Bien que le monde dans lequel nous vivons semble laïc, nos cœurs sont en réalité dominés par les idoles éblouissantes de notre époque. Alors que l'économie mondiale vacille, nous entendons s'effondrer autour de nous les nombreux symboles que nous avons longtemps vénérés.
C'est également une très bonne opportunité.
En ce moment, nous sommes en train de « nous réveiller de l'illusion » pour un instant.
Comme dans les vieux contes, lorsque le sortilège lancé par un sorcier maléfique est brisé, une chance de s'échapper se présente.
Ce moment arrive à chacun d'entre nous lorsque les projets, les événements ou les personnes que nous espérions ne tiennent pas leurs promesses (comme nous le pensions).
Il est extrêmement rare qu'une telle opportunité se présente à la société dans son ensemble.
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Dieu l'a jeté dans la fournaise.
Il s'agissait de s'assurer que l'amour d'Abraham pour Dieu finisse par « se révéler comme de l'or pur ».
Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi Il a utilisé Isaac comme instrument.
Si Dieu n'était pas intervenu, Abraham aurait sans aucun doute aimé son fils plus que tout au monde.
C'était peut-être déjà le cas.
C'est de l'idolâtrie, et toute idolâtrie est néfaste.
De ce point de vue, le traitement sévère infligé par Dieu à Abraham était en réalité un acte de miséricorde.
Isaac était un merveilleux cadeau pour Abraham, mais il n'était pas prudent de l'avoir si celui-ci n'était pas disposé à mettre Dieu au premier plan.
S'il n'avait pas eu à choisir entre « obéir à Dieu » et « son fils », il n'aurait pas pu savoir que son amour se transformait en idolâtrie.
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Vous aussi, vous pouvez gravir cette montagne comme Abraham et confesser :
«Seigneur, je pensais ne pas pouvoir vivre sans cela, mais il semble maintenant que tu m'appelles à une vie sans cela.»
Mais si j'ai le Seigneur, j'ai tout ce dont j'ai vraiment besoin — la richesse, la santé, l'amour, l'honneur et la sécurité — et je ne peux jamais les perdre. Comme beaucoup l'ont enseigné, pour savoir que Jésus seul suffit, il faut d'abord n'avoir plus rien d'autre que lui.
Une fois que nous avons « rétrogradé » les faux dieux que nous avons créés au rang inférieur à Dieu, il est acceptable que beaucoup, voire la plupart, d'entre eux continuent d'exister dans nos vies.
Désormais, elle ne peut plus nous dominer ni nous tourmenter par l'anxiété, l'orgueil, la colère ou l'impulsivité.
Mais cela ne signifie pas que nous devions mal interpréter le sens de cette histoire et penser qu'il nous suffit d'être prêts à abandonner nos idoles.
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Si, comme Jacob, vous vous mariez et placez tous vos espoirs et désirs les plus profonds sur votre partenaire, celui-ci s'effondrera sous le poids de vos attentes.
Votre vie et celle de votre conjoint seront bouleversées à bien des égards.
Personne ne peut vous donner tout ce dont votre âme a besoin.
Même le meilleur des conjoints ne peut s'en empêcher.
Vous pensez peut-être avoir couché avec Rachel, mais au réveil, c'est toujours Leah.
Cette déception et cette désillusion universelles de l'humanité imprègnent tous les aspects de la vie, et sont particulièrement ressenties chez ceux en qui nous avons le plus d'espoir.
--- p.82

Un des pasteurs de notre église a un jour conseillé un couple qui avait un grave conflit au sujet de la gestion de l'argent.
L'épouse considérait son mari comme un avare.
Un jour, alors que le mari s'entretenait en tête-à-tête avec le pasteur, il se plaignit des dépenses extravagantes de sa femme.
« C’est vraiment égoïste. »
« Elle dépense une fortune en vêtements et en soins personnels ! » Le mari constatait clairement que le désir de sa femme de bien paraître influençait ses habitudes de consommation.
Le pasteur lui expliqua le concept d'idoles superficielles et d'idoles fondamentales.
« Vous rendez-vous compte qu'amasser chaque centime sans rien dépenser ni donner est tout aussi égoïste ? Vous « dépensez » maintenant chaque centime pour satisfaire vos propres besoins de sécurité, de protection et de contrôle. »
--- p.116-117

L'ordre, « Lavez-vous simplement », était si simple qu'il en devenait difficile.
Pour ce faire, Naaman devait reconnaître sa propre faiblesse et son impuissance et accepter le salut comme un don gratuit.
Celui qui désire la grâce de Dieu n'a besoin que d'éprouver un manque.
Autrement dit, il ne devrait rien y avoir.
Mais il est difficile de susciter ce genre d'humilité spirituelle.
Quand nous nous adressons à Dieu, nous disons : « J'ai accompli tant de choses » ou « Regardez toutes les épreuves que j'ai endurées ».
Mais Dieu veut que nous nous tournions uniquement vers Lui.
Tu veux juste te laver.
Naaman a dû apprendre à « abandonner son comportement nuisible ».
--- p.145-146

Niebuhr était un théologien américain de premier plan du milieu du XXe siècle.
Selon lui, tous les êtres humains sont aux prises avec le sentiment d'impuissance lié à leur dépendance.
La première tentation dans le jardin d'Éden était d'ignorer les limites que Dieu nous avait fixées (« vous ne mangerez point du fruit d'aucun arbre », Genèse 2:17) et de devenir « comme Dieu » (Genèse 3:5) et d'exercer un pouvoir sur notre propre destin.
À force de céder à cette tentation, elle est désormais devenue partie intégrante de notre nature.
Au lieu d'accepter notre finitude et de nous en remettre à Dieu, nous essayons désespérément de confirmer que nos vies sont encore sous notre contrôle.
Mais ce n'est qu'une illusion.
Selon Niebuhr, la « volonté de puissance » qui découle de cette angoisse universelle régit nos relations sociales et politiques.
--- p.163

Lorsque des idoles prennent le contrôle de nos cœurs, notre définition du succès, de l'échec, du bonheur et de la tristesse est complètement faussée.
La réalité est redéfinie selon les critères des idoles.
L'amour, la patience et la miséricorde de Dieu Tout-Puissant sont appréciés de tous.
Cependant, lorsque la puissance et le statut d'une nation deviennent le bien suprême grâce à des idoles, tout ce qui interfère avec cela se transforme naturellement en mal.
C’est par amour qu’il n’a pas détruit les ennemis d’Israël, mais à cause des idoles, même cet amour semblait mauvais à Jonas.
En fin de compte, c'est à cause des idoles que le mal peut être appelé bien et le bien peut être appelé mal.
--- p.218

Avez-vous ressenti la bénédiction de Dieu du plus profond de votre être ? Ces paroles : « Tu es mon Fils bien-aimé, en qui je trouve toute ma joie » (Marc 1,11), sont-elles pour vous une source inépuisable de joie et de force ? Avez-vous perçu Dieu vous les adresser par le Saint-Esprit ? Telle est la bénédiction que Jacob a reçue.
Les bénédictions du Saint-Esprit nous sont désormais acquises par le Christ.
Cela constitue à lui seul le remède miracle pour éradiquer l'idolâtrie.
C’est seulement grâce à cette bénédiction qu’il n’y aura plus besoin d’idoles.
Comme Jacob, nous passons souvent notre vie à « chercher des bénédictions dans toutes sortes d'endroits étranges » et ne les découvrons qu'alors.
Pour enfin le découvrir, il faut généralement faire l'expérience de la faiblesse que procure le fait de poser le pied sur une branche.
Voilà pourquoi tant de personnes qui ont reçu le plus de bénédictions de Dieu dansent de joie, jambes nues.

--- p.242