Prologue : Poser des questions au passé

Chapitre 1 : Joseon à un tournant
Chapitre 2 De l'empire coréen à la République de Corée
Chapitre 3 : Le mouvement de libération nationale s'embrase
Chapitre 4 : Division en deux pays indépendants
Chapitre 5 : Industrialisation et démocratie : les visages du Sud et du Nord

Épilogue : Au-delà du XXe siècle et vers un nouvel avenir

1.
Lire l'histoire coréenne moderne et contemporaine à travers le prisme du futur - Aperçu
« Dae-han-min-guk ! » Tout comme lors de la Coupe du monde, nous crions « République de Corée » partout dans notre vie.
Pourquoi mon cœur se gonfle-t-il d'émotion chaque fois que j'entends cela ? C'est probablement parce que la République de Corée est mon pays, et que je me sens unie sous son nom.
Comment la République de Corée a-t-elle été créée ? Les articles 1 et 2 de la Constitution — selon lesquels la République de Corée est une république démocratique, la souveraineté appartient au peuple et toute autorité de l’État émane du peuple — ont-ils été simplement décrétés ?
Il est presque impossible d'imaginer la République de Corée d'aujourd'hui en Corée il y a 60 ans, lorsque la libération a conduit à la création d'une nation indépendante.
Ce que l'Occident a mis des siècles à accomplir en matière d'industrialisation et de démocratisation, la Corée et son peuple l'ont réalisé en quelques décennies seulement.
Les 140 ans d'histoire coréenne moderne et contemporaine prouvent que ceci est le fruit de la sueur, des efforts, de la joie et des larmes de ceux qui ont vécu jusqu'à présent.
Et aujourd'hui, nul ne peut nier que la République de Corée est une république démocratique.

L'ouvrage « A Living Textbook of Modern and Contemporary Korean History » affirme clairement que la démocratie et le républicanisme sont notre présent, acquis au prix de luttes de longue haleine et donc irréversibles ; il envisage ainsi l'histoire coréenne moderne et contemporaine du point de vue de la démocratie que nous avons réalisée et de celle vers laquelle nous devons tendre.
L’objectif est de cerner précisément ce que nous avons accompli tout au long de l’histoire coréenne moderne et contemporaine et d’établir clairement le point de non-retour.
Le récent débat autour de la perception de l'histoire moderne et contemporaine reste encore englué dans le cadre politique gauche-droite des années 1980, qui a défini les aspects sombres et lumineux de la Corée du Sud.
En particulier, à une époque où la prise de conscience historique de l'histoire moderne et contemporaine se déplace vers la question des manuels d'histoire et de l'enseignement de l'histoire, comme en témoignent le mouvement de la Nouvelle Droite, le Forum des manuels d'histoire et l'approbation de l'édition Geumseong des manuels d'histoire moderne et contemporaine coréens, « Un manuel d'histoire moderne et contemporaine coréen vivant » ouvre un nouveau chapitre dans la prise de conscience de l'histoire moderne et contemporaine, de l'enseignement de l'histoire et des manuels d'histoire au XXIe siècle, en se basant sur ses caractéristiques alternatives.

Premièrement, il s'agit d'un forum de discussion sur la reconnaissance de l'histoire coréenne moderne et contemporaine.
Partant du principe que la République de Corée est une nation industrialisée et démocratique, l'objectif était de créer un forum de discussion ouverte en posant et en orientant des questions sur le passé sous différents angles.
Deuxièmement, les périodes moderne et contemporaine étaient perçues comme un flux cohérent de l'histoire coréenne.
C’est dans ce but que la périodisation de l’histoire moderne et contemporaine a été modifiée.
Alors que les manuels scolaires et de nombreux ouvrages d'histoire modernes et contemporains divisent la période en 1910, année de la perte de la souveraineté nationale, et 1945, ce livre divise la période en fonction du Mouvement du 1er mars et de la formation du Gouvernement provisoire de la République de Corée.
L'objectif est de transmettre un message clair sur la manière dont la République de Corée a été formée et sur le type de nation qu'elle aspire à devenir.
Troisièmement, elle a révolutionné le concept des manuels d'histoire coréenne du XXIe siècle.
Les tentatives pour dépasser le cliché des formats scolaires ont donné naissance au « Manuel d'histoire coréenne vivante » en mars 2002 et au « Manuel d'histoire mondiale vivante » en octobre 2005.
C’est le fruit de sept années d’efforts pour élaborer un manuel d’histoire alternatif, né de l’espoir que l’histoire puisse revivre grâce à un manuel vivant.


« L’avenir ne nous sera pas jeté soudainement devant nous un jour. »
L'avenir, nous le créons aujourd'hui en travaillant dur pour bâtir l'avenir que nous désirons.
Le présent dans lequel nous vivons aujourd'hui est le même.
Même le présent, qui semble nous avoir été offert comme ça, est imprégné de la sueur et des larmes d'innombrables personnes qui ont œuvré pour y parvenir.
Étudier l'histoire, c'est se souvenir de leurs efforts et de leurs larmes, et revivre le sens que recelait chacun de leurs pas.

C’est pourquoi l’histoire moderne et contemporaine, qui traite de l’époque dans laquelle nous vivons, est d’autant plus importante.
Le processus qui consiste à examiner ce que nous avons accompli jusqu'à présent, les chemins que nous avons empruntés et ceux que nous n'avons pas empruntés, est celui qui nous permet d'explorer le nouvel avenir que nous devons créer ensemble.
« Le passé n’est-il pas un futur lointain ? » – Extrait de la préface

2.
Comprendre l'époque moderne et contemporaine comme un flux continu de démocratie - Périodisation
《Manuel vivant d'histoire coréenne moderne et contemporaine》 couvre la période des années 1860 à 1987.
Au lieu de décrire l'histoire du Nord et du Sud sur un pied d'égalité du point de vue de l'histoire coréenne, l'accent a été mis sur les progrès de la démocratie en République de Corée et en Corée du Sud.

Il diffère des manuels scolaires et de nombreux ouvrages d'histoire moderne et contemporaine qui traitent de l'histoire coréenne moderne et contemporaine en termes de périodisation.
Alors que ces ouvrages divisent généralement la période entre 1910 et 1945, et décrivent la période suivante comme une seule ère, par décennie ou par régime, le « Manuel vivant d'histoire coréenne moderne et contemporaine » est unique en ce qu'il divise la période non pas en 1910, date à laquelle le pays a perdu sa souveraineté, mais en fonction du Mouvement du 1er mars et de la formation du Gouvernement provisoire de la République de Corée, et des années 1960 dans l'histoire moderne.

Elle se divise en cinq périodes : jusqu’en 1894, le processus de recherche d’un nouveau système national et d’abolition du système des castes ; jusqu’en 1919, le processus de dépassement de la monarchie absolue et d’instauration d’une république démocratique ; jusqu’en 1945, le processus d’exploration des fondements d’une république démocratique tout en luttant contre l’impérialisme japonais ; jusqu’en 1960, le processus de réflexion sur l’institutionnalisation de la démocratie et l’impact des divisions sur celle-ci ; et après cela, le récit se déroule en mettant l’accent sur le processus d’industrialisation et de démocratisation et ses caractéristiques.
L’objectif est de comprendre les époques moderne et contemporaine comme un flux continu de démocratie, et de transmettre un message clair sur la manière dont la République de Corée s’est formée en tant qu’État-nation et sur le type de nation qu’elle aspire à devenir.


3.
Poser des questions au passé - Article 1
Kim Ok-gyun et Jeon Bong-jun n'auraient-ils pas pu collaborer ? L'empereur Gojong est-il responsable de la chute de la nation ? N'aurions-nous pas pu nous libérer par nos propres moyens ? N'aurions-nous pas pu éviter la division ? Que représentent la démocratie et l'industrialisation dans notre histoire ? « Un manuel vivant d'histoire coréenne moderne et contemporaine » propose une section dédiée à la fin de chaque unité, débutant par le prologue, et à la fin de chaque section, il soulève à nouveau des questions sur le passé.
L’objectif est de réfléchir à notre situation actuelle, au chemin parcouru pour en arriver là, aux réalisations accomplies ensemble, aux éventuels problèmes engendrés par une progression rapide et à l’existence d’une autre voie que celle qui nous a conduits là où nous sommes aujourd’hui.

Étudier l'histoire va au-delà d'un simple passe-temps ; c'est une manière de réfléchir à sa propre vie et de se forger une vision de soi-même et du monde.
« L’Histoire et moi » : la lecture de l’histoire détermine mes actions actuelles.
La question du type de vie que je mènerai se recoupe avec celle de la façon dont je percevrai l'histoire.
En particulier, l'étude de l'histoire moderne et contemporaine, qui traite de l'époque dans laquelle nous vivons, est une démarche qui consiste à découvrir comment je devrais vivre.
« Un manuel vivant d'histoire coréenne moderne et contemporaine » pose constamment des questions sur le passé.
À travers les questions, nous découvrons les préoccupations et les voix des personnes qui vivaient à cette époque.
L’idée est de raviver les traces des diverses préoccupations et débats sur la manière de gérer la situation, de confronter l’image sociale que l’on cherchait finalement à atteindre, et de raviver l’intention dans le présent même si elle n’a pas finalement été réalisée.


4.
Reconstruire l'histoire coréenne moderne et contemporaine par la réflexion - Article 2
Plutôt que de décrire en détail ce qui s'est passé, quand, où et comment, le Manuel vivant d'histoire coréenne moderne et contemporaine analyse les événements historiques d'un point de vue socio-humain et révèle la vie et les pensées des gens de l'époque.
Partant de ce constat, nous nous sommes concentrés sur la restauration des réseaux et des efforts de réflexion qui sous-tendaient les événements de l'époque.
C’est pourquoi, contrairement à la plupart des livres d’histoire, nous avons évité de la décrire en la divisant en politique, économie, société et culture, et avons plutôt choisi de fusionner différents domaines en un flux plus large.
De ce fait, le contenu aborde de nombreux sujets politiques et économiques, mais aussi des questions sociales et culturelles liées à la vie quotidienne.
En particulier, la question de la science et de la technologie, qui a pris une importance croissante dans l'histoire moderne et contemporaine, a été abordée en lien avec nos vies dans une section distincte intitulée « Science et technologie et changements dans la vie ».
Le lien entre l'histoire coréenne et l'histoire mondiale a également été souligné dès le début.
En plus de décrire le texte dans un contexte historique mondial, il comporte également des sections distinctes telles que « Le monde d'alors », qui traite du contexte contemporain de l'histoire coréenne, « La Corée et le monde », qui aborde le monde et la place de la Corée dans le monde à travers les Coréens partis à l'étranger et les étrangers venus en Corée, et « La Corée vue d'un autre point de vue », qui traite de la perception de la Corée par les étrangers.


5.
Un forum de débat et de discussion sur la perception de l'histoire coréenne moderne et contemporaine - Rubrique 3
Il existe différentes perspectives sur l'histoire coréenne moderne et contemporaine.
Ces dernières années, le débat autour de la perception de l'histoire coréenne moderne et contemporaine a été si intense qu'on peut le qualifier de « guerre civile contre le passé », incluant la controverse sur la composition et les activités de la Commission Vérité et Réconciliation, la controverse sur l'approbation des manuels scolaires d'histoire coréenne moderne et contemporaine, et la Nouvelle Droite et le Forum des manuels scolaires.
En définitive, il s'agit de former une image historique de la Corée moderne et contemporaine.
Quelle image les Coréens ont-ils de la Corée ?
Même si vous essayez de vous le représenter dans la vie réelle, où vous foncez vers votre objectif sans avoir le temps de vous retourner et de réfléchir, ce n'est pas très clair.
Le débat récent autour de la perception de l'histoire coréenne moderne et contemporaine comporte des aspects qui reflètent l'histoire existante et recherchent de nouvelles perspectives historiques, mais il n'a pas progressé de manière académique ou éducative et n'a pas pu se libérer du cadre partisan existant.

Cet ouvrage part du principe que la Corée actuelle est une société démocratique et un pays industrialisé.
Voilà le point de départ de la discussion.
Il peut toutefois exister des divergences d'opinions sur la signification de la démocratie et de l'industrialisation, sur la manière dont elles ont été réalisées et sur ce qu'elles devraient viser.
Ce livre vise à créer un forum de discussion ouverte en posant des questions à plusieurs niveaux et en incitant les lecteurs à réfléchir selon différentes perspectives.

6.
Manuel vivant, histoire vivante - Manuel d'histoire vivante complet
Des manuels vivants, une histoire vivante ! Les manuels scolaires ne pourraient-ils pas être de précieux ouvrages d'histoire que l'on garde toujours à portée de main ? Ne pourraient-ils pas, à leur lecture, susciter le sentiment d'être présent sur les lieux mêmes des événements ? Est-il vraiment impossible de lire l'histoire non comme un simple récit d'événements, mais comme un moyen de faire revivre les voix qui ont cherché à bâtir un avenir meilleur et d'explorer un avenir nouveau ? Les « manuels scolaires » symbolisent les problèmes d'un système éducatif obsolète.
Les humanistes ont dépassé l'État et la certification, la banalité des formats scolaires traditionnels, et ont innové dans le contenu et le format des manuels scolaires en y consacrant toutes les valeurs et les capacités que les livres, en tant que médium, peuvent incarner.
《Living Korean Modern and Contemporary History Textbook》 est le résultat d'un effort de sept ans pour développer un manuel d'histoire alternatif, qui a commencé avec l'espoir que l'histoire soit vivante, faisant suite à 《Living Korean History Textbook 1,2》 en mars 2002 et 《Living World History Textbook 1,2》 en octobre 2005, sous le nom de manuel vivant.

Les manuels scolaires alternatifs ont changé le concept même de manuel scolaire et, surtout, le paysage des manuels scolaires.
En diffusant les manuels scolaires des salles de classe et des cartables vers divers espaces, y compris les librairies, les manuels scolaires se sont véritablement imposés comme des outils essentiels à une société civile saine.
L'idéal d'un manuel alternatif vivant prend tout son sens lorsqu'il peut être utilisé non seulement en classe, mais aussi comme manuel d'enseignement général qui incarne le consensus social et les acquis de l'époque.
De plus, tout en ciblant clairement les jeunes, nous visons à créer un manuel qui traverse les générations en développant la communication entre adultes et enfants grâce aux jeunes.