planter un drapeau
À la gare
Allahu Akbar
Un centre de réfugiés sorti de nulle part
Ville fantôme, ville du futur
crimes d'honneur
J'ai l'impression d'être au sommet du monde
Après le camp anglais
Ils sont comme nous
jeunes manifestants
Mon père… …
Entre maman et sa sœur aînée
Réfugié n° 1
La famille silencieuse
Une étrange cohabitation
Femme noire, homme blanc
S'il existe différents degrés d'expression de la tristesse
Premiers pas en cours de coréen
Goût du pays
visage impassible
Perdu dans les mots
Arrêtez, s'il vous plaît !
Les rêves deviennent réalité
Dans la mangrove
cadeau
Le reste de l'étude
réunion
Je vais devenir un vrai réfugié
Fête, dévoilée
Billet pour le paradis
Une performance brutale
Marchez le long des bornes
sortie
Première reconnaissance du statut de réfugié
N'allez nulle part ailleurs
Shéhérazade
Se battre pour des places
Le rocher de Tuang
méditerranéen
De retour dans les vasières

Pauvreté, terrorisme, crimes d'honneur…
Ceux qui ont risqué leur vie pour venir en Corée pourront-ils retrouver leurs foyers sains et saufs ?
Le roman débute dans une ville nouvelle située sur une île près d'un aéroport.
Dans ce lieu, qui a la réputation d'être une « ville fantôme » avec seulement des appartements neufs et aucun habitant en vue, « Haena » et son jeune enfant « Min » errent dans les rues.
Le regard de l'auteur se détourne du quotidien trépidant de ces deux personnes pour se porter sur l'aéroport d'Incheon.
La salle d'attente pour le rapatriement à l'aéroport d'Incheon, où séjournent ceux qui n'ont pas pu entrer dans le pays et qui ne font pas partie du territoire sud-coréen, est surnommée « espace fantôme ».
Tuang, qui a risqué sa vie pour venir en Corée depuis le Cambodge, poursuit son attente interminable.
L'auteur captive le lecteur en entremêlant avec subtilité le sort de Haena et Min, nées et élevées sur cette terre mais sans domicile fixe, avec celui des réfugiés venus en Corée en quête d'un foyer mais impuissants, contraints d'attendre.


-Qu'est-ce qu'un réfugié ?
L'enfant détourna les yeux de la fenêtre de la voiture et regarda Hannah.
-Eh bien, tout d'abord, vous devez venir de très loin, n'est-ce pas ?
Hannah put lire sur le visage de l'enfant que sa réponse était insuffisante.
―Alors, quand on arrive dans un endroit inconnu, on ne peut pas s’installer facilement et on erre… … .
Hannah a donné une réponse vague.
- Sommes-nous aussi des réfugiés ?
La voix de l'enfant était si sérieuse que Hae-na hésita.
(Page 29)

Parallèlement, des réfugiés, chacun porteur d'une histoire particulière, commencent à affluer vers le camp de réfugiés situé près de l'aéroport, dont les préparatifs d'ouverture sont terminés.
Chandra, originaire du Cachemire, une région islamique de l'Inde, a failli être tuée pour avoir déshonoré sa famille en refusant d'épouser l'homme choisi par celle-ci.
Après une longue attente dans la salle d'attente des centres de rétention pour personnes expulsées, Tuang a été transféré dans un camp de réfugiés. Il est né et a grandi sur le lac Tonlé Sap, au Cambodge, après avoir fui vers le Cambodge.
Tuan, qui errait comme apatride, choisit de se rendre en Corée pour obtenir la citoyenneté du pays de son père, où il était soldat et avait été envoyé au Vietnam.
La famille de Shashane a été chassée de la région autonome ouïghoure du Xinjiang en Chine en raison de son mouvement d'indépendance, et Unga, la fille d'un chef tribal africain, a fui après avoir reçu des menaces de mort pour être tombée amoureuse d'un homme blanc.
Leur seul espoir est d'être reconnus comme réfugiés et de s'installer en Corée.
Quel avenir attend ceux qui continuent d'attendre avec anxiété ?
Notre société aura-t-elle la tolérance nécessaire pour les accepter ?
L'auteur suscite la curiosité en racontant les histoires poignantes des réfugiés.


Peut-être sommes-nous tous des réfugiés sur Terre.
L'histoire des peuples abandonnés « Min » et « Haena »
L'histoire d'Hannah et Min, qui se déroule à un rythme rapide tout en croisant le destin de réfugiés dans différentes situations, est également intéressante.
Hana et Min, qui vivaient une vie précaire dans la rue, s'arrêtent par hasard chez le sergent Jin-soo Heo.
Par l'intermédiaire de l'agent Heo, Hae-na perçoit vaguement que même les personnes vivant dans une maison sophistiquée et confortable éprouvent une solitude et un désespoir fondamentaux dont elles ne parviennent pas à se défaire.
Et Haena, qui est sortie de chez l'officier Heo, se trouve à la croisée des chemins et doit faire un choix concernant Min.
Finalement, Hannah décide de laisser Min derrière elle dans le camp de réfugiés.
À travers les trois personnages de Heo Jin-su, Hae-na et Min, l'auteur dépeint avec force l'aliénation d'une réalité où la nationalité et la société n'offrent aucune protection contre la pauvreté et la violence.
Le sort de ces Coréens expulsés de Corée n'est guère différent de celui des réfugiés dans les camps, et il nous fait tristement prendre conscience du nombre de réfugiés qui sommeillent en nous.


- Je crois qu'on a écrasé la fourmilière.
L'enfant a pointé du doigt un côté de la pelouse et a dit :
En regardant de plus près, j'ai pu apercevoir une fourmilière.
- Devons-nous maintenant nous préoccuper des maisons des autres ?
(…)
Hannah leva les yeux au ciel avec un regard plein de ressentiment.
-C'est un mois d'avril vraiment cruel.
(Page 56)

À un étranger de l'autre côté de la frontière
Une main aimante tendue
L'auteure Pyo Myung-hee dépeint avec tendresse ceux qui sont venus en Corée comme en mission, et décrit avec justesse le processus par lequel ils s'accueillent et se guérissent mutuellement, formant une famille et une société.
Les campeurs sont traumatisés et méfiants les uns envers les autres, mais petit à petit, ils ouvrent leurs cœurs et se rapprochent.
Toutefois, nous veillons à poser des questions sur des souvenirs douloureux et terribles et à y répondre, tout en respectant une éthique de considération.
Pendant ce temps, Min, resté au camp, trouve du réconfort auprès de Tuang, qui prend particulièrement soin de lui parmi les nombreux réfugiés.
Chandra apprend l'anglais et noue une amitié avec son camarade Sasha grâce au dessin.
Le directeur Jin et M. Furbo, responsables du camp, passent également du temps avec eux et créent des souvenirs.
Mais le moment de la séparation approche.


— Sur cette planète, les humains sont inévitablement des réfugiés.
Le professeur poilu accepta les idées du directeur comme s'il les partageait.
— L’humanité n’est-elle pas constituée par la solidarité subtile des personnes qui partagent des gènes de réfugiés ?
Michelle a ajouté, avec son sens du langage caractéristique.
— Ce camp de réfugiés ressemble à une maison d'hôtes dans une destination de voyage difficile.
Personne ne peut rester éternellement.
De nouveaux voyageurs se préparent déjà à affluer… … .
(Page 278)

Les lecteurs se surprennent rapidement à souhaiter rester en bonne santé et heureux où qu'ils aillent, et que leur séjour dans ce camp coréen inconnu reste un souvenir précieux.
Tout comme la jeune Sasha pointe du doigt Min en disant : « Ne va nulle part maintenant » (page 262), l’humanité et la dignité que les réfugiés du camp n’ont pas perdues même dans leurs conditions difficiles sont profondément émouvantes.
L'auteur exprime avec chaleur que même si nous parlons des langues différentes et avons des couleurs de peau différentes, nous sommes tous des êtres humains qui avons besoin d'une main aimante pour nous soutenir mutuellement.
Le message selon lequel n'importe qui peut être réfugié et que, par conséquent, le pouvoir des liens et de la solidarité, aussi faible soit-il, est important, laisse une forte impression.