L'histoire de mes premiers pas dans l'art, 3e partie
La civilisation et l'art du christianisme primitif : l'humanité n'était plus seule

Je me souviens de la mort dans l'art classique tardif
01 Duo de la prospérité et du chaos
02 L'histoire peut régresser

II L'art paléochrétien : le ciel et la terre sens dessus dessous
01 Le dangereux défi de Constantin
02 Du sous-sol à la surface
03 Jérusalem, le paradis sur terre
04 Cités d'or : Constantinople et Ravenne
05 Entre la statue et l'idole, un empire en crise

III Le centre du monde de l'Europe occidentale au début de l'ère chrétienne se trouvait à l'ouest.
01 La naissance d'un héros pur
02 La périphérie devient le centre
03 L'Église qui couronne le monarque

★ Une nouvelle suite à « L'histoire embarrassante de l'art », qui a été acclamée par les lecteurs et la presse l'année dernière, vient d'être publiée !
« Livre de l'année » 2016, « Auteur de l'année » 2016… ! Une série de conférences artistiques individuelles et captivantes, accessibles même à ceux qui ne s'intéressent pas à l'art !

★ Les volumes 3 et 4 sont disponibles simultanément ! Le premier ouvrage populaire coréen sur l'art médiéval.
Le Moyen Âge occidental, longtemps comparé à la Renaissance et considéré comme un « âge sombre ».
Plongez dans la beauté méconnue et pourtant si particulière de l'art médiéval grâce au premier ouvrage éducatif populaire coréen consacré à l'art médiéval.

★ Pourquoi « christianisme » ?
La « civilisation chrétienne » est un élément essentiel pour comprendre l’Occident. À travers l’art, nous retraçons les origines de cette civilisation, qui représente aujourd’hui 30 % de l’humanité.

Cours particuliers pour ceux qui se sentent mal à l'aise avec l'art !

« J'ai déjà du mal à gagner ma vie, alors pourquoi devrais-je lire de l'histoire de l'art ? »

Dans notre pays, le nombre de personnes qui apprécient l'art est en augmentation.
Des expositions d'art de grande envergure et des expositions sur invitation d'artistes étrangers de renom sont fréquemment organisées, et l'accueil des visiteurs est toujours enthousiaste.
Ces œuvres d'art sont souvent présentées lors de ventes aux enchères nationales et se vendent à des prix dépassant les centaines de millions de wons.
Pour un voyage plus significatif, pour la guérison ou pour un investissement… .
Les raisons pour lesquelles les gens s'intéressent à l'art sont diverses.
Cependant, malgré cet intérêt croissant, nombreuses sont les personnes qui se plaignent encore de ne pas savoir par où commencer ni comment aborder l'étude de l'art.
Nombreux sont ceux qui renoncent à étudier l'art, affirmant qu'il s'agit d'un passe-temps réservé à ceux qui ont du temps libre.
Pour ces personnes, les 3e et 4e volumes de « Art Stories to Study for the First Time in Your Life » ont été publiés, qui couvrent non seulement la manière d'apprécier correctement les œuvres d'art, mais aussi l'histoire, la politique, l'économie et les tendances artistiques contenues dans l'art d'une manière facile, amusante et profonde.


Pourquoi la Grande-Bretagne, la France et les États-Unis investissent-ils dans l'art ?

Lorsque nous visitons des pays dits développés, nous nous faisons un devoir de visiter les musées et galeries d'art représentatifs de ce pays, tels que le British Museum en Angleterre, le Louvre en France et le Metropolitan Museum of Art aux États-Unis.
Les pays qui ont joué un rôle déterminant dans l'histoire mondiale regorgent de galeries d'art et de musées, et l'élite sociale y est passionnée d'art.
Pourquoi investissent-ils dans les galeries d'art, soutiennent-ils les artistes et collectionnent-ils des œuvres d'art ? Pourquoi des objets simples comme des pierres, des bols, ou même des gribouillis d'enfant sont-ils qualifiés d'« art » et atteignent-ils des prix astronomiques ? Ce livre répond à ces questions en affirmant que « l'art est une fenêtre sur le passé » et qu'il recèle « des réponses qui ouvrent la voie à l'avenir ».
Le critique d'art John Ruskin a dit : « Une grande nation écrit son autobiographie en trois volumes. »
Un volume traite de l'action, un autre de l'écriture et le dernier de l'art.
« On ne peut comprendre aucun de ces livres sans avoir lu les deux autres, mais parmi eux, Art est le plus fiable. »
Pour apprécier pleinement l'art, il faut se confronter de front à l'époque qui l'a vu naître ; c'est le chemin qui permet d'acquérir la compréhension qui façonnera l'avenir.
C’est pourquoi l’art est appelé la « fleur des humanités », car il constitue l’essence de toutes les disciplines universitaires telles que l’histoire, la politique, l’économie et l’art.

Tout sur l'histoire de l'art, facile à lire et à apprendre correctement !

L'art, aussi fascinant soit-il, n'est en réalité pas facile à étudier correctement.
Tout d'abord, parce que l'art a une très longue histoire.
Même les œuvres d'art contemporain les plus en vogue renferment 40 000 ans d'histoire, ce qui les rend souvent difficiles à comprendre sans une connaissance de l'histoire de l'art.
De plus, les barrières à l'entrée sont élevées.
Pour beaucoup de gens, « livres d'art = livres difficiles ».
La terminologie obscure et les explications peu engageantes me découragent souvent avant même d'avoir dépassé la dizaine de pages, même après avoir décidé de commencer. En revanche, la série « Histoires d'art gênantes », avec son format de conférences individuelles, offre une expérience agréable et plaisante, comme si l'on écoutait un récit captivant.
Les illustrations sont disposées de manière à suivre le regard du lecteur, éliminant ainsi la nécessité de feuilleter les pages pour les trouver.
Des photos et illustrations soigneusement sélectionnées d'œuvres d'art dignes d'être collectionnées, accompagnées de questions pertinentes qui vous aideront à dissiper toutes les interrogations qui pourraient vous venir à l'esprit, contribuent au plaisir de la lecture.
Cela ne signifie pas que le livre est de mauvaise qualité.
Le professeur Yang Jeong-mu, auteur de l'ouvrage et autorité reconnue dans le domaine de l'histoire de l'art, a condensé une quantité considérable d'informations et de perspectives diverses dans un seul livre.
Il couvre les connaissances artistiques de base essentielles, ainsi que les théories les plus récentes qui animent le monde universitaire, et inclut autant d'informations et de théories que possible, allant des œuvres d'art célèbres à l'art coréen que l'on peut facilement observer autour de nous.
Toutes ces connaissances approfondies deviennent naturellement compréhensibles à mesure que l'on suit les conférences de l'auteur, qui est également un conférencier public populaire.
Les lecteurs seront plongés dans un voyage au cœur du monde de l'art, accompagnés d'un guide aussi bienveillant qu'érudit. La série en huit volumes « Histoires embarrassantes de l'art » abordera « La civilisation paléochrétienne et l'art » dans le volume 3, et « La civilisation médiévale et l'art » dans le volume 4.
L'art de la Renaissance, l'art moderne et l'art contemporain seront publiés successivement par la suite.

« Histoires d'art embarrassantes » Volume 3 : Les humains ne sont plus seuls

Le volume 3 traite de l'art chrétien du début du Moyen Âge occidental.
L'histoire commence au début du Ve siècle, alors que l'Empire romain est confronté à un problème non résolu.
L'Empire romain, qui négligea le problème fatal de la mort, finit par s'effondrer sous l'effet de causes internes et externes, et une période de grand chaos s'ensuivit sur le continent européen.
Plusieurs puissances se livrèrent une bataille acharnée pour l'espace laissé vacant par l'Empire romain, et les principaux protagonistes du Livre 3, le christianisme et les peuples germaniques, figuraient parmi elles.


Les principaux personnages du Livre 3, le christianisme et les peuples germaniques, furent intégrés à l'Empire romain durant la seconde moitié de son histoire, mais en réalité, ils furent considérés comme une « minorité » ou une « périphérie » pendant une période plus longue.
Par conséquent, leur vision du monde et leurs aspirations étaient très différentes de celles de l'Empire romain qui dominait auparavant le continent européen.
L'art révèle avec force le processus par lequel le christianisme et les peuples germaniques ont remodelé le monde européen.
Ce fut un processus lent et opaque.
Ils admiraient l'Empire romain déchu, mais s'en méfiaient, et tentèrent même maladroitement de l'imiter, finissant par créer quelque chose de nouveau.
Finalement, l'art créé par le christianisme et les peuples germaniques a évolué dans une direction extrême qui surprendrait quiconque s'est intéressé à l'art gréco-romain.
La tradition artistique qui s'était développée en Grèce et à Rome fut presque entièrement interrompue.


D'un point de vue moderne, l'art semble avoir « régressé » durant cette période.
Cependant, à travers le volume 3, nous comprenons finalement que l'art occidental a accepté des énergies hétérogènes telles que le christianisme et les peuples germaniques, créant ainsi un nouveau courant artistique occidental.
De même que le christianisme et les peuples germaniques étaient alors en proie à de grands bouleversements, il est devenu la pierre angulaire de l'Europe que nous connaissons aujourd'hui.

La première partie traite principalement de la chute de l'Empire romain.
Nous pouvons découvrir comment le crépuscule d'un grand empire se révèle dans l'art.
La deuxième partie examine comment le christianisme a connu une croissance miraculeuse et comment son art s'est développé de façon remarquable.
La troisième partie met en lumière la culture hétérogène des peuples germaniques venus du nord.
Il souligne également que les peuples germaniques ont fini par accepter le christianisme et créer leur propre système, et que les traditions ainsi créées perdurent encore en Occident.