ne savait rien, et je croyais que je guiderais les âmes des morts en toute sécurité vers l’au-delà.
Pour retrouver l'espoir.
Tout ce que j'avais à faire, c'était jouer ce rôle.
Alors j'ai simplement dit ce que je voulais avec assurance.
Si elle me donne de la force, si elle me permet de vivre, alors à quoi bon la vérité ? Ce n'est rien de plus que quelque chose qui ne me nourrira pas et n'étanchera pas ma soif.
« N'est-ce pas extraordinaire à bien des égards ? Vivre dans un monde ravagé par les humains, et pourtant croire en l'humanité. »
--- p.70
« Maintenant, il n’y a plus personne autour de nous pour te traiter de robot ou pour me traiter d’extraterrestre. »
La nécessité de faire une telle distinction entre eux a également disparu.
Imaginez si même le dernier être humain disparaissait.
Alors, qui imitez-vous ? Quelles émotions imitez-vous ? Et si l'humanité disparaissait et qu'il ne restait que vous et moi ?
«…Ce…moi.»
«Vous voyez ce que je veux dire, n'est-ce pas ?»
Hochez la tête.
--- pp.133~134
Je veux parler à Lang quand je le reverrai.
À propos du désert que j'ai traversé.
À propos du désert que j'ai traversé pour te rencontrer.
Je parlerai à Lang, qui vieillit, tandis que mon corps se détériore lentement.
Je ne pense pas que ce soit mauvais.
J'ai enfin le sentiment que mon expérience avec Lang est la bonne.
Cette fois, je sombre dans des ténèbres plus profondes, me souvenant de Lang, avec le vain espoir de pouvoir vieillir à tes côtés.
Désespérément.
Les émotions influencent l'esprit et les intentions donnent lieu à des interprétations.
Toucher le cœur, c'est changer, et changer, c'est rendre l'impossible possible.
Ainsi, même lorsqu'ils regardent une image fixe, les gens imaginent des vagues qui s'écrasent, du vent qui souffle et des femmes qui rient.
Une photographie nous permet de deviner l'avant et l'après d'un événement, mais une peinture nous fait croire que le monde est réel.
--- p.19
« Le cœur est important. »
Aux paroles de Lang, j'ai répondu que cela ne m'intéressait pas, et Lang a secoué la tête en signe de dénégation.
« L'esprit est le but. »
L'esprit essaie d'atteindre votre objectif le plus rapidement possible.
J'ai pour objectif de rendre Lang heureuse.
Nous osons avoir un tel objectif, même si nous ne pouvons concevoir le bonheur que comme le rire, le confort et une bonne nuit de sommeil.
J'ai donc trouvé la solution trop tard dans le processus : le bon choix à faire en réponse à la question de Lang sur ce que j'aime était celui qui me permettrait d'atteindre mes objectifs.
J'aurais dû donner les deux coquilles à Lang.
--- p.44
Je suis né être divin, et j'ai grandi en dessinant des portraits de dos, en retirant les étincelles qui étaient incrustées dans leurs corps, sans même le savoir.
J’ai décidé de ma prochaine destination en me basant sur les paroles d’un enfant qui ne savait rien, et je croyais que je guiderais les âmes des morts en toute sécurité vers l’au-delà.
Pour retrouver l'espoir.
Tout ce que j'avais à faire, c'était jouer ce rôle.
Alors j'ai simplement dit ce que je voulais avec assurance.
Si elle me donne de la force, si elle me permet de vivre, alors à quoi bon la vérité ? Ce n'est rien de plus que quelque chose qui ne me nourrira pas et n'étanchera pas ma soif.
« N'est-ce pas extraordinaire à bien des égards ? Vivre dans un monde ravagé par les humains, et pourtant croire en l'humanité. »
--- p.70
« Maintenant, il n’y a plus personne autour de nous pour te traiter de robot ou pour me traiter d’extraterrestre. »
La nécessité de faire une telle distinction entre eux a également disparu.
Imaginez si même le dernier être humain disparaissait.
Alors, qui imitez-vous ? Quelles émotions imitez-vous ? Et si l'humanité disparaissait et qu'il ne restait que vous et moi ?
«…Ce…moi.»
«Vous voyez ce que je veux dire, n'est-ce pas ?»
Hochez la tête.
--- pp.133~134
Je veux parler à Lang quand je le reverrai.
À propos du désert que j'ai traversé.
À propos du désert que j'ai traversé pour te rencontrer.
Je parlerai à Lang, qui vieillit, tandis que mon corps se détériore lentement.
Je ne pense pas que ce soit mauvais.
J'ai enfin le sentiment que mon expérience avec Lang est la bonne.
Cette fois, je sombre dans des ténèbres plus profondes, me souvenant de Lang, avec le vain espoir de pouvoir vieillir à tes côtés.
Désespérément.
--- p.144
Avis de l'éditeur
La vérité découverte au terme du voyage !
Tout est déjà en moi…
Le robot « Gogo », créé il y a longtemps mais laissé enfoui dans le désert sans aucune fonction, est découvert un jour par un garçon nommé « Rang ».
Lang, accompagné de sa mère « Jo », donne une nouvelle vie à Gogo, et c'est ainsi que commence la cohabitation de Lang, Jo et Gogo au milieu du désert.
Joe, dont la vie est limitée, est confronté à la mort à un moment donné, et même Langma quitte Gogo.
Jika, l'amie de Lang qui a enterré le corps de Lang avec Gogo, suggère à Gogo d'aller à la mer avec elle, mais Gogo refuse et part seule dans le désert profond.
Gogo, qui a perdu tous ses souvenirs d'avant sa naissance, est parfois curieux de son passé, mais craint aussi d'avoir été créé pour faire du mal à quelqu'un.
Au cours de son périple solitaire, Gogo rencontre tour à tour humains, robots et extraterrestres. Bien qu'ils lui proposent de l'accompagner, il refuse. Il préfère se consacrer à la pratique des enseignements de Lang et fait son deuil à sa manière.
Parmi ces souvenirs récurrents et inexplicables, on pensait qu'ils étaient dus à un dysfonctionnement du circuit, mais Gogo comprit rapidement de quoi il s'agissait et se dirigea silencieusement vers l'endroit où il voulait aller.
« C’est l’histoire de la nécessité de continuer à vivre même après avoir perdu ce qui était autrefois votre seul but dans la vie. »
Pour Gogo, qui ne se souciait même pas de l'environnement terrestre, Lang était tout son univers, et puisque Lang est parti sans lui donner un nouvel objectif, Gogo se retrouve seul.
Un amas de quelque chose qui traîne là sans rien faire.
Gogo, dont le seul choix dans la vie était Lang, finit par faire de Lang son unique but à nouveau.
« Je voulais donner à Gogogo, qui s’était lancé dans un voyage, un but pour lui-même, et non pour Lang. » (— Cheon Seon-ran, extrait de la « Note de l’auteur »)
Ce roman, empli de l'espoir de l'auteur que le voyage de nos cœurs perdus puisse ressembler à cela, à travers la rencontre de nouvelles personnes, le partage de choses et la découverte de l'espoir même dans le désert aride où nous avons perdu le sens de notre vie, est un roman empli de nostalgie pour l'humanité, vue soit du point de vue d'un robot vivant une vie proche de la vie éternelle, soit du point de vue d'un univers infini.
«Vous savez déjà
Voilà ce qu'est le désir.
Nous passons notre vie à nous séparer de nombreuses choses précieuses, non seulement à cause de la mort, mais aussi à cause de l'oubli, du temps, ou tout simplement de la réalité ennuyeuse.
Dans la plupart des cas, les gens ne réalisent même pas qu'ils ont rompu et n'ont pas l'occasion de faire leur deuil.
Les protagonistes de Cheon Seon-ran, prêts à sacrifier l'immortalité pour ne pas nuire à autrui, font de leur mieux pour achever leur voyage et grandir dans un climat d'affection.
À l’instar de Lang, qui a traversé une adolescence faite de « déconstruction et de reconstruction des milliers de fois » et qui est entré volontairement dans le « monde inconnu », il s’agit d’une adolescence archaïque qui survient après des milliers d’années de création.
Je sais maintenant que le cœur humain et l'amour sont des choses qui ne s'arrêtent que lorsqu'on leur dit de s'arrêter, ou même lorsqu'on leur dit de s'arrêter.
-Oh Jeong-yeon, extrait de « Commentaire sur l’œuvre »
Note de l'auteur
Parfois, je me demande si c'est mon travail de réfléchir à l'état d'esprit, aux personnes et à la vie de ceux qui continuent de déverser de l'eau sur les lieux où quelqu'un a séjourné.
Dans ces moments-là, j'avais envie de dire d'abord à mon cœur que même si je l'oublie parfois, la pluie tombera pour que la terre ne se dessèche pas, les oiseaux iront et viendront pour que je ne m'ennuie pas, et les feuilles bourgeonneront peut-être pendant que je détourne le regard un instant.
Je voulais que le voyage de Gogo ne soit ni trop long ni trop fastidieux.
Gogo part, ayant perdu tout sens à sa vie, mais même dans le désert aride, il rencontre de nouvelles personnes, partage des choses et retrouve l'espoir.
J'espère que le parcours d'un cœur perdu peut ressembler à cela, c'est pourquoi je partage ce court récit.
Jeux olympiques de Sunran d'octobre 2022
Littérature moderne × Artiste Lee Yeon-mi
La collection « Modern Literature Pin Series » est devenue un recueil de romans originaux, une anthologie artistique, reconstruite comme une œuvre d'art à part entière avec une couverture imprégnée de l'âme de l'artiste.
La raison pour laquelle chaque roman possède son propre parfum unique et une profonde fascination artistique tient probablement à l'harmonie spirituelle créée par la rencontre des deux mondes du roman et de l'art.
Lee Yeon-mi
Il est diplômé du département de peinture de la faculté des beaux-arts de l'université Kookmin et du département de peinture de l'école supérieure de la même université.
Après une première exposition personnelle à la Tokyo Gallery, il a participé à des expositions individuelles et collectives en Chine et à l'étranger, notamment à la Gallery Hyundai, au Seoul Museum of Art et au Shanghai Art Museum.
Il construit activement son propre jardin, maximisant l'écart entre réalité et fantaisie, et créant un monde lyrique de sculptures entrelacées d'arbres grossièrement taillés et d'une faune et d'une flore mystérieuses et inconnues.
Tout est déjà en moi…
Le robot « Gogo », créé il y a longtemps mais laissé enfoui dans le désert sans aucune fonction, est découvert un jour par un garçon nommé « Rang ».
Lang, accompagné de sa mère « Jo », donne une nouvelle vie à Gogo, et c'est ainsi que commence la cohabitation de Lang, Jo et Gogo au milieu du désert.
Joe, dont la vie est limitée, est confronté à la mort à un moment donné, et même Langma quitte Gogo.
Jika, l'amie de Lang qui a enterré le corps de Lang avec Gogo, suggère à Gogo d'aller à la mer avec elle, mais Gogo refuse et part seule dans le désert profond.
Gogo, qui a perdu tous ses souvenirs d'avant sa naissance, est parfois curieux de son passé, mais craint aussi d'avoir été créé pour faire du mal à quelqu'un.
Au cours de son périple solitaire, Gogo rencontre tour à tour humains, robots et extraterrestres. Bien qu'ils lui proposent de l'accompagner, il refuse. Il préfère se consacrer à la pratique des enseignements de Lang et fait son deuil à sa manière.
Parmi ces souvenirs récurrents et inexplicables, on pensait qu'ils étaient dus à un dysfonctionnement du circuit, mais Gogo comprit rapidement de quoi il s'agissait et se dirigea silencieusement vers l'endroit où il voulait aller.
« C’est l’histoire de la nécessité de continuer à vivre même après avoir perdu ce qui était autrefois votre seul but dans la vie. »
Pour Gogo, qui ne se souciait même pas de l'environnement terrestre, Lang était tout son univers, et puisque Lang est parti sans lui donner un nouvel objectif, Gogo se retrouve seul.
Un amas de quelque chose qui traîne là sans rien faire.
Gogo, dont le seul choix dans la vie était Lang, finit par faire de Lang son unique but à nouveau.
« Je voulais donner à Gogogo, qui s’était lancé dans un voyage, un but pour lui-même, et non pour Lang. » (— Cheon Seon-ran, extrait de la « Note de l’auteur »)
Ce roman, empli de l'espoir de l'auteur que le voyage de nos cœurs perdus puisse ressembler à cela, à travers la rencontre de nouvelles personnes, le partage de choses et la découverte de l'espoir même dans le désert aride où nous avons perdu le sens de notre vie, est un roman empli de nostalgie pour l'humanité, vue soit du point de vue d'un robot vivant une vie proche de la vie éternelle, soit du point de vue d'un univers infini.
«Vous savez déjà
Voilà ce qu'est le désir.
Nous passons notre vie à nous séparer de nombreuses choses précieuses, non seulement à cause de la mort, mais aussi à cause de l'oubli, du temps, ou tout simplement de la réalité ennuyeuse.
Dans la plupart des cas, les gens ne réalisent même pas qu'ils ont rompu et n'ont pas l'occasion de faire leur deuil.
Les protagonistes de Cheon Seon-ran, prêts à sacrifier l'immortalité pour ne pas nuire à autrui, font de leur mieux pour achever leur voyage et grandir dans un climat d'affection.
À l’instar de Lang, qui a traversé une adolescence faite de « déconstruction et de reconstruction des milliers de fois » et qui est entré volontairement dans le « monde inconnu », il s’agit d’une adolescence archaïque qui survient après des milliers d’années de création.
Je sais maintenant que le cœur humain et l'amour sont des choses qui ne s'arrêtent que lorsqu'on leur dit de s'arrêter, ou même lorsqu'on leur dit de s'arrêter.
-Oh Jeong-yeon, extrait de « Commentaire sur l’œuvre »
Note de l'auteur
Parfois, je me demande si c'est mon travail de réfléchir à l'état d'esprit, aux personnes et à la vie de ceux qui continuent de déverser de l'eau sur les lieux où quelqu'un a séjourné.
Dans ces moments-là, j'avais envie de dire d'abord à mon cœur que même si je l'oublie parfois, la pluie tombera pour que la terre ne se dessèche pas, les oiseaux iront et viendront pour que je ne m'ennuie pas, et les feuilles bourgeonneront peut-être pendant que je détourne le regard un instant.
Je voulais que le voyage de Gogo ne soit ni trop long ni trop fastidieux.
Gogo part, ayant perdu tout sens à sa vie, mais même dans le désert aride, il rencontre de nouvelles personnes, partage des choses et retrouve l'espoir.
J'espère que le parcours d'un cœur perdu peut ressembler à cela, c'est pourquoi je partage ce court récit.
Jeux olympiques de Sunran d'octobre 2022
Littérature moderne × Artiste Lee Yeon-mi
La collection « Modern Literature Pin Series » est devenue un recueil de romans originaux, une anthologie artistique, reconstruite comme une œuvre d'art à part entière avec une couverture imprégnée de l'âme de l'artiste.
La raison pour laquelle chaque roman possède son propre parfum unique et une profonde fascination artistique tient probablement à l'harmonie spirituelle créée par la rencontre des deux mondes du roman et de l'art.
Lee Yeon-mi
Il est diplômé du département de peinture de la faculté des beaux-arts de l'université Kookmin et du département de peinture de l'école supérieure de la même université.
Après une première exposition personnelle à la Tokyo Gallery, il a participé à des expositions individuelles et collectives en Chine et à l'étranger, notamment à la Gallery Hyundai, au Seoul Museum of Art et au Shanghai Art Museum.
Il construit activement son propre jardin, maximisant l'écart entre réalité et fantaisie, et créant un monde lyrique de sculptures entrelacées d'arbres grossièrement taillés et d'une faune et d'une flore mystérieuses et inconnues.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 octobre 2022
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 160 pages | 238 g | 104 × 182 × 20 mm
- ISBN13 : 9791167901354
- ISBN10 : 1167901355
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