À propos de ma fille
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Description
Introduction au livre
« Peut-on être une famille ? Comment est-ce possible ? » « Puis-je me marier ? Puis-je avoir des enfants ? » « Ne penses-tu pas que des gens comme ta mère t’empêchent de le faire ? » Parents d'une fille lesbienne En tant qu'aide-soignante auprès de personnes âgées sans famille Face à un monde de haine et d'exclusion Le roman d'apprentissage de maman Le roman complet de Kim Hye-jin, « À propos de ma fille », a été publié par Minumsa dans la collection « Jeunes écrivains d'aujourd'hui ». « À propos de ma fille » est l'histoire de femmes exposées à la violence de la haine et de l'exclusion. La mère, « moi », ma fille et la compagne de ma fille, de même sexe, commencent à vivre ensemble pour des raisons économiques. Une mère «exposée» à la vie privée de sa fille, qu'elle souhaite désespérément ignorer, et une fille dont la vie est en décalage avec le monde : voilà le quotidien de cette situation. Alors que leur cohabitation difficile se poursuit, la vie quotidienne de la mère prend une tournure inattendue. Kim Hye-jin est une écrivaine reconnue pour son individualité, saluée pour sa façon de dépeindre la souffrance silencieuse des impuissants non pas par un regard extérieur objectivant, mais par un regard intérieur qui l'affronte de front, et par un « langage d'une détermination sans concession ». « Central Station », qui dépeint l'amour d'un couple de sans-abri, exprime les difficultés de la vie au plus bas avec des phrases sèches et minimalistes, complétant un nouveau sens de « chanson pauvre », et « Eobi », un recueil de nouvelles qui traite des vies désespérées des jeunes marginalisés, a été nominé pour le prix littéraire Kim Jun-seong avec des critiques favorables pour son « cœur fort qui fait face à l'absurdité de la société ». La nouvelle œuvre, « À propos de ma fille », partage une vision du monde avec les œuvres précédentes en ce qu'elle montre les aspects absurdes de la société coréenne. Cependant, ce film possède un charme unique en ce qu'il dissèque avec force les doubles standards qui nous habitent, en dépeignant les mécanismes de violence qui ciblent les maillons faibles de notre société, tels que les minorités sexuelles et les sans-abri, à travers un langage incisif et des scènes tendues. Parallèlement, à travers le parcours d'une mère observant sa « fille queer » parvenir à une « meilleure compréhension », l'auteur montre comment les limites et les possibilités de la compréhension d'autrui se développent à travers le conflit. On peut dire que c'est là la réussite unique de Kim Hye-jin dans sa manière de gérer le regard des autres. |
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indice
À propos de ma fille
À propos de ma fille
Note de l'auteur
Commentaire sur l'œuvre : En réalité, à propos de la mère / Kim Shin-hyeon-gyeong (chercheuse féministe)
À propos de ma fille
Note de l'auteur
Commentaire sur l'œuvre : En réalité, à propos de la mère / Kim Shin-hyeon-gyeong (chercheuse féministe)
Dans le livre
À propos de ma fille
« Ma fille a peut-être trop étudié. »
Je pense qu'à force d'apprendre, j'ai fini par apprendre des choses que je n'avais pas besoin d'apprendre et des choses que je n'aurais pas dû apprendre.
Comment rejeter le monde.
« Comment être en désaccord avec le monde. » --- p.32
« Ces jeunes pourraient bien être des gangsters sophistiqués et raffinés. »
À l'école, on vous a peut-être appris à utiliser quelque chose de plus fort que vos poings au lieu d'utiliser vos poings.
« C’est pourquoi il y a des victimes comme moi qui ne savent pas qu’elles ont été volées, qui ne savent pas qu’elles ont subi un préjudice et qui pensent qu’elles ne peuvent rien faire. » — p. 46
« J’ai déjà entendu beaucoup de choses que vous dites qui ne ressemblent même pas à ce que vous dites. »
Je ne sais pas combien de fois je dirai quelque chose qui te transpercera le cœur.
J'ai aussi des droits.
« Vous avez le droit de voir votre enfant, que vous avez élevé avec beaucoup de difficultés, mener une vie ordinaire et humble. » — p. 66
« Et puis j’ai réalisé, douloureusement. »
Si je continue à tirer comme ça sur ma fille, cette ficelle tendue et précaire finira par casser.
Je vais perdre ma fille comme ça.
Mais cela ne signifie pas la compréhension.
Cela ne signifie même pas un accord.
Je viens de desserrer les cordes que je tenais.
J'ai fini par céder pour que ma fille puisse avancer un peu plus.
Il s'agit simplement de prendre du recul, de se libérer des attentes, de se libérer de l'avidité et de continuer à se libérer de quelque chose.
C'était si difficile.
La fille ne le sait vraiment pas ?
Tu fais semblant de ne pas savoir ?
« Voulez-vous ne pas savoir ? » --- p. 68
« Maman, regarde ici. »
Regardez ça.
Ces mots, c'est moi.
Minorités sexuelles, homosexuels, lesbiennes.
Ces mots, c'est moi.
C'est juste moi.
Les gens m'appellent comme ça, et ça m'empêche de faire quoi que ce soit, que ce soit en famille, au travail ou ailleurs.
« Est-ce ma faute ? Est-ce ma faute ? » --- p.107
« Comment expliquer que cette femme, allongée là, les mains et les pieds liés, sans savoir où elle sera envoyée, soit considérée comme moi ? »
Comment exprimer une prémonition aussi claire ?
Est-ce la faute de cette femme si elle n'a personne sur qui s'appuyer ou sur qui compter ?
À force de réfléchir ainsi, je me demande si j'ai renoncé à attendre quoi que ce soit de ma fille.
Peut-être que ma fille et moi serons punies comme cette femme, attendant la mort au terme d'une très longue vie.
« Ma fille a peut-être trop étudié. »
Je pense qu'à force d'apprendre, j'ai fini par apprendre des choses que je n'avais pas besoin d'apprendre et des choses que je n'aurais pas dû apprendre.
Comment rejeter le monde.
« Comment être en désaccord avec le monde. » --- p.32
« Ces jeunes pourraient bien être des gangsters sophistiqués et raffinés. »
À l'école, on vous a peut-être appris à utiliser quelque chose de plus fort que vos poings au lieu d'utiliser vos poings.
« C’est pourquoi il y a des victimes comme moi qui ne savent pas qu’elles ont été volées, qui ne savent pas qu’elles ont subi un préjudice et qui pensent qu’elles ne peuvent rien faire. » — p. 46
« J’ai déjà entendu beaucoup de choses que vous dites qui ne ressemblent même pas à ce que vous dites. »
Je ne sais pas combien de fois je dirai quelque chose qui te transpercera le cœur.
J'ai aussi des droits.
« Vous avez le droit de voir votre enfant, que vous avez élevé avec beaucoup de difficultés, mener une vie ordinaire et humble. » — p. 66
« Et puis j’ai réalisé, douloureusement. »
Si je continue à tirer comme ça sur ma fille, cette ficelle tendue et précaire finira par casser.
Je vais perdre ma fille comme ça.
Mais cela ne signifie pas la compréhension.
Cela ne signifie même pas un accord.
Je viens de desserrer les cordes que je tenais.
J'ai fini par céder pour que ma fille puisse avancer un peu plus.
Il s'agit simplement de prendre du recul, de se libérer des attentes, de se libérer de l'avidité et de continuer à se libérer de quelque chose.
C'était si difficile.
La fille ne le sait vraiment pas ?
Tu fais semblant de ne pas savoir ?
« Voulez-vous ne pas savoir ? » --- p. 68
« Maman, regarde ici. »
Regardez ça.
Ces mots, c'est moi.
Minorités sexuelles, homosexuels, lesbiennes.
Ces mots, c'est moi.
C'est juste moi.
Les gens m'appellent comme ça, et ça m'empêche de faire quoi que ce soit, que ce soit en famille, au travail ou ailleurs.
« Est-ce ma faute ? Est-ce ma faute ? » --- p.107
« Comment expliquer que cette femme, allongée là, les mains et les pieds liés, sans savoir où elle sera envoyée, soit considérée comme moi ? »
Comment exprimer une prémonition aussi claire ?
Est-ce la faute de cette femme si elle n'a personne sur qui s'appuyer ou sur qui compter ?
À force de réfléchir ainsi, je me demande si j'ai renoncé à attendre quoi que ce soit de ma fille.
Peut-être que ma fille et moi serons punies comme cette femme, attendant la mort au terme d'une très longue vie.
--- p.129
Avis de l'éditeur
À propos de ma fille
L'histoire de maman
« Pourquoi ma fille préfère-t-elle les filles, de toutes les personnes ? »
D'autres parents évoquent des problèmes auxquels ils n'ont aucune raison ni besoin de penser de toute leur vie.
« Pourquoi me presses-tu et me harcèles-tu pour que je surmonte cela ? »
Ancienne institutrice.
Son mari est décédé des suites d'une maladie.
Il travaille dans une maison de retraite et vit avec sa fille et son compagnon homosexuel.
Il a quitté son emploi d'enseignant pour s'occuper de sa fille et a vécu une vie de difficultés sans fin, enchaînant tous les petits boulots qu'il pouvait trouver, notamment peintre, chauffeur de bus scolaire, vendeur d'assurances et préparateur de repas à la cantine.
Je ne m'attendais pas à ce que ma fille ait une vie aussi réussie, mais il est difficile d'accepter quelque chose d'aussi inattendu.
Tout au long de l'œuvre, la mère poursuit un monologue sur elle-même, sa fille, l'avenir et la vie.
L'histoire de Green et Rain
« On dit qu’il existe de nombreuses cultures différentes dans le monde ? On dit que chaque personne a un mode de vie différent ? »
Tu veux dire que d'autres choses ne sont pas mauvaises ? C'est bien ce que disait maman, non ?
« Pourquoi suis-je toujours l’exception quand il s’agit de ce genre de choses ? »
Green et Rain sont les noms que se donnent la fille de la narratrice et son amant.
Après sept ans de relation, Green est actuellement chargée de cours à temps partiel à l'université.
Ils protestent contre l'université qui a licencié unilatéralement un de leurs collègues enseignants.
Nous menons une vie de lutte, habitués à être en conflit avec le monde et à le rejeter, à combattre le traitement injuste des minorités sexuelles.
Cependant, le monde, prisonnier de ses idées préconçues et de ses préjugés, n'entend que ce qu'il veut entendre et ne voit que ce qu'il veut voir, et écoute rarement leurs histoires.
L'histoire de Zen
« Comment expliquer que cette femme, allongée là, les mains et les pieds liés, sans savoir où elle sera envoyée, soit considérée comme moi ? »
Peut-être que ma fille et moi serons punies comme cette femme, attendant la mort au terme d'une très longue vie.
Une personne âgée dont l'orateur s'occupe dans une maison de retraite.
Dans sa jeunesse, il a étudié à l'étranger, travaillé auprès d'enfants coréens adoptés, puis, à son retour en Corée, auprès de travailleurs migrants. Aujourd'hui, il est atteint de démence et vit dans une maison de retraite.
Il a « donné sans discernement » « la précieuse force, la sincérité, le cœur et le temps de sa jeunesse » à des inconnus, et maintenant il a payé assez d'argent pour entrer dans une maison de retraite, mais parce qu'il est une personne âgée atteinte de démence et n'a pas de famille, non seulement il ne reçoit pas un traitement équitable, mais il risque également d'être renvoyé dans une maison de retraite bon marché.
La misérable vieillesse de Zen, où elle a consacré sa vie à prendre soin des plus démunis, mais où personne ne se soucie d'elle.
Et « moi » qui me projette souvent sur le zen.
Cela révèle de manière cruciale la place que peuvent occuper les « femmes âgées » dans la société coréenne.
Note de l'auteur
Pendant l'écriture du roman, j'avais l'impression qu'il était impossible de comprendre quelqu'un d'autre.
Je me souviens aussi avoir pensé que le mot compréhension désignait toujours des tentatives qui se soldaient par un échec.
Pourtant, je ne pouvais m'empêcher de penser à ces cœurs qui n'avaient pas renoncé et qui se dirigeaient vers quelqu'un d'autre que moi.
Peut-être ce roman n'était-il qu'un exemple parmi tant d'autres de ces efforts persistants.
L'histoire de maman
« Pourquoi ma fille préfère-t-elle les filles, de toutes les personnes ? »
D'autres parents évoquent des problèmes auxquels ils n'ont aucune raison ni besoin de penser de toute leur vie.
« Pourquoi me presses-tu et me harcèles-tu pour que je surmonte cela ? »
Ancienne institutrice.
Son mari est décédé des suites d'une maladie.
Il travaille dans une maison de retraite et vit avec sa fille et son compagnon homosexuel.
Il a quitté son emploi d'enseignant pour s'occuper de sa fille et a vécu une vie de difficultés sans fin, enchaînant tous les petits boulots qu'il pouvait trouver, notamment peintre, chauffeur de bus scolaire, vendeur d'assurances et préparateur de repas à la cantine.
Je ne m'attendais pas à ce que ma fille ait une vie aussi réussie, mais il est difficile d'accepter quelque chose d'aussi inattendu.
Tout au long de l'œuvre, la mère poursuit un monologue sur elle-même, sa fille, l'avenir et la vie.
L'histoire de Green et Rain
« On dit qu’il existe de nombreuses cultures différentes dans le monde ? On dit que chaque personne a un mode de vie différent ? »
Tu veux dire que d'autres choses ne sont pas mauvaises ? C'est bien ce que disait maman, non ?
« Pourquoi suis-je toujours l’exception quand il s’agit de ce genre de choses ? »
Green et Rain sont les noms que se donnent la fille de la narratrice et son amant.
Après sept ans de relation, Green est actuellement chargée de cours à temps partiel à l'université.
Ils protestent contre l'université qui a licencié unilatéralement un de leurs collègues enseignants.
Nous menons une vie de lutte, habitués à être en conflit avec le monde et à le rejeter, à combattre le traitement injuste des minorités sexuelles.
Cependant, le monde, prisonnier de ses idées préconçues et de ses préjugés, n'entend que ce qu'il veut entendre et ne voit que ce qu'il veut voir, et écoute rarement leurs histoires.
L'histoire de Zen
« Comment expliquer que cette femme, allongée là, les mains et les pieds liés, sans savoir où elle sera envoyée, soit considérée comme moi ? »
Peut-être que ma fille et moi serons punies comme cette femme, attendant la mort au terme d'une très longue vie.
Une personne âgée dont l'orateur s'occupe dans une maison de retraite.
Dans sa jeunesse, il a étudié à l'étranger, travaillé auprès d'enfants coréens adoptés, puis, à son retour en Corée, auprès de travailleurs migrants. Aujourd'hui, il est atteint de démence et vit dans une maison de retraite.
Il a « donné sans discernement » « la précieuse force, la sincérité, le cœur et le temps de sa jeunesse » à des inconnus, et maintenant il a payé assez d'argent pour entrer dans une maison de retraite, mais parce qu'il est une personne âgée atteinte de démence et n'a pas de famille, non seulement il ne reçoit pas un traitement équitable, mais il risque également d'être renvoyé dans une maison de retraite bon marché.
La misérable vieillesse de Zen, où elle a consacré sa vie à prendre soin des plus démunis, mais où personne ne se soucie d'elle.
Et « moi » qui me projette souvent sur le zen.
Cela révèle de manière cruciale la place que peuvent occuper les « femmes âgées » dans la société coréenne.
Note de l'auteur
Pendant l'écriture du roman, j'avais l'impression qu'il était impossible de comprendre quelqu'un d'autre.
Je me souviens aussi avoir pensé que le mot compréhension désignait toujours des tentatives qui se soldaient par un échec.
Pourtant, je ne pouvais m'empêcher de penser à ces cœurs qui n'avaient pas renoncé et qui se dirigeaient vers quelqu'un d'autre que moi.
Peut-être ce roman n'était-il qu'un exemple parmi tant d'autres de ces efforts persistants.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 15 septembre 2017
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 216 pages | 332 g | 127 × 188 × 20 mm
- ISBN13 : 9788937473173
- ISBN10 : 8937473178
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