{"product_id":"108211","title":"L'esthétique à travers l'architecture ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/3jX2trg1MCTnm4ioPK2KXqQWzQghxP.png?v=1765107243\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e L'esthétique à travers l'architecture \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/147178597\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eLe moment où l'architecture devient philosophie,\u003cbr\u003e Votre perception spatiale change !\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Conformément aux choix historiques et philosophiques de l'époque\u003cbr\u003e Entre Platon et Aristote\u003cbr\u003e Le critère de « beauté » qui fluctue constamment\u003cbr\u003e Où va la beauté contemporaine ?\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e L'architecture est le visage de son époque, et la philosophie, l'ensemble des pensées qui incarnent ce visage.\u003cbr\u003e « L’esthétique à travers l’architecture » explore les philosophies et les perceptions des époques qui imprègnent les formes architecturales à travers dix bâtiments couvrant les périodes anciennes et modernes, du Parthénon à la bibliothèque de Seattle.\u003cbr\u003e Nous retraçons l'évolution des normes esthétiques au fil du temps et considérons l'histoire de l'architecture comme une histoire de la pensée, et non comme un simple récit de l'histoire décorative.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eL'architecture n'est pas uniquement déterminée par des conditions physiques telles que le climat, les matériaux et la technologie.\u003cbr\u003e Parallèlement, elle se forme différemment selon la façon dont les gens perçoivent et évaluent le monde contemporain.\u003cbr\u003e Cet ouvrage place précisément ces biais culturels au cœur de son analyse.\u003cbr\u003e Des idées de Platon à la conception aristotélicienne du monde réel, en passant par la raison pure de Kant, la philosophie de chaque époque a profondément marqué les formes architecturales.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le point fort de cet ouvrage réside dans son exploration perspicace de la manière dont la pensée déterministe et indéterministe, notamment les théories esthétiques de Platon et d'Aristote, se répètent et se transforment dans le flux du style architectural.\u003cbr\u003e La raison pour laquelle l'ordre de la Renaissance est remplacé par la sensibilité baroque, et pourquoi les principes du modernisme de Le Corbusier sont remplacés par le déconstructionnisme de Rem Koolhaas, n'est pas une simple mode passagère.\u003cbr\u003e Il s'agit d'un changement de sensibilité philosophique.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAujourd'hui, plutôt que de se demander « Qu'est-ce qui est beau ? », on se demande « Pourquoi était-ce considéré comme beau ? »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e « L’esthétique à travers l’architecture » examine la structure de pensée qui sous-tend les formes architecturales et offre aux lecteurs une nouvelle perspective.\u003cbr\u003e Cela nous rappelle que l'architecture que nous voyons n'est pas simplement un produit de la fonction ou du style, mais plutôt le résultat de choix historiques et philosophiques.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'esthétique n'est pas une façon d'apprécier, mais une façon de penser.\u003cbr\u003e Ce livre, qui appréhende l'époque à travers l'architecture et réexamine la forme par le biais de la philosophie, offrira une perspective profonde à ceux qui souhaitent changer leur regard sur l'art.\u003cbr\u003e Entre absolutisme et relativisme esthétiques, où nous situons-nous aujourd’hui ? Cette question nous invite à réexaminer la signification de l’architecture qui nous entoure.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Prologue 6\u003cbr\u003e Entrée 14\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 1 Parthénon 22 \u003cbr\u003e2 Panthéon romain 46\u003cbr\u003e 3. Monastère Saint-Philibert 66\u003cbr\u003e 4 Cathédrale Notre-Dame, Paris 86\u003cbr\u003e 5 Chapelle Pachi 108\u003cbr\u003e 6e Cathédrale de Jésus 128\u003cbr\u003e 7 Le Panthéon de Paris par Durand 154\u003cbr\u003e 8 Musée Victoria et Albert 180\u003cbr\u003e 9 Complexe résidentiel Weissenhof 204\u003cbr\u003e 10 Bibliothèque de Seattle 228\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Épilogue 246\u003cbr\u003e Référence 254\u003cbr\u003e Photo © 263\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate5351\/MidCate006\/535051036(1).jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Alors pourquoi les Athéniens ont-ils déformé le parallélépipède rectangle ? Le déformer de manière constante est beaucoup plus difficile que de créer un parallélépipède rectangle parfaitement carré.\u003cbr\u003e Il n'y a aucune raison de faire quelque chose sans une bonne raison. - Page 34 (Temple du Parthénon) Pour les Romains de cette époque, il était important d'exprimer parfaitement la sphère, la forme la plus idéale.\u003cbr\u003e Le cercle du château Sant'Angelo aurait été d'une forme moindre.\u003cbr\u003e Le cercle doit être clairement reconnaissable aussi bien en plan qu'en coupe transversale.\u003cbr\u003e ---Extrait de « 2 Panthéon romain »\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLe sentiment que l'émerveillement est une valeur divine et que Dieu protège les humains procure un sentiment de sécurité.\u003cbr\u003e Pour les habitants de Saint-Philibert, l'émerveillement et le sentiment de sécurité étaient d'une importance capitale.\u003cbr\u003e Parce qu'ils portaient des lunettes colorées platoniciennes fournies par Plotin.\u003cbr\u003e ---Extrait du « Monastère de Saint-Philibert »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les cathédrales gothiques commencèrent à prendre en compte certains des sens humains.\u003cbr\u003e Cela a donné lieu à une expression sensuelle de l'image.\u003cbr\u003e La lumière était nécessaire pour que les humains puissent percevoir la représentation des saints, et cela se faisait à la main.\u003cbr\u003e Le plafond de la cathédrale, désormais illuminé, a dû être légèrement rehaussé.\u003cbr\u003e C'est à ce moment précis que la victoire d'Aristote est confirmée.\u003cbr\u003e ---Extrait de « 4 Cathédrale Notre-Dame de Paris »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La Renaissance s’est estompée si rapidement qu’on pourrait presque dire qu’elle s’est « soudainement estompée ».62 L’estompage d’une tendance dominante signifie que quelque chose d’autre a émergé. \u003cbr\u003eSi l'on considère l'utilisation de formes et de proportions simples et fondamentales comme les caractéristiques de l'architecture de la Renaissance, ne peut-on pas deviner les caractéristiques de l'architecture qui a suivi ?\u003cbr\u003e ---De la chapelle « 5 Pachi »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Bien qu'il s'agisse du même bâtiment, le nombre de choses vues par les contemporains et les gens modernes est différent.\u003cbr\u003e La raison est simple.\u003cbr\u003e Comme je l'ai expliqué à maintes reprises, c'est parce que nous ne voyons pas avec nos yeux, mais plutôt le résultat de l'interprétation de notre cerveau.\u003cbr\u003e Dire que les contemporains et les gens modernes voient les choses différemment signifie en fin de compte qu'ils les interprètent différemment.\u003cbr\u003e Le cerveau observe quelque chose, c'est-à-dire qu'il l'interprète en fonction des connaissances et de l'expérience qu'il a acquises jusqu'au moment où il le voit.\u003cbr\u003e ---Extrait de « La cathédrale de Jésus en 6 jours »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'architecture antérieure à Durand recherchait des formes idéales.\u003cbr\u003e Cependant, à l'époque de Durang, les formes idéales ne sont pas recherchées.\u003cbr\u003e Non, vous ne pouvez pas faire ça.\u003cbr\u003e Pourquoi ? Parce que nous devons créer un bâtiment ayant une vocation sans précédent. \u003cbr\u003ePouvez-vous imaginer une forme idéale qui conviendrait à un bâtiment aux usages aussi inédits ?\u003cbr\u003e ---Extrait de « Le Panthéon parisien des 7 Durands »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans ce contexte, on peut retrouver l'influence d'Aristote au Victoria and Albert Museum.\u003cbr\u003e Le développement ultérieur de l'architecture s'est à nouveau orienté vers Aristote.\u003cbr\u003e Dès que nous nous tournons vers l'Aristote de l'architecture, nous anticipons à nouveau Platon.\u003cbr\u003e ---Extrait de « 8 Victoria and Albert Museum »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans l'architecture moderniste, la fonction peut se substituer à l'idée car il s'agit d'un principe qui transcende le temps et l'espace.\u003cbr\u003e L'art architectural reproduit la fonction.\u003cbr\u003e Et ces efforts sont naturellement qualifiés de fonctionnalisme.\u003cbr\u003e Dans ce contexte, l'architecture moderniste est une fois de plus la renaissance de Platon.\u003cbr\u003e ---De la part du « 9 Weissenhof Housing Complex »\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCe que Koolhaas, qui a conçu la bibliothèque de Seattle, a perçu, c'est le prisme déformant de la « déconstruction de la philosophie déconstructionniste ».\u003cbr\u003e Ce qui importe, et qui sera réaffirmé à la fin de chaque chapitre de ce livre, c'est que des tentatives comme celle de Koolhaas sont tolérées, voire encouragées, grâce à la théorie de l'art d'Aristote.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e ---Extrait de « 10 bibliothèques de Seattle »\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eDu déterminisme à l'indéterminisme, de l'absolutisme au relativisme, des proportions mathématiques aux combinaisons sensorielles, découvrez le moment où la philosophie est devenue la norme en architecture.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e L'architecture n'est pas simplement un ensemble de techniques ou de styles, mais une cristallisation de la pensée philosophique.\u003cbr\u003e Du Parthénon à la bibliothèque de Seattle, les dix bâtiments explorés dans ce livre incarnent chacun une époque et une philosophie différentes. \u003cbr\u003eIl ne s'agit pas simplement d'un espace fait de pierre et de brique, mais d'une structure vivante de perception qui montre « comment les gens de cette époque comprenaient le monde ».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'auteur déclare :\u003cbr\u003e Les deux philosophes, Platon et Aristote, se croisent et apparaissent constamment à l'époque de l'architecture.\u003cbr\u003e Selon lui, les idées d'il y a 2 500 ans sont toujours bien vivantes entre les mains des architectes modernes.\u003cbr\u003e Déterminisme et indéterminisme, absolutisme et relativisme, proportion mathématique et combinaison sensorielle – tout cela se réalise non pas dans des textes philosophiques, mais dans des dessins et des espaces architecturaux.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e On conçoit souvent l'architecture comme un « style ».\u003cbr\u003e Mais ce livre pose la question suivante :\u003cbr\u003e À travers le regard de qui percevaient-ils cette forme ? Le Parthénon vu par les hommes modernes est différent de celui vu par les anciens Athéniens.\u003cbr\u003e Ce qui fait la différence, c'est l'expérience, la philosophie et la culture de l'époque. \u003cbr\u003eCe livre tente de lire l'architecture à travers le prisme de son époque.\u003cbr\u003e Cette tentative commence bientôt à affecter également nos sens.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Une fois le livre refermé, l'architecture que nous rencontrons au quotidien n'est plus seulement un « arrière-plan ».\u003cbr\u003e Nous nous rendons compte qu'il contient des questions d'actualité, des conflits surgissant de la vie et divers choix philosophiques.\u003cbr\u003e Le moment où la Renaissance a cédé la place au baroque, le tournant entre Platon et Aristote ? Tout cela est entièrement absorbé par le domaine qu'on appelle architecture.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'exposition « L'esthétique à travers l'architecture » est ouverte à tous, même à ceux qui n'ont pas étudié l'architecture, qui souhaitent comprendre l'esthétique de la pensée, les nombreuses pensées au-delà de la forme, ainsi que la valeur et la philosophie que recèle l'espace.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Au final, la question n'est-elle pas de savoir d'où vient ce que nous appelons la beauté ? \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 10 juin 2025\u003c\/div\u003e\n\n \u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e\n\u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 264 pages | 328 g | 142 × 195 × 18 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9788958722403\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 8958722401 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43894761193514,"sku":"108211","price":28.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/653806a938e83baa969f3b75dbfdde05.jpg?v=1765445128","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/108211","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}