Prologue _ Êtes-vous libre ?

Partie 1 : Comprendre pourquoi je ne suis pas libre

1 Quand je serai grand, pourrai-je vivre ma vie en faisant tout ce que je veux ?
- Nous n'avons pas appris la liberté.
2 Pourquoi la liberté est une question de survie
- Nommer la liberté avec John Stuart Mill
3 Mon rôle m'opprime-t-il ?
- Un autre point de vue qui m'observe sur scène, la métacognition
4 Ce désir est-il vraiment le mien ?
- À propos de la vanité, de l'hypocrisie et du regard des autres
5 Échappez-vous de l'enfer que j'ai créé
- Seul face au superviseur en moi

Partie 2 : Le changement – ​​Se libérer de ce qui me retient

6. À quelle vitesse et dans quelle direction puis-je être heureux ?
- Le mythe et l'illusion du développement personnel
7. La croissance ne consiste pas à atteindre des objectifs ou à être compétitif.
- Une période de création, et non de développement personnel
8 Que pouvez-vous faire devant une structure immense ?
- J'ai décidé de devenir stratège, et non victime du système.
9 Les chaînes appelées normales
- Reposer la question de l'éthique, des normes et des meilleures pratiques dans la société
10 Pourquoi les gens souffrent-ils dans leurs relations ?
- Confiance sereine et distanciation sociale saine
11 Le poids du nom de famille
- Une expérience psychologique de libération et de reconstruction
12. Liberté vis-à-vis de l'argent et des moyens de subsistance
Au-delà des moyens de subsistance, construire mon propre « temple des valeurs »

Partie 3 : Croissance – Enfin, la voie de l’individualiste altruiste

13 Qui écrit l'histoire de ma vie ?
- Préserver le passé grâce aux archives et vivre dans le présent
14 Quand mes pensées me dominent
- Pratique consciente de l'arrêt du pilotage automatique des pensées
15 Où une personne solitaire devrait-elle aller ?
- La liberté totale réside dans une solidarité chaleureuse.

Épilogue _ Seuls, forts, ensemble, chaleureux
Annexe – Lignes directrices pour l’action sur la voie de la liberté
Annexe – 15 livres recommandés pour approfondir le sujet

★★★ Le premier ouvrage de sciences humaines consacré aux « Trois Choses du Professeur Kim », qui compte 400 000 abonnés sur YouTube.
★★★ Réécriture de « Sur la liberté » par le premier archiviste de Corée, Kim Ik-han
★★★ Nouvelle œuvre de l'auteur de 100 000 best-sellers

Plus vous philosophez, plus votre vie devient libre.
Au fur et à mesure que j'enregistre, la liberté devient mienne.
« Pour moi, la liberté était une question de survie. »

À qui est soumise la volonté de qui ? Que dois-je penser et comment dois-je vivre ? Pourquoi ne nous sentons-nous pas libres, même adultes ? Le nouveau livre du professeur Kim Ik-han, « Philosophie : Le chemin vers la liberté », vient de paraître et explore en profondeur la notion de « liberté », sujet plus que jamais d'actualité.
L'auteur est le premier archiviste de Corée et a consacré une longue période à la mise en place des fondements du système national de gestion des archives.
Dans les années 1980, marquées par de fortes turbulences, après mûre réflexion, il trouva sa voie dans les études archivistiques. Il fonda alors les Archives nationales de Corée, joua un rôle déterminant dans l'adoption de la loi sur la gestion des documents et créa la première école supérieure coréenne spécialisée en archivistique (École supérieure d'archivistique et de sciences de l'information de l'Université Myongji).
Outre ces activités sociales, il s'est récemment concentré sur la gestion d'une chaîne YouTube et d'une plateforme éducative afin de sensibiliser le public à l'importance des archives personnelles.


Pourquoi celui qui a exploré le spectre entre le monde universitaire et la pratique parle-t-il de liberté ? Quelle est la différence, au juste, entre la liberté individuelle et la liberté d’autrui ? Comment les enregistrements peuvent-ils véritablement nous libérer ? Ce livre s’ouvre sur l’expérience personnelle de l’auteur, marquée par l’auto-exploitation liée à la performance, le sentiment de libération qu’il a éprouvé en s’affranchissant des normes sociales, et la liberté altruiste qu’il a vécue grâce au développement collaboratif de compétences au sein de relations humaines. Sa vie, un parcours oscillant entre liberté et absence de liberté, prend racine dans ses propres expériences.
En quête de réponse, j'ai dévoré les œuvres de divers penseurs et exploré les voies de la liberté par l'écriture. J'en suis finalement arrivé à la conclusion qu'« une vie imprégnée de philosophie est une vie de liberté ».
Et j'ai achevé ce livre avec l'espoir que davantage de personnes liraient, réfléchiraient et écriraient sur la liberté.


Ses réflexions rejoignent les pensées philosophiques sur la liberté de John Stuart Mill, Erich Fromm, Erving Goffman, Michel Foucault, Martha Nussbaum et Byung-Chul Han, et débouchent sur une pratique concrète.
Ce livre ne se contente pas d'expliquer des théories et des concepts. Chaque chapitre intègre une approche documentaire appelée « réflexion pratique », permettant aux lecteurs de poser des questions, d'y répondre et de retrouver leur liberté.
En examinant vos actions quotidiennes et en enregistrant les changements quotidiens, vous pouvez incarner la liberté comme une attitude face à la vie plutôt que comme un discours abstrait.
Ce processus constitue en lui-même une pratique philosophique dont nous avons besoin aujourd'hui, nous qui ne sommes pas libres même à l'âge adulte, et il nous servira de guide vers la libération et le bonheur.


« Je veux dire à ceux qui sont influencés par les circonstances, écrasés par les responsabilités et qui se répriment au nom du compromis et de la vertu, en disant : « Je dois endurer cela parce que je suis adulte », qu’ils peuvent respirer à nouveau. »
…la liberté est la raison pour laquelle nous sommes nés dans ce monde, et c’est le chemin le plus essentiel vers une vie heureuse.
J'y crois. _Extrait du « Prologue »

Une étude de la réflexion et du rétablissement pour devenir maître de ma vie.
Une carte vers la libération et le bonheur pour les adultes perdus

Ce livre présente la liberté non comme un simple idéal, mais comme une question de survie, une compétence essentielle à pratiquer et à perfectionner constamment.
Alors, comment entamer notre chemin vers la liberté ? Le livre décrit un parcours en trois grandes étapes.
Tout d’abord, la première partie, intitulée « Exploration », commence par la question : « Pourquoi ne suis-je pas libre ? »
Ayant grandi sous le joug de la discipline et du contrôle, sans avoir appris la liberté, nous restons prisonniers du regard des autres et de nos propres obsessions.
Dans ce contexte, ce livre cherche à explorer le véritable sens de la liberté en s'appuyant sur « De la liberté » de John Stuart Mill pour confirmer l'essence de la liberté comme « droit de déterminer sa propre vie », et, à travers la théorie des stades d'Erving Goffman, en réfléchissant aux « masques » que nous portons dans notre vie quotidienne, nous éveillant ainsi à la nécessité de la métacognition.
Elle emprunte également aux idées de Lacan et de Sartre pour interroger la véritable nature de mes désirs, et, grâce aux intuitions de Freud et de Nietzsche, elle me confronte à mon « superviseur » intérieur, c’est-à-dire au surmoi.
Nous pouvons constater que la liberté est un état actif qui ne peut être atteint qu'en endurant le processus solitaire de se tenir seul, de transcender les désirs des autres et l'oppression intérieure.


La deuxième partie, « Changement », est l'étape qui consiste à se libérer de toutes les chaînes qui nous retiennent et nous privent de liberté.
Il montre comment le mythe du développement personnel, tel que l'ont souligné la « société disciplinaire » de Michel Foucault et la « société de la performance » de Byung-Chul Han, déforme la subjectivité individuelle, et met l'accent sur la véritable croissance à travers la « compétence » d'Amartya Sen et Martha Nussbaum, le « devenir » de Deleuze et le « soin de soi » de Foucault.
Parallèlement, cela nous aide à comprendre les inégalités structurelles et les contraintes sociales qui imposent la normalité, nous assurant ainsi une liberté stratégique au sein de celles-ci et nous permettant d'établir nos propres normes de valeur.
Concernant la lassitude dans les relations avec les autres et la famille, nous proposons une « confiance sereine » qui reconstruit les relations à travers une perspective éthique et respecte l'indépendance mutuelle.
Comment se libérer des problèmes les plus concrets : l’argent et les moyens de subsistance ? Le concept de « travail de valeur » d’Ivan Ilitch nous permet de réexaminer la nature du travail et de trouver un équilibre entre travail et liberté.


La dernière et dernière partie, intitulée « Croissance », expose le processus qui consiste à faire de la liberté le principe fondamental de la vie par l'exploration et le changement.
En consignant directement mon passé, j'apprends à tisser des expériences éparses en un récit cohérent et à devenir « l'auteur de ma propre vie ».
Il vous apprend ensuite à modifier votre état d'esprit afin de faire des choix conscients au lieu de suivre des habitudes de pensée automatiques et de voir les possibilités dans chaque situation.
Cette liberté, renforcée par notre force intérieure, s'étend davantage lorsque nous recherchons le lien avec les autres et contribuons à la communauté.
Cela montre qu'un individu libre n'est pas un être égoïste, mais qu'il s'épanouit dans une chaleureuse solidarité et qu'il se réalise finalement comme une forme mature d'« individualisme altruiste ».


« La liberté adulte consiste à décider soi-même de ce que l’on veut faire, à assumer volontairement la responsabilité de cette décision et à créer son propre récit de vie. »
C'est le courage d'affronter le poids de la réalité, d'y établir ses propres désirs et valeurs, et de construire sa vie de manière indépendante.
Par la liberté, nous pouvons surmonter l'absurdité de la vie et créer des œuvres d'art uniques qui marquent le monde de notre empreinte.

Comment la liberté devient-elle une compétence pour la vie ?
La philosophie de la liberté qui commence par de très petites pratiques

ㆍSelon le choix de qui je vis ?

Ce livre entame son analyse par l'ouvrage de John Stuart Mill, De la liberté.
Mill estimait que la liberté n'était permise que dans la mesure où elle ne portait pas atteinte aux droits et à la dignité d'autrui.
Nietzsche a également dit : « Un être libre est responsable de lui-même. »
Bientôt, la liberté ne consiste plus à faire tout ce que l'on veut, mais plutôt à cheminer seul, à coexister avec les autres, à réguler ses désirs, à assumer le poids des responsabilités et à se diriger soi-même.
Dans un premier temps, ce livre recommande une « formation gratuite ».
Il s'agit d'un travail de reclassification et de visualisation des actions de la journée en fonction de « ma volonté ».
En transformant des émotions et des actions vagues en données, nous pouvons objectivement reconnaître ce qui relevait de notre choix et ce qui était dicté par des pressions extérieures, ce qui nous permet d'examiner où réside le contrôle dans nos vies.


Comment pouvons-nous être libres lorsque la société et les structures nous en empêchent ?

Même avec d'excellentes notes ou un profil impressionnant, il arrive souvent que l'on ne bénéficie pas d'opportunités en raison de facteurs incontrôlables tels que sa ville natale, son école, son sexe ou son âge.
Cependant, n'évaluer que « l'effort » tout en ignorant l'inégalité au point de départ n'est rien d'autre qu'une violence structurelle qui déguise la concurrence en équité.
Comment pouvons-nous donc tirer parti de cette structure ? Ce livre présente l’« analyse SWOT » comme une méthode permettant d’identifier des stratégies au sein de cette structure.
Il s'agit de tracer une croix sur une feuille de papier, d'y noter mes forces et mes faiblesses, ainsi que mes opportunités et mes menaces chaque jour, de les réviser et de prendre clairement conscience de mes choix.
Si la structure et l'environnement constituent le cadre qui nous définit, alors la capacité à comprendre précisément ce cadre et à s'y déplacer de manière dynamique est le fondement de la véritable liberté.


Comment trouver la vitesse et la direction qui me rendront heureux ?

L'auteur critique la croyance selon laquelle tout peut être résolu par le simple développement de « compétences », ce qui a créé une ère où l'auto-exploitation est considérée comme allant de soi, et met l'accent sur la compétence plutôt que sur le savoir-faire.
La compétence est différente du revenu ou de la performance.
Cela signifie la liberté et la possibilité réelles de choisir et de réaliser la vie que l'on souhaite.
Ce qui compte, ce n'est pas la somme que vous possédez, mais les choix que vous pouvez vous offrir grâce à elle.
Ce livre répertorie les « 10 compétences essentielles » de Martha Nussbaum et vous aide à élaborer une « carte des compétences ».
Il s'agit de réfléchir à votre vie actuelle sous l'angle des compétences et de noter quotidiennement de petits plans pour les compétences que vous renforcerez et développerez à l'avenir.
Chaque être humain a le droit de vivre à son propre rythme et à sa manière.
Le chemin de la liberté consiste à ne pas se conformer aux réussites des autres, mais à combler ses propres lacunes et à trouver sa propre vie.


Que puis-je choisir ici et maintenant ?

Beaucoup de gens ont du mal à trouver un sens au travail qu'ils sont obligés de faire pour gagner leur vie.
L'auteur affirme que le « travail de valeur » d'Ivan Ilitch est important à ce stade précis.
Le travail valorisant n'est pas un slogan romantique incitant à poursuivre ses rêves immédiatement, mais plutôt une redéfinition du sens du travail qui va au-delà de la simple compensation économique.
À cette fin, l’auteur recommande d’abord d’examiner la situation actuelle à travers le prisme du sens.
Il s'agit d'un exercice de réflexion sur les résultats que votre travail produit au sein du système global et sur le sens que vous donnez à votre rôle.
Toutefois, si votre identité et votre travail sont en contradiction, je vous suggère d'essayer une « vie parallèle » où vous considérez votre emploi actuel comme un « tremplin » vers votre rêve et utilisez votre temps après le travail ou le week-end pour développer des compétences connexes.
Grâce à ce processus, mon travail actuel cesse d'être un fardeau qui m'épuise et devient une ressource qui me prépare pour l'avenir.
En définitive, la liberté par rapport au travail ne consiste pas à nier le travail, mais à le reconstruire, et elle montre que c'est un noble chemin que de mener une vie de travail à ma façon, selon les valeurs que j'ai choisies, c'est-à-dire un « temple de la vie ».