Remarques d'ouverture

Chapitre 1 Naissance et famille
Chapitre 2 : Les années à l'Université impériale Keijo
Chapitre 3 : La jeunesse littéraire
Chapitre 4 : Activités pro-japonaises durant son mandat de professeur au Boseong College
Chapitre 5 Activités dans l'espace libéré
Chapitre 6 Réception des demandes de projet de constitution émanant de divers milieux
Chapitre 7 Le républicanisme démocrate dans la Constitution
Chapitre 8 : Les administrateurs universitaires dans les années 1950
Chapitre 9 : La révolution d’avril et le coup d’État du 16 mai
Chapitre 10 : Entrer en politique, la voie de l'opposition
Chapitre 11 : La lutte contre un troisième amendement constitutionnel en tant que chef du Nouveau Parti démocratique
Chapitre 12 : L'ère Yushin après la retraite politique
Chapitre 13 : L'ermitage et la mort

Remarques finales
principal

Article 1, paragraphe 1 de la Constitution
« La République de Corée est une république démocratique. »
L'article 1 de la Constitution, que les citoyens de la place ont crié contre les forces corrompues.

La République de Corée est une république démocratique, et la souveraineté de la République de Corée réside dans le peuple, et toute autorité de l'État émane du peuple.
Le plus grand accomplissement d'Eugene Oh a été de rédiger une constitution qui contenait un message profond que les hommes politiques de ce pays ne devraient jamais oublier.
Après la libération, plusieurs organisations et groupes ont proposé des constitutions transitoires en vue d'établir une constitution.
Comme Eugene Yoo était le « seul constitutionnaliste de Joseon » à l'époque, chacune des trois principales forces dirigeantes de la période de libération lui a demandé de rédiger une constitution.
Lors de la rédaction de la constitution, outre les constitutions transitoires précédentes, nous avons consulté les constitutions des principaux pays du monde et les écrits de divers érudits, et après de nombreux jours de délibération, nous avons finalement rédigé la constitution.
Bien que certains éléments aient été ajoutés ou révisés au cours du processus de délibération, la majeure partie du projet d'Eugene Oh a été adoptée telle quelle.
Autrement dit, le projet de constitution rédigé par Eugene Oh était un projet de constitution considérablement avancé et progressiste.
Bien que l'adoption d'une constitution ne puisse être l'œuvre d'un seul individu, le fait qu'un tel projet de constitution ait pu être élaboré dans la situation de désolation qui a suivi la libération est largement dû à la contribution de Yu Jin-oh, un éminent constitutionnaliste.
De plus, il fut nommé ministre de la Législation gouvernementale et rédigea divers projets de loi et traités pour le nouveau gouvernement ; on peut donc affirmer avec certitude qu'il a contribué de manière significative au développement de la République de Corée.

Contribution au développement de la République de Corée
Mais l'intellectuel qui était clairement un traître pro-japonais
Ses contributions ne s'arrêtent pas aux premiers jours de la mise en place du gouvernement.
C’est Yoo Jin-oh qui a dirigé le parti d’opposition pendant les périodes difficiles et qui a lutté farouchement contre le troisième amendement constitutionnel, et qui a également fait de l’Université de Corée une université prestigieuse durant son mandat de président.
Pourtant, une ombre plane sur un aspect de sa vie.
Collaborateur pro-japonais ayant collaboré avec les Japonais, il a occupé le poste de chef du quartier général du Mouvement de reconstruction nationale après le coup d'État du 16 mai, a été membre du Comité consultatif des affaires d'État et conseiller du ministère de l'Unification nationale sous le régime de Chun Doo-hwan, etc.
Parce qu'il a toujours agi en fonction des tendances de son époque, son attitude est incohérente et contradictoire.
C'est lui qui a le plus contribué au développement de l'Université de Corée, mais pourquoi l'« incident de protestation contre la maison funéraire de Yu Jin-oh » a-t-il eu lieu, empêchant l'université de mettre en place une maison funéraire après sa mort ?
La période coloniale japonaise fut une période particulièrement honteuse dans la vie de Yu Jin-oh.
Tout en occupant un poste de direction au sein d'une organisation pro-japonaise, il a défendu et soutenu la politique coloniale du Japon et a glorifié et fait l'éloge de la guerre d'agression à travers diverses conférences et œuvres pro-japonaises.
Plus tard, il a affirmé que les Japonais avaient utilisé son nom sans autorisation pour exploiter sa notoriété, mais rien ne justifie ses déclarations dans diverses conférences, articles et discussions.
Lorsque vous recherchez « Eugene Oh », l'étiquette « collaborateur pro-japonais » apparaît systématiquement.
Bien sûr, même parmi les brillants intellectuels que nous connaissons si bien, il existe un nombre significatif de « traîtres pro-japonais ».
Bien que l'on ne puisse exclure totalement les caractéristiques particulières de l'époque coloniale, cela ne saurait constituer une excuse, car de nombreux grands dirigeants n'ont pas changé de cap même en de telles circonstances.
En outre, l'auteur affirme que les intellectuels doivent se ranger du côté de la vérité et de la justice, de la nation et du peuple, même dans les situations difficiles, et que c'est pourquoi le comportement des scribes et des intellectuels doit être différent.

Des intellectuels déconnectés de l'esprit du temps
Quelles leçons la vie d'Eugene Oh nous enseigne-t-elle ?
De ce point de vue, la vie d'Eugene Oh suscite également des regrets.
Si ce génie avait eu une meilleure compréhension de l'histoire, l'histoire moderne n'aurait-elle pas été écrite différemment ?
Né en 1906 et décédé en 1987, Eugene Oh a vécu une vie marquée par une histoire très tumultueuse.
Mais au contraire, sa vie était très misérable.
Grâce à son esprit brillant et à son talent naturel, il a acquis renommée et autorité dans les domaines de la littérature, du droit, de l'administration, du monde universitaire, de l'éducation, de la politique et de l'écriture, et a mené une vie qui est entrée dans l'histoire.
Il n'opposa aucune résistance aux Japonais et ne s'opposa pas à Syngman Rhee.
Durant les trois mandats de Park Chung-hee, marqués par la réforme constitutionnelle et son long règne, il devint le chef du principal parti d'opposition, le Nouveau Parti démocratique, et mena la lutte contre la réforme constitutionnelle, tout en soutenant le régime de Chun Doo-hwan.

Il est clair qu'Eugene Oh a grandement contribué au développement de la République de Corée.
Cependant, l’étiquette de « collaborateur du pouvoir » qui lui a été collée était due au fait qu’il n’était pas fidèle au rôle et à la mission d’un intellectuel.
Autrement dit, c'était un intellectuel qui n'était pas fidèle à l'esprit de son temps.
Bien qu'il fût un homme doté d'un sens aigu des réalités, sa conscience historique semblait avoir été plutôt terne.

Ainsi, la vie de Yu Jin-oh, qui comporte à la fois des mérites et des défauts, est significative pour nous à bien des égards.
Comme l'auteur l'a dit, ses activités pro-japonaises et son comportement axé sur le pouvoir étaient censés constituer un « exemple négatif », tandis que sa lutte contre la rédaction de la Constitution et le troisième amendement constitutionnel était censée être un « exemple positif ». J'espère que cette biographie, qui relate équitablement ses mérites et ses démérites, constituera une ressource précieuse devant le tribunal de l'histoire.
J'espère que cela sera l'occasion de réfléchir aux raisons pour lesquelles l'incident de la manifestation lors des funérailles de Yoo Jin-oh s'est produit malgré ses nombreuses contributions, à l'importance pour les intellectuels de ne pas oublier l'esprit de l'époque, et au rôle et à la vocation que les intellectuels d'aujourd'hui devraient jouer dans cette société.