Au début du livre

1.
Lorsque nous voyageons entre les étoiles
Il y avait un garçon qui vendait des bateaux en papier.
Il y avait un garçon qui vendait des bateaux en papier.
cravate
Au café en plein air de Rattanpalli
La quatrième plus belle école du monde
Lorsque nous voyageons entre les étoiles
Salutations d'amour
Lorsque les fleurs de Bosunto Baha fleurissent
Bateau en papier blanc se dirigeant vers la rivière Akashi
Rêve carré

2.
Le plus beau support de pousse-pousse au monde
Subor, mon professeur de poésie
Le plus beau support de pousse-pousse au monde
La joie de se retrouver à Kwai
Amrita Chatterjee
Armée, que faites-vous ?
Chaos Mahatto : Le chemin le plus rapide vers le bonheur
Une bonne journée pour se faire recouvrir de fientes d'oiseaux
Visitez le village de Samvati, un lieu rempli de fleurs de lotus.
L'histoire du rocher de Hanssem
Voyager dans l'Himalaya avec un enfant qui rêve de devenir agriculteur - Partie 1
Voyager dans l'Himalaya avec un enfant qui rêve de devenir agriculteur (2e partie)
Voyager dans l'Himalaya avec un enfant qui rêve de devenir agriculteur - 3e partie

3.
L'histoire de Marcy
29 juillet 2009, Mina et Sorumila
30 juillet 2009
31 juillet 2009
1er août 2009
4 août 2009
5 août 2009, Fenêtre
27 août 2009
1er septembre 2009, Floride
2 septembre 2009
4 septembre 2009
5 septembre 2009
6 septembre 2009
7 septembre 2009, Eunjoli
9 septembre 2009, Pique-nique de pommes de terre
10 septembre 2009
11 septembre 2009, piscine Sunduri
16 septembre 2009 Connaissez-vous Zorba ?
17 septembre 2009
Invitation à déjeuner de Mina, le 19 septembre 2009
21 septembre 2009
23 septembre 2009
26 septembre 2009
Le 28 octobre 2009, le saviez-vous ?
15 novembre 2009, Sandwich aux fleurs de champagne et au miso
12 janvier 2010, Laver la couverture

4.
Prendre une photo joyeuse avec un pauvre dieu
Lorsque les fleurs éclosent 1
Quand les fleurs s'épanouissent 2
Dépenser 10 roupies en Inde
cadeau
Partir en pique-nique à Calcutta avec un ordinateur portable cassé
Regarder un film avec la famille de Rondinine à Gitanjali
Il y a un lac dans la bouse, et il y a un village dans la bouse.
Comment les amoureux parlent
Un festival éblouissant de lumière et de vie se déployant dans le crématorium
Comment faire autrement
Prendre une photo joyeuse avec un pauvre dieu

Aimez chaque seconde qui passe en ce moment…
« Ce livre est imprégné des parfums du vent, des arbres et des fleurs. »
Elle est imprégnée du parfum des cœurs autosuffisants du peuple bengali pauvre mais heureux, du parfum de cette époque absolue.
Où dans le monde trouve-t-on des histoires de personnes aussi innocentes et pures vivant sur la même planète ?
En lisant ce livre, j'ai entendu la voix d'une âme murmurer que la vie consiste à vivre chaque instant, que je ne devrais pas être trop avide, que je devrais m'aimer et être heureuse seule. – Poète Jeong Ho-seung

Après neuf ans, un nouveau recueil d'essais de Kwak Jae-gu, qui a procuré aux lecteurs un sentiment réconfortant et chaleureux grâce à des œuvres telles que « À la gare de Sapyeong » et « Voyages portuaires », a été publié.
Ce recueil d’essais, « Les secondes que nous avons aimées », est le témoignage de l’âme de l’auteur réfléchissant à la valeur et à la signification des innombrables secondes et des moments fugaces de nos vies, lors d’un séjour de 540 jours à Santiniketan, la ville natale du poète indien Tagore.
Ce livre raconte l'histoire de personnes pauvres, en difficulté et qui traversent des épreuves, mais pour qui la terre est toujours le paradis et la vie une bénédiction.
Le vent chante et les fleurs dansent.
Il prend un petit bateau en papier et voyage dans le temps, retournant à ses souvenirs d'enfance, porté par le courant de ses rêves.
Des êtres humains, chacun une étoile, s'assemblent pour former la Voie lactée.
Dans le monde vu à travers les yeux d'un poète, la vie quotidienne insignifiante que nous tenons pour acquise devient un miracle et une source de bonheur.


Un chant de sage dédié aux âmes craintives et solitaires de la terre
En juillet 2009, le poète Kwak Jae-gu a interrompu ses cours de poésie au département d'écriture créative de l'université nationale de Suncheon et s'est rendu à Shantiniketan, la ville natale de Tagore.
Et pendant 540 jours, jusqu'au 28 décembre 2010, il est resté à Santiniketan, écrivant, dessinant, prenant des photos et voyageant.
Après 『Port Travel』, qui fut l'un des best-sellers des années 2000, le poète publia un texte à la fois dans des anthologies avec d'autres écrivains, écrivit des contes de fées et des chroniques de journaux en feuilleton.
Cependant, le nouveau recueil de prose, « Les secondes que nous avons aimées », que je publie cette fois-ci, est une « œuvre antérieure » qui n’a jamais été publiée dans aucune revue, et qui est en fait un recueil d’essais qui ont été « inévitablement écrits » sans aucune conscience de la publication du livre.
Bien que ce recueil d'essais se déroule dans la ville rurale isolée de Santiniketan, qui abrite l'université Vishwabharati, son point de départ est différent de celui des autres récits de voyage ou recueils de proverbes sur l'Inde.
Pour le poète, il s'agissait d'un « long voyage intérieur mûri ».


« Il y a eu des moments où j'aurais voulu me souvenir des 86 400 secondes que compte une journée de 24 heures. »
J'avais vingt ans.
C'était le milieu des années 1970 et la vie était dure.
En cette période de dévastation politique extrême, les moments où je lisais les poèmes de Tagore, que j'aime tant, étaient un petit paradis.
J'étais heureuse grâce à la poésie, et grâce à Tagore, je pensais pouvoir marcher indéfiniment sur n'importe quel chemin de la terre.
Chaque matin, en ouvrant les yeux, je voulais montrer à Tagore un vers du premier poème que j'avais écrit.
Je pensais que les innombrables étoiles dans le ciel nocturne étaient ses yeux brillants.
Je pensais que les poèmes médiocres que j'écrivais seraient filtrés par son regard perçant et qu'il n'en resterait pas une seule ligne sur terre.
Cependant, je nourrissais le profond désir d'écrire un jour et de lui montrer un poème qui ne serait pas filtré par son visage sévère.
Hé, Tagore… Viens à moi maintenant.
« Veuillez lire mon poème… »

Le voyage du poète à Santiniketan, qui n'était ni un lieu saint célèbre en Inde ni une destination touristique aux paysages époustouflants, avait pour but de réaliser la « rencontre » dont il rêvait depuis 40 ans.
Santiniketan, qui signifie « village de la paix », était un village agricole ordinaire avant que Tagore n'acquière une renommée internationale en tant qu'écrivain.

Tagore est né dans une famille aristocratique et appartenait à l'élite, bénéficiant de la meilleure éducation de son époque. Cependant, il nourrissait des idéaux révolutionnaires visant à dépasser les inégalités de classe et de richesse et a fondé une communauté rurale appelée « Amar Kutir » (Ma Cabane) dans sa ville natale, Santiniketan.
Bien que ces traces subsistent encore aujourd'hui, l'influence de Tagore à Santiniketan est plus intérieure que matérielle, plus proche d'un « esprit » qui pénètre profondément dans la vie des gens et se transmet.
Le séjour du poète à Santiniketan, né de son amour et de son désir ardent pour Tagore, lui apporta des moments de nirvana, d'amour-propre et de compréhension, au contact des habitants de Santi, qui préservaient un mode de vie des plus simples et des plus parfaits, avec lesquels il partageait une profonde empathie.
Ce sont des moments comme une offrande qui nous invite à savourer les instants heureux et précieux que nous souhaitons accueillir à l'avenir, en apprenant la sagesse d'aimer chaque seconde qui passe.


1.
Quand on voyage entre les étoiles | Et si l'homme était une étoile
Le Santiniketan décrit par le poète ressemble au paysage rural de notre pays dans les années 1960.
Des huttes au toit de chaume, des paysans travaillant dans les rizières sous un soleil de plomb, des femmes puisant de l'eau à un puits, une jeune fille à vélo sur un chemin de campagne poussiéreux, des vaches, des chiens, des chèvres, des enfants courant pieds nus, des lucioles scintillant comme des sapins de Noël chaque soir à la tombée de la nuit… Le peuple Santi, qui sert Dieu, cultive la terre, élève des enfants et vit en harmonie avec la nature, ne connaît ni l'avidité, ni la compétition, ni la douleur, ni le désespoir.
Le poète les appelle « étoiles ».
La première partie raconte des histoires sur le « destin » qui enchaîne les gens comme des étoiles.


Le poète achète un bateau en papier à une jeune fille sur un marché aux puces pour dix roupies.
10 roupies équivalent à environ 250 wons en monnaie coréenne, mais cela suffit pour acheter un repas complet en Inde.
Il est donc manifestement inutile d'acheter un bateau en papier fabriqué par un enfant pour 10 roupies.
Cependant, le poète, en regardant le bateau en papier de la fillette, se souvient du poème de Tagore intitulé « Le Bateau en papier » et croit que la fillette est un cadeau du poète Tagore.
Il acheta un bateau en papier et le rapporta chez lui pour le montrer aux villageois. Une jeune femme qui écoutait son histoire s'adressa au poète.
Une jeune fille nommée Amrita, qui signifie eau de vie, est émue par l'histoire selon laquelle le poète serait venu à Santiniketan parce qu'il aimait Tagore.
Et il nous apprend à lire le plus beau poème de Tagore, « La Barque d'or ».
Voici un autre lien créé par le bateau en papier de la fillette.
(« Il était une fois un garçon qui vendait des bateaux en papier 1, 2 »)

Un jour, alors qu'il passait devant un salon de thé, une jeune Indienne lui sourit, l'invita à entrer et lui offrit du thé.
Un soir, après avoir bu une tasse de thé sans parler anglais, le poète monta sur le toit et s'allongea pour contempler les étoiles lorsqu'il se réveilla soudain.
Le poète avait également séjourné à Santiniketan pendant quelques jours il y a huit ans.
À cette époque, il donna de l'argent pour acheter des chaussures à une petite fille pieds nus.
Je voulais lui acheter des chaussures, mais je lui ai donné de l'argent parce que je pensais qu'il ne pourrait pas en acheter de nouvelles une fois les anciennes usées.
La fillette dans la boutique Jjai était l'enfant pieds nus d'il y a huit ans.
Le poète l'avait oublié, mais la jeune fille nommée Rondini se souvenait encore de lui.
("cravate")

L'histoire de Kaluda, propriétaire d'un salon de thé fier que son père ait été le cuisinier du poète Tagore, les échanges avec des jeunes du monde entier venus étudier en Inde, et l'histoire de Tutul, une jeune fille brahmane qui enseigne l'anglais à l'université Vishwabharati, a traduit l'œuvre de Tagore en anglais et a publié un ouvrage à ce sujet, etc. Le poète qualifie ces moments de partage qui transcendent le statut social, l'âge, la richesse et la nationalité de « voyage entre les étoiles ».
Et dans le poème « Bougainvillea », nos vies, faites de ces rencontres entre les gens et de chaque seconde précieuse et chaleureuse, deviennent le moment où les étoiles se rassemblent pour former la Voie lactée.
(Quand nous voyageons entre les étoiles)

2.
Le plus beau stand de pousse-pousse au monde | Le chemin le plus rapide vers le bonheur
Des personnes accompagnaient constamment le poète durant son séjour à Santiniketan.
Ce sont les « conducteurs de pousse-pousse » qui conduisent des taxis à vélo appelés « pousse-pousse ».
Le poète décide de citer les noms de tous les conducteurs de pousse-pousse de Santiniketan.
Du coup, je demande toujours le nom de chaque conducteur de rickshaw que je vois pour la première fois.
La nouvelle de son habitude se répandit rapidement parmi les conducteurs de pousse-pousse de Santi, et à un certain moment, certains d'entre eux commencèrent à l'aborder en premier et à prononcer son nom.

Subor, qui a la cinquantaine, conduit un pousse-pousse neuf et porte toujours des chaussettes blanches, des chaussures propres et a toujours un téléphone portable sur lui.
Un conducteur de pousse-pousse est quelqu'un qui n'a aucune raison d'être ami avec un poète qui choisit délibérément de se déplacer dans un pousse-pousse laid et miteux.
Mais un jour, il s'approcha du poète et dit : « Je m'appelle Suborya », et le poète l'apprécia.
Subor salue tous ceux qu'il croise en conduisant son pousse-pousse : les gens, les chiens, l'herbe, les fleurs – « Bonjour, ami ! »
C'est Subhor qui a enseigné au poète les noms de nombreuses fleurs de Santi en bengali.
Pour le poète qui aime les fleurs, Subor est un « professeur de fleurs » et un conducteur de rickshaw à l'âme de poète encore plus grande que le poète lui-même.
(Subor, mon professeur de poésie)

Davos est un conducteur de pousse-pousse et aussi un « gitan chanteur » nommé Paul.
Le poète a reçu un jour une leçon de flûte de Davos.
Bien qu'il ne pût émettre aucun son correct, le poète saluait toujours Davos d'un poli « Zaiguru ! » (Inclinez-vous devant votre maître !) chaque fois qu'il le rencontrait.
Un jour, le poète fait halte au village de Sambhati, où vivent des gens pauvres à Santiniketan, et rencontre Davos par hasard.
Davos emmène le poète en pousse-pousse et le conduit dans une ruelle très étroite du village.
Bien qu'il ne connaisse pas l'anglais, le poète suivit le conducteur de rickshaw sans poser de questions.
À l'intérieur du village, un étang regorge de fleurs de lotus, à la surprise générale.
Davos voulait montrer au poète le lac aux lotus.


Le poète ne décide pas d'abord de ce qu'il va voir ou penser à Santiniketan.
Si vous ouvrez votre cœur, rencontrez des gens et suivez leur exemple, vous découvrirez une vie authentique que nul étranger ne peut voir.
Là, le poète vit les moments les plus heureux et les plus brillants de sa vie et découvre la poésie.
(En route pour le village de Samvati, rempli de fleurs de lotus)

3.
L'histoire de Masi | Des instants précieux dans la vie quotidienne
Masi est un mot bengali qui signifie « gouvernante ».
En Inde, les familles de la classe moyenne et de la classe supérieure emploient des mahsi.
Il existe des mahashis distincts pour la cuisine et des mahashis pour le nettoyage, ainsi que des jardiniers et des chauffeurs distincts.
L'existence de Masih nous fait prendre conscience que l'Inde est une société de classes avec un fossé important entre les riches et les pauvres.


Le poète, installé en Inde, trouva une maison et hérita du masih qui y travaillait.
Le poète se retrouve soudain dans une situation où il doit employer deux mahis, car s'il ne les embauchait pas, elles devraient trouver du travail dans d'autres maisons.
Le salaire de Mashi est de 20 000 wons par mois.
Il n'y a aucune charge financière, même si deux personnes l'utilisent.
Mais le véritable problème se pose ailleurs.
Dans un effort pour communiquer avec les travailleurs sur un plan humain, je leur ai dit : « Tant que vous faites correctement votre travail, vous pouvez aller et venir librement », mais dès le lendemain, les travailleurs ont commencé à arriver trop tard et à partir trop tôt, à mentir, et parfois même à ne pas venir du tout.
Le poète, incapable de communiquer librement, s'inquiète, se sent déçu, doute, et finit par exploser de colère en silence, jusqu'à demander conseil à d'autres étudiants internationaux.


Ces scènes sont décrites en détail dans « L'histoire de Marsi », un récit de la vie quotidienne à Santi sous forme de journal intime.
Le bras de fer entre le « maître indulgent » et les « maîtres sévères » est parfois drôle, parfois déchirant, parfois triste ou exaspérant, mais il aboutit finalement à une communication touchante.
Ces passages offrent un aperçu de la sagesse populaire selon laquelle ce que nous devrions aimer inclut non seulement le bonheur et la joie, mais aussi le processus de résolution des conflits et des discordes.


4.
Prendre une photo joyeuse avec un dieu pauvre | Le temps où le paradis est sur terre est arrivé
L’étude du bengali et la traduction des poèmes de Tagore en coréen constituaient la tâche principale du poète lors de son séjour d’un an et six mois à Santiniketan, mais au contact des habitants de Santhi, il était naturel qu’il développe le désir de consigner la situation en tant qu’écrivain.


« Je me souviens du jour où je suis entré pour la première fois à Santiniketan. »
Alors que je revenais de l'aéroport en voiture, la route asphaltée semblait fondre et brûler comme du verre.
Il fait déjà plus de 40 degrés ici, fin février.
C'est une chaleur infernale, avec des températures dépassant les 48 degrés chaque jour.
Il fait tellement chaud que je ne peux rien faire, mais il y a une chose que je peux faire.
« Du lever du soleil jusqu'à minuit, je consacre mon temps à m'amuser en écrivant. »

La quatrième partie est principalement constituée d'écrits sur la sagesse de vie acquise durant cette période de réclusion.

Le poète se rend chaque jour sans faute à « Rattanpalli », la rue des cafés en plein air de Santi.
Je m'assieds à l'ombre d'un banian, je bois du thé, j'écris et je dessine.
Il y a une raison pour laquelle il est assis sous cet arbre.
Ceci s'explique par la présence, en face, d'un arbre « jojeongeonda » qui, dit-on, dégage un « parfum de clair de lune ».
C'était un arbre à fleurs dont une fille nommée Amrita m'a parlé lorsqu'elle a parlé à la petite fille le jour où celle-ci a acheté un bateau en papier.
Il a observé le zelkova pendant un an, attendant sa floraison, et en mai 2010, il a finalement assisté à un spectacle qui ressemblait à une brillante fête de la lumière.
(Quand les fleurs s'épanouissent dans le liseron 1, 2)

Pendant son séjour en Inde, le poète écrit pour la première fois dans un carnet au lieu d'un stylo-plume.
Mais lorsqu'une des touches de son clavier s'est cassée et qu'il ne pouvait plus écrire, il a dû faire deux allers-retours entre Santi et Calcutta, soit quatre heures de route, pour la faire réparer.
D'abord, faire réparer mon ordinateur, puis trouver un ordinateur réparé.
Le poète décrit calmement le périple ardu – train, taxi, marche, course, et affrontement des embouteillages de Calcutta – pour finalement prendre un train de nuit pour retourner à Santi, le tout comme une « pique-nique ».
Ce passage offre un aperçu des réflexions d'un sage qui a appris la sagesse de vivre lentement.
(« Un pique-nique à Calcutta avec un ordinateur portable cassé »)

Après avoir compté toutes les choses qu'il peut faire en Inde, le poète réalise aussi que 10 roupies représentent « la monnaie la plus douce et la plus belle du monde », et il raconte l'histoire déchirante d'une sortie au cinéma avec une famille indienne qui n'a aucune notion du temps, ce qui lui donne l'ouverture d'esprit de dire : « Je souhaite que la vie soit une succession d'invitations comme celle-ci. »


« Les secondes que nous avons aimées » est un récit du poète Kwak Jae-gu sur « le parfum du temps qu’il a rencontré à Santiniketan » et le récit du « voyage entre les étoiles » dont il a rêvé toute sa vie.
Les vies ordinaires que le poète a rencontrées à Santi étaient parfois belles, parfois difficiles et douloureuses, mais elles étaient toutes merveilleuses.
Les traces du temps et des épreuves d'une vie vécue se transforment, à travers le regard du poète, en un long poème lyrique, sans rhétorique ni ornementation particulière.


« Qu’est-ce que la poésie après tout ? N’est-ce pas aussi une histoire sur la vie des gens ? »
N'est-ce pas aimer chaque seconde de la vie qui se présente à nous ?
« N’est-ce pas que, dans nos vies égoïstes et contradictoires, les images les plus vertueuses et les plus lumineuses dont nous rêvons brillent de mille feux à notre époque ? » – Extrait de la préface