Si vous imaginez un jardin comme un lieu rempli de fleurs colorées ou bordé d'arbres bien taillés, l'apparence d'un jardin coréen vous semblera étrange.
Shin Ji-seon, chercheuse coréenne spécialisée dans les jardins, affirme que lorsque l'on s'affranchit du stéréotype selon lequel un jardin est un lieu magnifiquement décoré de plantes, on peut découvrir la diversité des jardins coréens.
Tous les éléments qui composent l'espace, comme le mur de pierre caché derrière les pins, le pont de pierre placé négligemment et le petit étang, forment un jardin.
L'auteur raconte l'histoire qui se cache derrière ce paysage en apparence ordinaire, créé par des pierres, des arbres et de l'eau.
Je vous suggère de découvrir par vous-même les intentions, la vision et l'attitude face à la vie de ceux qui, par le passé, ont joui d'un véritable espace.
Ce livre présente 30 lieux devant lesquels nous serions peut-être passés sans même les considérer comme des jardins.
Il regorge d'explications sur le contexte historique, les caractéristiques uniques et les techniques de création spécifiques de chaque jardin.
Si vous vous êtes déjà demandé ce qu'il y a à voir au-delà de l'architecture lors de la visite de palais, de pavillons locaux ou de maisons traditionnelles coréennes, « Jardins coréens près de chez vous » élargira votre perspective sur l'espace.

C'était un artiste de génie, suffisamment riche pour créer des jardins plus extravagants que ceux d'un roi, mais ses jardins révèlent un sentiment de colère et de frustration envers le monde.
J'ai utilisé les meilleures technologies pour créer un jardin et j'ai dépensé beaucoup d'argent pour organiser un spectacle, mais le vide dans mon cœur est resté entier.
Bien qu'il excellât à bien des égards, Yun Seon-do eut du mal à supporter un monde qui ne le reconnaissait pas.
La vie à Bogildo, où il ne pouvait dormir qu'en vivant chaque jour comme s'il était le roi d'un monde qu'il avait créé.
C'était riche et splendide, mais c'était comme un écho vide qui résonnait à travers l'île.

--- Extrait de « Yun Seon-do, magnat de l'immobilier sous Joseon, et son jardin ultra-luxueux »

Il existe généralement deux façons de construire un mur en pierre.
Il s'agit d'une méthode consistant à empiler les pierres taillées en carrés ou en rectangles les unes après les autres, ou, pour réduire l'effort de découpe, à placer les plus grosses pierres à la base et à empiler les plus petites au fur et à mesure.
Les murs de pierre du temple Bulguksa recherchaient une originalité qui ne s'inscrivait dans aucun des deux styles.
Au lieu d'utiliser la pierre naturelle telle quelle ou de la tailler pour créer une forme uniforme, on la taille pour lui donner la forme unique requise.
Des pierres plus petites, formant des lignes élaborées, sont placées entre de grandes pierres de forme libre, généralement de plus de 60 centimètres de diamètre.
L'harmonie entre les grosses pierres massives et les petites pierres qui remplissent les interstices de lignes harmonieuses donne l'impression de contempler une œuvre d'art abstraite.

--- Extrait de « Une œuvre d'art abstrait achevée par une pierre millénaire »

Normalement, lorsque nous pensons aux jardins, nous les imaginons décorés avec le plus grand luxe par ceux qui possèdent une richesse et un pouvoir considérables, mais les villas de la dynastie Joseon, y compris Soswaewon, n'ont pas été conçues ainsi dès le départ.
C'est juste un endroit pour se retrouver entre amis et s'amuser, pas pour montrer à quel point mon jardin est magnifique.
Plus je reste et plus je le contemple, plus je ressens la sincérité avec laquelle le propriétaire, Yangsanbo, a créé ce jardin.
Plus on apprend à connaître Soswaewon, plus cela devient émouvant.
--- Extrait de « Je ne suis pas beau/belle, mais je veux rester longtemps avec toi »

Le regard du propriétaire est dirigé vers un coin du mur ouest.
Le propriétaire, assis sur la véranda en toute discrétion, le regard tourné vers le jardin situé à l'angle du mur ouest, semble lire dans les pensées de ceux qui entrent dans les maisons des autres pour prendre du riz.
Contrairement aux autres numaru qui surveillent les allées et venues, le numaru d'Unjoru regarde ailleurs, comme s'il permettait aux gens d'entrer sans hésitation.
Le regard du propriétaire est tourné vers le jardin environnant.

--- Extrait de « Parmi les nuages ​​qui s'élèvent sans souci »

Le jardin de Yun Jeung, maître de son temps et respecté de tous, était d'une simplicité remarquable.
Même s'il y avait beaucoup d'espace, il semblait vouloir dire que, puisqu'il possédait un paradis sur le mont Seokga, il devait utiliser le reste pour vous.
Du haut du piédestal de Sarangchae, je pouvais voir les torches des enfants qui allaient et venaient au Hyanggyo, près de la maison Myeongjae, et qui se saluaient ; les habitants qui se rassemblaient pour demander conseil lorsqu'un problème survenait dans le village ; et des érudits venus de tout le pays pour s'exprimer lorsque des questions importantes se posaient dans le pays.
L'ancienne cour d'amour de la maison est devenue une place publique pour de nombreuses personnes.

--- Extrait de « L'histoire racontée par la traversée de l'eau et de petits tas de pierres »

Les jardins des pays pauvres ont remplacé l'insatiable splendeur par autre chose.
Ce manque m'a en réalité offert la liberté.
Comme ce n'est pas un jardin à exhiber, je suis libéré du fardeau de savoir à quoi il devrait ressembler.
J'ai créé un jardin avec les moyens du bord, compte tenu de mes ressources limitées.
Si vous aviez été avide, vous auriez choisi dès le départ un endroit offrant un fort potentiel d'utilisation au sein de la nature existante.
Ce manque était comblé par un langage privé.
Le jardin est rempli de mots libres, sans aucune règle établie.
La « considération » d’Unjoru, la « contemplation » de Myeongokheon, l’« humilité » de Dosan Seodang et l’« attente » de Soswaewon sont des langages de conception rendus possibles par la liberté.

--- Extrait de « Le jardin du pays pauvre »

Il y a des choses tout aussi importantes que la réparation d'un bâtiment lorsqu'il penche ou qu'il est vieux.
Il faut rétablir le débit d'eau dans l'étang et gérer les fleurs de lotus afin qu'elles ne se propagent pas trop et ne recouvrent pas tout l'étang.
Les parkings devraient être aménagés à une certaine distance du bâtiment afin que les visiteurs puissent profiter tranquillement du paysage environnant en y entrant, et les pierres des montagnes environnantes devraient être utilisées pour la construction des murets des parterres de fleurs et des espaces verts.
Tout ce que nous considérons comme insignifiant a un impact sur l'amélioration de la qualité d'un espace.
J'espère que le patrimoine des jardins sera géré en considérant l'espace dans son ensemble plutôt que les seuls bâtiments.

--- Extrait de « Choses que j'ignorais avant de partir »