Le chemin emprunté par le romancier ! Raviver les souvenirs de cet endroit

Donner vie à la littérature scolaire
12 circuits littéraires vivants

Ne pourrait-on pas rendre la littérature scolaire plus agréable à lire ?
Trois écrivains, photographes et artistes se sont associés pour créer un manuel littéraire de voyage en 12 parties, regorgeant de choses intéressantes à voir.
Parmi les œuvres littéraires incluses dans le manuel, nous avons sélectionné des œuvres qui résonnent profondément avec notre époque et qui ont marqué l'histoire littéraire de manière significative.
L'exposition débute avec « L'Arbre nu » et « Qui a mangé tout le Singa ? » de Park Wan-seo, qui contiennent des anecdotes sur la période coloniale japonaise et la guerre de Corée avant et après la libération. Elle retrace ensuite la vie et le parcours littéraire des auteurs à travers le contexte de douze œuvres, dont « La Petite Balle tirée par un Nain » de Jo Se-hee et « L'Homme qui n'a plus que neuf paires de chaussures » de Yoon Heung-gil, qui dépeignent la souffrance des expulsés suite à l'incident du complexe d'appartements de Gwangju dans les années 1970 ; « Les Gens de Wonmi-dong » de Yang Gui-ja, qui illustre le quotidien difficile des gens ordinaires dans les années 1980 ; et enfin « L'Étoile qui regarde la nourriture pour chien » de Hwang Seok-yeong, qui relate ses errances de jeunesse.
Au fil du roman, en déduisant « Ce devait être la maison où vivait Wanseo », « Dans quel magasin travaillait Sunam ? » « L'usine où travaillait Yeongsu n'était-elle pas tout près ? », on ressent la vivacité de la scène, comme si le personnage principal était sur le point de surgir.

Chaque chapitre de ce livre propose une introduction utile à l'auteur et au contexte historique du roman, facilitant ainsi la compréhension de l'œuvre. Il contient également des photos et des illustrations prises lors de visites sur les lieux évoqués dans le roman, offrant un aperçu riche et varié.
Plus particulièrement, les illustrations du livre comblent le fossé entre le texte, qui se déroule dans le passé, et les paysages des photographies actuelles, et recréent de manière colorée l'espace du roman.
Loin de servir de guide pour réussir les concours d'entrée, ce livre vise à faire découvrir aux lecteurs le charme et la joie de la littérature elle-même. Il les guide au cœur d'une profonde forêt littéraire née de la rencontre entre « auteur », « œuvre » et « espace historique ».

La maison de Lee Kyung qui apparaît dans le roman se trouve à Gye-dong.
Il est situé près de la gare d'Anguk et abrite la Cour constitutionnelle et le bâtiment de Hyundai Construction.
J'ai essayé de déduire le trajet que Lee Kyung emprunte pour se rendre au travail et en revenir dans le roman.
Si vous partez des environs de la gare d'Anguk et vous rendez à l'actuel magasin principal Shinsegae, l'itinéraire passerait approximativement au sud du carrefour d'Anguk-dong, devant le grand magasin Hwashim (où se trouve maintenant la tour Jongno), puis par le carrefour d'Euljiro (où se trouvent le grand magasin Lotte et un hôtel), pour arriver au magasin principal Shinsegae.
C'est à environ 2 kilomètres, donc il faut environ 30 minutes à pied.
Il était peut-être possible de prendre le tram pour aller travailler, mais la guerre de Corée avait éclaté récemment et Séoul avait été reconquise ; il est donc probable que le service ne fonctionnait pas correctement. De plus, à l'époque, les trams étaient toujours tellement bondés qu'il valait mieux s'y accrocher que de les emprunter.
Par conséquent, Lee Kyung se serait rendue à pied à son travail au PX militaire américain et en serait revenue.
J'ai quitté le magasin principal de Shinsegae, en imaginant à quoi ressemblait le paysage de Séoul lorsqu'elle y travaillait.

---Extrait de « Mort et Résurrection »

La lecture des récits de ce roman nous fait prendre conscience que la vie continue même en temps de guerre.
Le Séoul de l'époque décrite par l'auteur n'était pas tant un champ de bataille qu'un lieu de chaos, mais plutôt un endroit sur la corde raide où les gens devaient vivre chaque jour avec prudence.
Il est cruel que la vie quotidienne ait continué comme d'habitude malgré les coups de feu.
Sans même parler de la question de la vie et de la mort, survivre était aussi un problème.
Après la prise de pouvoir de la Corée du Sud, celle-ci est devenue la cible de conflits idéologiques, certains l'accusant de coopérer avec l'Armée populaire.
Bien que la famille fût nombreuse, et qu'elle comprenne notamment le frère aîné qui avait été blessé par balle, la mère décida au moins de faire semblant de s'échapper.
Lorsque Wanseo parvint à peine à franchir le col de Muakjae, sans parler du fleuve Han, en tirant la charrette transportant son frère, le faux abri que sa mère lui avait indiqué était, de tous les endroits, Hyeonjeodong.
Du haut de la maison où je me cachais à Hyeonjeong-dong, je pouvais apercevoir d'un coup d'œil la prison où mon oncle avait été exécuté et la route déserte de la porte Dongnimmun.
Il semblait que la famille Wanseo soit la seule qui restait dans la grande ville.
Là, Wanseo prend une décision.
Je vais tout écrire un jour.
Et au fil du temps, Wanseo a maintenu cette résolution.
Grâce à cela, nous pouvons nous souvenir de ces jours et du Séoul de cette époque avec le cœur lourd.
---Extrait de « Où sont passés tous ces gens de Hyeonjeong-dong ? »

Par ailleurs, Seongnam, où la famille de Youngsu quitte Haengbok-dong pour se rendre, fait référence au Gwangju Daedanji.
Bien qu'il ne le mentionne pas directement comme « L'homme qui n'a plus que neuf paires de chaussures », « Nansogong » a été interdit à la vente car il traite du massacre de Gwangju.
Les deux romans ont été publiés à peu près au même moment, en 1977 et 1978, et tous deux mettent en lumière la vague de démolitions à Séoul qui a déclenché le massacre de Gwangju et la douleur des victimes.
L'histoire de la boulangerie où Younghee s'est rendue est également inspirée de la réalité d'une boulangerie à Seongnam.
Les conditions de travail dans la boulangerie étaient extrêmement mauvaises.
J'ai dû travailler sans relâche.
Aujourd'hui encore, on entend fréquemment des histoires sur les mauvaises conditions de travail dans les boulangeries.

---Extrait de « Pourquoi la boule du nain ne peut pas atteindre la Lune »

En regardant des photos de cette époque, on peut constater que, même s'il y a de nombreuses maisons au toit de tuiles ou des bâtiments à deux étages devant le sanctuaire Jongmyo, il y a encore de nombreuses cabanes délabrées de l'autre côté de la rue.
Un vaste quartier chaud a également vu le jour au cœur de Séoul. Il était surnommé « Jongsam » car il se situait dans le quartier de Jongno 3-ga.
Une personne était extrêmement mécontente de cette situation : la maire Kim Hyeon-ok, surnommée « Bulldozer ».
Il voulait se débarrasser du quartier chaud situé en plein cœur de Séoul par tous les moyens nécessaires.
Finalement, en 1966, sous le nom d’« Opération Papillon », Jongsam fut détruit et un centre commercial fut construit à sa place.
Il est terriblement paradoxal d'espérer que « toute la chance du monde » se concentre dans un bâtiment construit après avoir expulsé, pour quelque raison que ce soit, les personnes qui y vivaient.
C’est pourquoi le centre commercial Seun n’a connu qu’une période de gloire très courte et continue de traverser une période de stagnation.

---Extrait de « Qu'as-tu volé ? »

Quand je me tiens devant Dongdaemun, des souvenirs du passé me reviennent.
Ce sont des histoires tellement lourdes de sens qu'il est difficile de les qualifier d'histoire ou de passé.
Si vous vous promenez dans Dongdaemun, vous pourrez clairement en ressentir les traces.
Des pierres de tailles variées, témoins de l'histoire accumulée, et des impacts de balles datant de la guerre de Corée attestent du passage du temps.
Dongdaemun sert de décor à l'œuvre de Kim Seung-ok, « History Man ».
« Histoire » est une nouvelle publiée dans les Chroniques littéraires en 1963, un an avant « Mujin Gihaeng ».
Les années 60 furent une période de brouillard total.
La joie de la révolution du 19 avril s'est muée en désespoir suite au coup d'État du 16 mai, et la dictature militaire qui a suivi a plongé les intellectuels dans une profonde frustration.
L'œuvre « Histoire » traduit aussi clairement la frustration de l'auteur de ne pas avoir su trouver sa voie à cette époque.

---Extrait de « Se lever à Dongdaemun »

J'étais impatiente de ressentir à nouveau l'ambiance chinoise après si longtemps.
Tandis que la plupart des touristes s'affairent à profiter des restaurants chinois de la rue Jajangmyeon, la véritable effervescence se trouve derrière les collines de Chinatown.
Le quartier chinois est construit le long d'une petite montagne appelée Eungbongsan, ce qui explique que la plupart des rues soient vallonnées.
En montant la colline vers le parc Jayu, vous pourrez admirer d'un seul coup d'œil tout le quartier chinois et l'océan qui s'étend devant vous.
En descendant le parc, vous verrez un long escalier.
À gauche des escaliers se trouve la concession Qing, aujourd'hui Chinatown, et à droite la concession japonaise, avec une rue de style japonais aménagée.
En haut des escaliers se trouve une statue de Confucius, légèrement inclinée vers la gauche par rapport au centre.
C'est comme s'ils s'en tenaient à la concession Qing, comme s'ils n'allaient pas franchir la ligne rouge.

---Extrait de « La rue où tout le monde devient un étranger »

Ce récit est un roman autobiographique de l'auteure Oh Jeong-hee.
Les parents de l'auteure Oh Jeong-hee ont fui en Corée du Sud en 1947, immédiatement après la libération, et se sont installés à Séoul. Oh Jeong-hee est née à Sajik-dong en novembre de la même année.
En 1951, la famille ne put évacuer car la mère était enceinte de son sixième enfant, et la guerre éclata à Séoul.
Plus tard, il suivit l'armée nationale en retraite et s'enfuit, mais son père fut enrôlé dans l'armée et sa famille commença à vivre comme réfugiés à Hongseong, dans la province de Chungcheong du Sud.
En avril 1955, il déménage à Incheon lorsque son père obtient un poste de directeur de la succursale d'Incheon d'une compagnie pétrolière.
J'ai été transféré à l'école primaire de Shinheung en deuxième année et j'ai déménagé trois fois en quatre ans à Incheon.
La colline en face de mon ancien domicile était Chinatown.
Le roman commence avec le père qui trouve un emploi dans une compagnie pétrolière et qui quitte un camp de réfugiés pour Incheon, autant d'expériences vécues par l'auteur.
En 1959, il déménage à Mapo-gu, à Séoul, suite à la mutation de son père.
Le roman dépeint la vie à Incheon, de la deuxième à la sixième année du primaire.

---Extrait de « La rue où tout le monde devient un étranger »

À la fin des années 1980, alors que l'auteure Yang Gui-ja écrivait « Les Gens de Wonmi-dong », deux phénomènes de mode déferlaient sur la Corée du Sud.
L'une était la démocratisation et l'autre le développement économique.
Bien que le changement de régime ait échoué, la nouvelle junte militaire a réalisé un progrès en adoptant la Déclaration du 29 juin, permettant au peuple d'élire directement le président.
Le développement économique s'est produit à la fin des années 1980, plus précisément pendant la transition de pouvoir entre Chun Doo-hwan et Roh Tae-woo, avec le triple boom économique provoqué par la faiblesse des prix du pétrole, des taux d'intérêt et du dollar.
Tout a commencé en 1985 lorsque les États-Unis ont signé les accords du Plaza, qui visaient à renforcer la valeur du yen afin de freiner la croissance économique du Japon.
Avec la hausse du yen japonais, les produits coréens, dont les prix étaient relativement compétitifs, ont commencé à se démarquer sur la scène internationale.
Les prix du pétrole y ont chuté, et les taux d'intérêt ont baissé en conséquence, créant ainsi des conditions favorables aux exportations.
On disait qu'il s'agissait du plus grand boom depuis Dangun, et il a également enregistré une forte croissance de plus de 10 % par an et un excédent dans la balance des paiements internationaux.
Ce vent violent atteint même le quartier de Wonmi-dong à Bucheon.
Ce n'est pas sans lien avec ce contexte que la chef d'équipe Kim a fait de gros efforts pour acheter un camion et ouvrir un magasin de fruits et légumes frais dans une ruelle tranquille.

---Extrait de « People Live There »

En fait, lorsque j'ai lu pour la première fois « Les Enfants de la Pie », j'ai trouvé cela un peu artificiel.
Tous ces enfants souffraient de situations extrêmement difficiles, de maltraitance dans des foyers monoparentaux ou vivaient des circonstances tragiques.
De plus, grâce à l'aide de leur entourage, ces enfants deviennent harmonieux comme dans un conte de fées.
J'ai trouvé que la situation était un peu exagérée et qu'elle se terminait par une fin heureuse forcée.
Mais lorsque j'ai appris que l'auteur lui-même avait réellement passé beaucoup de temps avec les enfants des pies, j'ai compris que ce n'était pas simplement une histoire tirée d'un roman.
C'était l'histoire de gens qu'elle avait vus et côtoyés pendant longtemps.
Concernant le dénouement heureux, l'auteure Kim Jung-mi explique que les gens ont pu vivre avec espoir grâce au soutien mutuel qu'ils se sont apporté dans la salle d'étude.

---Extrait de « Ne va pas au nid de pie »