{"product_id":"111845","title":"Progrès et pauvreté ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQt5xSSAyo8tiAKQyCvPkl.png?v=1764958193\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Progrès et pauvreté \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/73368105\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eUn classique de la pensée économique qui a eu un impact significatif sur le système foncier mondial actuel.\u003cbr\u003e Lectures recommandées par Einstein, Helen Keller et Tolstoï\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eVoici le 26e volume de « Modern Intellectual Classics », une traduction intégrale du chef-d'œuvre d'Henry George, « Progress and Poverty ».\u003cbr\u003e Henry George était qualifié d'économiste marginal car ses idées économiques étaient différentes de celles des géants de l'économie classique tels qu'Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus et John Stuart Mill.\u003cbr\u003e Dans « Progrès et Pauvreté », il analysa les causes de la crise industrielle et des inégalités entre riches et pauvres, et proposa des solutions. Parmi celles-ci, son argument selon lequel l'État devait percevoir directement la rente foncière et instaurer un système d'imposition unique, la taxe foncière, fut particulièrement bien accueilli par la plupart des personnes qui souffraient énormément de la flambée des prix de l'immobilier à cette époque.\u003cbr\u003e Cependant, à mesure que l'idéologie de Marx et l'idéologie économique d'Adam Smith, qui mettaient l'accent uniquement sur le travail et le capital, devenaient dominantes, l'idéologie foncière d'Henry George perdit progressivement de son éclat et il devint même difficile d'en trouver mention dans les manuels scolaires. \u003cbr\u003eFace à la spéculation immobilière et au fossé grandissant entre riches et pauvres, les idées d'Henry George sont réexaminées.\u003cbr\u003e Les idées d'Henry George, qui visaient en fin de compte à éliminer le fossé entre les riches et les pauvres et à créer une société où chacun puisse prospérer ensemble, peuvent encore apporter des solutions pertinentes à de nombreuses personnes aujourd'hui.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Préface de l'auteur à la quatrième édition 11\u003cbr\u003e Préface d'Henri George II à l'édition du 25e anniversaire 18\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Introduction : Énoncé du problème 23\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 1 : Salaires et capital] 35\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : La théorie du salaire actuel est invalide 36\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Définition des termes 49\u003cbr\u003e Chapitre 3 Les salaires sont produits par le travail, et non par le capital. 6 8\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Les moyens de subsistance d'un travailleur ne proviennent pas du capital 88\u003cbr\u003e Chapitre 5 : La véritable fonction du capital 97\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 2 : Population et alimentation] 107\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Les origines et les partisans de la théorie de Malthus 108 \u003cbr\u003eChapitre 2 : Inférence à partir de faits objectifs 120\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Raisonnement par analogie 148\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Réfutation de la théorie de Malthus 159\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 3, La loi de la distribution] 171\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Les lois de la distribution et les relations nécessaires entre les lois 172\u003cbr\u003e Chapitre 2 : La terre et le droit foncier 183\u003cbr\u003e Chapitre 3 : L'intérêt et ses causes 191\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Faux capital et profit souvent confondus avec les intérêts 207\u003cbr\u003e Chapitre 5 : La loi des intérêts 213\u003cbr\u003e Chapitre 6 : Les salaires et le droit du travail 221\u003cbr\u003e Chapitre 7 : Interrelation et coopération des lois de la distribution des richesses 235\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 4 : Les effets du progrès matériel sur la répartition des richesses] 241\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Exploration des aspects dynamiques du problème 242\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Les effets de la croissance démographique sur la répartition des richesses 245\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Les effets des progrès technologiques sur la répartition des richesses 260\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Les effets des attentes liées au progrès matériel 271\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Livre 5 Résolution de problèmes] 277\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Les causes profondes des récessions industrielles récurrentes 278\u003cbr\u003e Chapitre 2 : La pauvreté persiste malgré la hausse des richesses 296\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 6, Solution] 313\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eChapitre 1 : Les solutions actuellement prises en charge sont inadéquates 314\u003cbr\u003e Chapitre 2 : La vraie solution 342\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 7 : La légitimité de la solution] 345\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Le capital-investissement foncier est injuste 346\u003cbr\u003e Chapitre 2 : La privatisation des terres transforme les travailleurs en esclaves 361\u003cbr\u003e Chapitre 3 Demandes d'indemnisation des propriétaires fonciers 372\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Cas historiques de propriété privée des terres 382\u003cbr\u003e Chapitre 5 : La privatisation des terres en Amérique 399\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 8 : Application de la solution] 411\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : La propriété foncière entrave la bonne utilisation des terres 412\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Revendiquer et garantir l’égalité des droits fonciers 418\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Vérification de la valeur foncière imposable selon les normes de justice fiscale 424\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Avantages et inconvénients d’une taxe foncière 438\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 9 : L'effet des solutions] 447\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Les effets des solutions sur la production de richesse 448\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Effets sur la distribution et la production 455\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Effets sur les individus et les classes sociales 462\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Changements dans l'organisation sociale et la vie sociale 469\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e[Volume 10 : Les lois du progrès humain] 489\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : La théorie progressiste actuelle est insuffisante 490 \u003cbr\u003eChapitre 2 : Qu’est-ce qui cause les différences entre les civilisations ? 504\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Les lois du progrès humain 520\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Le déclin possible de la civilisation moderne 541\u003cbr\u003e Chapitre 5 : La vérité essentielle 560\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Conclusion : Problèmes de vie personnelle 571\u003cbr\u003e Chronologie d'Henry George 584\u003cbr\u003e Note du traducteur : L'économiste moral courageux 593\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate4494\/MidCate003\/449324652.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Voici le mystère qui hante le monde civilisé.\u003cbr\u003e Pourquoi la pauvreté survient-elle là où la productivité et la production de richesse sont les plus élevées ? Nous cherchons maintenant à percer ce mystère.\u003cbr\u003e La théorie de Malthus, qui attribue la pauvreté à une baisse de la productivité, ne parvient pas à expliquer ce phénomène.\u003cbr\u003e Cette théorie ne concorde pas avec tous les faits objectifs.\u003cbr\u003e Même d'après l'analyse effectuée jusqu'à présent, il est clair que cette pauvreté résulte de l'instabilité des institutions de la société humaine, et il est absurde de l'attribuer à la providence divine, comme l'a fait Malthus. \u003cbr\u003eNous allons maintenant étayer plus en détail notre raisonnement.\u003cbr\u003e Ce faisant, les raisons pour lesquelles la pauvreté persiste malgré l'accumulation continue de richesses deviendront naturellement évidentes.\u003cbr\u003e --- p.168\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Cependant, si l'on considère l'origine et l'ordre chronologique naturel des choses, ceci (prioriser le capital) correspond à l'ordre inverse.\u003cbr\u003e Le capital ne vient pas en premier, il vient en dernier.\u003cbr\u003e Le capital n'est pas l'employeur du travail ; il est en réalité employé par le travail.\u003cbr\u003e Avant de pouvoir investir du travail, il faut d'abord avoir des terres, et ce n'est qu'après l'investissement du travail que du capital peut être créé.\u003cbr\u003e Le capital est le fruit du travail et sert à aider le travail à produire davantage.\u003cbr\u003e Le travail est la première force active et donc l'utilisatrice du capital. \u003cbr\u003eLe travail ne peut être appliqué qu'à la terre, et l'extraction de matières premières transformables en richesse n'est possible qu'avec la terre.\u003cbr\u003e La terre est donc une condition préalable, un terrain où le travail est investi, et un matériau.\u003cbr\u003e L'ordre naturel devrait être la terre, le travail et le capital.\u003cbr\u003e Nous ne devons pas commencer notre discussion par le capital, mais par la terre.\u003cbr\u003e --- p.182\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En désignant la hausse spéculative des prix fonciers comme la cause fondamentale et principale de la dépression industrielle, j'ai omis un fait.\u003cbr\u003e C'est que l'action de ces causes est graduelle, bien que rapide.\u003cbr\u003e Il serait plus juste de parler de pression subtile plutôt que de coup violent.\u003cbr\u003e Ces ralentissements industriels semblent survenir soudainement.\u003cbr\u003e Au début, cela ressemble à une crise d'épilepsie, mais on atteint rapidement un état de léthargie proche de l'épuisement. \u003cbr\u003eTout rentre dans l'ordre, le commerce et l'industrie connaissent une expansion rapide, et puis soudain, un choc survient comme un coup de tonnerre.\u003cbr\u003e Les échecs s'enchaînent : les banques font faillite, les grands fabricants et commerçants déposent le bilan, le choc se propage à tous les secteurs, les travailleurs sont licenciés partout et le capital se réduit à des titres non rentables.\u003cbr\u003e --- p.291\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nous naissons de la terre, nous vivons de la terre et nous retournons à la terre.\u003cbr\u003e Comme l'herbe et les fleurs des champs, nous sommes véritablement des enfants de la terre.\u003cbr\u003e Si l'on ôte à l'homme tout ce qui appartient à la terre, il n'est plus qu'un esprit sans corps.\u003cbr\u003e Le progrès matériel ne change rien au fait que nous devons vivre de la terre.\u003cbr\u003e Le progrès matériel ne fait qu'accroître la capacité de la terre à produire des richesses. \u003cbr\u003ePar conséquent, la monopolisation des terres n'entraînera ni augmentation des salaires ni amélioration des conditions de vie de ceux qui ne possèdent que leur force de travail, et ce monopole perdurera indéfiniment.\u003cbr\u003e Cela continuera d'accroître la valeur des terres et de renforcer le pouvoir des propriétaires fonciers.\u003cbr\u003e De tous temps, chez tous les peuples et en tous lieux, la propriété foncière a été le fondement de l'aristocratie, la base de la grande richesse et la source du pouvoir.\u003cbr\u003e Il y a longtemps, les brahmanes (la caste la plus élevée en Inde) disaient déjà ceci :\u003cbr\u003e « À tout moment, le fruit de la terre revient à son propriétaire. »\u003cbr\u003e « Les parasols blancs et les éléphants qui trottent sont l’essence même de la propriété foncière. » — p. 311\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il n'y a qu'un seul moyen d'éliminer ce fléau social : en éliminer la cause à la source.\u003cbr\u003e À mesure que la richesse augmente, la pauvreté s'aggrave, et à mesure que la productivité augmente, les salaires diminuent. \u003cbr\u003eLa raison en est que la terre, source de toute richesse et fondement de tout travail, est monopolisée.\u003cbr\u003e Pour éradiquer la pauvreté, garantir des salaires équitables et assurer aux travailleurs une part complète de leurs revenus, la propriété foncière doit être abolie et remplacée par la propriété collective.\u003cbr\u003e C'est le seul moyen d'éliminer la cause du mal social (la pauvreté), et il n'y en a pas d'autre.\u003cbr\u003e Voici la solution à la répartition manifestement injuste et inégale des richesses dans la civilisation moderne.\u003cbr\u003e Car tous les maux sociaux découlent de cette répartition inéquitable des richesses.\u003cbr\u003e Les terres doivent devenir un bien commun.\u003cbr\u003e --- p.342\u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePourquoi la répartition inégale des richesses persiste-t-elle dans les nations civilisées, et pourquoi les inégalités s'aggravent-elles avec le progrès matériel ? Parce qu'un petit nombre d'individus concentrent la propriété foncière entre leurs mains, ce qui renforce leur pouvoir de s'accaparer les richesses produites par le travail et le capital.\u003cbr\u003e Par conséquent, libérer le travail et le capital de tous les impôts directs et indirects et transférer la charge publique sur les propriétaires fonciers permettra de freiner cette tendance à l'inégalité ; et de plus, si l'État absorbe tous les propriétaires fonciers par le biais des impôts, la cause de l'inégalité disparaîtra complètement.\u003cbr\u003e Dans ce cas, la terre favoriserait l'égalité au lieu d'être une cause d'inégalité comme c'est le cas actuellement.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- p.455\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eL'histoire de l'écriture d'Henry George\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eHenry George travaillait comme typographe, et il rencontra un vieux typographe à l'imprimerie et l'entendit se lamenter : « La ville grandit chaque jour, mais pourquoi nous, les travailleurs, vivons-nous toujours dans une telle pauvreté ? » Cette pensée le frappa.\u003cbr\u003e J'ai commencé à me demander : « Si tout le monde souffrait de la pauvreté ensemble, ce serait moins douloureux, mais pourquoi certaines personnes vivent-elles si bien, tandis que d'autres, malgré tous leurs efforts, restent si pauvres ? »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Henry George a d'abord cru que les enseignements de l'économie classique étaient corrects.\u003cbr\u003e Par exemple, puisque les salaires proviennent du capital, je croyais à l'explication selon laquelle, à mesure que le nombre de travailleurs augmente, la part qui retourne aux salaires diminue forcément.\u003cbr\u003e Ainsi, dans les années 1870, il s'opposa à l'importation d'un grand nombre de travailleurs chinois pour la construction des chemins de fer dans l'ouest des États-Unis.\u003cbr\u003e Mais plus tard, George a changé d'avis. \u003cbr\u003eCela s'explique par le fait que l'on croyait que plus il y avait de travailleurs, plus il y aurait de richesses.\u003cbr\u003e Ce fut l'occasion de réfuter la théorie salariale de Ricardo et Mill.\u003cbr\u003e Il souligne ensuite que si les pauvres ne peuvent faire autrement que de rester pauvres, c'est parce que les riches, qui possèdent de nombreuses terres, prélèvent une part importante de la production à titre de loyer.\u003cbr\u003e Enfin, George avance l'idée très radicale que toutes les terres devraient être restituées à l'État sous forme de recettes fiscales.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Henry George craignait que son livre ne trouve pas d'écho de son vivant, car ses affirmations étaient trop radicales.\u003cbr\u003e Je me suis néanmoins persuadée que je pouvais attendre aussi longtemps que je le voulais, convaincue que la vérité finirait toujours par triompher.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eRéactions au progrès et à la pauvreté\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e La guerre de Sécession et l'émancipation des esclaves furent des événements qui eurent une influence décisive sur la formation de la pensée d'Henry George. \u003cbr\u003eDans son ouvrage « Progrès et Pauvreté », Henry George soutient que les méfaits de la propriété foncière ne sont pas moins nocifs que ceux de l'esclavage, et que c'est le plus grand mal social qui crée l'esclavage moderne.\u003cbr\u003e Les idées d'Henry George ont eu une influence considérable à son époque.\u003cbr\u003e Ses idées ont donné naissance à une philosophie économique connue sous le nom de géorgisme, et ceux qui adhèrent à ses idées sont appelés géorgistes.\u003cbr\u003e Son œuvre emblématique, Progrès et Pauvreté, est considérée comme le son de trompette annonçant le début de l'ère progressiste.\u003cbr\u003e L'ère progressiste désigne la période de 1889 à 1920 durant laquelle le progressisme s'est largement répandu aux États-Unis, une ère qui correspond à l'idéologie économique d'Henry George.\u003cbr\u003e John Peter Altgeld, intellectuel représentatif de notre époque, a dit ceci :\u003cbr\u003e « Si Darwin a eu un impact considérable sur le monde scientifique, Henry George a eu un impact tout aussi important sur le monde de la pensée économique. »\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eEdward McGlynn, un prêtre catholique de New York qui soutenait Henry George et fut excommunié par le Vatican, a déclaré :\u003cbr\u003e « Henry George est l'un des plus grands génies que ce monde ait jamais connus. »\u003cbr\u003e Son intelligence émotionnelle et empathique n'a d'égale que son formidable talent intellectuel.\u003cbr\u003e C'est un penseur social dont la présence dans les domaines de la littérature et des sciences est plus marquante que celle de toute autre personne aujourd'hui.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e George Bernard Shaw, membre de la Société fabienne britannique et dramaturge de renom, a déclaré :\u003cbr\u003e « Henry George a été la source d’inspiration de cinq des six principaux réformateurs sociaux britanniques des années 1880. »\u003cbr\u003e Ces personnes ont fini par former des organisations de réforme sociale comme la Fabian Society.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Mais la personne la plus profondément influencée par la pensée d'Henry George fut le grand romancier russe Léon Tolstoï. \u003cbr\u003eTolstoï a traversé une profonde crise mentale vers 1879, au moment de la publication de Progrès et Pauvreté.\u003cbr\u003e Il a grandi dans une famille orthodoxe, mais est devenu sceptique envers la religion à l'adolescence et l'a abandonnée. À l'âge de 50 ans, il a développé un fort désir de finir ses jours selon les préceptes religieux.\u003cbr\u003e Selon lui, l'idée centrale du christianisme était l'éthique de la pensée universelle et l'abandon total de la violence (son parcours religieux est bien décrit dans les Confessions de Tolstoï).\u003cbr\u003e S’appuyant sur ces idées religieuses, Tolstoï a critiqué les systèmes politiques et économiques corrompus.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Durant cette période, Tolstoï lut \u0026lt;i\u0026gt;Progrès et Pauvreté\u0026lt;\/i\u0026gt; et développa une grande affinité pour Henry George.\u003cbr\u003e Tolstoï s'intéressait également beaucoup au problème foncier en Irlande et fut profondément touché par la solution qu'il trouva dans \u0026lt;i\u0026gt;Progrès et Pauvreté\u0026lt;\/i\u0026gt;. \u003cbr\u003eTolstoï mentionne également les pensées et les écrits d'Henry George dans son livre « Le Lecteur de la vie » et dans son roman « Résurrection ».\u003cbr\u003e Dans Résurrection, Tolstoï a directement adopté, par le biais du protagoniste, les idées d'Henry George sur le partage des terres, le recouvrement national des recettes locatives et l'éradication des revenus non salariaux.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eL'essence de la pensée d'Henry George\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Henry George a passé en revue la théorie de la distribution largement acceptée en économie politique de son époque.\u003cbr\u003e Il s'agit d'une théorie qui explique comment les produits sont répartis entre les trois facteurs de production : le travail, le capital et la terre.\u003cbr\u003e En conséquence, George constate que les idées reçues concernant les salaires, les profits et les loyers sont non seulement inadéquates, mais aussi déconnectées de la réalité.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Commençons par examiner les salaires. Il y a la théorie du fonds salarial, défendue par Adam Smith et acceptée par des économistes ultérieurs. \u003cbr\u003eIl s'agit d'une théorie qui a émergé dans le monde économique britannique pendant environ 50 ans, des années 1820 aux années 1870, et qui remonte à Ricardo et JS.\u003cbr\u003e Il s'agit d'une théorie de l'école classique complétée par Mill.\u003cbr\u003e En un mot, les salaires proviennent du capital.\u003cbr\u003e Puisque les capitalistes versent des salaires aux travailleurs, ces derniers peuvent vivre de la production.\u003cbr\u003e Le capitaliste récupère alors son investissement en travail en le transformant en un produit et en le vendant pour réaliser un profit.\u003cbr\u003e Selon cette doctrine, si un travailleur souhaite augmenter son propre salaire, il doit soit augmenter la masse salariale, soit réduire le nombre de travailleurs.\u003cbr\u003e Mais la population continue de croître.\u003cbr\u003e En définitive, il s'agit d'une théorie qui exige des travailleurs des efforts et des sacrifices, et d'une théorie qui favorise unilatéralement les capitalistes.\u003cbr\u003e George estime que ces affirmations de l'économie classique ne correspondent pas aux faits. \u003cbr\u003eIl soutient que les salaires ne proviennent pas du capital, mais bien du produit du travail.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De plus, George souligne que la théorie du fonds salarial a été rendue plus plausible par l'Essai sur le principe de population de Malthus.\u003cbr\u003e Malthus soutenait que, puisque les ressources alimentaires augmentent arithmétiquement tandis que la population augmente géométriquement, à moins que cette population ne soit contrôlée par des moyens tels que la guerre ou le contrôle des naissances, la société humaine souffrira inévitablement de pauvreté et de misère.\u003cbr\u003e Par conséquent, la théorie malthusienne soutient que les salaires resteront toujours au niveau minimum de subsistance.\u003cbr\u003e Car la croissance démographique engendre toujours une pénurie alimentaire.\u003cbr\u003e Cependant, George soutient que la théorie de Malthus ne correspond pas à ce que nous savons des conditions démographiques ni aux faits objectifs concernant la production. \u003cbr\u003eHenry George a violemment attaqué l'Essai sur le principe de population de Malthus, le qualifiant de doctrine véritablement maléfique qui soutenait le statu quo des riches.\u003cbr\u003e Ainsi, dans la première moitié de Progrès et Pauvreté, il consacre une large place à la théorie du fonds salarial de l'économie classique et à l'Essai sur le principe de population de Malthus.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Henry George a examiné les causes de la pauvreté et est parvenu à la conclusion que le paiement du loyer en était la cause.\u003cbr\u003e Henry George affirme qu'il est très clair en Amérique que la spéculation foncière est la cause des crises industrielles.\u003cbr\u003e À chaque période d'activité industrielle, la valeur des terrains a augmenté régulièrement, ce qui a fini par engendrer de la spéculation, laquelle a à son tour fait flamber les prix des terrains.\u003cbr\u003e Cela a entraîné un arrêt partiel de la production et, par conséquent, un arrêt de la demande effective. \u003cbr\u003eCela conduit à une période de récession relativement stagnante, et si nous traversons cette période difficilement, nous atteindrons progressivement un nouvel équilibre, connaîtrons une période de prospérité, puis la spéculation reprendra, et la récession se répétera.\u003cbr\u003e George pense donc que, pour éliminer ces maux, il serait judicieux de faire de toutes les terres du pays une propriété publique.\u003cbr\u003e Mais il hésite à prendre des mesures radicales et révolutionnaires telles que la confiscation des terres.\u003cbr\u003e L'idée est donc de reconnaître la propriété foncière privée et de permettre aux propriétaires de vendre leurs terres à leur guise, mais d'intégrer tous les loyers perçus dans les impôts nationaux.\u003cbr\u003e Quoi qu'il en soit, Henry George estime que les revenus tirés de ces terres sont si importants qu'ils peuvent largement couvrir tous les coûts de l'administration nationale.\u003cbr\u003e L’idée est donc de supprimer tous les autres impôts, à l’exception de l’impôt foncier (impôt unique).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eHenry George et Karl Marx\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eLes idées économiques d'Henry George ont constitué un défi révolutionnaire pour le système économique en place.\u003cbr\u003e Elle présente certaines similitudes avec les idées de Karl Marx, notamment dans sa volonté d'améliorer considérablement les droits des travailleurs.\u003cbr\u003e Marx soutenait que la propriété privée du capital devait être abolie.\u003cbr\u003e Les capitalistes maintiennent le coût du travail en dessous de sa valeur réelle et accumulent la différence sous forme de capital.\u003cbr\u003e Puisque les capitalistes ont effectivement acheté des machines et des bâtiments qui augmentent la productivité du travail, s'appropriant ainsi la part qui aurait dû revenir aux travailleurs, ils ne peuvent prétendre que ces machines et ces bâtiments leur appartiennent.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Marx estime en définitive que le capital n'est rien d'autre que l'exploitation du travail.\u003cbr\u003e Mais l'argument de Marx comporte lui aussi des failles. \u003cbr\u003eIl a complètement ignoré la possibilité que le développement des techniques de production puisse engendrer d'énormes profits qui pourraient être répartis de manière satisfaisante entre les capitalistes et les travailleurs.\u003cbr\u003e Les sociétés capitalistes occidentales ont évolué pour supprimer l'exploitation unilatérale des capitalistes en autorisant des syndicats puissants, et pour parvenir à cette répartition dans une certaine mesure.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ce qui distingue Henry George de Marx, c'est qu'il plaide pour l'abolition de la seule rente provenant de la propriété foncière privée, plutôt que pour l'expropriation totale des moyens de production.\u003cbr\u003e Il n'accordait pas autant d'importance au capital qu'à Marx, considérant ce dernier comme un concept subordonné au travail parmi les trois éléments du travail : le travail, le capital et la terre.\u003cbr\u003e Il considérait plutôt le monopole foncier comme un élément fondamental du mal social.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Parce qu'Henry George considérait la terre comme un mal social, ses idées sont parfois qualifiées de socialisme foncier. \u003cbr\u003eGeorge s'opposait également aux idées de Marx et pensait que si elles étaient mises en pratique, une dictature finirait par s'installer.\u003cbr\u003e La pensée marxiste a été pratiquée en Russie pendant 70 ans, de 1917 à 1989, mais comme nous le savons tous, de nombreuses expériences économiques menées sous la dictature du parti unique communiste ont finalement échoué et se sont effondrées avec la dissolution de l'Union soviétique.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePoints positifs et points négatifs de la pensée d'Henry George\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Les détracteurs des idées d'Henry George affirment que l'argument de l'impôt unique est peu convaincant.\u003cbr\u003e On pourrait arguer qu'un impôt unique est une réaction au système fiscal chaotique du passé, mais il n'a eu que peu d'effet concret aujourd'hui. \u003cbr\u003eParce qu'un impôt unique ne peut à lui seul capter pleinement le revenu national et garantir une répartition équitable de la charge fiscale, tous les pays adoptent aujourd'hui un système fiscal qui capte les sources de revenus par le biais de taxes sur divers produits.\u003cbr\u003e L'argument de George en faveur d'un impôt unique, fondé sur des observations de l'environnement autour de la Californie et de San Francisco et sur quelques hypothèses, n'est pas en phase avec la réalité actuelle.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il réfute également l'argument de George selon lequel, bien que la propriété et la vente des terres soient reconnues, seul le loyer devrait être recouvré auprès du propriétaire foncier, affirmant que si cela maintient nominalement le système de propriété foncière, en réalité cela supprime la motivation et l'effet qui sous-tendent le système.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En revanche, les géorgistes qui soutiennent ses idées avancent cet argument. \u003cbr\u003eLe fait qu'il ait été démontré qu'un impôt unique ne peut à lui seul couvrir tous les coûts administratifs nationaux ne signifie pas que les tentatives visant à s'attaquer au phénomène que George a identifié comme la cause principale, à savoir les revenus non gagnés provenant de la spéculation immobilière, soient erronées.\u003cbr\u003e L'argument de George selon lequel les revenus non salariaux provenant de l'immobilier devraient être récupérés par le biais des impôts a gagné encore plus de popularité aujourd'hui.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si vous êtes un lecteur novice en économie, il peut être difficile de prendre parti face à ces arguments pour et contre, car les deux points de vue semblent plausibles.\u003cbr\u003e Quoi qu'il en soit, au vu de l'état actuel de la société coréenne, l'argument d'Henry George selon lequel la principale cause du fossé entre les riches et les pauvres est le revenu non gagné provenant de la spéculation immobilière et que, tant que ce problème ne sera pas résolu, la réalisation de la justice sociale est loin d'être acquise, reste valable et raisonnable.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDans l'ouvrage intellectuel contemporain « Progrès et Pauvreté », ce vaste contenu est facile à trouver et, pour améliorer la lisibilité du livre, des sous-titres sont fournis à intervalles appropriés pour faciliter la compréhension. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate de publication :\u003c\/strong\u003e 23 mai 2019\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 640 pages | 803 g | 150 × 225 × 34 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791187142867\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1187142867 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default 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