À une époque marquée par une anxiété débordante et une fatigue d'empathie croissante
Quel genre d'existence devrions-nous devenir désormais ?

Comment vivre au milieu de cette éthique fluctuante, de cette confiance qui s'effrite et de ce langage de confrontation et de défense polarisées ?
Dans son ouvrage « Personnes dignes », l’auteure Kim Ji-soo suggère que la « dignité » est une vertu après l’« affection », en prodiguant le bon conseil de « devenir un être digne pour les autres ».
La dignité dont nous parlons ici ne se limite pas à la politesse ou au calme.
Il s'agit d'une attitude qui consiste à reconnaître que chaque personne est le récit du salut de l'autre et à en assumer sereinement la responsabilité.
La vie est imprévisible, et parfois elle est si difficile qu'on a envie de détourner le regard, mais le courage de ne pas reculer même dans ces moments-là, l'attitude qui consiste à ne pas s'arrêter à l'affection et à écouter la douleur des autres jusqu'au bout – la somme de tout cela, c'est la « dignité ».
Une personne capable de supporter son propre poids et de soutenir avec précaution celui des autres.
« Les Justes » dresse le portrait de ces personnes et témoigne de leur attitude face à la vie.
À travers des entretiens approfondis avec 14 artistes et humanistes nationaux et internationaux, nous découvrirons des scènes de vie où l'on se soutient mutuellement.

En observant la vie d'innombrables personnes à travers le prisme des entretiens, j'ai constaté que la force la plus puissante qui puisse nous soutenir dans le temps est la conscience d'être un être responsable.
L'immersion sublime le temps sur le plan esthétique, mais la conscience d'être un être responsable lui confère une dimension éthique.
Dès l'instant où les gens ont décidé de prendre un peu plus de responsabilités parce qu'ils voyaient davantage, voyaient plus loin, ou l'imaginaient ainsi, ils sont allés un peu plus loin.
… Ainsi, la douleur, le temps, la patience et la responsabilité d’être « debout » sont liés par le fil de la causalité.
Et le point de départ de cette signification est « essayer d’être respectueux envers les autres ».
Les magnifiques et profondes strates de la dignité commencent par la capacité d'imaginer un temps d'ordre qui se situe au-delà des temps douloureux qui semblent absurdes en ce moment.
--- Extrait du « Prologue »

Certains philosophes ont même décrit la naissance comme un « jet dans le monde ».
C'est déprimant parce que j'ai été embarqué dedans sans avoir eu le choix.
Cependant, l'être ainsi projeté n'est pas un être unique, mais un « être ensemble ».
Les émotions fondamentales auxquelles nous sommes confrontés sont l'anxiété et la mélancolie, mais si nous donnons et recevons une influence positive dans nos relations, le « pouvoir maléfique de l'anxiété » est considérablement affaibli.
À l'inverse, si la vie n'est pas épanouissante, nous sommes pris au piège du destin et sombrons dans le marécage de la dépression, comme dans un cycle.
Alors Dieu le recommande.
Essayez d'être digne envers les autres au moins une fois.
--- p.22

Le premier couplet d'une chanson, c'est la moitié de l'histoire.
Si vous commencez bien, tout se passera bien jusqu'à la fin.
Si vous ne parvenez pas à contrôler votre force dès le début, vous finirez par vous perdre.
La chanson « Evergreen » est une chanson qui exige de chanter sur une note aiguë, il est donc vraiment difficile de commencer à la chanter sans relâcher la voix.
Comme pour déployer ma force, je recule légèrement… .
Au final, je pense que le chant et la vie sont tous deux des exercices permanents pour apprendre à lâcher prise.
La meilleure chanson est donc le fredonnement.
Une chanson que je chante seule, sans que personne ne m’écoute… .
C'est la chanson la plus vivante que j'aie jamais entendue.
--- p.52

Avoir sa propre langue, son propre monde, est un combat.
Ainsi, lorsque j'étais jeune et que je voyais mes pairs, compositeurs allemands et autrichiens, réussir, je n'étais pas jaloux.
Je me suis dit : « Je suis content d'avoir eu ce temps pour faire mon truc pendant qu'ils sont sous les projecteurs. »
--- p.90

J'ai toujours envie d'abandonner.
J'ai eu envie d'abandonner hier et j'ai eu envie d'abandonner ce matin aussi.
C'est juste que ma volonté de ne pas abandonner est un peu plus forte.
Même si je me dis d'arrêter 65 jours sur 365, je tiens bon pendant 300 jours.
--- p.104

Même si le monde peut paraître brillant, il n'a rien d'exceptionnel.
Si vous n'êtes pas satisfait et que vous comparez, il n'y a rien que vous puissiez faire.
Ne soyez pas trop doué dans un domaine et ne soyez pas trop pressé de trouver une solution miracle.
Si quelque chose te plaît, fais-le.
Si vous êtes trop concentré sur le fait de vous mettre en valeur, vous finirez par blesser votre orgueil et par en souffrir vous-même.
Si tu fais ce que tu aimes, tu ne seras pas blessé même si tu arrêtes de le faire.
Parce que j'ai encore de l'estime de moi-même
--- p.
176

Dans les moments où une résolution est nécessaire, une sorte de « saut » s'impose.
La raison en est que vous ignorez tout des conséquences de votre décision.
--- p.212

Vivre est déjà un combat en soi.
Même si vous atteignez vos objectifs, la douleur et les problèmes persistent.
Parce qu'une vie sans problèmes n'existe pas.
Nous devons donc nous poser la question suivante :
Quel genre de douleur puis-je endurer ?
Quelle souffrance vaut la peine d'être endurée ?
Les bonnes habitudes et les routines sont des schémas que nous tenons pour acquis et que nous créons automatiquement pour que notre cerveau puisse faire taire la douleur.
Et quand je n'ai pas le pouvoir de prendre des décisions, la meilleure chose que je puisse faire, c'est de me déconnecter et de faire ce que j'ai à faire.
--- p.230

Tenter de rester motivé en s'accrochant à des choses sans valeur n'est d'aucune utilité.
Le succès ne s'obtient pas simplement en continuant à faire la même chose.
Pour continuer à faire des choses utiles, il faut cesser de faire des choses inutiles le plus rapidement possible.
Parce que le temps et l'énergie sont limités.
--- p.250

Personne ne connaît mieux votre vie que vous.
Personne ne peut écrire ma nécrologie mieux que moi.
Devenir son propre biographe vous expose à la fois aux humiliations et aux gloires que vous seul avez connues.
Notons simplement les petits détails que nous avons vécus avant qu'il ne soit trop tard.
Même si vous avez vingt ans et que la mort vous semble si lointaine, commencez dès maintenant.
Votre histoire de vie n'existe pas tant que vous ne l'avez pas écrite.
Ce n'est pas grave s'il y a des fautes d'orthographe ou si des détails sont omis.
Plus vous l'utilisez, plus il s'accumule et meilleur il devient.

--- p.350