Le pasteur Kim Yo-han, qui a reçu des critiques élogieuses pour avoir suggéré à l'église coréenne de restaurer l'intellect grâce à « Un pasteur de bon sens » et la spiritualité grâce à « La prière du ver de terre », a publié un nouveau livre, « 36,5 degrés de ma vie ».
La raison pour laquelle j'ai inclus le nombre 36,5 degrés, qui symbolise la température du corps humain, dans le titre, c'est que je voulais que les gens ressentent une certaine température à travers le texte.
En ce sens, ce livre porte en lui la «température» d'un être humain qui rit, pleure, aime, se met en colère et vit.
L'auteur, que l'on peut considérer comme l'un des lecteurs et écrivains les plus assidus de la communauté chrétienne, a compilé certaines des nombreuses histoires et anecdotes personnelles qu'il a publiées sur Facebook au cours des neuf dernières années, et a écrit de nouveaux articles centrés sur des anecdotes mémorables.
L'histoire de son parcours pour devenir pasteur est principalement composée d'anecdotes drôles et tristes de son époque comme aumônier militaire, d'histoires de membres de l'église rencontrés pendant son ministère et d'histoires déchirantes liées à la gestion d'une maison d'édition de livres théologiques.

Ce jour-là, j'ai beaucoup pensé à la vie des croyants qui vivent six jours sur terre.
En tant que pasteur, je porte des vêtements élégants et je parle poliment à l'église toute la semaine, et je parle du « parfum des chrétiens » à la congrégation, mais les membres de la congrégation survivent à peine dans des vêtements sales et malodorants, trempés de sueur, et gémissant parfois : « C'est tellement dur, putain. »
Et je me demandais à quoi pouvait bien servir mon langage religieux, orné de toutes sortes de mots fleuris, sans connaître la dure réalité de la vie.
Ce jour-là, j'ai ressenti que cette femme qui, malgré avoir erré çà et là toute la semaine en vêtements transpirants et en jurant, venait à l'église le dimanche vêtue de ses vêtements les plus propres, était plus précieuse que quiconque.
--- p.44-45

Après mûre réflexion, j'ai décidé d'abandonner le principe du respect du dimanche que j'avais maintenu pendant près de 30 ans.
En ce sens que « le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat ».
Et chaque dimanche après l'office, je m'efforçais de tisser des liens avec les hommes de l'église en allant dîner dans des restaurants près de la base.
De ce fait, nous avons constaté une participation plus active de nombreux hommes cadres croyants aux activités de l'église.
Ces derniers temps, il m'arrive d'éprouver une vague nostalgie pour le culte du dimanche que j'observais avec tant d'assiduité quand j'étais enfant.
Mais il est vrai que la société coréenne et la culture religieuse ont trop changé pour qu'on puisse revenir au passé.
Cependant, je pense qu'il serait préférable de définir une orientation afin de dépenser le moins d'argent possible le dimanche pour notre propre plaisir et notre bien-être, et de le dépenser généreusement pour la joie et le bien des autres.
--- p.66

« Pasteur, si je viens à la réunion de prière de l’aube et que je prie en pleurant ces jours-ci, ce n’est pas parce que je suis malade. »
Comme vous le savez, pasteur, j'ai toujours éprouvé une immense fierté à l'idée d'être allé au Vietnam dans ma jeunesse et d'avoir combattu pour mon pays, la liberté et la démocratie. Mais en continuant à fréquenter l'église, à lire la Bible et à écouter des sermons, j'ai fini par réaliser : « Ah, j'étais un pécheur qui a tué des gens au nom du patriotisme et de l'idéologie dans ma jeunesse. »
Je ne supporte donc plus la culpabilité qui pèse sur ma conscience, alors je me repens auprès de Dieu chaque matin.
Mais une fois que je commence à me repentir, je ne peux plus m'arrêter de pleurer parce que je pense à tant d'autres choses pour lesquelles je devrais me repentir.
--- p.130

L'amour n'a pas de frontières, pas de barrières raciales ou religieuses.
Avec le temps, je prends de plus en plus conscience de ce fait.
Si j'aime quelqu'un et que je consacre du temps et de l'énergie à cette personne, ce n'est pas forcément parce qu'il est chrétien.
Les chrétiens aiment qui qu'ils soient, qu'ils soient musulmans, bouddhistes, athées ou appartenant à des minorités sexuelles, car Dieu leur a commandé de les aimer.
Je veux aimer davantage aujourd'hui qu'hier, et davantage demain qu'aujourd'hui.
Je souhaite que mon amour puisse grandir ne serait-ce que d'un millimètre par jour.
J'espère que nous nous aimerons tous et serons aimés les uns des autres, que beaucoup verseront des larmes et que ces larmes se rejoindront pour former un fleuve qui sauvera le monde.
Lorsque cela se produira réellement, nos canaux lacrymaux seront comme la source de vie du temple décrit dans Ézéchiel 47 de l'Ancien Testament.
--- p.219-220

Alors pourquoi suis-je encore attaché au protestantisme coréen ? Qu’est-ce qui me fait hésiter ? J’ai l’impression de connaître la réponse à cette question, mais je n’en suis pas tout à fait sûr.
Je tiens simplement à préciser que si je reste immobile, ballotté comme un roseau dans le vent violent, c'est tout simplement parce que des chrétiens au cœur chaleureux m'entourent.
Disons simplement que c'est parce que je trouve du réconfort auprès des autres pour les blessures qu'ils m'infligent.
En fin de compte, disons simplement que seuls les chrétiens qui possèdent une certaine « chaleur humaine » sont notre espoir.

--- p.242-243