Circuit des villes européennes 2
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Description
Introduction au livre
Une histoire racontée par une ville inconnue Civilisation, humanité et mes rencontres : un tour d'horizon des villes européennes « Rien ne dure éternellement, tout passe. » Ce que j'ai vu là-bas, ce n'était ni de la frustration ni une échappatoire. « C’était un espoir tenace et une attente qui n’a jamais faibli. » « J’ai considéré l’architecture, les musées, les galeries d’art, les rues, les places et les parcs de la ville comme des « textes » et je me suis concentré sur la transmission du « contexte » nécessaire à leur interprétation. » « Parce que je crois que les villes parlent à ceux qui comprennent leur contexte, et que les voyageurs qui comprennent ce qu’elles disent peuvent ressentir des émotions beaucoup plus profondes et riches que ceux qui ne le comprennent pas. » Le nouvel ouvrage de Yoo Si-min, « European City Travelogue 2 », qui fait son retour après trois ans d'absence, raconte l'histoire de quatre villes qui ont surmonté les périodes tumultueuses et qui brillent chacune par leur présence unique : Vienne, Budapest, Prague et Dresde. Vienne, la ville la plus splendide et la plus parfaite Budapest, une ville qui croit en elle et qui va de l'avant Prague, ville bohème où tout semble permis. Dresde, la ville qui a accompli le miracle de la résurrection Ce livre regorge d'informations que vous apprécierez qu'on vous explique et qu'on vous indique lorsque vous voudrez voyager dans une ville européenne que vous avez soigneusement choisie, ou lorsque vous voudrez découvrir une ville européenne que vous ne connaissez que vaguement par le biais des médias. Des lieux incontournables qui vous permettront de ressentir le charme de la ville, aux connaissances de base solides qui vous éviteront d'être submergé par l'architecture, les rues, les places, les musées et les œuvres d'art de n'importe quelle ville, en passant par les événements et les figures historiques mondiales qui ont façonné la présence de la ville, jusqu'aux récits et aux cicatrices créées par l'entrelacement de l'histoire européenne et urbaine comme la chaîne et la trame d'un tissu, ce livre dévoile une histoire passionnante qui nous permettra de profiter pleinement de la ville. L'analyse intellectuelle de l'auteur sur les villes, les gens et la vie est ici mise à profit pour montrer comment les valeurs, le contexte et les récits significatifs des villes trouvent un écho dans notre présent. |
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Aperçu
indice
introduction
À la recherche d'histoires de personnes restées dans la vieille ville
1.
Bin, tu es trop parfait pour moi
Ringstrasse 'Dapjeongneo'
La cathédrale Saint-Étienne, un vestige du Moyen Âge
Grande Muraille
Pummerin, Graben, Café de Vienne
style viennois
La renaissance de Vienne
Une expérience comparative des extrêmes : le Musée d'histoire de l'art et la Sécession
Musée des arts appliqués (MAK)
Mozart et Sissi
Schönbrunn et Belvédère
La nourriture à Vienne, Sissi avait raison !
Église votive, Université de Vienne, Hôtel de ville, Bâtiment de l'Assemblée nationale
Une découverte inattendue : Hundertwasser
Une ville sans lacunes
2.
Budapest, triste et pourtant joyeuse
Les eaux troubles du Danube
Basilique Saint-Étienne
malheur géopolitique
Orgueil et complexe d'infériorité
Liste Mémorial et Maison de la Terreur
Quartier du château de Buda
Andrassy dans le bâtiment de l'Assemblée nationale
Statue du Premier ministre Nagy
Des chaussures laissées sur la rive
Zitterdeller sur la colline Gellért
Parc du souvenir
Bar en ruine dans le quartier juif
Palais Goedele, résidence d'été de Sissi
Budapest la nuit
3.
Prague, un endroit où tout semble aller bien
Cathédrale de Humble Tyn
La naissance de Prague
Jan Hus, le Juste
Le château et le château de la vieille ville
Quartier juif, Josefov
Le pont Charles, lieu incontournable de Prague
Cuisine bohème
Statue équestre de saint Venceslas
Jan Palach sur la place
Château de Prague
Kafka et Dalibor
Tour d'observation de Petrin
Maison dansante, Musée du cubisme
Bateau de jazz Vltava
4.
Dresde, le miracle de la résurrection
Les blessures du coupable
Route de la vallée de l'Elbe
Église Notre-Dame de l'Amour
L'épopée de la résurrection
style architectural socialiste
ville nouvelle médiévale
vieille ville historique
Août, le roi de la vigueur
Nouvelle ville de Seongan
République colorée
La gastronomie à Dresde
Une petite mais grande ville
À la recherche d'histoires de personnes restées dans la vieille ville
1.
Bin, tu es trop parfait pour moi
Ringstrasse 'Dapjeongneo'
La cathédrale Saint-Étienne, un vestige du Moyen Âge
Grande Muraille
Pummerin, Graben, Café de Vienne
style viennois
La renaissance de Vienne
Une expérience comparative des extrêmes : le Musée d'histoire de l'art et la Sécession
Musée des arts appliqués (MAK)
Mozart et Sissi
Schönbrunn et Belvédère
La nourriture à Vienne, Sissi avait raison !
Église votive, Université de Vienne, Hôtel de ville, Bâtiment de l'Assemblée nationale
Une découverte inattendue : Hundertwasser
Une ville sans lacunes
2.
Budapest, triste et pourtant joyeuse
Les eaux troubles du Danube
Basilique Saint-Étienne
malheur géopolitique
Orgueil et complexe d'infériorité
Liste Mémorial et Maison de la Terreur
Quartier du château de Buda
Andrassy dans le bâtiment de l'Assemblée nationale
Statue du Premier ministre Nagy
Des chaussures laissées sur la rive
Zitterdeller sur la colline Gellért
Parc du souvenir
Bar en ruine dans le quartier juif
Palais Goedele, résidence d'été de Sissi
Budapest la nuit
3.
Prague, un endroit où tout semble aller bien
Cathédrale de Humble Tyn
La naissance de Prague
Jan Hus, le Juste
Le château et le château de la vieille ville
Quartier juif, Josefov
Le pont Charles, lieu incontournable de Prague
Cuisine bohème
Statue équestre de saint Venceslas
Jan Palach sur la place
Château de Prague
Kafka et Dalibor
Tour d'observation de Petrin
Maison dansante, Musée du cubisme
Bateau de jazz Vltava
4.
Dresde, le miracle de la résurrection
Les blessures du coupable
Route de la vallée de l'Elbe
Église Notre-Dame de l'Amour
L'épopée de la résurrection
style architectural socialiste
ville nouvelle médiévale
vieille ville historique
Août, le roi de la vigueur
Nouvelle ville de Seongan
République colorée
La gastronomie à Dresde
Une petite mais grande ville
Image détaillée
Dans le livre
Bean était aussi beau que sa réputation.
Chaque recoin du centre-ville semblait tout droit sorti d'un film.
Les bâtiments étaient tous grands et beaux, et les rues étaient larges et propres.
Les boutiques se reflétaient dans les vitrines et les vêtements des gens.
Les cafés et restaurants avaient des intérieurs somptueux et la nourriture était en conséquence chère.
Les salles d'exposition publiques et les galeries privées raffinées, installées dans des bâtiments de style baroque, regorgeaient de peintures et de sculptures de maîtres bien connus des manuels d'art, tandis que les opéras et les salles de concert des associations musicales accueillaient les meilleurs orchestres d'Europe interprétant des œuvres de Mozart, Beethoven et autres grands maîtres.
Mais d'une certaine manière, je me sentais mal à l'aise à Vienne.
--- p.15
La majeure partie de la collection royale se compose d'œuvres d'art créées ou achetées selon les besoins et les goûts de la personne qui les a commandées.
En revanche, les œuvres exposées à Jechezion étaient l'expression par les artistes de leurs aspirations et émotions intérieures, présentées au monde.
Monarchie et république, noblesse médiévale et bourgeoisie émergente, conventions politiques et religieuses et liberté artistique – tous ces éléments se sont mêlés et affrontés à Vienne au tournant du siècle.
Si je n'avais le temps de visiter qu'un seul musée d'art à Vienne, je choisirais sans hésiter le musée de la Sécession.
Les œuvres que j'y ai découvertes, qu'elles soient grandes ou petites, témoignaient de l'imagination, de la philosophie et de la personnalité des artistes qui les avaient créées, et chacune a suscité des émotions différentes en moi.
--- p.53
Par son existence, la Grande Muraille protégeait la ville médiévale de Vienne ; par sa disparition, elle a ouvert la voie à la renaissance de la ville.
J'ai décidé que la route qui abrite ce paradoxe est « le point de repère numéro un dans mon cœur ».
Pourrait-il exister une autre paire aussi contrastée qu'un mur et une route ?
Les murs isolent l'intérieur de l'extérieur, mais les routes brouillent tous les frontières.
--- p.36
La place des Héros, le mémorial Liszt et la Maison de la Terreur offrent un aperçu des pensées et des sentiments du peuple hongrois concernant l'identité nationale et l'histoire.
Ils ont longtemps erré entre sentiments d'infériorité et de fierté, de victimisation et de responsabilité.
Si vous êtes coréen, vous savez ce que ça fait.
…Le peuple magyar a également établi une république indépendante après avoir enduré plus de 500 ans d'épreuves au cœur de la sphère d'influence slave.
Les deux peuples excellent dans le « conservatisme ».
Si une telle nation était gouvernée par des étrangers, c'est parce qu'elle était réticente à innover.
--- p.123
Ces musées semblaient indiquer que ce n'était pas une simple coïncidence si les gènes culturels bohèmes qui ont donné naissance aux hippies, aux yuppies et aux bobos étaient nés à Prague.
Parce que la nature humaine est « vulgaire », la vie ne peut être remplie uniquement de choses « sacrées ».
Cependant, les humains ne se contentent pas de poursuivre leurs désirs « vulgaires ».
« Ni la vie ni le monde ne peuvent être complets sans reconnaître, accepter et respecter à la fois le monde intérieur et le monde extérieur. »
« Je n’ai pas imposé les chaînes de la sainteté aux habitants de ce lieu », m’a dit la vieille ville de Prague.
Prague, hier comme aujourd'hui, est une ville dotée d'une large gamme de commodités.
--- p.189
Les routes permettent la circulation et le mélange des personnes, des marchandises, des informations et des cultures.
Grâce à la route, nous pouvons vivre des vies riches, rencontrer des inconnus et élargir et approfondir notre compréhension et notre empathie envers les autres cultures.
Mais il n'y avait pas de route où il ne se passait que de bonnes choses.
La vie sur la route n'était pas uniquement synonyme de vie.
La mort était également présente.
Les humains transportaient des armes et des germes en chemin, et se livraient au pillage et au meurtre.
La route dans la vallée de l'Elbe n'était pas différente.
Désespoir et espoir, sauvagerie et joie, intimement liés.
Chaque recoin du centre-ville semblait tout droit sorti d'un film.
Les bâtiments étaient tous grands et beaux, et les rues étaient larges et propres.
Les boutiques se reflétaient dans les vitrines et les vêtements des gens.
Les cafés et restaurants avaient des intérieurs somptueux et la nourriture était en conséquence chère.
Les salles d'exposition publiques et les galeries privées raffinées, installées dans des bâtiments de style baroque, regorgeaient de peintures et de sculptures de maîtres bien connus des manuels d'art, tandis que les opéras et les salles de concert des associations musicales accueillaient les meilleurs orchestres d'Europe interprétant des œuvres de Mozart, Beethoven et autres grands maîtres.
Mais d'une certaine manière, je me sentais mal à l'aise à Vienne.
--- p.15
La majeure partie de la collection royale se compose d'œuvres d'art créées ou achetées selon les besoins et les goûts de la personne qui les a commandées.
En revanche, les œuvres exposées à Jechezion étaient l'expression par les artistes de leurs aspirations et émotions intérieures, présentées au monde.
Monarchie et république, noblesse médiévale et bourgeoisie émergente, conventions politiques et religieuses et liberté artistique – tous ces éléments se sont mêlés et affrontés à Vienne au tournant du siècle.
Si je n'avais le temps de visiter qu'un seul musée d'art à Vienne, je choisirais sans hésiter le musée de la Sécession.
Les œuvres que j'y ai découvertes, qu'elles soient grandes ou petites, témoignaient de l'imagination, de la philosophie et de la personnalité des artistes qui les avaient créées, et chacune a suscité des émotions différentes en moi.
--- p.53
Par son existence, la Grande Muraille protégeait la ville médiévale de Vienne ; par sa disparition, elle a ouvert la voie à la renaissance de la ville.
J'ai décidé que la route qui abrite ce paradoxe est « le point de repère numéro un dans mon cœur ».
Pourrait-il exister une autre paire aussi contrastée qu'un mur et une route ?
Les murs isolent l'intérieur de l'extérieur, mais les routes brouillent tous les frontières.
--- p.36
La place des Héros, le mémorial Liszt et la Maison de la Terreur offrent un aperçu des pensées et des sentiments du peuple hongrois concernant l'identité nationale et l'histoire.
Ils ont longtemps erré entre sentiments d'infériorité et de fierté, de victimisation et de responsabilité.
Si vous êtes coréen, vous savez ce que ça fait.
…Le peuple magyar a également établi une république indépendante après avoir enduré plus de 500 ans d'épreuves au cœur de la sphère d'influence slave.
Les deux peuples excellent dans le « conservatisme ».
Si une telle nation était gouvernée par des étrangers, c'est parce qu'elle était réticente à innover.
--- p.123
Ces musées semblaient indiquer que ce n'était pas une simple coïncidence si les gènes culturels bohèmes qui ont donné naissance aux hippies, aux yuppies et aux bobos étaient nés à Prague.
Parce que la nature humaine est « vulgaire », la vie ne peut être remplie uniquement de choses « sacrées ».
Cependant, les humains ne se contentent pas de poursuivre leurs désirs « vulgaires ».
« Ni la vie ni le monde ne peuvent être complets sans reconnaître, accepter et respecter à la fois le monde intérieur et le monde extérieur. »
« Je n’ai pas imposé les chaînes de la sainteté aux habitants de ce lieu », m’a dit la vieille ville de Prague.
Prague, hier comme aujourd'hui, est une ville dotée d'une large gamme de commodités.
--- p.189
Les routes permettent la circulation et le mélange des personnes, des marchandises, des informations et des cultures.
Grâce à la route, nous pouvons vivre des vies riches, rencontrer des inconnus et élargir et approfondir notre compréhension et notre empathie envers les autres cultures.
Mais il n'y avait pas de route où il ne se passait que de bonnes choses.
La vie sur la route n'était pas uniquement synonyme de vie.
La mort était également présente.
Les humains transportaient des armes et des germes en chemin, et se livraient au pillage et au meurtre.
La route dans la vallée de l'Elbe n'était pas différente.
Désespoir et espoir, sauvagerie et joie, intimement liés.
--- p.254
Avis de l'éditeur
La façon dont Yoo Si-min découvre les villes européennes
Le passé, le présent et la vie de la ville
Dans les différents espaces de ces villes, tout le monde ne doit pas forcément ressentir la même chose.
Comme pour la vie, il n'y a pas de bonne réponse en matière de voyages.
Chacun peut le faire à sa manière.
-p.7
Des dizaines de paires de chaussures métalliques appartenant à des hommes, des femmes et des enfants ont été déposées sur la rive du fleuve.
Les propriétaires de ces chaussures ont été abattus et jetés dans le Danube.
Même si je savais que c'était là, j'ai quand même pleuré.
C'était différent de la maison hantée qui était simplement effrayante.
Je n'aurais jamais cru qu'une si petite sculpture puisse susciter des émotions aussi fortes.
L'eau de pluie s'était visiblement accumulée à l'intérieur des chaussures, et au-delà, les eaux troubles du Danube coulaient avec violence.
-p.142
Face à un obstacle insurmontable que représente la réalité, vous avez deux choix.
Il s'agit d'échapper à la société ou de tourner son regard vers l'intérieur.
La chute de Napoléon a entraîné le retour des monarchies, et la société européenne est entrée dans une période où l'espoir de progrès a disparu.
Les peuples d'Allemagne et d'Autriche, où le système féodal de classes et les anciens privilèges régnaient en maîtres, ont survécu à cette époque en ignorant la réalité et en savourant les petits plaisirs, certes, mais certains, de la vie quotidienne.
En observant les décorations intérieures, les meubles, les objets artisanaux et les tableaux de la salle d'exposition de l'époque Biedermeier, j'ai essayé de comprendre l'esprit de ceux qui les ont créés.
Rien n'est éternel, tout passe.
-p.58
À la tombée de la nuit, la ville entière changea d'aspect en un instant.
Les bâtiments historiques de la vieille ville, notamment la cathédrale de Týn, et les ponts enjambant la Vltava étaient illuminés la nuit, et les voitures et les tramways commençaient à faire des appels de phares.
Les lumières des magasins, des restaurants et des cafés brillaient intensément, et les lampadaires s'allumèrent également aussitôt.
Des gens sont sortis de nulle part, remplissant les places et les rues plongées dans l'obscurité, et toutes sortes de sons qu'ils émettaient s'élevaient dans le ciel nocturne.
Vue du haut de la tour du pont, la ville entière semblait s'élever lentement et rester suspendue dans les airs.
Prague s'est transformée en un gigantesque parc d'attractions nocturne.
Le monument emblématique numéro un de Prague n'était ni la cathédrale de Týn ni la place Venceslas.
C'était Prague même, juste après le coucher du soleil, vue depuis la tour du pont.
-p.200
Tout ce qui est fabriqué par l'homme a une histoire.
Les villes sont probablement les créations humaines les plus vastes, les plus belles et les plus anciennes.
La ville regorge d'histoires vivantes, dramatiques et méconnues d'événements et de personnages historiques.
Notamment dans les villes européennes, de nombreux lieux recèlent une histoire intéressante, non seulement dans les musées et les palais, mais aussi dans des espaces du quotidien tels que les places, les bâtiments, les cafés et les ruelles.
L'auteur nous permet d'entendre les histoires racontées par ces espaces urbains européens, à la recherche des récits cachés sous la surface de la ville et en réfléchissant à la vie des personnes qu'elle abrite. Il rencontre la gloire et les blessures, la barbarie et la tolérance, le succès et l'échec, la déconnexion et la connexion, la frustration et la réussite, la vie et la mort, etc., à travers son propre regard, jusqu'à ce que la ville soit née telle qu'elle est aujourd'hui.
Les espaces urbains et les histoires qu'ils renferment, tels que racontés par l'auteur, éclairent le présent en montrant les divers visages de l'humanité, comme le processus de réalisation humaine et la beauté et la laideur, l'égoïsme et l'altruisme, le désespoir et l'espoir exprimés en cours de route.
Cela nous donne une impression de plus grande dimension et suscite des pensées et des sentiments inhabituels, différents de ceux que nous connaissons, nous obligeant à nous confronter à nous-mêmes.
C’est peut-être pour cela que nous parcourons les villes européennes, marchant encore et encore dans des rues lointaines mais inconnues.
À la recherche d'histoires de personnes restées dans la vieille ville
-Vienne, Budapest, Prague, Dresde
Ce n'est probablement pas la seule raison pour laquelle les personnes superficielles aiment la poésie.
Bien qu'elle soit devenue une « célébrité influente » par le destin, Sisi a mené « une vie qui lui était propre ».
…Je n’ai ni rejeté ni vaincu le destin, mais je n’en ai pas été prisonnier non plus.
Tout en acceptant mon destin, je me suis battue et j'ai cherché à mener une vie qui ait du sens à mes yeux.
-p.66
J'ai éprouvé des émotions similaires en découvrant l'histoire moderne de la Corée du Sud à Budapest.
Budapest était une ville à la fois triste et joyeuse.
Il dégageait une grande confiance en lui même s'il n'avait pas grand-chose.
C'était une ville où les attentes pour l'avenir étaient plus grandes que la satisfaction du présent.
J'aime ce genre de personne et ce genre de ville.
-p.163
Prague était magnifique.
Le palais et l'église, les rues et la rivière, les cafés et le musée, tout était si mignon et si joli.
Rien n'était particulièrement impressionnant, mais Prague elle-même l'était.
Prague n'a pas caché les blessures de son histoire, et n'en a pas souffert.
Laissons derrière nous les cicatrices du passé et poursuivons la joie d'aujourd'hui.
Pour ce faire, nous autorisons la coexistence au sein de la performance.
-p.239
Sans connaître la tragédie de février 1945, il est impossible de comprendre pourquoi Dresde a l'aspect qu'elle a aujourd'hui.
…la « ville baroque » de Dresde fut alors perdue à jamais.
Bien que de nombreux bâtiments aient été restaurés, la ville ne peut retrouver sa splendeur d'antan.
On ne peut toutefois pas dire que Dresde soit aujourd'hui pire qu'avant.
Dresde est devenue une ville unique au monde.
Une ville à la fois laide et belle, triste et paisible, un lieu où l'on se sent profondément déplacé, mais aussi confortable et empreint de nostalgie.
Je ressentais la même chose.
-p.249
Vienne, Budapest, Prague et Dresde sont des villes géographiquement proches, ce qui en fait d'excellentes destinations à visiter ensemble.
Le centre de votre ville est Vienne.
Vienne fut longtemps la capitale de l'empire des Habsbourg et, en matière de culture et d'arts, elle possède un niveau de qualité et de richesse comparable à celui de Paris.
Les voyageurs qui aiment la musique et l'art ne peuvent notamment pas manquer Vienne.
Budapest et Prague étaient profondément liées à Vienne à tous égards, car elles étaient toutes deux sous l'influence de l'Empire des Habsbourg.
Mais l'atmosphère culturelle de la ville est très différente.
Dresde fut jadis entièrement détruite, mais à travers le processus de reconstruction, elle a créé sa propre identité.
C'est une ville idéale pour faire une halte lors d'un voyage à Prague.
Vienne, de l'avis de l'auteur, était la ville la plus parfaite et la plus splendide, Budapest une ville triste mais belle, Prague une ville au grand cœur où tout semblait aller bien, et Dresde une ville qui avait accompli le miracle de la résurrection.
Les rencontres de l'auteur avec les moments splendides de la ville, ce qu'elle veut révéler ou cacher, ce qui l'a ruinée, ce qui fait d'elle une ville, ses blessures et le processus pour les surmonter afin d'aller de l'avant et de créer son présent, ressemblent à nos vies, parfois réconfortantes, parfois restées dans un coin de nos cœurs.
Ainsi, grâce aux histoires vivantes que l'auteur a trouvées et rassemblées, et à la sensibilité unique qu'il y a ajoutée, les quatre villes deviennent des lieux attrayants que l'on a envie de visiter et qui resteront longtemps gravés dans la mémoire.
Ici, grâce à la curiosité intellectuelle et à la pensée humaniste de l'auteur, nous pouvons percevoir plus intensément le parfum civilisationnel des quatre villes, les considérer sous un angle plus diversifié et approfondir nos réflexions sur nous-mêmes, sur la vie et sur les êtres humains.
Le passé, le présent et la vie de la ville
Dans les différents espaces de ces villes, tout le monde ne doit pas forcément ressentir la même chose.
Comme pour la vie, il n'y a pas de bonne réponse en matière de voyages.
Chacun peut le faire à sa manière.
-p.7
Des dizaines de paires de chaussures métalliques appartenant à des hommes, des femmes et des enfants ont été déposées sur la rive du fleuve.
Les propriétaires de ces chaussures ont été abattus et jetés dans le Danube.
Même si je savais que c'était là, j'ai quand même pleuré.
C'était différent de la maison hantée qui était simplement effrayante.
Je n'aurais jamais cru qu'une si petite sculpture puisse susciter des émotions aussi fortes.
L'eau de pluie s'était visiblement accumulée à l'intérieur des chaussures, et au-delà, les eaux troubles du Danube coulaient avec violence.
-p.142
Face à un obstacle insurmontable que représente la réalité, vous avez deux choix.
Il s'agit d'échapper à la société ou de tourner son regard vers l'intérieur.
La chute de Napoléon a entraîné le retour des monarchies, et la société européenne est entrée dans une période où l'espoir de progrès a disparu.
Les peuples d'Allemagne et d'Autriche, où le système féodal de classes et les anciens privilèges régnaient en maîtres, ont survécu à cette époque en ignorant la réalité et en savourant les petits plaisirs, certes, mais certains, de la vie quotidienne.
En observant les décorations intérieures, les meubles, les objets artisanaux et les tableaux de la salle d'exposition de l'époque Biedermeier, j'ai essayé de comprendre l'esprit de ceux qui les ont créés.
Rien n'est éternel, tout passe.
-p.58
À la tombée de la nuit, la ville entière changea d'aspect en un instant.
Les bâtiments historiques de la vieille ville, notamment la cathédrale de Týn, et les ponts enjambant la Vltava étaient illuminés la nuit, et les voitures et les tramways commençaient à faire des appels de phares.
Les lumières des magasins, des restaurants et des cafés brillaient intensément, et les lampadaires s'allumèrent également aussitôt.
Des gens sont sortis de nulle part, remplissant les places et les rues plongées dans l'obscurité, et toutes sortes de sons qu'ils émettaient s'élevaient dans le ciel nocturne.
Vue du haut de la tour du pont, la ville entière semblait s'élever lentement et rester suspendue dans les airs.
Prague s'est transformée en un gigantesque parc d'attractions nocturne.
Le monument emblématique numéro un de Prague n'était ni la cathédrale de Týn ni la place Venceslas.
C'était Prague même, juste après le coucher du soleil, vue depuis la tour du pont.
-p.200
Tout ce qui est fabriqué par l'homme a une histoire.
Les villes sont probablement les créations humaines les plus vastes, les plus belles et les plus anciennes.
La ville regorge d'histoires vivantes, dramatiques et méconnues d'événements et de personnages historiques.
Notamment dans les villes européennes, de nombreux lieux recèlent une histoire intéressante, non seulement dans les musées et les palais, mais aussi dans des espaces du quotidien tels que les places, les bâtiments, les cafés et les ruelles.
L'auteur nous permet d'entendre les histoires racontées par ces espaces urbains européens, à la recherche des récits cachés sous la surface de la ville et en réfléchissant à la vie des personnes qu'elle abrite. Il rencontre la gloire et les blessures, la barbarie et la tolérance, le succès et l'échec, la déconnexion et la connexion, la frustration et la réussite, la vie et la mort, etc., à travers son propre regard, jusqu'à ce que la ville soit née telle qu'elle est aujourd'hui.
Les espaces urbains et les histoires qu'ils renferment, tels que racontés par l'auteur, éclairent le présent en montrant les divers visages de l'humanité, comme le processus de réalisation humaine et la beauté et la laideur, l'égoïsme et l'altruisme, le désespoir et l'espoir exprimés en cours de route.
Cela nous donne une impression de plus grande dimension et suscite des pensées et des sentiments inhabituels, différents de ceux que nous connaissons, nous obligeant à nous confronter à nous-mêmes.
C’est peut-être pour cela que nous parcourons les villes européennes, marchant encore et encore dans des rues lointaines mais inconnues.
À la recherche d'histoires de personnes restées dans la vieille ville
-Vienne, Budapest, Prague, Dresde
Ce n'est probablement pas la seule raison pour laquelle les personnes superficielles aiment la poésie.
Bien qu'elle soit devenue une « célébrité influente » par le destin, Sisi a mené « une vie qui lui était propre ».
…Je n’ai ni rejeté ni vaincu le destin, mais je n’en ai pas été prisonnier non plus.
Tout en acceptant mon destin, je me suis battue et j'ai cherché à mener une vie qui ait du sens à mes yeux.
-p.66
J'ai éprouvé des émotions similaires en découvrant l'histoire moderne de la Corée du Sud à Budapest.
Budapest était une ville à la fois triste et joyeuse.
Il dégageait une grande confiance en lui même s'il n'avait pas grand-chose.
C'était une ville où les attentes pour l'avenir étaient plus grandes que la satisfaction du présent.
J'aime ce genre de personne et ce genre de ville.
-p.163
Prague était magnifique.
Le palais et l'église, les rues et la rivière, les cafés et le musée, tout était si mignon et si joli.
Rien n'était particulièrement impressionnant, mais Prague elle-même l'était.
Prague n'a pas caché les blessures de son histoire, et n'en a pas souffert.
Laissons derrière nous les cicatrices du passé et poursuivons la joie d'aujourd'hui.
Pour ce faire, nous autorisons la coexistence au sein de la performance.
-p.239
Sans connaître la tragédie de février 1945, il est impossible de comprendre pourquoi Dresde a l'aspect qu'elle a aujourd'hui.
…la « ville baroque » de Dresde fut alors perdue à jamais.
Bien que de nombreux bâtiments aient été restaurés, la ville ne peut retrouver sa splendeur d'antan.
On ne peut toutefois pas dire que Dresde soit aujourd'hui pire qu'avant.
Dresde est devenue une ville unique au monde.
Une ville à la fois laide et belle, triste et paisible, un lieu où l'on se sent profondément déplacé, mais aussi confortable et empreint de nostalgie.
Je ressentais la même chose.
-p.249
Vienne, Budapest, Prague et Dresde sont des villes géographiquement proches, ce qui en fait d'excellentes destinations à visiter ensemble.
Le centre de votre ville est Vienne.
Vienne fut longtemps la capitale de l'empire des Habsbourg et, en matière de culture et d'arts, elle possède un niveau de qualité et de richesse comparable à celui de Paris.
Les voyageurs qui aiment la musique et l'art ne peuvent notamment pas manquer Vienne.
Budapest et Prague étaient profondément liées à Vienne à tous égards, car elles étaient toutes deux sous l'influence de l'Empire des Habsbourg.
Mais l'atmosphère culturelle de la ville est très différente.
Dresde fut jadis entièrement détruite, mais à travers le processus de reconstruction, elle a créé sa propre identité.
C'est une ville idéale pour faire une halte lors d'un voyage à Prague.
Vienne, de l'avis de l'auteur, était la ville la plus parfaite et la plus splendide, Budapest une ville triste mais belle, Prague une ville au grand cœur où tout semblait aller bien, et Dresde une ville qui avait accompli le miracle de la résurrection.
Les rencontres de l'auteur avec les moments splendides de la ville, ce qu'elle veut révéler ou cacher, ce qui l'a ruinée, ce qui fait d'elle une ville, ses blessures et le processus pour les surmonter afin d'aller de l'avant et de créer son présent, ressemblent à nos vies, parfois réconfortantes, parfois restées dans un coin de nos cœurs.
Ainsi, grâce aux histoires vivantes que l'auteur a trouvées et rassemblées, et à la sensibilité unique qu'il y a ajoutée, les quatre villes deviennent des lieux attrayants que l'on a envie de visiter et qui resteront longtemps gravés dans la mémoire.
Ici, grâce à la curiosité intellectuelle et à la pensée humaniste de l'auteur, nous pouvons percevoir plus intensément le parfum civilisationnel des quatre villes, les considérer sous un angle plus diversifié et approfondir nos réflexions sur nous-mêmes, sur la vie et sur les êtres humains.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 9 juillet 2022
Nombre de pages, poids, dimensions : 316 pages | 512 g | 145 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9788965137702
- ISBN10 : 8965137705
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Langue coréenne
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![ELLE 엘르 스페셜 에디션 A형 : 12월 [2025]](http://librairie.coreenne.fr/cdn/shop/files/b8e27a3de6c9538896439686c6b0e8fb.jpg?v=1766436872&width=3840)
