Quand le souffle devient vent
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Description
Introduction au livre
[New York Times] N° 1 pendant 12 semaines consécutives, N° 1 au classement général d'Amazon
Exporté dans 38 pays à travers le monde, classé meilleur livre aux États-Unis (premier semestre 2016)
« Quand le souffle devient air » de Paul Kalanithi, qui a ému d'innombrables lecteurs coréens depuis sa publication en 2016, connaîtra enfin sa 100e édition à l'hiver 2024.
Paul Kalanithi, un jeune médecin de trente-six ans qui luttait contre la mort en tant que neurochirurgien, soignant des patients atteints de lésions cérébrales graves, a reçu un diagnostic de cancer du poumon en phase terminale et a lui-même été confronté à la mort.
L'album « When Breath Becomes Air », qui relate les deux dernières années de sa création, s'est hissé à la première place des listes de best-sellers d'Amazon et du New York Times dès sa parution aux États-Unis, et y est resté pendant 12 semaines consécutives.
Atul Gawande, auteur de Comment mourir, a déploré sa disparition, qualifiant l'ouvrage de « livre émouvant, triste et d'une beauté absolue qui nous apprend tant de choses sur la vie ».
Ce récit poignant de l'agonie et de la détermination à choisir la vie plutôt que la mort, une profonde réflexion sur la vie et la mort et leur signification, ainsi que sur l'amour et les valeurs qui perdurent même après le dernier souffle, rappelle aux lecteurs quelles sont les valeurs les plus nécessaires à notre époque.
Exporté dans 38 pays à travers le monde, classé meilleur livre aux États-Unis (premier semestre 2016)
« Quand le souffle devient air » de Paul Kalanithi, qui a ému d'innombrables lecteurs coréens depuis sa publication en 2016, connaîtra enfin sa 100e édition à l'hiver 2024.
Paul Kalanithi, un jeune médecin de trente-six ans qui luttait contre la mort en tant que neurochirurgien, soignant des patients atteints de lésions cérébrales graves, a reçu un diagnostic de cancer du poumon en phase terminale et a lui-même été confronté à la mort.
L'album « When Breath Becomes Air », qui relate les deux dernières années de sa création, s'est hissé à la première place des listes de best-sellers d'Amazon et du New York Times dès sa parution aux États-Unis, et y est resté pendant 12 semaines consécutives.
Atul Gawande, auteur de Comment mourir, a déploré sa disparition, qualifiant l'ouvrage de « livre émouvant, triste et d'une beauté absolue qui nous apprend tant de choses sur la vie ».
Ce récit poignant de l'agonie et de la détermination à choisir la vie plutôt que la mort, une profonde réflexion sur la vie et la mort et leur signification, ainsi que sur l'amour et les valeurs qui perdurent même après le dernier souffle, rappelle aux lecteurs quelles sont les valeurs les plus nécessaires à notre époque.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
prologue
Partie 1_ J'ai commencé en pleine forme
Partie 2_ N'arrêtez pas avant que la mort ne survienne
Épilogue | Lucy Kalanithi
Lectures recommandées | Abraham Burghese
Remerciements
Note du traducteur
Partie 1_ J'ai commencé en pleine forme
Partie 2_ N'arrêtez pas avant que la mort ne survienne
Épilogue | Lucy Kalanithi
Lectures recommandées | Abraham Burghese
Remerciements
Note du traducteur
Dans le livre
Les neurochirurgiens travaillent dans la fournaise impitoyable de l'identité.
Toute intervention chirurgicale au cerveau implique inévitablement une manipulation du cerveau, qui est l'essence même de l'être humain, et lorsque nous communiquons avec des patients subissant une telle intervention, nous sommes inévitablement confrontés à la question de l'identité.
De plus, une opération du cerveau est généralement l'événement le plus marquant dans la vie d'un patient et de sa famille, et comme tout événement majeur de la vie, elle a un impact profond.
À un tournant aussi crucial, la question n'est pas simplement de savoir s'il faut vivre ou mourir, mais pour quoi il vaut la peine de vivre.
Par exemple, quel choix feriez-vous si vous ou votre mère deviez perdre la parole en échange de quelques mois de vie supplémentaires ? Quel choix feriez-vous si vous deviez sacrifier la vue pour éliminer complètement le faible risque d’une hémorragie cérébrale fatale ? Quel choix feriez-vous si vous perdiez l’usage de votre main droite en tentant d’arrêter une crise d’épilepsie ? Quelle souffrance votre enfant devrait-il endurer avant de préférer mourir ?
---pp.95-96
La souffrance unique causée par une lésion cérébrale grave affecte parfois davantage la famille que le patient lui-même.
Ce ne sont donc pas seulement les médecins qui ne saisissent pas pleinement le sens.
Même les membres de la famille réunis autour de leurs proches, gisant le crâne rasé suite à des lésions cérébrales, ne comprennent pas pleinement le sens de cette situation.
Ils se tournent vers le passé.
Je pense que les souvenirs qu'ils ont accumulés au fil du temps, les sentiments d'amour qu'ils éprouvent à nouveau, tout cela est représenté par le corps placé devant eux.
Mais je vois l'avenir qui nous attend.
Un appareil respiratoire relié à un orifice chirurgical dans mon cou, un liquide transparent s'écoulant goutte à goutte par un orifice dans mon abdomen, un traitement long et douloureux, et une convalescence incomplète.
Parfois, les patients ne retrouvent jamais leur état d'avant, tel que les gens s'en souviennent.
---p.113
Un soir, Lucy, qui était allongée à côté de moi, m'a demandé.
« Chérie, quelle est la chose la plus effrayante ou la plus triste qui te soit jamais arrivée ? » « Te quitter. » Je savais qu'avoir un bébé serait une grande joie pour notre famille.
De plus, je ne pouvais supporter l'idée qu'après ma mort, Lucy n'aurait ni mari ni enfant.
Mais j'ai insisté pour que la décision finale revienne à Lucy.
Au final, elle devrait élever le bébé seule, et si ma maladie s'aggravait, il lui serait encore plus difficile de s'occuper de moi aussi.
« Pourrons-nous passer plus de temps ensemble quand nous aurons un bébé ? » demanda Lucy.
« La mort ne serait-elle pas plus douloureuse si je devais être séparée de mon bébé ? » « Malgré tout, un bébé ne serait-il pas un merveilleux cadeau ? » ai-je dit.
Lucy et moi pensions que la vie ne se résumait pas à éviter la douleur.
---pp.173-174
Finalement, c'est la littérature qui m'a redonné de l'énergie pendant cette période.
L'avenir était si incertain que je me sentais impuissant.
L'ombre de la mort était si dense où que je pose le regard que chaque action me semblait dénuée de sens.
Mais je me souviens du moment où les soucis qui m'accablaient ont disparu et où la mer d'angoisse qui semblait infranchissable s'est ouverte.
Comme d'habitude, je me suis réveillée avec des douleurs et je n'avais rien à faire après le petit-déjeuner.
Au moment où j'ai pensé : « Je ne peux pas continuer », une réponse m'est venue à l'esprit.
C'était aussi une citation de Samuel Beckett que j'ai apprise il y a longtemps, pendant mes années d'études universitaires.
« Mais je vais continuer. » Je suis sorti du lit, j’ai fait un pas en avant et j’ai répété cette phrase encore et encore.
« Je ne peux pas continuer, mais je vais continuer. »
Je vais continuer.
---pp.179~180
Lorsqu'on tombe gravement malade, les contours de sa vie deviennent très clairs.
Je savais que j'allais mourir.
Mais ça, je le savais déjà.
Mes connaissances sont restées les mêmes, mais ma capacité à planifier ma vie a été complètement anéantie.
Une fois que je sais combien de temps il me reste, la tâche à accomplir devient claire.
S'il me restait trois mois, je passerais du temps avec ma famille.
Si cela prend un an, j'écrirai un livre.
Dans 10 ans, je reprendrai une vie consacrée au traitement des maladies humaines.
Le fait que nous ne puissions vivre qu'un jour à la fois n'a pas beaucoup aidé non plus.
Que vais-je bien pouvoir faire de cette journée ?
---p.193
« Père, aimeriez-vous prendre votre fille dans vos bras ? » m’a demandé l’infirmière.
« Eh bien, j’ai tellement froid. » Il y eut un claquement de dents.
« J’ai quand même envie de te serrer dans mes bras. » Ils ont enveloppé ma fille dans une couverture et me l’ont tendue.
Un bras soutenant le poids de l'enfant et l'autre tenant la main de Lucy, les possibilités de la vie semblaient se déployer devant nous.
Les cellules cancéreuses présentes dans mon corps sont peut-être encore en train de mourir ou de se multiplier à nouveau.
Dans le vaste horizon qui s'étendait devant moi, je ne voyais pas un désert vide, mais quelque chose de plus simple.
C'était une page blanche sur laquelle je devais continuer à écrire.
Toute intervention chirurgicale au cerveau implique inévitablement une manipulation du cerveau, qui est l'essence même de l'être humain, et lorsque nous communiquons avec des patients subissant une telle intervention, nous sommes inévitablement confrontés à la question de l'identité.
De plus, une opération du cerveau est généralement l'événement le plus marquant dans la vie d'un patient et de sa famille, et comme tout événement majeur de la vie, elle a un impact profond.
À un tournant aussi crucial, la question n'est pas simplement de savoir s'il faut vivre ou mourir, mais pour quoi il vaut la peine de vivre.
Par exemple, quel choix feriez-vous si vous ou votre mère deviez perdre la parole en échange de quelques mois de vie supplémentaires ? Quel choix feriez-vous si vous deviez sacrifier la vue pour éliminer complètement le faible risque d’une hémorragie cérébrale fatale ? Quel choix feriez-vous si vous perdiez l’usage de votre main droite en tentant d’arrêter une crise d’épilepsie ? Quelle souffrance votre enfant devrait-il endurer avant de préférer mourir ?
---pp.95-96
La souffrance unique causée par une lésion cérébrale grave affecte parfois davantage la famille que le patient lui-même.
Ce ne sont donc pas seulement les médecins qui ne saisissent pas pleinement le sens.
Même les membres de la famille réunis autour de leurs proches, gisant le crâne rasé suite à des lésions cérébrales, ne comprennent pas pleinement le sens de cette situation.
Ils se tournent vers le passé.
Je pense que les souvenirs qu'ils ont accumulés au fil du temps, les sentiments d'amour qu'ils éprouvent à nouveau, tout cela est représenté par le corps placé devant eux.
Mais je vois l'avenir qui nous attend.
Un appareil respiratoire relié à un orifice chirurgical dans mon cou, un liquide transparent s'écoulant goutte à goutte par un orifice dans mon abdomen, un traitement long et douloureux, et une convalescence incomplète.
Parfois, les patients ne retrouvent jamais leur état d'avant, tel que les gens s'en souviennent.
---p.113
Un soir, Lucy, qui était allongée à côté de moi, m'a demandé.
« Chérie, quelle est la chose la plus effrayante ou la plus triste qui te soit jamais arrivée ? » « Te quitter. » Je savais qu'avoir un bébé serait une grande joie pour notre famille.
De plus, je ne pouvais supporter l'idée qu'après ma mort, Lucy n'aurait ni mari ni enfant.
Mais j'ai insisté pour que la décision finale revienne à Lucy.
Au final, elle devrait élever le bébé seule, et si ma maladie s'aggravait, il lui serait encore plus difficile de s'occuper de moi aussi.
« Pourrons-nous passer plus de temps ensemble quand nous aurons un bébé ? » demanda Lucy.
« La mort ne serait-elle pas plus douloureuse si je devais être séparée de mon bébé ? » « Malgré tout, un bébé ne serait-il pas un merveilleux cadeau ? » ai-je dit.
Lucy et moi pensions que la vie ne se résumait pas à éviter la douleur.
---pp.173-174
Finalement, c'est la littérature qui m'a redonné de l'énergie pendant cette période.
L'avenir était si incertain que je me sentais impuissant.
L'ombre de la mort était si dense où que je pose le regard que chaque action me semblait dénuée de sens.
Mais je me souviens du moment où les soucis qui m'accablaient ont disparu et où la mer d'angoisse qui semblait infranchissable s'est ouverte.
Comme d'habitude, je me suis réveillée avec des douleurs et je n'avais rien à faire après le petit-déjeuner.
Au moment où j'ai pensé : « Je ne peux pas continuer », une réponse m'est venue à l'esprit.
C'était aussi une citation de Samuel Beckett que j'ai apprise il y a longtemps, pendant mes années d'études universitaires.
« Mais je vais continuer. » Je suis sorti du lit, j’ai fait un pas en avant et j’ai répété cette phrase encore et encore.
« Je ne peux pas continuer, mais je vais continuer. »
Je vais continuer.
---pp.179~180
Lorsqu'on tombe gravement malade, les contours de sa vie deviennent très clairs.
Je savais que j'allais mourir.
Mais ça, je le savais déjà.
Mes connaissances sont restées les mêmes, mais ma capacité à planifier ma vie a été complètement anéantie.
Une fois que je sais combien de temps il me reste, la tâche à accomplir devient claire.
S'il me restait trois mois, je passerais du temps avec ma famille.
Si cela prend un an, j'écrirai un livre.
Dans 10 ans, je reprendrai une vie consacrée au traitement des maladies humaines.
Le fait que nous ne puissions vivre qu'un jour à la fois n'a pas beaucoup aidé non plus.
Que vais-je bien pouvoir faire de cette journée ?
---p.193
« Père, aimeriez-vous prendre votre fille dans vos bras ? » m’a demandé l’infirmière.
« Eh bien, j’ai tellement froid. » Il y eut un claquement de dents.
« J’ai quand même envie de te serrer dans mes bras. » Ils ont enveloppé ma fille dans une couverture et me l’ont tendue.
Un bras soutenant le poids de l'enfant et l'autre tenant la main de Lucy, les possibilités de la vie semblaient se déployer devant nous.
Les cellules cancéreuses présentes dans mon corps sont peut-être encore en train de mourir ou de se multiplier à nouveau.
Dans le vaste horizon qui s'étendait devant moi, je ne voyais pas un désert vide, mais quelque chose de plus simple.
C'était une page blanche sur laquelle je devais continuer à écrire.
---p.230
Avis de l'éditeur
Il a suscité des larmes et de l'émotion chez les lecteurs du monde entier.
Le dernier dossier d'un jeune médecin de trente-six ans
Trente-six ans, dernière année de résidence en neurochirurgie avant de devenir spécialiste.
Alors qu'après une journée d'entraînement exténuante de quatorze heures, Paul Kalanithi semblait enfin avoir la vie qu'il désirait, on lui a diagnostiqué un cancer du poumon de stade 4, ce qui a complètement bouleversé sa vie.
Ses deux dernières années en tant que médecin, passées à soigner des patients souffrant de lésions cérébrales graves et à lutter contre la mort, puis à devenir lui-même patient, sont racontées dans un langage intelligent et éloquent.
En janvier 2014, huit mois après avoir reçu un premier diagnostic de cancer en 2013, sa chronique intitulée « Combien de temps me reste-t-il ? », publiée dans le New York Times, a suscité une vive polémique.
Il y dépeint avec émotion le dilemme d'un patient en phase terminale, condamné à mort mais ignorant la date exacte de son exécution.
Si vous savez précisément combien de mois ou d'années il reste, la voie à suivre sera claire.
Si ça dure trois mois, je passerai ce temps avec ma famille.
S'il me restait un an à vivre, j'écrirais le livre que j'ai toujours voulu écrire.
Si cela fait 10 ans, je retournerai à l'hôpital pour soigner des patients.
Mon médecin dit simplement ceci :
« Je ne peux pas vous dire combien de temps il reste. »
« Vous devez découvrir par vous-même ce qui vous est le plus précieux. » (Extrait du texte)
Il comprend que s'il ne peut pas savoir exactement quand il va mourir, il n'a d'autre choix que de continuer à vivre.
Il retourna au bloc opératoire et, en tant que résident le plus ancien, il assuma une charge de travail énorme, et sa femme Lucy tomba enceinte par insémination artificielle.
Cependant, juste avant la fin de son internat, son cancer s'aggrave rapidement, le forçant à abandonner sa carrière de médecin, et il lutte entre la vie et la mort avec sa femme enceinte à ses côtés.
Finalement, huit mois après la naissance de sa fille, Kady, il a refusé la réanimation et est décédé dans les bras de sa famille aimante, en pleine possession de ses moyens.
Après le décès de Paul Kalanithi en mars 2015, l'épilogue du livre, sur lequel il travaillait mais qu'il n'avait jamais terminé, a été écrit par sa femme Lucy.
Ce livre a fait sensation dès l'annonce de sa publication dans le milieu de l'édition new-yorkais en décembre 2014, avant même la parution du manuscrit. Des contrats ont été signés en moins de 24 heures avec Random House aux États-Unis, ainsi qu'en Allemagne, en Italie et au Brésil. En janvier 2016, à sa sortie, il s'est hissé en tête des listes de best-sellers d'Amazon et du New York Times aux États-Unis, et a conservé la première place du classement du New York Times pendant douze semaines consécutives.
Le livre a été vendu sous licence à 38 pays à travers le monde et est devenu un best-seller immédiat au Royaume-Uni, en Allemagne, en Italie et au Canada, où il avait déjà été publié.
S'interroger sur le sens de la vie à travers la littérature, la philosophie et la médecine
Un essai unique alliant expérience et réflexion, émotion et intellect.
Paul Kalanithi était fasciné par la littérature pour jeunes adultes.
Il était fasciné par la question de ce qui donne un sens à la vie, et la littérature offrait un moyen de transmettre ce sens sous forme d'histoires.
Il apprit ensuite que l'esprit humain est une fonction du cerveau, et choisit donc d'étudier la littérature anglaise et la biologie à l'université de Stanford.
En explorant l'être humain en tant qu'être à la fois physiologique et spirituel, il décida finalement de devenir médecin.
C’était « l’occasion de nouer des liens avec ceux qui souffrent et de continuer à réfléchir à la question de ce qui donne un sens à la vie humaine, même face au déclin physique et à la mort. »
Paul Kalanithi a choisi son domaine d'expertise précisément en raison de ce sentiment de vocation.
« La neurochirurgie me semblait être le domaine le plus exigeant et le plus directement confronté au sens, à l’identité et à la mort. » L’auteur, qui a choisi la médecine par conviction humaniste et qui n’a cessé de réfléchir à ce qu’il pouvait faire pour les patients souffrant de lésions cérébrales graves, interroge notre société sur le rôle que la médecine et la science peuvent jouer dans la vie des êtres humains et sur ce qui fait un bon médecin.
Les neurochirurgiens travaillent dans la fournaise impitoyable de l'identité.
Toute intervention chirurgicale au cerveau implique inévitablement une manipulation du cerveau, qui est l'essence même de l'être humain, et lorsque l'on s'adresse à des patients subissant une telle opération, on est inévitablement confronté à la question de l'identité.
L'enjeu n'est pas simplement de savoir s'il faut vivre ou mourir, mais pour quoi il vaut la peine de vivre.
Quel choix feriez-vous si vous deviez perdre votre voix en échange de quelques mois de vie supplémentaires ? Et si vous perdiez l’usage de votre main droite en tentant d’arrêter une crise d’épilepsie ? Quelle souffrance votre enfant devrait-il endurer avant de dire qu’il préfère mourir ? (Extrait du texte)
Et finalement, à l'âge de trente-six ans, l'auteur est condamné à mort et se retrouve dans la situation de ses patients.
De même qu'il ignorait quand il mourrait avant même qu'on lui diagnostique un cancer, il désespère de ne pas savoir quand il mourra après avoir reçu un diagnostic de cancer du poumon de stade 4.
Si vous ne savez pas quand vous allez mourir, vous n'avez d'autre choix que de continuer à vivre.
Avec une conscience aiguë de la mort, qui est bien plus proche qu'auparavant.
Il répète une phrase de Samuel Beckett :
« Je ne peux pas continuer. »
Je ne peux toujours pas continuer.
Je vais continuer).
Même si je suis en train de mourir, je suis encore vivant jusqu'à ma mort effective.
« J’ai décidé de continuer à vivre plutôt que de mourir. »
Alors même que mon corps s'abandonnait à la mort, je gardais l'espoir ferme que mon avenir ne me serait pas volé.
Alors qu'il peinait à taper sur son clavier, les doigts craquelés par la chimiothérapie, Paul Kalanithi a laissé cette dernière lettre à sa fille :
Quand viendra le moment d'expliquer comment vous avez vécu, ce que vous avez fait et les contributions significatives que vous avez apportées au monde, j'espère que vous n'oublierez pas que vous avez rempli les derniers jours de votre père de joie.
Ce fut une joie que mon père n'avait jamais ressentie de sa vie, et grâce à elle, il put se reposer paisiblement, comblé, sans désirer davantage.
En ce moment, c'est vraiment très important pour moi.
(Extrait du texte)
Le dernier dossier d'un jeune médecin de trente-six ans
Trente-six ans, dernière année de résidence en neurochirurgie avant de devenir spécialiste.
Alors qu'après une journée d'entraînement exténuante de quatorze heures, Paul Kalanithi semblait enfin avoir la vie qu'il désirait, on lui a diagnostiqué un cancer du poumon de stade 4, ce qui a complètement bouleversé sa vie.
Ses deux dernières années en tant que médecin, passées à soigner des patients souffrant de lésions cérébrales graves et à lutter contre la mort, puis à devenir lui-même patient, sont racontées dans un langage intelligent et éloquent.
En janvier 2014, huit mois après avoir reçu un premier diagnostic de cancer en 2013, sa chronique intitulée « Combien de temps me reste-t-il ? », publiée dans le New York Times, a suscité une vive polémique.
Il y dépeint avec émotion le dilemme d'un patient en phase terminale, condamné à mort mais ignorant la date exacte de son exécution.
Si vous savez précisément combien de mois ou d'années il reste, la voie à suivre sera claire.
Si ça dure trois mois, je passerai ce temps avec ma famille.
S'il me restait un an à vivre, j'écrirais le livre que j'ai toujours voulu écrire.
Si cela fait 10 ans, je retournerai à l'hôpital pour soigner des patients.
Mon médecin dit simplement ceci :
« Je ne peux pas vous dire combien de temps il reste. »
« Vous devez découvrir par vous-même ce qui vous est le plus précieux. » (Extrait du texte)
Il comprend que s'il ne peut pas savoir exactement quand il va mourir, il n'a d'autre choix que de continuer à vivre.
Il retourna au bloc opératoire et, en tant que résident le plus ancien, il assuma une charge de travail énorme, et sa femme Lucy tomba enceinte par insémination artificielle.
Cependant, juste avant la fin de son internat, son cancer s'aggrave rapidement, le forçant à abandonner sa carrière de médecin, et il lutte entre la vie et la mort avec sa femme enceinte à ses côtés.
Finalement, huit mois après la naissance de sa fille, Kady, il a refusé la réanimation et est décédé dans les bras de sa famille aimante, en pleine possession de ses moyens.
Après le décès de Paul Kalanithi en mars 2015, l'épilogue du livre, sur lequel il travaillait mais qu'il n'avait jamais terminé, a été écrit par sa femme Lucy.
Ce livre a fait sensation dès l'annonce de sa publication dans le milieu de l'édition new-yorkais en décembre 2014, avant même la parution du manuscrit. Des contrats ont été signés en moins de 24 heures avec Random House aux États-Unis, ainsi qu'en Allemagne, en Italie et au Brésil. En janvier 2016, à sa sortie, il s'est hissé en tête des listes de best-sellers d'Amazon et du New York Times aux États-Unis, et a conservé la première place du classement du New York Times pendant douze semaines consécutives.
Le livre a été vendu sous licence à 38 pays à travers le monde et est devenu un best-seller immédiat au Royaume-Uni, en Allemagne, en Italie et au Canada, où il avait déjà été publié.
S'interroger sur le sens de la vie à travers la littérature, la philosophie et la médecine
Un essai unique alliant expérience et réflexion, émotion et intellect.
Paul Kalanithi était fasciné par la littérature pour jeunes adultes.
Il était fasciné par la question de ce qui donne un sens à la vie, et la littérature offrait un moyen de transmettre ce sens sous forme d'histoires.
Il apprit ensuite que l'esprit humain est une fonction du cerveau, et choisit donc d'étudier la littérature anglaise et la biologie à l'université de Stanford.
En explorant l'être humain en tant qu'être à la fois physiologique et spirituel, il décida finalement de devenir médecin.
C’était « l’occasion de nouer des liens avec ceux qui souffrent et de continuer à réfléchir à la question de ce qui donne un sens à la vie humaine, même face au déclin physique et à la mort. »
Paul Kalanithi a choisi son domaine d'expertise précisément en raison de ce sentiment de vocation.
« La neurochirurgie me semblait être le domaine le plus exigeant et le plus directement confronté au sens, à l’identité et à la mort. » L’auteur, qui a choisi la médecine par conviction humaniste et qui n’a cessé de réfléchir à ce qu’il pouvait faire pour les patients souffrant de lésions cérébrales graves, interroge notre société sur le rôle que la médecine et la science peuvent jouer dans la vie des êtres humains et sur ce qui fait un bon médecin.
Les neurochirurgiens travaillent dans la fournaise impitoyable de l'identité.
Toute intervention chirurgicale au cerveau implique inévitablement une manipulation du cerveau, qui est l'essence même de l'être humain, et lorsque l'on s'adresse à des patients subissant une telle opération, on est inévitablement confronté à la question de l'identité.
L'enjeu n'est pas simplement de savoir s'il faut vivre ou mourir, mais pour quoi il vaut la peine de vivre.
Quel choix feriez-vous si vous deviez perdre votre voix en échange de quelques mois de vie supplémentaires ? Et si vous perdiez l’usage de votre main droite en tentant d’arrêter une crise d’épilepsie ? Quelle souffrance votre enfant devrait-il endurer avant de dire qu’il préfère mourir ? (Extrait du texte)
Et finalement, à l'âge de trente-six ans, l'auteur est condamné à mort et se retrouve dans la situation de ses patients.
De même qu'il ignorait quand il mourrait avant même qu'on lui diagnostique un cancer, il désespère de ne pas savoir quand il mourra après avoir reçu un diagnostic de cancer du poumon de stade 4.
Si vous ne savez pas quand vous allez mourir, vous n'avez d'autre choix que de continuer à vivre.
Avec une conscience aiguë de la mort, qui est bien plus proche qu'auparavant.
Il répète une phrase de Samuel Beckett :
« Je ne peux pas continuer. »
Je ne peux toujours pas continuer.
Je vais continuer).
Même si je suis en train de mourir, je suis encore vivant jusqu'à ma mort effective.
« J’ai décidé de continuer à vivre plutôt que de mourir. »
Alors même que mon corps s'abandonnait à la mort, je gardais l'espoir ferme que mon avenir ne me serait pas volé.
Alors qu'il peinait à taper sur son clavier, les doigts craquelés par la chimiothérapie, Paul Kalanithi a laissé cette dernière lettre à sa fille :
Quand viendra le moment d'expliquer comment vous avez vécu, ce que vous avez fait et les contributions significatives que vous avez apportées au monde, j'espère que vous n'oublierez pas que vous avez rempli les derniers jours de votre père de joie.
Ce fut une joie que mon père n'avait jamais ressentie de sa vie, et grâce à elle, il put se reposer paisiblement, comblé, sans désirer davantage.
En ce moment, c'est vraiment très important pour moi.
(Extrait du texte)
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 19 août 2016
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 284 pages | 348 g | 128 × 188 × 22 mm
- ISBN13 : 9788965961956
- ISBN10 : 8965961955
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