Manuel d'utilisation de l'église pour les chrétiens introvertis
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Description
Introduction au livre
Un guide bienveillant et utile pour les chrétiens introvertis au sein de l'Église.
L'image idéale du « chrétien fidèle » au sein de l'Église est étonnamment similaire à celle de l'« extraverti ».
Ce sont des personnes qui s'assoient confortablement au premier rang du sanctuaire, discutent avec les gens, accueillent activement les nouveaux croyants qui viennent à l'église et animent ou participent activement aux réunions.
Dans une telle culture, les chrétiens introvertis développent la fausse impression qu'ils ne s'intègrent pas bien à l'Église ou qu'ils ne sont pas assez fidèles.
L'auteur, qui a connu des difficultés en tant qu'introverti et pasteur, offre du réconfort et des conseils concrets aux chrétiens qui, comme lui, luttent contre l'introversion, et propose une culture d'église où l'introversion et l'extraversion, créées différemment par Dieu, peuvent être harmonisées.
L'image idéale du « chrétien fidèle » au sein de l'Église est étonnamment similaire à celle de l'« extraverti ».
Ce sont des personnes qui s'assoient confortablement au premier rang du sanctuaire, discutent avec les gens, accueillent activement les nouveaux croyants qui viennent à l'église et animent ou participent activement aux réunions.
Dans une telle culture, les chrétiens introvertis développent la fausse impression qu'ils ne s'intègrent pas bien à l'Église ou qu'ils ne sont pas assez fidèles.
L'auteur, qui a connu des difficultés en tant qu'introverti et pasteur, offre du réconfort et des conseils concrets aux chrétiens qui, comme lui, luttent contre l'introversion, et propose une culture d'église où l'introversion et l'extraversion, créées différemment par Dieu, peuvent être harmonisées.
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Aperçu
indice
Recommandation (Scott McKnight)
Préface à l'édition augmentée et révisée
Introduction_ Les introvertis peuvent-ils s'épanouir dans la vie de l'église ?
1.
église extravertie
2.
Différences en matière d'introversion
3.
En quête de guérison
4.
spiritualité introvertie
5.
Communauté et relations des introvertis
6.
Un introverti peut-il devenir un leader ?
7.
Devenez un leader sous votre véritable forme
8.
Évangélisation pour les introvertis
9.
Les introvertis dans l'église
Sortir_ Trouver notre place
Questions pour la réflexion et la discussion
principal
Préface à l'édition augmentée et révisée
Introduction_ Les introvertis peuvent-ils s'épanouir dans la vie de l'église ?
1.
église extravertie
2.
Différences en matière d'introversion
3.
En quête de guérison
4.
spiritualité introvertie
5.
Communauté et relations des introvertis
6.
Un introverti peut-il devenir un leader ?
7.
Devenez un leader sous votre véritable forme
8.
Évangélisation pour les introvertis
9.
Les introvertis dans l'église
Sortir_ Trouver notre place
Questions pour la réflexion et la discussion
principal
Image détaillée
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Dans le livre
Pour moi, l'introversion n'est ni une vérité absolue ni une composante essentielle de mon identité.
Mais même si je continue à lutter contre mon introversion de temps en temps, je peux affirmer avec certitude à ce stade que je ne serais pas autrement.
Même si certains peuvent se moquer de nous parce que nous sommes rêveurs et trop souvent « perdus dans nos pensées », je crois fermement que je suis moi-même en pleine réflexion.
---Extrait de la « Préface à l'édition augmentée et révisée »
Même les pasteurs introvertis se sentent obligés d'agir de manière extravertie.
J'ai interviewé un pasteur d'une grande église qui savait qu'il était facilement submergé par les relations interpersonnelles et qui, par conséquent, n'aimait pas être sous les feux de la rampe.
Les exigences relationnelles de son travail étaient véritablement immenses.
Il déplorait le fait de devoir être le « responsable de la fraternité » au sein de la communauté ecclésiale.
Il devait être le premier à arriver au lieu de réunion de l'église et le dernier à partir.
Chaque entretien que j'ai mené avec des pasteurs introvertis a abouti à un constat commun :
Le moment du café qui suit l'office est celui qu'ils détestent le plus dans leur emploi du temps hebdomadaire.
Les pasteurs introvertis aiment leurs fidèles.
Mais après avoir dépensé une énergie émotionnelle considérable à prêcher, ils préfèrent se retirer dans leurs bureaux plutôt que de se mêler à la foule.
---« Chapitre 1.
De « l'Église extravertie »
Bien que nous ne puissions pas affirmer avec certitude quel type de personnalité possédait chaque personnage biblique, nous pouvons dire que Dieu a utilisé et continue d'utiliser des personnes aux personnalités différentes pour accomplir sa mission dans le monde.
Dieu ne cherche pas à les faire entrer dans un moule spécifique.
Dieu œuvre en fonction du caractère unique de chaque personne, utilisant ses dons individuels pour la bénir et bénir les autres.
---« Chapitre 2.
Extrait de « Différences en matière d'introversion »
Dans un monde de plus en plus fragmenté, trépidant et bavard, je crois que le don que les introvertis peuvent offrir à l'Église et au monde est une soif de profondeur.
Un introverti spirituellement mûr peut offrir une alternative au mode de vie moderne.
C'est un mode de vie réfléchi, imaginatif et plutôt lent.
Pour les introvertis, la qualité de la vie chrétienne repose sur la qualité de leur vie intérieure.
Les introvertis spirituellement riches descendent au plus profond de leur âme et au plus profond du cœur de Dieu.
---« Chapitre 4.
Extrait de « Spiritualité introvertie »
Les introvertis possèdent de grands atouts qu'ils peuvent exploiter dans les situations conflictuelles.
Nous sommes généralement calmes et posés.
Cela peut empêcher l'atmosphère de surchauffer.
Notre processus de réflexion interne nous aide à éviter de dire des choses que nous pourrions regretter plus tard.
Franchement, un sujet aussi provocateur que le conflit ou aussi important que les relations exige délicatesse et prudence.
Les extravertis qui réagissent de manière réflexe peuvent tirer des leçons des exemples d'introvertis qui abordent les conflits avec plus de tact.
Je suis convaincu que les paroles de Jacques, « Soyez prompts à écouter, lents à parler, lents à se mettre en colère » (Jacques 1:19), étaient destinées aux situations de conflit.
---« Chapitre 5.
Extrait de « Communauté et relations des introvertis »
Les dons de Dieu ne dépendent pas de si nous les méritons ou de si nous sommes aptes à les utiliser.
Et cela ne dépend pas du type de personnalité.
Dieu ne vérifie pas si quelqu'un est extraverti avant de lui accorder le don du leadership.
De plus, Il n'accorde pas sa grâce par erreur.
Dieu veille jusqu'au bout sur ses dons et sur ceux qui les reçoivent, leur accordant la capacité de les accepter et de les utiliser pour le bien de l'Église.
---« Chapitre 6.
Un introverti peut-il devenir un leader ?
Si vous ne recherchez que des responsables de groupes de jeunes extravertis et sociables, vous laissez entendre à vos jeunes — dont la moitié sont introvertis — que les meilleurs chrétiens sont extravertis.
Même les adolescents introvertis apprécieront et respecteront un animateur de jeunesse extraverti.
Mais chaque fois qu'ils essaient d'imiter ce ministre, ils échouent.
À mon avis, c'est une tragédie.
L’animation jeunesse est une occasion en or d’apprendre aux jeunes à aimer Dieu avec leur véritable personnalité, à un moment où leur sensibilité est accrue et où ils connaissent une croissance importante.
Si nous apprenons aux enfants dès leur plus jeune âge à apprécier leur personnalité et leurs dons uniques, nous leur ouvrirons la porte à un cheminement de vie vers l'éveil et la foi.
---« Chapitre 7.
Extrait de « Devenir un leader en toute authenticité »
J'espère que l'Église se rendra compte que ses pratiques de culte actuelles laissent entendre aux introvertis que leur vie, leurs relations et leurs styles de culte sont inférieurs.
À certains égards, les salutations et les interactions sociales peuvent être une cible facile pour les critiques.
Et si nous nous concentrons uniquement sur cet aspect de la vie de l'Église, nous risquons de passer à côté des questions plus importantes qui se cachent derrière.
De même qu'il n'existe pas qu'une seule forme de disciple, il n'existe pas qu'une seule façon de rendre un culte.
J'espère que mes confrères pasteurs comprendront qu'un sermon d'une heure peut être accablant pour beaucoup de fidèles.
Et pour ceux qui souhaitent se connecter à Dieu dans le calme, sachez que deux secondes de silence pour une confession personnelle peuvent paraître aussi brèves qu'une vague.
En réalité, ce ne sont pas seulement les introvertis qui bénéficient d'une expérience de culte équilibrée.
Même les extravertis apprendront à écouter Dieu dans le silence et à mieux comprendre que « c’est dans le silence et la confiance que réside votre force » (Ésaïe 30:15).
Mais même si je continue à lutter contre mon introversion de temps en temps, je peux affirmer avec certitude à ce stade que je ne serais pas autrement.
Même si certains peuvent se moquer de nous parce que nous sommes rêveurs et trop souvent « perdus dans nos pensées », je crois fermement que je suis moi-même en pleine réflexion.
---Extrait de la « Préface à l'édition augmentée et révisée »
Même les pasteurs introvertis se sentent obligés d'agir de manière extravertie.
J'ai interviewé un pasteur d'une grande église qui savait qu'il était facilement submergé par les relations interpersonnelles et qui, par conséquent, n'aimait pas être sous les feux de la rampe.
Les exigences relationnelles de son travail étaient véritablement immenses.
Il déplorait le fait de devoir être le « responsable de la fraternité » au sein de la communauté ecclésiale.
Il devait être le premier à arriver au lieu de réunion de l'église et le dernier à partir.
Chaque entretien que j'ai mené avec des pasteurs introvertis a abouti à un constat commun :
Le moment du café qui suit l'office est celui qu'ils détestent le plus dans leur emploi du temps hebdomadaire.
Les pasteurs introvertis aiment leurs fidèles.
Mais après avoir dépensé une énergie émotionnelle considérable à prêcher, ils préfèrent se retirer dans leurs bureaux plutôt que de se mêler à la foule.
---« Chapitre 1.
De « l'Église extravertie »
Bien que nous ne puissions pas affirmer avec certitude quel type de personnalité possédait chaque personnage biblique, nous pouvons dire que Dieu a utilisé et continue d'utiliser des personnes aux personnalités différentes pour accomplir sa mission dans le monde.
Dieu ne cherche pas à les faire entrer dans un moule spécifique.
Dieu œuvre en fonction du caractère unique de chaque personne, utilisant ses dons individuels pour la bénir et bénir les autres.
---« Chapitre 2.
Extrait de « Différences en matière d'introversion »
Dans un monde de plus en plus fragmenté, trépidant et bavard, je crois que le don que les introvertis peuvent offrir à l'Église et au monde est une soif de profondeur.
Un introverti spirituellement mûr peut offrir une alternative au mode de vie moderne.
C'est un mode de vie réfléchi, imaginatif et plutôt lent.
Pour les introvertis, la qualité de la vie chrétienne repose sur la qualité de leur vie intérieure.
Les introvertis spirituellement riches descendent au plus profond de leur âme et au plus profond du cœur de Dieu.
---« Chapitre 4.
Extrait de « Spiritualité introvertie »
Les introvertis possèdent de grands atouts qu'ils peuvent exploiter dans les situations conflictuelles.
Nous sommes généralement calmes et posés.
Cela peut empêcher l'atmosphère de surchauffer.
Notre processus de réflexion interne nous aide à éviter de dire des choses que nous pourrions regretter plus tard.
Franchement, un sujet aussi provocateur que le conflit ou aussi important que les relations exige délicatesse et prudence.
Les extravertis qui réagissent de manière réflexe peuvent tirer des leçons des exemples d'introvertis qui abordent les conflits avec plus de tact.
Je suis convaincu que les paroles de Jacques, « Soyez prompts à écouter, lents à parler, lents à se mettre en colère » (Jacques 1:19), étaient destinées aux situations de conflit.
---« Chapitre 5.
Extrait de « Communauté et relations des introvertis »
Les dons de Dieu ne dépendent pas de si nous les méritons ou de si nous sommes aptes à les utiliser.
Et cela ne dépend pas du type de personnalité.
Dieu ne vérifie pas si quelqu'un est extraverti avant de lui accorder le don du leadership.
De plus, Il n'accorde pas sa grâce par erreur.
Dieu veille jusqu'au bout sur ses dons et sur ceux qui les reçoivent, leur accordant la capacité de les accepter et de les utiliser pour le bien de l'Église.
---« Chapitre 6.
Un introverti peut-il devenir un leader ?
Si vous ne recherchez que des responsables de groupes de jeunes extravertis et sociables, vous laissez entendre à vos jeunes — dont la moitié sont introvertis — que les meilleurs chrétiens sont extravertis.
Même les adolescents introvertis apprécieront et respecteront un animateur de jeunesse extraverti.
Mais chaque fois qu'ils essaient d'imiter ce ministre, ils échouent.
À mon avis, c'est une tragédie.
L’animation jeunesse est une occasion en or d’apprendre aux jeunes à aimer Dieu avec leur véritable personnalité, à un moment où leur sensibilité est accrue et où ils connaissent une croissance importante.
Si nous apprenons aux enfants dès leur plus jeune âge à apprécier leur personnalité et leurs dons uniques, nous leur ouvrirons la porte à un cheminement de vie vers l'éveil et la foi.
---« Chapitre 7.
Extrait de « Devenir un leader en toute authenticité »
J'espère que l'Église se rendra compte que ses pratiques de culte actuelles laissent entendre aux introvertis que leur vie, leurs relations et leurs styles de culte sont inférieurs.
À certains égards, les salutations et les interactions sociales peuvent être une cible facile pour les critiques.
Et si nous nous concentrons uniquement sur cet aspect de la vie de l'Église, nous risquons de passer à côté des questions plus importantes qui se cachent derrière.
De même qu'il n'existe pas qu'une seule forme de disciple, il n'existe pas qu'une seule façon de rendre un culte.
J'espère que mes confrères pasteurs comprendront qu'un sermon d'une heure peut être accablant pour beaucoup de fidèles.
Et pour ceux qui souhaitent se connecter à Dieu dans le calme, sachez que deux secondes de silence pour une confession personnelle peuvent paraître aussi brèves qu'une vague.
En réalité, ce ne sont pas seulement les introvertis qui bénéficient d'une expérience de culte équilibrée.
Même les extravertis apprendront à écouter Dieu dans le silence et à mieux comprendre que « c’est dans le silence et la confiance que réside votre force » (Ésaïe 30:15).
---Chapitre 9.
Parmi les « introvertis de l’Église »
Parmi les « introvertis de l’Église »
Avis de l'éditeur
Je ne suis pas un « marginal spirituel », je suis un « introverti ».
Êtes-vous extraverti ou introverti ? L’Église est souvent présentée comme une communauté sûre où l’on peut être soi-même, mais en réalité, il existe des préférences cachées pour certaines personnalités au sein de l’Église.
Ceci s'explique par le fait que l'image du « chrétien fidèle », considérée comme idéale dans l'Église, est étonnamment similaire à celle de l'« extraverti ».
Ceux qui accueillent activement les nouveaux croyants dans l'église, participent activement aux différentes réunions, assument naturellement des rôles de leadership dans des domaines allant de l'animation de petits groupes et de la louange au ministère pastoral, et invitent même volontairement des personnes chez eux, sont loués et considérés comme des modèles à suivre dans l'église.
Dans cette culture, les chrétiens introvertis au sein de l'Église peuvent ne pas être pleinement respectés pour leur véritable nature, ou pire encore, ils peuvent être amenés à croire, à tort, qu'ils ne sont pas fidèles.
Dieu se réjouit de votre introversion,
Il souhaite utiliser ce don pour l'Église et pour le monde.
Dans ce livre, écrit à l'intention des chrétiens introvertis au sein de l'Église, l'auteur souligne que ce n'est pas « l'introversion » mais la « culture extravertie » de l'Église qui est à l'origine du problème de la marginalisation des introvertis.
Bien qu'il soit désormais largement admis que la moitié de la population est introvertie et que l'introversion/l'extraversion soient innées plutôt que socialement construites, l'extraversion reste préférée et considérée comme la norme au sein de l'Église.
L'extraversion est particulièrement recherchée dans le ministère pastoral.
L'auteur, un introverti, s'efforçait de devenir le « pasteur idéal » — celui qui pouvait prêcher avec force depuis la chaire et converser aisément avec n'importe qui dans une foule nombreuse — mais sa personnalité l'en empêchait.
Il a même envisagé d'abandonner son ministère car il pensait ne pas être apte à l'exercer.
Mais en rencontrant d'autres pasteurs introvertis comme lui et d'autres chrétiens introvertis au sein de l'église, il a appris qu'il existe d'autres façons pour les introvertis de servir et de vivre leur foi en accord avec leur véritable personnalité.
Dieu a créé les extravertis et les introvertis différemment et ne cherche pas à contraindre les gens à se conformer à un certain modèle.
Si l'on admet que la personnalité unique de chaque personne est le fruit de la création divine, alors extravertis et introvertis devraient pouvoir vivre en harmonie au sein de l'Église, chacun à sa manière, et servir la communauté dans le rôle qu'il est naturellement destiné à jouer.
Nous sommes différents, mais nous sommes entiers et harmonieux.
Des conseils pratiques pour vous aider à construire une communauté
Pour ceux qui se fatiguent facilement dans les églises bondées, pour ceux qui préfèrent la solitude à la participation et qui sont souvent mal vus pour leur amour de la communauté, et pour ceux qui se sentent accablés par le besoin de paraître plus actifs qu'ils ne le sont réellement, l'auteur offre une profonde empathie et des conseils pratiques, fruits de son expérience, dans une prose à la fois humoristique et perspicace.
Partant de la sainteté, de l'humilité et de la connaissance contemplative de Dieu des premiers pères et mères chrétiens, que l'on peut considérer comme les racines de la spiritualité introvertie, il se concentre sur les caractéristiques de l'introversion, telles qu'un rythme de vie plutôt lent, une attitude réfléchie, une profondeur spirituelle et intellectuelle, et la capacité d'écoute.
L'introversion n'est pas un trait inférieur à surmonter, mais plutôt une « qualité prophétique » qui peut être développée et utilisée pour contribuer au ministère de l'Église et à la construction de la communauté.
Bien sûr, la catégorie « introversion » recouvre une grande diversité, et il est vrai que certains aspects des introvertis doivent être « remis en question », même s'ils sont désagréables, afin de construire véritablement une communauté et de s'épanouir spirituellement.
S'appuyant sur les enseignements tirés d'une profonde introversion personnelle, l'auteur déconseille d'utiliser l'introversion comme une excuse facile pour éviter de faire des choses inconfortables.
Même les introvertis peuvent appartenir à une communauté, devenir des leaders et ne sont pas exemptés du commandement de Jésus de répandre l'Évangile.
Il n'est simplement pas nécessaire de le faire de manière extravertie.
Comment un introverti peut aimer l'église,
Comment l'Église aime les introvertis
L'auteur a enrichi ce livre d'informations utiles sur la manière de cultiver une spiritualité introvertie et d'établir des règles de vie adaptées aux introvertis, sur la façon d'aider ces derniers à développer les dons et les relations qu'ils peuvent apporter à la communauté, sur les atouts qu'ils peuvent mettre à profit en tant que leaders et sur des conseils utiles pour réussir dans ce rôle, ainsi que sur la manière dont les introvertis peuvent évangéliser.
Alliant une analyse perspicace de l'introversion, une exploration approfondie de la spiritualité introvertie et des conseils concrets pour l'appliquer et la pratiquer dans sa vie personnelle et communautaire, ce livre sera un guide précieux pour les chrétiens introvertis en quête de maturité spirituelle et d'un amour plus profond pour leur communauté ecclésiale.
De plus, les introvertis que l'on attend d'eux qu'ils soient extravertis dans des postes de direction trouveront de l'empathie et une aide pratique dans le parcours spirituel de l'auteur en tant que pasteur.
Pour aller plus loin, l'auteur, s'appuyant sur ses connaissances et son expérience de pasteur, propose un style de culte qui n'exclut pas les introvertis et une culture d'église qui aide les chrétiens introvertis à s'intégrer pleinement à la communauté.
Les chrétiens, qu'ils soient extravertis ou introvertis, sont tous membres du corps du Christ.
Les membres de l'Église, y compris les pasteurs, qui cherchent à comprendre et à accepter la diversité des personnes au sein de leur communauté — en particulier les chrétiens extravertis qui ont eu du mal à comprendre les introvertis — apprendront à aimer davantage les différents membres de la création divine en suivant les suggestions de l'auteur.
■ Public cible
- Un chrétien introverti qui souhaite aimer l'Église tel qu'il ou elle est.
— Ceux qui ont du mal à s'adapter à l'église et qui pensent avoir un problème de personnalité
- Un pasteur et leader introverti qui s'efforce de servir et d'exercer son ministère tout en croyant qu'il doit surmonter ses tendances introverties.
- Des pasteurs et des dirigeants extravertis qui cherchent à mieux comprendre et à accueillir les croyants introvertis.
- Ceux qui s'intéressent à une spiritualité profonde et paisible
Êtes-vous extraverti ou introverti ? L’Église est souvent présentée comme une communauté sûre où l’on peut être soi-même, mais en réalité, il existe des préférences cachées pour certaines personnalités au sein de l’Église.
Ceci s'explique par le fait que l'image du « chrétien fidèle », considérée comme idéale dans l'Église, est étonnamment similaire à celle de l'« extraverti ».
Ceux qui accueillent activement les nouveaux croyants dans l'église, participent activement aux différentes réunions, assument naturellement des rôles de leadership dans des domaines allant de l'animation de petits groupes et de la louange au ministère pastoral, et invitent même volontairement des personnes chez eux, sont loués et considérés comme des modèles à suivre dans l'église.
Dans cette culture, les chrétiens introvertis au sein de l'Église peuvent ne pas être pleinement respectés pour leur véritable nature, ou pire encore, ils peuvent être amenés à croire, à tort, qu'ils ne sont pas fidèles.
Dieu se réjouit de votre introversion,
Il souhaite utiliser ce don pour l'Église et pour le monde.
Dans ce livre, écrit à l'intention des chrétiens introvertis au sein de l'Église, l'auteur souligne que ce n'est pas « l'introversion » mais la « culture extravertie » de l'Église qui est à l'origine du problème de la marginalisation des introvertis.
Bien qu'il soit désormais largement admis que la moitié de la population est introvertie et que l'introversion/l'extraversion soient innées plutôt que socialement construites, l'extraversion reste préférée et considérée comme la norme au sein de l'Église.
L'extraversion est particulièrement recherchée dans le ministère pastoral.
L'auteur, un introverti, s'efforçait de devenir le « pasteur idéal » — celui qui pouvait prêcher avec force depuis la chaire et converser aisément avec n'importe qui dans une foule nombreuse — mais sa personnalité l'en empêchait.
Il a même envisagé d'abandonner son ministère car il pensait ne pas être apte à l'exercer.
Mais en rencontrant d'autres pasteurs introvertis comme lui et d'autres chrétiens introvertis au sein de l'église, il a appris qu'il existe d'autres façons pour les introvertis de servir et de vivre leur foi en accord avec leur véritable personnalité.
Dieu a créé les extravertis et les introvertis différemment et ne cherche pas à contraindre les gens à se conformer à un certain modèle.
Si l'on admet que la personnalité unique de chaque personne est le fruit de la création divine, alors extravertis et introvertis devraient pouvoir vivre en harmonie au sein de l'Église, chacun à sa manière, et servir la communauté dans le rôle qu'il est naturellement destiné à jouer.
Nous sommes différents, mais nous sommes entiers et harmonieux.
Des conseils pratiques pour vous aider à construire une communauté
Pour ceux qui se fatiguent facilement dans les églises bondées, pour ceux qui préfèrent la solitude à la participation et qui sont souvent mal vus pour leur amour de la communauté, et pour ceux qui se sentent accablés par le besoin de paraître plus actifs qu'ils ne le sont réellement, l'auteur offre une profonde empathie et des conseils pratiques, fruits de son expérience, dans une prose à la fois humoristique et perspicace.
Partant de la sainteté, de l'humilité et de la connaissance contemplative de Dieu des premiers pères et mères chrétiens, que l'on peut considérer comme les racines de la spiritualité introvertie, il se concentre sur les caractéristiques de l'introversion, telles qu'un rythme de vie plutôt lent, une attitude réfléchie, une profondeur spirituelle et intellectuelle, et la capacité d'écoute.
L'introversion n'est pas un trait inférieur à surmonter, mais plutôt une « qualité prophétique » qui peut être développée et utilisée pour contribuer au ministère de l'Église et à la construction de la communauté.
Bien sûr, la catégorie « introversion » recouvre une grande diversité, et il est vrai que certains aspects des introvertis doivent être « remis en question », même s'ils sont désagréables, afin de construire véritablement une communauté et de s'épanouir spirituellement.
S'appuyant sur les enseignements tirés d'une profonde introversion personnelle, l'auteur déconseille d'utiliser l'introversion comme une excuse facile pour éviter de faire des choses inconfortables.
Même les introvertis peuvent appartenir à une communauté, devenir des leaders et ne sont pas exemptés du commandement de Jésus de répandre l'Évangile.
Il n'est simplement pas nécessaire de le faire de manière extravertie.
Comment un introverti peut aimer l'église,
Comment l'Église aime les introvertis
L'auteur a enrichi ce livre d'informations utiles sur la manière de cultiver une spiritualité introvertie et d'établir des règles de vie adaptées aux introvertis, sur la façon d'aider ces derniers à développer les dons et les relations qu'ils peuvent apporter à la communauté, sur les atouts qu'ils peuvent mettre à profit en tant que leaders et sur des conseils utiles pour réussir dans ce rôle, ainsi que sur la manière dont les introvertis peuvent évangéliser.
Alliant une analyse perspicace de l'introversion, une exploration approfondie de la spiritualité introvertie et des conseils concrets pour l'appliquer et la pratiquer dans sa vie personnelle et communautaire, ce livre sera un guide précieux pour les chrétiens introvertis en quête de maturité spirituelle et d'un amour plus profond pour leur communauté ecclésiale.
De plus, les introvertis que l'on attend d'eux qu'ils soient extravertis dans des postes de direction trouveront de l'empathie et une aide pratique dans le parcours spirituel de l'auteur en tant que pasteur.
Pour aller plus loin, l'auteur, s'appuyant sur ses connaissances et son expérience de pasteur, propose un style de culte qui n'exclut pas les introvertis et une culture d'église qui aide les chrétiens introvertis à s'intégrer pleinement à la communauté.
Les chrétiens, qu'ils soient extravertis ou introvertis, sont tous membres du corps du Christ.
Les membres de l'Église, y compris les pasteurs, qui cherchent à comprendre et à accepter la diversité des personnes au sein de leur communauté — en particulier les chrétiens extravertis qui ont eu du mal à comprendre les introvertis — apprendront à aimer davantage les différents membres de la création divine en suivant les suggestions de l'auteur.
■ Public cible
- Un chrétien introverti qui souhaite aimer l'Église tel qu'il ou elle est.
— Ceux qui ont du mal à s'adapter à l'église et qui pensent avoir un problème de personnalité
- Un pasteur et leader introverti qui s'efforce de servir et d'exercer son ministère tout en croyant qu'il doit surmonter ses tendances introverties.
- Des pasteurs et des dirigeants extravertis qui cherchent à mieux comprendre et à accueillir les croyants introvertis.
- Ceux qui s'intéressent à une spiritualité profonde et paisible
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 18 juillet 2022
- Nombre de pages, poids, dimensions : 324 pages | 140 × 210 × 30 mm
- ISBN13 : 9788932819419
- ISBN10 : 8932819416
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