Préface du traducteur 4

Partie 1 : Racines des mots 11
Partie 2 : Le monde humain 73
Partie 3 : Toi éternel 137

Avis
Réponse à la question 221

supplément
Comprendre Martin Buber 244
Tableau de traduction des termes clés de « Moi et toi » 265
Œuvres de Buber 269

Un manuel de renommée mondiale et un classique vivant de notre époque.
Redécouvrez « Je et Tu » de Martin Buber !

Un manuel de renommée mondiale et un classique vivant de notre époque.
Il s'agit de l'œuvre représentative de Martin Buber, qui a eu une grande influence non seulement sur la théologie mais aussi sur la culture dans son ensemble grâce à sa compréhension de la nature humaine.


Dans ce livre, Buber soutient qu'il existe deux relations dans le monde : la relation « Je et Tu » (Ich-Du) et la relation « Je et Cela » (Ich-Es), et que pour vivre une vie authentique, nous devons établir une relation « Je et Tu ».
Ceci s'explique par le fait que la relation entre « moi et cela » est une relation temporaire et mécanique dans laquelle le monde est perçu d'un point de vue instrumental et l'objet peut être remplacé à tout moment.
En revanche, la relation entre « moi et toi » est une relation dans laquelle nous nous faisons face personnellement, et c'est une relation dans laquelle le « moi » unique, irremplaçable, et le « toi » irremplaçable existent dans une confiance profonde.
Pour découvrir son véritable moi intérieur, il est nécessaire d'établir une relation entre « moi et toi ».
Parce que les êtres humains ne peuvent trouver leur véritable identité que dans les relations.

Par ailleurs, Buber affirmait que « toute vie véritable est une rencontre ».
À cet égard, il a diagnostiqué que la tragédie moderne de la perte de la valeur et de la dignité humaines est due à la perte de véritables relations et d'un dialogue entre les personnes.
C’est pourquoi j’affirme que les rencontres et les conversations sont les aspects les plus fondamentaux de la vie humaine.

Dans ce livre, Buber affirmait que l'extension de toutes les rencontres se fait vers le « Toi Éternel » (Dieu), ce qui peut révéler un aspect du mysticisme juif.
Selon Buber, la rencontre s'apparente davantage à un jugement intuitif donné a priori, comme une grâce divine, dans lequel le sujet et l'objet ne sont pas séparés, plutôt qu'à quelque chose qui peut être obtenu par l'expérience ou l'effort personnel.
Par conséquent, la rencontre signifie une unité spirituelle qui accepte l'existence telle qu'elle est.

Le monde humain peut être divisé en une communauté personnelle basée sur la racine « je-tu », où se déroule une véritable conversation, et une société collective basée sur la racine « je-il », où seul le monologue a lieu, c'est-à-dire une communauté impersonnelle qui ne voit les autres que comme un moyen de satisfaire ses propres désirs, ou « il ».
À cet égard, Buber plaide pour que le monde soit une relation de « moi et toi » plutôt que de « moi et cela ».
Dans le monde d'aujourd'hui, où les relations et les conversations authentiques se sont perdues, ce livre nous réveillera la véritable valeur de la vie.