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Schopenhauer
Schopenhauer
Description
Introduction au livre
Un chef-d'œuvre de Rüdiger Safranski, le plus grand biographe intellectuel allemand.
La biographie de Schopenhauer, mondialement connue !


Le chef-d'œuvre 『Schopenhauer - Schopenhauer et l'âge turbulent de la philosophie』 de Rüdiger Safranski, le plus grand biographe intellectuel allemand, a été publié.
L'auteur Safranski, lauréat du prix d'État allemand 2018, a démontré son talent exceptionnel pour embrasser à la fois la vie et la pensée, créant une biographie de Schopenhauer reconnue mondialement comme une référence.
L'époque où vécut Schopenhauer fut une période tumultueuse pour la philosophie allemande.
Ce livre aborde les grands philosophes, de Kant à Hegel et Marx, et explique le contexte idéologique dans lequel la philosophie de Schopenhauer s'est développée, les idées avec lesquelles elle s'est opposée, et les idées et œuvres artistiques qu'elle a influencées.
Ce livre est la biographie définitive de Schopenhauer et constitue également la meilleure introduction à l'histoire de la pensée allemande, explorant méticuleusement les périodes tumultueuses de la philosophie allemande.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
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indice
Note de l'auteur

Partie 1

Chapitre 1
Dantzig.
L'histoire avant la naissance d'Arthur.
Un enfant né sans amour.
Découvrez pour la première fois la philosophie dans son essence même.
L'île de la Flèche, tel un cœur des ténèbres.


Chapitre 2
Hambourg.
Lire le livre de la vie pour la première fois : Le Havre.
Amitié avec Antime.
Arthur reçoit une formation de marchand.

Chapitre 3
Un choix difficile : partir à la découverte du monde ou me plonger dans les livres ? J’ai opté pour un long voyage en Europe et j’ai fait un pacte avec le diable : relire le livre de la vie pour la deuxième fois.
Et puis tomber en enfer.
Après l'expérience d'alpinisme, retour au bureau.
Qui montera et restera silencieux ?

Chapitre 4
Le pouvoir du père subsiste même après sa mort.
Arthur, mélancolique, part à la recherche d'un autre monde, loin de son père.
Je rencontre des difficultés liées aux transformations de la puberté.
De Matthias Claudius au romantisme.

Premier scénario philosophique : Le romantisme s'élève vers le ciel la nuit.

Arthur craint la chute : Oh plaisir, oh enfer

Chapitre 5
Weimar.
Catastrophe politique.
La mère gravit les échelons sociaux.
Goethe est en difficulté.
Sa mère libère Arthur du cabinet comptable de Hambourg.
Arthur pleure de bonheur.


Chapitre 6
En quittant Hambourg, je dis également au revoir à Antime.
Anatomie de l'amitié.
Gota : Redevenir étudiant.
Arthur fait quelque chose qui mérite d'être détesté.
Il y a un courant étrange entre les chapeaux.
Arthur est un étranger à Weimar.
Le taoïsme maternel.
Goethe, qu'on ne peut éviter.
Arthur tombe amoureux.
La matrice la plus importante.


Chapitre 7
Göttingen.
Étudiez les sciences naturelles.
L'ombre du père : Préfère la solidité.
Entre Platon et Kant, entre le désir d'extase et le scepticisme.
Deuxième scénario philosophique : De Descartes à Kant.
De la raison divine à la raison divine.
De la métaphysique à l'éthique.
La carrière du matériau lui-même.
Arthur s'immerge dans l'allégorie de la caverne.

Chapitre 8
La vie à Berlin.
Une altercation a éclaté sur le campus universitaire.
Le conflit entre Schleiermacher et Fichte.

Troisième scénario philosophique : Fichte et le romantisme révolutionnaire, La joie d'être : Il n'y a rien que les humains ne puissent faire.
Découvrez la jungle intérieure.

Arthur attend avec impatience le coup de foudre dont parle Fichte.


Chapitre 9
Notes manuscrites contenant la philosophie secrète d'Arthur : Une meilleure conscience.
Le Saint-Esprit descend.
L'extase sans Apollon ni Dionysos

Chapitre 10
Arthur écoute la conférence de Fichte.
Berlin est impliquée dans la guerre de libération.
L'omnipotence du politique.
La philosophie prend les armes.
Arthur s'enfuit.

Partie 2

Chapitre 11
Un penseur qui ne pouvait pas monter sur scène.
Arthur s'installe à Rudolstadt.
La philosophie est la première à partir en exil.
Thèse de doctorat : Sur la quadruple racine du principe de raison suffisante.
À propos du terrain et des jardins.
Les limites de la raison.
Arthur ne précise pas sa position.

Chapitre 12
Retour à Weimar.
Dispute avec ma mère.
Adèle se retrouve prise entre deux coqs qui se battent.
La romance secrète d'Adèle

Chapitre 13
La Grande Rencontre : Goethe et Schopenhauer.
Deux théoriciens des couleurs luttent contre les forces des ténèbres.
L'histoire d'une relation difficile.
Goethe affirme qu'en fin de compte, il n'a pu éviter une sorte de divorce.


Chapitre 14
Dresde.
Arthur fait partie de personnes différentes de lui.
Une époque de conception géniale.
La propriétaire de la pension : Docteur, vous êtes rayonnant !
Un monologue philosophique contenu dans un cahier manuscrit.
Arthur découvre un langage pour une conscience supérieure.
Découvrez que la volonté est une chose en soi.


Chapitre 15
Le monde comme volonté et représentation.
Le ciel est absent de la métaphysique d'Arthur.
Sur la nécessité du détour appelé critique épistémologique.
Il ne s'agit pas d'expliquer le monde, il s'agit de le comprendre.
Herméneutique de l'existence.
La vérité est proche.
Tout est un.
Hostile à l'intégration.
Sortie.
art.
Affronter l'esprit du travail dans le monde par une vie contemplative.


Chapitre 16
Le monde comme volonté et représentation.
Philosophie du corps : quand les blagues ne fonctionnent pas.
S’affirmer et se déconstruire.
Le pouvoir de l'égoïsme.
État et droits.
possession.
De la compassion au mystère de l'unité.
Grande négation.
musique.
Le déni vu par un observateur extérieur.
Avant-dernier et dernier.

Chapitre 17
Querelle avec Brockhaus.
Mon premier voyage en Italie.
Liaison amoureuse.
Une bagarre éclate au Café Greco.
Qu'on le vire ! Retour en Allemagne.
Crise financière et conflits familiaux.
Arthur et Adèle.

Chapitre 18
Je travaille comme professeur à Berlin.
Il se dresse comme un pourfendeur de l'injustice, mais personne ne l'écoute.

Quatrième scénario philosophique : Hegel et l'essor de l'esprit Biedermeier.
Pourquoi Arthur ne réussit-il pas ?


Chapitre 19
Faire face à la déception par des stratégies philosophiques.
Complétez l'hésitation mentionnée dans les notes du manuscrit.
Amante Caroline Medon.
Dispute avec Make.
Deuxième voyage en Italie.
Tomber malade.
Je dérive.
Retour à Berlin.
Une farce qui s'est déroulée à la dernière minute.

Chapitre 20
Fuir Berlin.
Schopenhauer frappe sur les meubles.
Francfort.
Gérer chaque situation de manière systématique pour surmonter l'anxiété.
Un style de vie et un style de langage.
La mort de sa mère et le triste destin d'Adèle.

Chapitre 21
De la volonté dans la nature.
Consolider l'existence et oublier l'existence.

Cinquième scénario philosophique : Philosophie pratique.
La philosophie de la création et la philosophie de la réalité réaliste.
L'esprit de la révolution de mars : de Hegel à Marx.
Bagarre de voyeurisme masqué.

Chapitre 22
Sixième scénario philosophique : Le mystère de la liberté et son histoire.

Deux problèmes fondamentaux de l'éthique : la douleur de l'individuation et le péché d'individuation.
Schopenhauer au moment de la Révolution de 1848 : Du sort de ceux qui vivent des intérêts de la propriété.


Chapitre 23
La montagne vient au prophète.
Les apôtres et les auteurs des Évangiles, ainsi que leur vaste public.
La « Philosophie pour le monde » de Schopenhauer : Proverbes pour la sagesse dans la vie.
L'esprit du réalisme.
Comme si…
Faites l'éloge de ceux qui ne sont pas si minutieux.

Septième scénario philosophique : Schopenhauer et quelques conséquences.


Chapitre 24
L'humanité a appris certaines choses de moi et ne les oubliera pas.
Dernière fois.
La comédie de la célébrité.
Mort : Le Nil atteignit le Caire.

Amériques
Chronologie
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Note du traducteur
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Dans le livre
Ce livre est une confession d'amour pour la philosophie.
Il fut un temps où je pensais à Dieu et au monde avec un cœur ardent.
Il fut un temps où j'étais étonné que quelque chose existe et que rien n'existe.
Ce livre nous ramène à une époque où la philosophie, une fois de plus – peut-être pour la dernière fois –, a fleuri dans toute sa splendeur, et nous plonge dans un monde disparu.
La période dite turbulente de la philosophie se poursuit de Kant à Fichte et Schelling, en passant par la philosophie romantique, Hegel et Feuerbach, jusqu'au jeune Marx.
Je n'avais jamais pensé avec autant d'enthousiasme et de passion qu'à ce moment-là.

— Extrait de la note de l'auteur

Nous sommes entrés dans une pièce remplie de domestiques qui buvaient.
La chaleur bestiale qu'ils dégageaient était si intense que je ne pouvais la supporter.
La chaleur d'un groupe de personnes réunies – Arthur Schopenhauer comparera plus tard cette scène aux hérissons qui, transis de froid et anxieux, se serrent les uns contre les autres, puis se retirent lorsqu'ils sont piqués par des épines, et finissent par maintenir une distance convenable.
---Extrait du chapitre 3

Durant ces semaines de tensions et de querelles entre la mère et le fils, l'une de ses disputes les plus mémorables a probablement eu lieu.
Schopenhauer décrit cet argument à Wilhelm Gwinner plusieurs années plus tard :
La mère brandit la thèse de doctorat d'Arthur, intitulée « Sur la quadruple racine du principe de raison suffisante », et déclare : « Ce doit être un livre pour les pharmaciens. »
Arthur : Même si les livres de ma mère ne se trouvent plus dans la grange, les miens seront lus.
Mère : Aucun de tes livres ne se vendra.
La mère et le fils ont tous deux fait les bonnes prédictions.

---Extrait du chapitre 12

Schopenhauer se distingue de Hegel et de toute la tradition philosophique qui l'a précédé et suivi.
Dans la tradition philosophique, y compris chez Hegel, le conceptuel occupe la position la plus élevée, tandis que chez Schopenhauer, c'est l'intuition qui occupe la position la plus élevée.
La tradition philosophique, y compris Hegel, fait l'éloge de l'art, mais le considère finalement comme une simple expression inauthentique de la vérité.
En revanche, Schopenhauer estime que les concepts sont des expressions inauthentiques de la vérité, et que l'art est plus proche de la vérité.
Cette conception a joué un rôle dans l'influence de Schopenhauer en tant que philosophe des artistes sur les générations suivantes, de Richard Wagner et Thomas Mann à Marcel Proust, Franz Kafka et Samuel Beckett, et même Wolfgang Hildesheimer.

---Extrait du chapitre 15

Schopenhauer a l'audace de sous-estimer la puissance de l'esprit de Hegel.
Alors que les cours de Hegel attirent plus de 200 étudiants, seuls cinq étudiants en première année à Berlin sont désireux d'apprendre l'essence du monde auprès de Schopenhauer.
Dans sa première conférence, Schopenhauer affirme que la philosophie post-kantienne était embourbée dans les paradoxes et vouée à la ruine car elle utilisait un langage imparfait et ambigu.
Il se déclare pourfendeur de l'injustice, affirmant être venu libérer la philosophie de ceux qui l'étouffent, mais cela n'a que peu d'utilité.
Car ceux qui ont entendu le message ne lui ont pas fait confiance.
En revanche, Hegel, principale cible de la prédiction de châtiment de Schopenhauer, bénéficie de la confiance du peuple.
---Extrait du chapitre 18

En véritable philosophie, il faut être capable de ressentir les larmes et les cris entre les lignes.
Si vous n'entendez pas le grincement des dents et les cris horribles des gens qui meurent et sont tués, alors ce n'est pas de la philosophie.
---Extrait du chapitre 21

On a longtemps cherché le fondement de la moralité dans l'intellect, mais c'est une erreur.
Quand la vie devient sérieuse et désespérée, plus personne ne se soucie de cette morale intellectuelle.
Tenter de contrôler une volonté et une passion puissantes avec une telle moralité, c'est comme essayer d'éteindre un incendie avec une pince à épiler.
La raison pratique de Kant est inutile car c'est un château de cartes construit a priori.

---Extrait du chapitre 22

Ceux qui refusent de se consacrer pleinement à un projet, qu'il s'agisse d'une culture du désespoir ou d'une culture du progrès, sont attirés par Schopenhauer.
Les premiers disciples de Schopenhauer étaient des gens très honnêtes et intègres, qui connaissaient généralement un succès moyen dans la vie.
La philosophie du monde de Schopenhauer est-elle donc, en fin de compte, une philosophie de la petite bourgeoisie ? Si le refus d’appliquer résolument et systématiquement une doctrine est considéré comme un acte petit-bourgeois, alors sa philosophie entre dans cette catégorie.
Mais je ne le crois pas.
Nietzsche développera plus tard l'idée que certaines vérités sont mieux laissées insoupçonnées et tues, et qu'elles ne devraient jamais être établies sous le précepte de la cohérence.
Pourquoi devrions-nous insister sur la cohérence ?
---Extrait du chapitre 23

Avis de l'éditeur
Un chef-d'œuvre de Rüdiger Safranski, le plus grand biographe intellectuel d'Allemagne, lauréat du Prix national allemand 2018 !

L'auteur, Rüdiger Safranski, est le biographe intellectuel le plus réputé d'Allemagne.
Il intègre avec brio dans son travail son expérience de vulgarisation philosophique auprès du grand public sur les chaînes de télévision publiques allemandes, ainsi que ses compétences académiques acquises lors de ses cours à l'université.
Safranski a reçu le Prix national allemand 2018 pour sa contribution à la présentation des figures emblématiques de l'histoire culturelle allemande, écrivains et philosophes, d'une manière qui séduit le grand public.


La biographie définitive de Schopenhauer, qui explore sa vie et sa pensée.

Le principal atout de 『Schopenhauer - Schopenhauer et l'âge turbulent de la philosophie』 est que l'auteur assimile parfaitement la pensée de Schopenhauer avant de la présenter au lecteur.
Ce livre, qui s'appuie sur les écrits de Schopenhauer et comprend diverses notes, des journaux intimes et des lettres échangées avec des connaissances, offre une vision tridimensionnelle du contexte idéologique dans lequel la philosophie de Schopenhauer s'est développée, des idées avec lesquelles elle s'est heurtée et des idées et œuvres artistiques qu'elle a influencées.
À travers cela, les différents aspects de la philosophie de Schopenhauer, qui précède la philosophie existentialiste du XXe siècle, la psychanalyse de Sigmund Freud, et même les neurosciences du XXIe siècle qui considèrent les processus cognitifs comme la fonction des cellules cérébrales, sont présentés d'une manière intéressante.


La biographie définitive de Schopenhauer et la meilleure introduction à cette période tumultueuse de la philosophie allemande.

Ce livre dépeint avec vivacité l'époque où vécut Schopenhauer, comme dans un tableau de genre, tout en retraçant les principaux voyages de sa vie qui ont joué un rôle crucial dans la formation de sa philosophie.
Les années d'études de Schopenhauer et son apprentissage chez un marchand, ses expériences lors de ses voyages à travers l'Europe, notamment l'épisode des galériens qui l'amena à réfléchir au concept de compassion qui deviendra plus tard un pilier de sa philosophie, son conflit avec sa mère, qui était l'écrivaine la plus populaire de l'époque, la tragi-comédie de la relation entre la mère et le fils qui vivaient sous le même toit mais correspondaient par l'intermédiaire de leur servante, sa rencontre avec Goethe, la réaction de Schopenhauer à la révolution de 1848 et la période tumultueuse de la philosophie allemande, de Kant à Schelling, Fichte, Hegel et le jeune Marx, se déploient comme un panorama.


À une époque où les principaux philosophes de cette période tumultueuse de la philosophie prônaient l'optimisme, affirmant que la rationalité est la force qui anime le monde et que l'histoire progresse, Schopenhauer développa des pensées extrêmement pessimistes.
L'auteur Safranski maintient une perspective équilibrée en opposant Schopenhauer, un outsider dans le monde philosophique, aux principaux philosophes de son époque.
Il analyse et critique clairement les penseurs qui se rangent du côté de l'histoire du progrès et de la croissance, et, le cas échéant, il n'hésite pas à souligner les préjugés, les erreurs et les injustices de Schopenhauer.
Nous pouvons également entrevoir le contexte dans lequel naissent les idées uniques de Schopenhauer, présentées en Corée sous des titres tels que « Sur la vie » et « Sur le bonheur ».
Voici la biographie définitive de Schopenhauer, qui révèle le vrai visage d'un philosophe ayant pensé à l'irrationnel de la manière la plus rationnelle possible ; il n'est pas exagéré de la qualifier de meilleure introduction à l'ère tumultueuse de la philosophie allemande.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 18 août 2020
Nombre de pages, poids, dimensions : 742 pages | 974 g | 145 × 215 × 40 mm
- ISBN13 : 9791190626033
- ISBN10 : 1190626039

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