C'est à ce moment-là que je suis passé de l'athéisme à la conversion au christianisme.
J'étais si heureuse de m'être convertie au Christ.
Le monde entier était comme un livre d'images, et ma vie comme un roman.
Les livres d'images m'ont fait découvrir Dieu, et les romans m'ont révélé le plan de ma vie.
J'ai abandonné toute la littérature, la philosophie et la contemplation de la vie que j'aimais tant.
Je croyais que c'était la foi.
Mais ce n'est que pendant un instant que j'ai eu le sentiment que c'était la bonne chose à faire.
La situation est rapidement devenue confuse.
Parce que je ne savais pas vraiment comment relier ma foi chrétienne à ma vie.
Les personnes en qui j'avais cru pendant longtemps ne me semblaient pas différentes de moi, qui venais tout juste de commencer à croire.
J'ai commencé à réfléchir à ce que devrait être une foi vivante.

Devenir chrétien ne consiste pas à « posséder » quelque chose, ni à « faire » quelque chose.
Devenir chrétien, c'est « devenir ».
Il s'agit de devenir personnellement semblable au Christ.
Car Il est le modèle de l'homme véritable, et c'est là que réside le bonheur.
Croire en Jésus, c'est devenir un véritable être humain, et devenir un être humain, c'est vivre conformément au but de la création et goûter au bonheur.
De « doem » vient « ham », et de « ham » vient « got », qui prend alors tout son sens.

Introduction
La vie du Christ était une histoire d'enseignement aux ignorants.
Il enseignait sur les routes, au bord de la mer et dans les synagogues.
Il prêchait la parole partout.
Les enseignements de ce texte sont appelés le « Sermon sur la montagne » car ils ont été donnés sur la montagne.
Le mot « Suhun » signifie « une leçon qui sera léguée aux générations futures ».
Par ces paroles, il nous a enseigné qui sont les citoyens du ciel et comment ils doivent vivre.
Cela nous rappelle Moïse, qui a reçu la loi sur le mont Sinaï et l'a enseignée aux Israélites (Exode 34:32).

Au-delà de la guérison
Il a commencé son ministère public en étant baptisé par Jean (Matthieu 3:13-17).
Après avoir appelé ses disciples (Matthieu 4:18-22), il parcourut toute la Galilée, prêchant l'Évangile.
Il guérit toutes les maladies et toutes les infirmités (Matthieu 4:23).
La rumeur se répandit dans toute la Syrie.
Certains de ceux qui avaient été guéris sont rentrés chez eux.
Parce que j'ai obtenu ce que je voulais.
Mais certaines personnes n'étaient pas satisfaites.
Car même si la maladie physique était guérie, le problème spirituel persistait.
Des gens de Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de Judée et de l'autre côté du Jourdain suivirent Jésus (Matthieu 4:24-25).
Ce n'était pas pour assister à un miracle.
C'était parce que je voulais connaître la vérité.
Se débarrasser de la maladie est une chose importante.
C'est également une bonne chose que vos soucis soient résolus.
Avez-vous vécu un miracle extraordinaire ? Avez-vous été sauvé(e) d’une période difficile ? Bravo !
Mais ce n'est que le début.

Les humains ont été créés comme des êtres dotés d'un corps et d'une âme (Genèse 2:7).
La vie du corps réside dans l'âme, et la vie de l'âme réside en Dieu.
Pour être heureux, il faut que non seulement son corps, mais aussi son âme soient en bonne santé.
En bon état, ils fonctionnent correctement pour l'usage auquel ils étaient destinés.
Pour ce faire, le corps et l'âme doivent être correctement approvisionnés en ce dont ils ont besoin.
Le corps et l'âme sont deux choses différentes.
Leurs origines sont différentes et elles nécessitent des ressources différentes.
Le corps provient de la terre, il est matériel.
Cela nécessite donc des ressources terrestres.
Nous avons besoin d’un abri et de vêtements pour nous protéger du froid et de la chaleur, ainsi que d’eau et de nourriture pour assurer notre survie et notre vitalité (Matthieu 6:11).
En revanche, l’âme vient du ciel et n’est pas matérielle (Gen. 2:7).
Nous avons donc besoin de ressources célestes.
Nous avons besoin de la parole de vérité, qui est la nourriture de l'âme, et de l'amour, qui est la vie de l'âme.
Les ressources du corps sont matérielles.
Les ressources de la planète sont limitées et les désirs humains sont infinis.
C'est pourquoi nous voulons en avoir davantage grâce à une concurrence féroce.
L'être humain est pleinement conscient du manque de ressources matérielles.
En revanche, la ressource de l'âme est la vie.
C'est la vie spirituelle.
Ce n'est pas quelque chose qui peut être pris aux autres.
Ce manque n'est pas fortement ressenti.

Regardez la foule
Il regarda la foule qui le suivait.
Vous avez gravi la montagne.
Les disciples s'avancèrent.
Il enseignait la parole.
Il n'enseignait pas seulement à ses disciples.
C'était un sermon prononcé devant un large public.
« Voyant les foules, Jésus monta sur la montagne ; et, s’étant assis, ses disciples s’approchèrent de lui » (Matthieu 5:1).
Le mot grec « idon », traduit par « voir », ne signifie pas seulement voir avec les yeux physiques.
Il s'agit plutôt de voir au-delà des apparences et de comprendre le contexte des choses.
Cela signifie ici reconnaître l'état de l'âme qui ne peut être vu par les yeux humains.
Quand vous regardez la foule, vous avez le cœur qui se brise.
Car ils étaient harcelés et sans défense, comme des brebis sans berger (Matthieu 9:36).

Nous pensons que ce que nous pouvons voir avec nos yeux physiques est tout ce qui existe.
Nous nous concentrons donc uniquement sur les aspects physiques.
Les pauvres veulent devenir riches, et les malades veulent guérir.
Les personnes dont les relations sont brisées souhaitent se reconstruire.
Parce que je crois qu'alors je serai heureux.
C'est vrai dans une certaine mesure.
Par conséquent, nous devons essayer d'améliorer cette situation.
Nous devons nourrir les affamés, soigner les malades et nous lier d'amitié avec les personnes seules.
Mais cela seul ne peut mener au vrai bonheur.
À peine un problème est-il résolu qu'un autre surgit, et les souffrances de la vie sont sans fin.
Il en sera toujours ainsi tant que nous vivrons sur cette terre.
Car il y a plus de jours tristes inévitables que de jours heureux qui surviennent naturellement.
Le fait que le caractère chinois signifiant « bonheur » (幸福) signifie lui-même « bonne fortune inattendue » témoigne également de ce fait.

La souffrance humaine a une cause fondamentale.
Parce que notre relation avec Dieu est brisée.
C'était à cause du péché.
Les relations brisées entraînent un manque de ressources.
C'était un manque de ressources pour le corps et l'âme.
Cela rendait les humains malheureux.
Le péché a également brisé les relations entre les personnes.
Ainsi, la paix avec les hommes fut rompue, et leur relation avec la nature fut également détruite (Gen. 3:17-18).
Un conflit éclata et les humains durent lutter pour leur survie.
C'était à cause du péché.
Le vrai bonheur ne saurait être atteint sans la résolution du péché.
Parce qu'il n'y avait aucun moyen d'obtenir les ressources nécessaires pour vivre une vie heureuse.
C’est pourquoi Dieu a envoyé le Christ.
Il a pris nos péchés sur lui et est mort sur la croix, nous réconciliant avec Dieu (Romains 5:10, 2 Corinthiens 5:18).
Il a guéri ma relation brisée avec Dieu.
En nous sauvant, il nous a permis de recevoir à nouveau des ressources célestes.
Il a donné la vie à nos âmes.

Ouvre la bouche et parle
Le Christ a prononcé la parole de vérité.
Elle devait nous donner la vie spirituelle et une vie plus abondante (Jean 10:10).
« Il ouvrit la bouche et leur enseigna » (Matthieu 5:2).
Le Sermon sur la montagne dans l'Évangile selon Matthieu est relaté sur trois chapitres (Matthieu 5:3-7:27).
Mais c'est en fait un résumé d'un long sermon que vous avez prononcé.
Il a dû prodiguer de nombreux enseignements sur l'identité et la vie du peuple du ciel.
Le Sermon sur la montagne est une distillation de son essence.
Tu as ouvert la bouche.
Les mots jaillissaient comme si les vannes d'un barrage s'étaient ouvertes.
Elle jaillit comme une cascade, sans la moindre hésitation ni le moindre faux pas.
Comment cela serait-il possible ?

En tant que Fils de Dieu, il connaissait parfaitement la vérité.
De plus, n’est-il pas la vérité même ? (Jean 14:6) Mais il y avait une autre raison.
Il aimait et étudiait la Bible dès son plus jeune âge (Luc 2:52).
À l’âge de douze ans, il possédait déjà une sagesse verbale qui étonnait même les docteurs du temple (Luc 2:44-47).
Il y a quelque chose de frappant là-dedans.
La parole proclamée est expérientielle et personnelle.
Il n'avait ni Bible ni manuscrit entre les mains.
Il prêchait non seulement avec savoir, mais aussi avec expérience.
C'était l'incarnation même de la vérité dans son enseignement.
J'ai ressenti une autorité extraordinaire.
Il a conquis le cœur des foules rassemblées autour de lui (Matthieu 7:28-29).

Quand il ouvrait la bouche et parlait, les gens écoutaient attentivement ses paroles.
C'était un désir ardent de l'amour de Dieu.
Si vous aspirez à rencontrer Dieu, vous aspirerez à sa Parole.
De même qu'une personne assoiffée sous un soleil de plomb cherche de l'eau, ou qu'une personne affamée depuis plusieurs jours cherche de la nourriture, nous aussi, nous la cherchons.
Car la Parole est la nourriture de la vie et la sagesse de la vie.
Que signifie vivre en dépendance de Dieu ? N’est-ce pas vivre le cœur fermement attaché à la Parole ? La Bible n’exerce-t-elle pas une influence fondamentale sur notre caractère et notre vie ? N’est-ce pas vivre sous l’influence de la vérité ? Qu’est-ce qui remplit notre cœur ? Certains veulent savoir où acheter des terres pour devenir riches, ou quelles actions acheter pour faire fortune.
Nous devons écouter la parole avec un plus grand empressement.
Une personne du Christ est une personne de la Parole.
Nous devons devenir des personnes qui pleurent à chaudes larmes comme l'apôtre Jean sur l'île de Patmos, aspirant à connaître la volonté de Dieu.
« Et je pleurai amèrement, parce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder » (Apocalypse 5:4).

Écoutez la montagne
Ce n'est pas sur une haute montagne que le Sermon sur la montagne a trouvé un écho.
C'était un endroit qui ressemblait à une colline.
Ce n'était pas un endroit célèbre.
Pourquoi n'était-ce pas une rue commerçante animée ? Pourquoi n'était-ce pas une synagogue, lieu de rassemblement privilégié des Juifs ? Pourquoi est-il monté sur la montagne pour prêcher ? Il n'y avait pas de miracles là-bas.
Mais il se passait quelque chose de plus important que cela.
« Lorsque Jésus eut fini de dire ces choses, les foules furent frappées par son enseignement, car il les enseignait comme quelqu’un qui a autorité, et non comme leurs scribes » (Matthieu 7:28-29).
Tu m'as interpellé depuis une rue passante.
C'était pour aider les gens à se changer les idées et à oublier les problèmes du monde.
Ceux qui ne se contentaient pas de soigner les malades ont suivi.
Il a rassemblé ceux qui avaient soif de la parole.
Vous m'avez aidé à me concentrer sur votre sermon.

[Omission] Pour rencontrer Dieu d'une manière particulière, un lieu séparé est nécessaire.
Le rechercher sincèrement, avec un cœur pur.
Pour que vous puissiez vous concentrer sans être dérangé.
Il existe un lien étroit entre la concentration de l'esprit et l'expérience de la grâce.
Lorsque vous vous concentrez sur la parole, vous recevez la grâce.
Lorsque vous êtes disposés à obéir à toute parole que vous recevez, vous rencontrerez Dieu.
Lorsque vous déciderez de quitter ce monde, vous aurez le cœur à la rencontre de Dieu.
On rencontre des gens qui escaladent le mont Palbok comme ça.
Où est ton cœur maintenant ? Est-il dans le monde ? Dans un cœur dispersé, il n'y a pas d'écho de la Parole.
Comment pouvons-nous rencontrer Dieu avec un esprit déchiré par l'amour du monde ? Nous devons le faire de tout notre cœur et de toute notre âme (Deut. 4:29).

Prenez un moment pour vous détacher des affaires éphémères de ce monde.
Oubliez le monde un instant.
Escalader le mont Palbok.
Vous y rencontrerez le Christ, qui parle du vrai bonheur.
Si vous désirez le bonheur mais n'écoutez pas la Parole, comment votre désir peut-il être sincère ? Il y a de l'espoir pour le vrai bonheur.
Aussi sombre que soit la nuit de la réalité, qu'elle soit une lueur d'espoir.
Abandonnez la folie de vouloir être heureux sans Dieu.
Peut-on être encore plus malheureux ? Escalader le mont Palbok.
Il nous accueillera avec un amour ardent.
Il aura pitié de vous (Osée 11:8).
Il guérira la racine de nos malheurs.

Conclusion
Comment vivras-tu ta vie ? Continueras-tu à vivre comme avant, sans connaître Dieu ? Renonceras-tu au bonheur et vivras-tu sans vérité ? Vivras-tu ainsi et mourras-tu sans regrets ? Il a parlé du vrai bonheur sur cette montagne.
D'innombrables personnes ont trouvé le moyen d'y vivre.
Les paroles qui résonnaient du mont Palbok n'ont pas été entendues par ceux qui ne se souciaient que des besoins matériels.
C'était une voix que seuls ceux qui aspiraient à la vie de l'âme pouvaient entendre.
Elle a éclairé ceux qui recherchent le vrai bonheur (Jean 21:19).
Nos vies sont précieuses.
La vie est trop courte pour être vécue sans se soucier des conséquences, et trop longue pour être bien vécue.
De même que nous sommes sauvés par la parole, nous atteignons le vrai bonheur par la vérité.
Ouvrez les yeux au monde des bénédictions.
Que la parole vous bénisse.
Le bonheur vous attend.
Car vous, qui ouvrez maintenant ce livre et gravissez le mont Palbok, vous ne serez plus la même personne qu'avant, lorsque vous refermerez le dernier chapitre.

---« Chapitre 1.
Extrait de « Escaladons le mont Palbok »