À travers l'histoire et dans le monde entier, peu d'expressions ont été aussi célèbres que la « main invisible » d'Adam Smith.
Cependant, ce passage n'a pas été minutieusement décrit comme le titre d'un chapitre ou d'une section indépendante.
En fait, cette métaphore n'apparaît qu'une seule fois dans La Richesse des nations et une fois en passant dans La Théorie des sentiments moraux.
(Omission) En fin de compte, l'idée est que lorsque les individus s'efforcent de maximiser leur propre performance à partir de leur travail et de leurs investissements en capital, cela a pour conséquence de promouvoir les intérêts de la société dans son ensemble, et ce mécanisme intermédiaire est simplement exprimé comme une métaphore de la « main invisible ».
Même pour Adam Smith, le fonctionnement exact de cette main invisible restait une boîte noire.
Parce qu'il n'était pas visible.
(syncope)

Voilà ce que tout ce chapitre de La Théorie des sentiments moraux tente de démontrer.
Chacun aspire à la joie, à la beauté et à un monde meilleur, et cherche à éviter la souffrance et l'infériorité. Lorsque les efforts et la volonté d'innombrables individus, œuvrant dans toute la société, convergent vers cet objectif, une civilisation plus avancée se construit et ses bienfaits sont équitablement répartis entre tous ses membres.
La « main invisible » évoquée dans ce paragraphe présuppose des différences de ressources et de statut au sein de la société. Or, l'ensemble du chapitre 2 de la quatrième partie affirme que les efforts de chaque individu pour atteindre l'utilité servent les intérêts de la société et, de ce fait, au sens large, s'accorde avec la conception de La Richesse des nations.

---« CHAPITRE 1.
Personnel _ Du philosophe moral de l'harmonie, « Adam Smith » (Écosse (Royaume-Uni))

Les entrepreneurs se virent accorder pour la première fois le statut de quatrième classe lorsqu'ils atteignirent l'âge de 3 ans.
Depuis Adam Smith, les entités économiques sont divisées en trois classes : les propriétaires fonciers, les travailleurs et les capitalistes.
Un propriétaire foncier est quelqu'un qui possède des terres, un travailleur est quelqu'un qui possède la force de travail, et un capitaliste est quelqu'un qui possède du capital.
Il n'y avait pas d'entrepreneurs là-bas.
(Omission) Cependant, Se entrevoyait la possibilité de l'émergence d'une quatrième classe.
Tant qu'un agriculteur n'a pas travaillé dur pour cultiver et récolter ses cultures, il reste un producteur.
S'il vend ses récoltes au marché habituel, il agit également en tant que commerçant.
Mais si quelqu'un vient trouver ce fermier et lui ouvre un marché entièrement nouveau pour ses céréales, ou lui loue du meilleur matériel à la place de ses bœufs et de sa charrue, et en retire un profit raisonnable, alors il agit comme un entrepreneur appartenant à une toute autre catégorie de personnes.
Si l'agriculteur endosse lui-même ce rôle, il est déjà un entrepreneur.
Il existe assurément une catégorie particulière de personnes dans ce monde qui font ce genre de choses.
Si les manuels d'économie courants ne parlent que de la simple « rencontre » des courbes d'offre et de demande entre les deux groupes de producteurs et de consommateurs, ils négligent l'existence d'entrepreneurs en tant qu'intermédiaires qui facilitent activement cette rencontre.
---« CHAPITRE 3.
Entrepreneur _ De « Jean-Baptiste Say (France), un pionnier de l'entrepreneuriat »

Selon cette liste, pour qu'un individu soit reconnu comme un véritable individu, il ne suffit pas qu'il soit seul ; les conditions appropriées doivent être réunies au sein de la communauté à laquelle il appartient.
Cependant, Smith a ignoré ces conditions mêmes et a présenté la richesse de la nation comme étant créée spontanément par des individus libres.
Quel que soit le potentiel d'un individu, si la forme ultime d'unification, la nation, ne le soutient pas, il lui sera difficile de démontrer ses capacités.
Il serait irresponsable d'attribuer cette cohésion sociale uniquement au pouvoir de la « main invisible ».

Ensuite, List a reproché à Smith d'ignorer les étapes historiques spécifiques de chaque pays et de considérer les expériences de l'Écosse et de l'Angleterre de l'époque comme un phénomène universel applicable à tous les pays.
Toute société a généralement traversé les étapes de développement suivantes : « faune sauvage → élevage → agriculture → agriculture/industrie → agriculture/industrie/commerce », mais il existe une différence entre les pays qui y sont parvenus en premier et ceux qui ne l'ont pas fait.
Le commerce et les échanges permettent de transmettre les connaissances des pays développés aux pays moins développés.
Un pays qui était en retard rattrapera un pays qui était en avance.
Ce processus se répète à mesure qu'un autre pays sous-développé émerge.
Mais ce transfert de connaissances est-il possible uniquement grâce au « libre-échange » ? L'opinion de List était absolument contraire.
Il estimait que cela ne serait possible que si des mesures actives étaient prises au niveau national pour transférer les connaissances et développer les capacités de production.
---« CHAPITRE 4.
Extrait de « La Nation – L’orateur du système national, Friedrich List (Allemagne) »

Quand on pense à l'âge d'or américain, on pense généralement à des hommes d'affaires avides et malfaisants.
En réalité, il existait de nombreux entrepreneurs de ce genre.
Vanderbilt n'était en aucun cas un gestionnaire moralisateur, mais il comprenait parfaitement qu'il ne travaillait pas pour le profit, mais pour ses clients et pour la pérennité et la croissance de l'entreprise elle-même.
(Omission) Il méprisait ses concurrents qui, pour réaliser des profits, recouraient à toutes sortes de moyens illégaux.
Il a déclaré qu'il ne ferait jamais d'affaires par des moyens illégaux et a toujours insisté sur une gestion légale.
Elle ne suivait pas les nombreuses pratiques déloyales de délit d'initié qui étaient courantes dans le secteur ferroviaire à l'époque, telles que la corruption des fournisseurs et la distribution gratuite de billets de train aux politiciens.
Pour ses concurrents du secteur, la rigidité de Vanderbilt pouvait sembler scandaleuse, mais c'est peut-être ce niveau de gestion qui lui a permis de surpasser les plus grands entrepreneurs ferroviaires de son époque et de rester respecté dans la société américaine jusqu'à aujourd'hui.
---« CHAPITRE 5.
Extrait de « Pionnier – Le modèle de l’homme d’affaires immigrant du Nouveau Monde, 'Cornelius Vanderbilt' (USA) »

De toutes les époques, les dirigeants se sont généralement montrés incompétents et mal jugés, plutôt que de gérer les affaires de l'État de manière rationnelle et sage comme on l'attendrait, et de gouverner le monde correctement.
Selon Pareto, de tels jugements erronés et une telle incompétence sont toujours apparus, qu'il s'agisse d'une élite de type I ou de type II.
Les symptômes typiques d'un dysfonctionnement comprennent :
Premièrement, le taux de renouvellement des personnes qui composent le groupe d'élite ralentit progressivement.
La classe dirigeante se replie de plus en plus sur elle-même et s'enracine dans ses propres rangs, n'utilisant que des personnes issues de son réseau plutôt que de recruter des individus issus de nouvelles classes sociales.
Deuxièmement, les canaux de rétroaction externes adressés aux dirigeants sont biaisés en faveur des voix représentant des intérêts spécifiques.
Les messages que les proches du dirigeant lui transmettent commencent à se déformer et à s'éloigner de la réalité.
Les différents canaux de retour d'information pour les dirigeants disparaissent.
Lorsque la société est confrontée à un problème difficile, les voix éclairées des experts dotés de connaissances solides sont réduites au silence.
Parallèlement, le pouvoir politique et l'intelligence du dirigeant se détériorent.

Troisièmement, les postes clés de la société commencent à être occupés par des personnes incompétentes.
Au lieu de personnes compétentes et qualifiées pour exercer la fonction, les postes sont pourvus par des personnes qui correspondent aux goûts du dirigeant et de son entourage.
Quatrièmement, les dirigeants s'enferment dans une idéologie particulière et prennent rapidement des décisions à courte vue.
Ils évitent le changement et craignent d'être critiqués par la suite, ce qui les empêche de prendre de bonnes décisions.
---« CHAPITRE 7.
Société _ De « Vilfredo Pareto (Italie), qui est revenu à la réalité depuis le monde de la morale et de la raison »

Les thèmes récurrents de la 《Théorie générale》 sont « l’attente » et « l’incertitude ».
D'une certaine manière, cet article s'intéresse davantage à la psychologie humaine qui sous-tend le phénomène économique lui-même qu'au phénomène économique lui-même.
(syncope)
La demande effective ne correspond pas à la quantité réellement achetée par les consommateurs, mais plutôt aux anticipations actuelles concernant le volume des achats effectifs dans l'ensemble de l'économie.
Les entrepreneurs décident du nombre de personnes à embaucher, de la quantité de machines à acheter et du volume de production à réaliser en fonction de la demande anticipée, et non de la demande réelle.
La propension à consommer est aussi une question d'attentes et de psychologie.
Lorsque les gens perçoivent un revenu, combien dépensent-ils ? Inversement, combien épargnent-ils ou laissent-ils cet argent inutilisé ? Cette décision dépend aussi de facteurs psychologiques.
Si vous prévoyez que vos revenus continueront d'augmenter à l'avenir, vous augmenterez votre consommation, mais dans le cas contraire, vous la diminuerez par anxiété.
Les décisions de production d'un entrepreneur dépendent également des attentes.
Les nouveaux investissements, les nouvelles entreprises et autres initiatives similaires sont tous déterminés par les prévisions de la demande future à long terme.
---« CHAPITRE 8.
Attentes _ Du penseur social aux multiples facettes « John Maynard Keynes » (Royaume-Uni)

En définitive, Schumpeter pensait que l'essence du profit résidait dans la somme d'argent qu'un entrepreneur reçoit en échange de la perturbation de l'équilibre.
Les penseurs économiques antérieurs à Schumpeter interprétaient différemment la nature des profits perçus par les entrepreneurs.
Marx pensait que le profit résultait de l'exploitation des travailleurs par les capitalistes dans le processus de production.
Pour lui, le profit était le fruit de l'immoralité humaine.
Ce type d'intérêt personnel immoral est par la suite devenu une cause majeure du sentiment anti-entreprises.
Selon la pensée de Marx, les profits provenaient des motivations malfaisantes des capitalistes, et une entreprise qui ne représentait que les intérêts des capitalistes ne pouvait être qu'une entité maléfique.
(Omission) Alfred Marshall, le professeur de Keynes, a découvert au moins un élément de moralité dans le profit.
Il considérait le profit comme le prix de « l'abstinence ».
Le prix à payer pour limiter la consommation présente et la convertir en capital, et pour patienter jusqu'à ce que l'utilité se manifeste à l'avenir, était le profit.
(Omission) Schumpeter est allé encore plus loin et a découvert que le profit est le prix de l'innovation.
Ce faisant, il rétablit pleinement la moralité du profit que Marx avait catégoriquement niée.
Il a également instauré une nouvelle perspective selon laquelle les entrepreneurs ne sont pas des exploiteurs mais des innovateurs, et de plus, qu'ils ne devraient pas être des exploiteurs mais des innovateurs.
---« CHAPITRE 9.
Changement _ Du penseur de la destruction créatrice, « Joseph Schumpeter » (Autriche)

En 1946, un an après la fin de la guerre, il fonda l'American Research and Development Corporation (ARDC).
Parmi les cofondateurs figuraient Dorio, Ralph Flanders (1880-1970) et Karl T.
Compton, 1887-1954).
(Omission) Dorio a dit ceci.
« L’ARDC ne réalise pas d’investissements au sens général du terme. »
Nous créons plutôt de la valeur en prenant des risques calculés sur un petit nombre d'entreprises que nous considérons comme ayant un potentiel de croissance. L'objectif de l'entreprise n'était pas simplement d'investir de l'argent et de réaliser des profits, mais de faire croître l'entreprise en soutenant la direction et en fournissant des conseils techniques.
C’est précisément là l’essence même du capital-risque aujourd’hui.
De ce point de vue, le type idéal de capital-risque n'est pas un « financier » à l'image de Shylock (un prêteur d'argent juif vicieux dans la pièce de Shakespeare), mais un « homme d'affaires » et un « gestionnaire » comme Ron Conway (1951~), qui est littéralement qualifié d'investisseur « ange ».
---« CHAPITRE 10.
Finance _ Extrait de « George Doriot (USA), pionnier du capital-risque moderne »

John, États-Unis, 1961.
John F. Kennedy
Le président Kennedy (1917-1963) a créé l'Agence des États-Unis pour le développement international (USAID) en tant qu'agence directe.
En 1969, il fut nommé secrétaire du bureau du président de l'université d'État du Michigan, John A.
Hannah (1902-1991) a pris ses fonctions.
(Omission) Le directeur Hanna a rencontré le professeur Jeong Geun-mo et lui a demandé s'il pouvait faire quelque chose pour la Corée, car il recherchait actuellement divers projets susceptibles d'apporter un soutien aux pays en développement à l'étranger.
Le professeur Jeong Geun-mo, passionné par l'écosystème scientifique et technologique américain, a plaidé pour la mise en place d'un nouveau système d'enseignement des sciences et des technologies en Corée. Il a résumé ses arguments par écrit et les a remis à la directrice Hannah. Sur cette base, l'USAID a élaboré une proposition visant à créer une école doctorale spécialisée en sciences et technologies en Corée.
Cette proposition a été préparée par Howard E. Houston, USAID Corée.
Elle a été remise à Kim Hak-ryeol (1923-1972), vice-Premier ministre et ministre de la Planification économique, par l'intermédiaire du chef de la succursale de Houston.
(syncope)

C’est ainsi que le « Rapport d’enquête de l’USAID sur la création de l’Institut supérieur coréen des sciences » a été achevé en janvier 1971.
La même année, le Korea Advanced Institute of Science (KAIS) a été créé en tant qu'école supérieure spécialisée dans les sciences et les technologies.
L'établissement d'enseignement KAIS a fusionné avec l'institut de recherche Korea Institute of Science and Technology (KIST) en 1981 pour devenir KAIST, qui existe encore aujourd'hui. KAIST a par la suite joué un rôle important dans le développement de l'écosystème des start-ups en Corée.

---« CHAPITRE 11.
Entrepreneuriat - D'après « Frederick Terman (USA), le père de la Silicon Valley »