Pourquoi ai-je cette personnalité ?
La personnalité détermine-t-elle vraiment le destin ?
Est-il impossible de changer sa personnalité innée ?
Conseils adlériens pour ceux qui veulent être heureux demain
Si vous vous demandez pourquoi vous avez ce genre de personnalité, lisez ce livre !

Ichiro Kishimi, qui a lancé la vague de la psychologie adlérienne avec « Le courage d'être impopulaire », revient avec un ouvrage qui remet en question nos idées reçues sur la personnalité, ainsi que la pensée d'Adler elle-même ! Ce livre, qui compile des conférences données sur la NHK et basées sur la « Psychologie de la personnalité » d'Adler, ne vise pas seulement à diagnostiquer la personnalité, mais à aider chacun à mieux la comprendre et à offrir un soutien intellectuel à ceux qui souhaitent la faire évoluer.
Ce livre présente un large éventail de solutions applicables à divers problèmes de personnalité.
Si vous êtes quelqu'un qui se soucie constamment de ce que pensent les autres, qui est toujours anxieux ou qui est déprimé chaque nuit en pensant : « J'ai une personnalité tellement bizarre » et en déplorant : « Cette vie est ruinée », essayez la thérapie adlérienne d'Ichiro Kishimi !

En lisant « Psychologie de la personnalité », vous vous rendrez compte que la compréhension qu'a Adler de l'être humain est très profonde.
Certains passages vous donneront peut-être l'impression de lire ma propre histoire et vous donneront envie de fermer les yeux.
Cependant, si je me retrouve dans les écrits d'Adler, ma compréhension de moi-même s'approfondira, je pourrai me voir à nouveau et, en prenant conscience de ce besoin, je pourrai acquérir le « courage » de changer ma personnalité.
---Extrait du « Prologue »

« Vous enseignez la psychologie, vous savez donc probablement ce que je pense en ce moment, n’est-ce pas ? »
Bien sûr, il n'y a aucun moyen de savoir une chose pareille.
Ce n'est pas parce qu'on est psychologue qu'on peut lire dans les pensées des autres.
Quel était le but de l'étudiant en posant une telle question ? Dévaloriser l'autre personne, et ainsi valoriser la sienne.
Adler a qualifié ce phénomène de « tendance à la dépréciation de la valeur ».

Une personne vaniteuse, ou quelqu'un qui sait qu'il ou elle n'est pas vraiment exceptionnel(le), essaie d'accroître sa propre valeur en diminuant celle des autres, acquérant ainsi un sentiment de supériorité.
Adler a décrit cette tendance comme la « tendance à la dépréciation de la valeur ».

---Extrait du chapitre 1 : Vanité, jalousie et haine

La description de la personne qui crée l'émotion appelée « anxiété » commence ainsi.
Par exemple, le désir d'échapper aux difficultés de la vie, comme les relations interpersonnelles, engendre l'émotion d'anxiété, et, plus encore, cette émotion sert de soutien à la détermination d'échapper aux tâches de la vie.
D'aucuns pensent que la vie serait plus facile et plus confortable sans liens avec autrui, car il n'y aurait plus de frictions relationnelles. Pourtant, rompre tout lien avec les autres rendrait une vie heureuse impossible.

---Extrait du « Chapitre 2 : Passivité, anxiété et peur »

Même si nous essayons d'arrêter les criminels, de les punir sévèrement et de les réhabiliter, nous ne pouvons pas garantir qu'ils ne commettront plus de crimes.
« Je me suis fait prendre cette fois-ci par erreur, mais je ferai mieux la prochaine fois. » Il est également possible que vous preniez une résolution ferme.
Selon Adler, ce sont des lâches.
L'affirmation d'Adler selon laquelle « les criminels sont des lâches » revêt une grande importance.
Une punition sévère à elle seule ne sert à rien.
Les châtiments sévères à eux seuls ne peuvent jamais mener à la réhabilitation.
En effet, le crime repose sur un complexe de supériorité, qui est l'autre face d'un complexe d'infériorité.
Adler pensait que le seul moyen efficace de réhabiliter les criminels était de les aider à éviter de développer un sentiment d'infériorité.

---Extrait du « Chapitre 2 : Passivité, anxiété et peur »

Même les personnes heureuses ressentent de l'anxiété parce qu'elles sont heureuses.
Même si nous sommes plongés dans le bonheur, nous doutons encore : « Combien de temps ce bonheur va-t-il durer ? »
Je suis vraiment heureuse de ma vie actuelle avec mes petits-enfants.
Cependant, lorsque je suis seule, il m'arrive de penser : « J'ai 64 ans maintenant, il ne me reste donc plus beaucoup de temps. Pourrai-je vivre jusqu'au mariage de ma petite-fille ? »
Si vous faites cela, vous serez envahi par l'angoisse de savoir que votre bonheur actuel ne durera pas éternellement.
Ce serait un exemple de ce que signifie « révéler le côté sombre de la vie ».

---Extrait du « Chapitre 3 : Joie, obstination et humeur »

Adler pensait que, tout comme les traits de personnalité que nous avons examinés jusqu'à présent, les émotions avaient également une fonction interpersonnelle.
Il s’agit précisément de « la finalité humaine qui consiste à tenter d’apporter un changement afin de rendre la situation favorable à soi-même ».
Les gens raisonnent généralement selon une perspective causale.
C'est comme penser que l'enfant est en colère parce qu'il ou elle exprime un problème.
En revanche, Adler, qui avait une perspective téléologique, pensait que les gens utilisent l'émotion de colère à des « fins précises ».
Elle est perçue comme ayant pour but de provoquer un changement afin de rendre la situation favorable à soi-même.

---Extrait du « Chapitre 4 : Colère, tristesse et honte »

Si vous demandez à une personne que vous rencontrez pour la première fois quel est son âge, vous pouvez vous faire une assez bonne idée de sa personnalité.
Pourquoi des enfants développent-ils des personnalités si différentes alors qu'ils sont nés des mêmes parents et grandissent dans des environnements familiaux similaires ? Bien que la « psychologie de la personnalité » n'aborde pas les relations fraternelles (il s'agit d'une convention psychologique d'utiliser le terme « frères et sœurs » pour désigner tous les frères et sœurs), Adler a cité les relations fraternelles parmi les « facteurs influents » qui entrent en jeu dans le « choix » de la personnalité.
Puisque plusieurs ouvrages ont souligné que cette influence est plus importante que celle des relations parents-enfants, j'examinerai maintenant comment l'ordre de naissance dans la fratrie affecte la personnalité, en citant les phrases d'Adler.

---Extrait du « Chapitre 5 : Premier, deuxième, benjamin et enfant unique »

Il dit qu'il est timide et qu'il a du mal à nouer des relations avec les autres, qu'il est paresseux et qu'il n'arrive pas à se lancer dans quoi que ce soit, alors il essaie de s'enfuir.
Dans les deux cas, on pourrait arguer que la personnalité est immuable, mais quelqu'un qui comprend que la personnalité peut être modifiée ne peut pas utiliser cet argument pour se dérober à sa tâche.

Je comprends parfaitement ce sentiment de ne pas vouloir être blessé dans les relations interpersonnelles.
Cependant, la joie et le bonheur de la vie ne se trouvent que dans les relations interpersonnelles.
Si vous vous y prenez bien, vous aurez peur des résultats, mais vous ne pourrez pas vous empêcher de vous inquiéter de ce qu'il faudra faire une fois les résultats connus.
Je pense qu'il vaut bien mieux entreprendre une tâche et échouer que de rester les bras croisés par peur de l'échec.

---Extrait de « Quand votre personnalité change dans le dernier chapitre, votre vie change »

Il te faut un miroir pour voir ton propre visage.
Je serais extrêmement heureux si ce livre pouvait vous aider à mieux vous connaître et à trouver le courage de changer.

---Extrait de l'« Épilogue »