Préface du traducteur _Geoffrey Hopkins


0.
La poésie tibétaine utilisée pour la méditation sur la mort
1.
Contemplation sur la mort
2.
Liberté face à la peur
3.
Préparation à la mort
4.
Surmonter l'obstacle de la mort
5.
Création de conditions favorables à la mort

6.
Méditation dans le processus de la mort
7.
La structure interne de la mort
8.
La lumière claire de la mort
9.
Comment se comporter en plein désert ?
10.
Réussir une bonne réincarnation


Note du traducteur _ Jongbok Lee
Annexe – Points clés de chaque année

La carte de la mort du dalaï-lama
Préparez-vous à la mort avec une vie miséricordieuse
Comment traverser la mort sans peur

« Avec compassion pour tous les êtres vivants, réfugiez-vous dans la religion que vous respectez le plus. »

N'oubliez pas la nature de votre vie actuelle, qui vous donne à la fois le besoin et la liberté de vous adonner à une pratique spirituelle.

« Réfléchissez à l’impermanence et réfléchissez encore. »

Avril est souvent appelé le mois de la mort.
Même en tenant compte de notre contexte social, il y a beaucoup de personnes à commémorer en avril.
Avec l'essor du bien mourir, le nombre de personnes se préparant à une « mort digne » augmente également.
Mais avant cela, dans quelle mesure sommes-nous préparés à affronter la mort ? Et comment pouvons-nous nous y préparer ?

La mort, libérée de sa peur
Au Tibet, au moment du décès, le Livre des Morts est lu à voix basse au chevet du défunt pour le guider hors de la voie du milieu et vers l'illumination.
Il existe aussi un poème que de nombreux Tibétains utilisent quotidiennement pour méditer sur la mort.
Il s'agit de la « Prière pour la libération du dangereux dilemme de la Voie du Milieu, Héros libéré de la peur », écrite par le premier Panchen Lama.
De même qu’un guide est nécessaire pour échapper à une situation effrayante, on peut suivre les conseils de ce poème pour échapper à la peur des visions qui surgiront au moment de la mort et pendant l’état intermédiaire (p. 73).
« Le dalaï-lama sur la mort » est un commentaire des dix-sept strophes de ce poème, et un livre contenant les réflexions du dalaï-lama sur la mort en général.
Ce livre brille d'autant plus qu'il dépeint le monde inconnu de la mort de manière sensorielle et visuelle, mais aussi parce qu'il amène les lecteurs à se libérer de leurs peurs et à réfléchir à la manière de se préparer à la mort.


Les « études sur la mort » du dalaï-lama
Sa Sainteté le 14e dalaï-lama, l'actuel, a eu 84 ans en 2019.
De ce fait, il jouit de la plus longue espérance de vie parmi tous les dalaï-lamas.
Il médite et prie tous les jours sans faute, et il s'occupe en lisant, en faisant de l'exercice et en pratiquant des activités de plein air.
Mais nous n’oublions pas la vérité absolue de la mort (page 113).
Il pense généralement à l'impermanence, à la souffrance, au vide et au non-soi.
De plus, dans le cadre de notre pratique rituelle quotidienne, nous méditons sur les étapes de la mort (p. 204).
Après avoir expliqué étape par étape les huit étapes de la mort, le Dalaï Lama explique de manière convaincante les processus que nous traversons dans les étapes de « voie intermédiaire » et de « réincarnation » entre cette vie et la vie suivante, et quel état d'esprit sera utile à ces moments-là (page 20).
Grâce à cela, les lecteurs peuvent réfléchir à la mort et prendre conscience à nouveau de ce qui est vraiment important dans leur vie.
Le sous-titre de « Le dalaï-lama parle de la mort » est « Sur la mort et vivre avec une "puissante bonté" ».
Bien mourir est finalement inévitablement parallèle à bien vivre (p. 262).
Si nous sommes capables d'affronter la mort, notre vision de la vie changera elle aussi.
Et bien vivre nous amène naturellement à pratiquer l'amour, la compassion et la bonté dans cette vie.

À présent, comme si l'on consultait une carte pour repérer le chemin à suivre, explorons sans crainte le monde de la mort sous la guidance du dalaï-lama.