Le nouveau roman d'Umberto Eco fait son grand retour après six ans d'absence !

Le penseur le plus influent de notre époque.
Un éminent sémioticien, un philosophe distingué, un historien, un esthéticien et un romancier à succès de renommée mondiale.
Umberto Eco, le plus grand intellectuel de notre temps, qu'on ne peut définir en un seul mot, a publié un nouveau roman, 『Le Cimetière de Prague』, traduit par Lee Se-wook, aux éditions Open Books.

Cet ouvrage est un roman qui condense les recherches et la pratique d'Eco, qui a longtemps exploré les mécanismes du mensonge et les raisons pour lesquelles les gens tombent dans le piège de mensonges flagrants, et qui a été plus critique que quiconque à l'égard des mensonges du pouvoir.
Ce livre décrit comment les théories du complot ont été produites et diffusées dans le contexte politique tumultueux de l'Europe du XIXe siècle, et met en scène Simonini, un homme qui n'hésitait pas à piéger autrui, à falsifier des documents ou à tuer pour son propre profit.
Comme l'a dit Eco, le protagoniste, qui est « le protagoniste le plus répugnant de l'histoire de la littérature mondiale » et le cœur de la conspiration, non seulement choisit un style narratif qui justifie la conspiration, mais expose également par sa bouche divers préjugés raciaux et religieux, provoquant une énorme controverse à travers l'Europe après sa publication.
Le livre s'est vendu à 650 000 exemplaires immédiatement après sa publication en Italie, et l'édition espagnole s'est écoulée à 2 millions d'exemplaires dès sa première édition, devenant un immense best-seller à la hauteur de l'impact mondial de l'ouvrage.

L'Europe est enflammée par le débat autour du cimetière de Prague.

Simonini, le protagoniste de cette œuvre, est un personnage qui hait tout dans ce monde au point de déclarer : « Je hais, donc je suis. »
Et de tous, ce sont les Juifs que je déteste le plus.
Les préjugés et la haine antisémites qui jaillissaient de sa bouche alors qu'il était impliqué dans toutes sortes de sombres complots ont suscité un vif débat au sein de la société européenne, qui ne peut rester insensible à l'antisémitisme.
Le débat portait sur la question de savoir si la stratégie narrative adoptée par ce roman permettrait de transmettre correctement la vérité aux lecteurs, si elle risquait de mêler fiction et réalité, entraînant des malentendus sur ce qui était vrai, et s'il était possible que les lecteurs l'interprètent de manière arbitraire, contrairement aux intentions de l'auteur.
Comme Eco le révèle dans sa postface, le seul personnage fictif de ce roman est Simonini, tandis que tous les personnages principaux sont des personnes réelles.
Les événements du XIXe siècle, que l'érudition caractéristique d'Eco fait revivre avec éclat, sont intimement liés à Simonini, et il est vrai que les lecteurs peuvent être désorientés quant à l'endroit où s'arrête le fait et où commence la fiction.
On a également reproché à la méthode utilisée pour démontrer le plus efficacement comment les théories du complot sont créées et diffusées, à savoir que les conspirateurs eux-mêmes parlent des complots qu'ils ont inventés, de renforcer de faux préjugés plutôt que de démasquer les coupables.

Cependant, ces critiques sont des affirmations qui s'estomperont naturellement à la lecture de l'ouvrage.
La structure narrative d'Echo empêche les lecteurs de s'immerger excessivement dans l'histoire.
Contrairement aux œuvres précédentes, au format relativement classique, celle-ci se déploie à travers les récits de trois narrateurs qui, tour à tour, évoquent leur passé ou organisent leurs histoires. Ce procédé peut être interprété comme un moyen d'empêcher les lecteurs de s'identifier inconsciemment aux personnages principaux.
Lorsqu'un orateur prend la parole, un autre intervient et soulève des objections, permettant ainsi aux lecteurs de conserver un regard critique.

Le Protocole : le détonateur qui a déclenché l'antisémitisme

Les Protocoles des Sages de Sion, un document falsifié qui fut plus tard utilisé par les nazis comme base pour persécuter les Juifs et qui a changé le cours de l'histoire mondiale, sont considérés comme ayant causé le plus grand mal de l'histoire de l'humanité.
Quel contexte historique et quel processus ont mené à la fabrication de ce faux document, qui a incité à une haine immense contre les Juifs en les accusant de comploter pour dominer le monde ? Ce qu’Eco cherchait à révéler à travers Simonini, l’auteur des « Protocoles », c’est la forme universelle des théories du complot et la manière dont le pouvoir en place se crée des ennemis pour se maintenir au pouvoir.
En réalité, ce document a déjà été démenti par le London Times en 1921, et il a depuis été prouvé à plusieurs reprises qu'il s'agissait d'une pure invention.
Néanmoins, ce document a survécu jusqu'à nos jours, et ceux qui le croient authentique n'ont pas disparu.
Eco, qui s'intéresse au sujet de la contrefaçon depuis plus de 30 à 40 ans, dit : « Les gens ont soif de mystère (et de complot), et même s'il n'y a qu'un seul indice qui le fournit, ils penseront au-delà » (« Crayfish Walk », p. 373).
Même si vous leur dites que c'est l'œuvre d'un escroc, ils sont prêts à le croire.


Il est peut-être tout à fait naturel qu'Eco se soit concentré sur ce sujet durant l'ère Berlusconi, lorsque ce dernier s'est emparé du pouvoir en tirant pleinement parti de sa position à la tête d'un grand conglomérat de radiodiffusion et de médias, malgré toutes les illégalités et la corruption qu'il a commises.
Que ce soit par le passé ou aujourd'hui, ceux qui contrôlent les médias et l'opinion publique détiennent un grand pouvoir.
Pour la même raison, ceux qui détiennent le pouvoir dans notre société ont mené une lutte acharnée pour rallier à leur cause autant que possible les médias de masse, qui exercent une grande influence sur la presse.
C’est pourquoi les efforts d’Eco pour éclairer le public en dévoilant les mécanismes de la tromperie, afin qu’il ne soit pas dupé par un autre Simoni « toujours parmi nous », un autre protocole qui surgit constamment, sont d’autant plus précieux.

Style d'écriture emprunté à la littérature et aux romans-feuilletons.

Eco, aujourd'hui octogénaire, n'a publié que six romans au cours des 30 années qui se sont écoulées depuis la parution du Nom de la rose en 1980.
Dans un entretien accordé à la Paris Review, il a révélé qu'il lui faut en moyenne six ans pour écrire un article, ce qui signifie qu'il effectue de nombreuses recherches approfondies et qu'il écrit avec beaucoup de soin.
En particulier, dans cette œuvre, tous les personnages, décors et événements, à l'exception du personnage principal, ont été présentés comme réels ; des recherches plus approfondies et une stratégie méticuleuse pour relier les éléments auraient donc été nécessaires.


L’une des méthodes utilisées par Eco pour résoudre ce problème consistait à « emprunter de la littérature ».
Lorsqu'il s'agissait de dépeindre les rues du Paris du XIXe siècle, de recréer le menu d'un restaurant célèbre de l'époque ou de représenter l'apparence d'un personnage, il se référait activement à la littérature décrivant les coutumes de l'époque.
Par exemple, la description des ruelles de Paris est basée sur la monographie de Huysmans, la soupe de tortue de mer sur le livre de cuisine de Dumas, et l'expédition sicilienne de Garibaldi sur les récits ultérieurs de Giuseppe Bandi et Giuseppe Cesare Abba.


Autre élément remarquable : le style d’écriture, qui reproduit celui des romans-feuilletons du XIXe siècle.
Il ne se contente pas de faire des recherches, mais recrée également le style des romans populaires qui étaient largement lus à l'époque où se déroule l'histoire.
Eco conseillait aux traducteurs de différents pays de reproduire, sans exagération, le style des romans populaires du XIXe siècle, comme il l'avait fait lui-même.
Par conséquent, le style choisi par le traducteur Lee Se-wook est celui du roman adapté, publié en feuilleton dans notre journal dans les années 1910.
Après de nombreux efforts de traduction, conformément aux intentions de l'auteur et après avoir étudié le style du texte italien original, l'édition coréenne du « Cimetière de Prague » a été achevée. Il s'agit d'une belle traduction qui conserve la saveur de la langue et un certain charme désuet, tout en restant accessible.


Les choses amusantes que l'on trouve dans les romans

L'un des plaisirs de cet ouvrage, qui met en scène un grand nombre de personnes et d'événements réels, réside dans les rencontres fortuites avec des personnalités célèbres du XIXe siècle.
En effet, outre les personnages principaux, de nombreux personnages que nous connaissons apparaissent en passant, tantôt comme personnages secondaires, tantôt comme figurants, tout au long de l'œuvre.
Par exemple, la personne dont Simonini, ayant perdu la mémoire, se souvient pour retrouver le passé est le célèbre Freud.
Le jeune Freud que Simonini a rencontré à Paris (il se souvient de lui comme de « Freud ») était un simple novice, manquant de confiance en lui, incertain de son avenir et accro à la cocaïne, ce qui paraît rafraîchissant aux yeux des gens modernes qui l'ont connu pour ses énormes réussites ultérieures.
Par ailleurs, la personne que Simonini rencontre sur le bateau pour la Sicile lors de sa première mission est Alexandre Dumas, l'auteur des Trois Mousquetaires, et nous découvrons ici aussi son côté fin gourmet.


Les illustrations disséminées tout au long du roman contribuent également au plaisir de la lecture.
La plupart des œuvres, à quelques exceptions près, proviennent de la collection personnelle d'Eco, et nombre d'entre elles témoignent que les personnages et les événements décrits ne sont pas fictifs mais réels.
Les 59 illustrations au total donneront vie à l'époque contemporaine avec encore plus de vivacité.

*Pour plus d’informations, voir la « Note du traducteur » dans le volume 2 de « Le cimetière de Prague » et les documents joints à la fin de ce communiqué de presse (1.
Articles de presse étrangère, 2.
(Voir le résumé de 『Le cimetière de Prague』)

Revues de presse

C'est à la fois érudit et populaire, étrange et passionnant.
J'ai été choqué de constater que l'histoire du complot des espions se déroulait sans accroc sur plus de 500 pages.
Ce livre deviendra un classique.
La République

Un roman qui ravive l'esprit irrévérencieux et provocateur de la grande littérature - « El Cultural »

Ici, Echo fait revivre et invoque le genre littéraire disparu des feuilletons de journaux, abordant les plaies purulentes de notre époque : une société bâtie sur l'hypocrisie et les mensonges, le pouvoir caché et le racisme.
Umberto Eco aborde un sujet à la fois très actuel et très dangereux, mêlant grands scénarios politiques, crimes, meurtriers, femmes séduisantes possédées par le diable, maîtres chanteurs cyniques et experts en explosifs.
Libération

Dans ce roman, qui se déroule dans le Paris, le Turin et le Palerme du XIXe siècle, tout est vrai.
Umberto Eco disait vouloir « créer le personnage le plus répugnant au monde », mais il était tellement talentueux.
Simone Simonini, le protagoniste inséré dans un album de portraits de personnes réelles, apparaît comme une personne réelle à tous égards, comme enveloppée d'une aura de vérité.
Le Monde

La grande qualité d'Echo est qu'il est un intellectuel qui ne se prend pas trop au sérieux.
La vie, comme la fiction, est un jeu merveilleux.
Le Guardian

Le tour de force d'Eco dans ce roman est de combiner avec brio le thème glaçant d'un simple faux document conduisant à un génocide et un ton léger.
La légèreté qui imprègne tout le roman nous fait souvent rire.

Au cœur du « Cimetière de Prague » se trouve une leçon non seulement sur les méfaits du racisme, mais aussi sur les mécanismes par lesquels certains groupes sont diabolisés et persécutés.
Cela aurait pu être un roman effrayant et brutal, mais malgré tous ses aspects sombres, les lecteurs constateront finalement qu'Eco appartient à la littérature la plus optimiste.
Le Telegraph

Dans « Le cimetière de Prague », Eco fait revivre et invoque le genre littéraire disparu du roman-feuilleton, abordant les plaies purulentes de notre époque : une société fondée sur l'hypocrisie et le mensonge, le pouvoir occulte et le racisme.
- « Libération »