La naissance de Raskolnikov, un cri solitaire adressé au monde et un symbole de l'angoisse et du conflit de la jeunesse.

« Je viens de tuer un pou, un pou inutile, sale et nuisible. »

Crime et Châtiment se déroule à Saint-Pétersbourg à la fin des années 1860, sous la chaleur étouffante du début juillet.
Le protagoniste, Raskolnikov, a 23 ans et était étudiant en droit, mais a dû abandonner ses études en raison de difficultés financières.
Sa mère et sa sœur le soutiennent dans leur petite ville natale, espérant désespérément qu'il réussira et se fera un nom dans la famille.
Mais après avoir quitté l'école, Raskolnikov s'enferme dans une pièce qui ressemble à un « cercueil » et conçoit son propre plan parfait, qu'il met à exécution un soir.
Il a tué à la hache la vieille prêteuse sur gages et sa demi-sœur Lizaveta.
De retour chez lui, il s'effondre et souffre de fièvre pendant plusieurs jours.
Un crime parfait qui passe inaperçu aux yeux de tous, mais le juge d'instruction Porfiry, malgré l'absence de preuves concrètes, perce à jour les intentions de Raskolnikov et le met sous pression.
« Je viens de tuer un pou, un pou inutile, sale et nuisible », affirme-t-il, mais dans son esprit, rempli uniquement de raison et d'idées, une angoisse inattendue commence peu à peu à germer.
Sa confusion grandit à mesure qu'il rencontre Sonya, qui vend son corps pour nourrir sa famille, mais qui est plus « pure » que quiconque.

Sonya vit avec son père remarié, Marmeladov, sa belle-mère Katerina et ses trois enfants.
Marmeladov est un fonctionnaire au chômage qui vend les chaussettes de sa femme pour boire, et Katerina souffre d'une grave maladie pulmonaire.
Sonya, âgée de dix-huit ans, vend son corps après que Katerina lui ait demandé : « Qu'est-ce qui te plaît tant ? Quel genre de trésor est-ce là ? » et utilise l'argent gagné pour subvenir aux besoins de sa famille.
Après avoir demandé à Sonia de lire la Bible, Raskolnikov avoue le meurtre pour la première fois, et seulement à elle.


« Au final, vous avez fait la même chose, n’est-ce pas ? Parce que vous aussi, vous l’avez surmonté… parce que vous avez réussi à le surmonter. »
En gros, tu t'es suicidé, tu as gâché ta vie… ta propre vie. (C'est du pareil au même !) Tu aurais pu vivre en pleine possession de tes moyens, mais tu finiras place Sennaya…
Mais vous ne pourrez pas le supporter, et si on vous laisse seul, vous deviendrez fou comme moi.
Tu as toujours l'air d'une folle.
Nous devons donc avancer ensemble, sur le même chemin ! Allons-y ! (extrait du texte)

Une œuvre monumentale qui complète le roman par les pensées et la philosophie qui ont évolué après la condamnation à mort, la vie en prison et l'exil.
—« La vie a remplacé la dialectique. »

Dostoïevski fut condamné à mort à l'âge de 28 ans pour avoir lu la lettre de Belinsky à Gogol lors de la « réunion Petrashevsky ».
L'exécution fut annulée de façon spectaculaire, mais il passa quatre ans en prison et quatre autres années à purger une peine en Sibérie.
Le seul livre qu'il était autorisé à lire en prison était la Bible.
Après cette période, lorsqu'il devint un homme libre, Dostoïevski était devenu un véritable conservateur d'extrême droite (slavisme).
De plus, les questions de Dieu et du salut, rarement présentes dans ses premiers ouvrages, apparaissent comme des sujets de discussion dans ses œuvres plus tardives.

« Crime et Châtiment » est le deuxième ouvrage qu'il a publié après sa libération.
Alors que son œuvre précédente, Notes d'un souterrain, s'apparentait davantage à une nouvelle relativement courte, Crime et Châtiment est un chef-d'œuvre qui marque l'apogée de l'univers littéraire de Dostoïev.
De plus, tandis que Notes from the Underground présentait un nouveau type de personnage et une nouvelle méthode de développement narratif, et constituait une expérience esthétique et poétique, dans Crime and Punishment, la technique novatrice s'épanouit et la psychologie humaine la plus profonde et cachée est explorée en profondeur.
La traductrice Kim Yeon-kyung a commenté : « Lorsqu’on examine la vie de Dostoïevski en tant qu’écrivain, si Notes from Underground (1864) montre le moment de la métamorphose et de la perte de la coquille, alors Crime and Punishment (1866) est le premier roman qui révèle la véritable nature de ce qui est venu après cela. »

L'œuvre se compose de six parties et d'un épilogue. Dans la première partie, Raskolnikov commet un meurtre, et le reste du récit révèle les raisons de son acte.
Raskolnikov lui-même, en particulier, est dépeint comme luttant plus que quiconque contre ses propres motivations pour commettre ce crime.
Il a dit : « Je n’ai pas tué un homme, j’ai tué un principe ! » « Alors je voulais être Napoléon, et c’est pourquoi j’ai tué des gens… » « Ai-je vraiment tué la vieille femme ? Je me suis tué moi-même, pas la vieille femme ! » « Je l’ai juste tuée. »
Il ne cesse de répéter : « J’ai tué pour moi-même, pour moi seul », et il ne se repent jamais vraiment de ses crimes jusqu’à la toute fin.
S'il souffre, c'est parce que sa théorie était erronée, il a commis une erreur de jugement, c'est lui qui l'a fait.

Ce « noble meurtrier » Raskolnikov rencontre la « sainte prostituée » Sonia et lui fait une confession qui s'apparente à un aveu.
Elle lui offre une « vie » qu'il n'a jamais eue, une vie qui n'est pas une « théorie ».
Jusqu'au dernier chapitre du roman, il n'a pas ouvert (ou n'ouvre pas) la Bible, et on ne sait pas s'il a obtenu l'expiation ou le salut de ses péchés.
Cependant, si « Crime et Châtiment » est « le récit de la “désillusion et de la frustration” vécues par un jeune homme », alors après la fin du roman, les deux jeunes hommes, Raskolnikov et Sonia, auront une “vie” qui ira au-delà de la désillusion et de la frustration.


Ce qui rend 『Crime et Châtiment』 si attrayant, c'est la tension entre la « ligne » (ou le « mur ») spécifique fixée par les personnages ou l'auteur lui-même et la volonté de la surmonter.
L’auteur a laissé une note disant : « Svidrigailov (désespoir), le plus cynique Sonya (espoir), le plus irréalisable » (Note de l’auteur à Crime et Châtiment).
Les rêves et la désillusion de Raskolnikov sont magnifiques en raison de la tension intense entre ces deux extrêmes.
Il en va de même pour les épilogues, ajoutés comme un appendice ennuyeux à un roman puissant, et pour les suites qui ne sont jamais écrites.
La volonté de surmonter la « folie de la raison », qu’on peut qualifier d’illusion de la modernité, par la « spiritualité » est la force motrice invisible qui anime les romans de Dostoïevski. (Extrait du « Commentaire sur l’œuvre »)

Relire Dostoïevski avec une traduction plus jeune, plus sensuelle et plus fidèle

Kim Yeon-kyung, la traductrice de ce livre, est une jeune chercheuse qui a obtenu son doctorat en études dostoïevskiennes à l'Université nationale de Séoul et à l'Université pédagogique d'État de Moscou.
Il est également romancier, ayant fait ses débuts à l'âge de 21 ans et publié des œuvres telles que les recueils de nouvelles 『Un roman de chats, par des chats, pour des chats』 et 『Tout sur ma femme』, ainsi que le roman complet 『La double vie d'un chat』.
Jeune universitaire et romancière, Kim Yeon-kyung a réalisé une traduction sensationnelle de Crime et Châtiment, après Les Frères Karamazov et Notes d'un souterrain.


Cette traduction a notamment redéfini le concept de « pensée surhumaine », qui faisait auparavant référence à la pensée de Raskolnikov.
C’est le terme utilisé par Raskolnikov pour décrire la logique qui justifiait ses crimes.
Cependant, Kim Yeon-kyung a déclaré : « Les termes “surhumain” et “pensée surhumaine” ne figurent pas dans “Crime et Châtiment”. »
L'idée d'« homme extraordinaire » est également un terme forgé à partir du concept utilisé par Porfiry et Raskolnikov dans leur discussion du traité de ce dernier intitulé « Du crime ».
(Omission) Le mot original lui-même est extrêmement ordinaire, et les pensées de Raskolnikov le sont également, au point d'être banales ; c'est précisément là le cœur de son désespoir. » En conséquence, les mots russes traduits par « personne ordinaire » et « personne extraordinaire » dans la traduction coréenne existante ont été traduits respectivement par « personne(s) ordinaire(s) » et « personne(s) extraordinaire(s) ».
Il est le fruit d'une profonde réflexion sur les intentions de l'auteur et les pensées des personnages.
De plus, nous avons corrigé des erreurs qui étaient fréquemment mal traduites par le passé.
Dostoïevski citait Solon, homme politique et poète athénien, ainsi que Napoléon, Mahomet et Lycurgue, comme exemples de « personnes extraordinaires », mais les traductions existantes l'ont souvent traduit par erreur par « Salomon ».
Nous avons également tenté de modifier plusieurs termes utilisés en japonais pour les adapter à notre situation.
Par exemple, l'une des divisions administratives de la Russie au XIXe siècle a été traduite par « comté » selon la coutume de se référer à la traduction japonaise, mais cela a été changé en « province ».
De plus, la « couleur lin foncé » qui complétait l'image de Raskolnikov a été changée de « couleur lin » à « jaune-brun » pour faciliter la compréhension.