famille
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Description
Introduction au livre
Numéro 1 consécutif des ventes du New York Times
La première étape pour me comprendre et m'aimer est de redécouvrir ma famille !
Ce livre est une adaptation de la série télévisée diffusée aux États-Unis sous le titre Bradshaw On: The Family.
Ce programme, qui se concentre sur la colère et la douleur vécues pendant l'enfance, les problèmes non résolus de l'individu et les problèmes familiaux, a suscité un intérêt fulgurant.
Ce livre est écrit pour ceux qui souhaitent approfondir leurs connaissances sur le sujet de la famille.
Ce livre vous aidera à retrouver votre moi perdu et à redécouvrir votre véritable moi.
J'ai aussi réalisé que la « famille » était à l'origine de tous les problèmes, même si j'avais toujours pensé que le problème venait de moi.
Autrement dit, un changement de perspective s'opère sur les problèmes, passant d'une vision individualiste à un paradigme centré sur la famille.
J'ai réalisé que mon problème était le reflet du problème de toute ma famille.
Au final, c'est la « famille » qui pose problème, le patient.
Il présente un nouveau concept de la santé et de la maladie émotionnelles et explique comment cette santé ou maladie émotionnelle se transmet de génération en génération.
Ce livre propose de nouvelles façons de renforcer l'estime de soi, ainsi que des moyens de retrouver l'enfant que l'on était.
Cela nous aidera également à comprendre que ce n'est que lorsque les familles fonctionnent correctement que nous pourrons guérir les blessures de la société.
La première étape pour me comprendre et m'aimer est de redécouvrir ma famille !
Ce livre est une adaptation de la série télévisée diffusée aux États-Unis sous le titre Bradshaw On: The Family.
Ce programme, qui se concentre sur la colère et la douleur vécues pendant l'enfance, les problèmes non résolus de l'individu et les problèmes familiaux, a suscité un intérêt fulgurant.
Ce livre est écrit pour ceux qui souhaitent approfondir leurs connaissances sur le sujet de la famille.
Ce livre vous aidera à retrouver votre moi perdu et à redécouvrir votre véritable moi.
J'ai aussi réalisé que la « famille » était à l'origine de tous les problèmes, même si j'avais toujours pensé que le problème venait de moi.
Autrement dit, un changement de perspective s'opère sur les problèmes, passant d'une vision individualiste à un paradigme centré sur la famille.
J'ai réalisé que mon problème était le reflet du problème de toute ma famille.
Au final, c'est la « famille » qui pose problème, le patient.
Il présente un nouveau concept de la santé et de la maladie émotionnelles et explique comment cette santé ou maladie émotionnelle se transmet de génération en génération.
Ce livre propose de nouvelles façons de renforcer l'estime de soi, ainsi que des moyens de retrouver l'enfant que l'on était.
Cela nous aidera également à comprendre que ce n'est que lorsque les familles fonctionnent correctement que nous pourrons guérir les blessures de la société.
indice
Fable : L'histoire de Hugh
01 Aperçu : Crise
02 La famille en tant que système social fondé sur des règles
03 Profil d'un système familial fonctionnel
04 Profil d'un système familial dysfonctionnel chronique
05 Famille Obsessionnelle
06 personnes maltraitées
07 « Mauvais » enfant
08 La conséquence la plus fréquente du dysfonctionnement familial chronique : la codépendance
09 Un guide pour vous aider à restaurer votre testament brisé
10 Un guide pour révéler votre moi perdu
11 Un guide pour découvrir votre véritable moi
Épilogue : Réformer les valeurs traditionnelles
01 Aperçu : Crise
02 La famille en tant que système social fondé sur des règles
03 Profil d'un système familial fonctionnel
04 Profil d'un système familial dysfonctionnel chronique
05 Famille Obsessionnelle
06 personnes maltraitées
07 « Mauvais » enfant
08 La conséquence la plus fréquente du dysfonctionnement familial chronique : la codépendance
09 Un guide pour vous aider à restaurer votre testament brisé
10 Un guide pour révéler votre moi perdu
11 Un guide pour découvrir votre véritable moi
Épilogue : Réformer les valeurs traditionnelles
Dans le livre
Imaginons que votre mère souffre d'hypocondrie et soit obsédée par la moindre maladie, restant souvent allongée et évitant toute responsabilité.
Si la mère ne remplit pas son rôle, le mariage deviendra un vide sans intimité, et le système familial aura besoin du mariage.
Autrement dit, une personne au sein du système doit devenir le partenaire du père et combler le vide laissé par le mariage.
Dans cette famille, l'une des filles assumera le rôle de mère.
La fille devient une épouse de substitution.
Un autre enfant peut prendre le relais pour élever l'enfant pendant que le père est occupé par son travail.
Cet enfant aura d'énormes responsabilités et deviendra un petit parent.
Certains enfants placés dans ce système sont mignons et drôles, et font la joie de leurs familles.
Ce genre d'enfant est une mascotte qui apaise les tensions entre papa et maman.
Certains enfants endossent les rôles de saints et de héros, obtenant des notes parfaites, devenant président de classe et remportant des prix.
Un enfant comme celui-ci fait honneur à sa famille.
Certains enfants héritent de la colère latente de leur père envers leur mère et manifestent un comportement antisocial.
Vous pourriez consommer des drogues ou avoir des problèmes à l'école.
Cela brouille les frontières entre la mère et le père.
Les parents peuvent en réalité se rapprocher de leurs enfants grâce aux intérêts communs qu'ils développent.
Cet enfant sert de bouc émissaire à sa famille.
L'objectif de cette mise en avant de ces noms de rôles est de montrer que ces rôles sont fixes.
Ces rôles ne sont pas choisis par les individus, mais résultent des besoins du système.
Les gens détestent instinctivement le vide.
Les enfants agissent donc automatiquement pour satisfaire les besoins manifestes et latents du système.
Si la mère ne remplit pas son rôle, le mariage deviendra un vide sans intimité, et le système familial aura besoin du mariage.
Autrement dit, une personne au sein du système doit devenir le partenaire du père et combler le vide laissé par le mariage.
Dans cette famille, l'une des filles assumera le rôle de mère.
La fille devient une épouse de substitution.
Un autre enfant peut prendre le relais pour élever l'enfant pendant que le père est occupé par son travail.
Cet enfant aura d'énormes responsabilités et deviendra un petit parent.
Certains enfants placés dans ce système sont mignons et drôles, et font la joie de leurs familles.
Ce genre d'enfant est une mascotte qui apaise les tensions entre papa et maman.
Certains enfants endossent les rôles de saints et de héros, obtenant des notes parfaites, devenant président de classe et remportant des prix.
Un enfant comme celui-ci fait honneur à sa famille.
Certains enfants héritent de la colère latente de leur père envers leur mère et manifestent un comportement antisocial.
Vous pourriez consommer des drogues ou avoir des problèmes à l'école.
Cela brouille les frontières entre la mère et le père.
Les parents peuvent en réalité se rapprocher de leurs enfants grâce aux intérêts communs qu'ils développent.
Cet enfant sert de bouc émissaire à sa famille.
L'objectif de cette mise en avant de ces noms de rôles est de montrer que ces rôles sont fixes.
Ces rôles ne sont pas choisis par les individus, mais résultent des besoins du système.
Les gens détestent instinctivement le vide.
Les enfants agissent donc automatiquement pour satisfaire les besoins manifestes et latents du système.
--- p.82
Les parents qui maltraitent leurs enfants luttent eux-mêmes pour regagner le pouvoir qu'ils ont perdu face à leurs propres parents.
Les parents dysfonctionnels sont amenés à ignorer leurs propres sentiments d'abandon.
Enfants, ils ont été insultés, ridiculisés, manipulés, menacés, rejetés, ignorés, traités comme des poupées ou des objets, exploités sexuellement et brutalement battus.
Le pire, c'est qu'on ne leur a jamais permis d'exprimer leur colère, leur honte ou leur souffrance.
Il y a notamment la cicatrice de se demander pourquoi leurs parents les ont traités si horriblement.
À l'origine de cette souffrance se trouve une croyance magique et égocentrique selon laquelle on est suffisamment mauvais pour mériter un tel traitement.
La conviction qu’« je suis mauvais » persiste chez ces enfants devenus parents.
Tant que l'enfant idéalise ses parents dans l'illusion d'une connexion profonde, il continuera à se blâmer et à éprouver de la honte.
Les parents qui avaient été victimes de maltraitance durant leur enfance n'avaient aucune idée de ce qui leur arrivait.
Parce qu'ils pensaient aussi que ces mauvais traitements étaient nécessaires pour eux.
Même lorsqu'il subissait des sévices très graves, l'enfant devait entendre que ses parents avaient souffert autant que lui.
Si cela ne fonctionne pas, on vous apprend aussi à respecter vos parents inconditionnellement.
Ce dont les enfants avaient fondamentalement le plus besoin, c'était de la protection parentale.
Les parents qui maltraitent leurs enfants luttent eux-mêmes pour regagner le pouvoir qu'ils ont perdu face à leurs propres parents.
Les parents dysfonctionnels sont amenés à ignorer leurs propres sentiments d'abandon.
Enfants, ils ont été insultés, ridiculisés, manipulés, menacés, rejetés, ignorés, traités comme des poupées ou des objets, exploités sexuellement et brutalement battus.
Le pire, c'est qu'on ne leur a jamais permis d'exprimer leur colère, leur honte ou leur souffrance.
Il y a notamment la cicatrice de se demander pourquoi leurs parents les ont traités si horriblement.
À l'origine de cette souffrance se trouve une croyance magique et égocentrique selon laquelle on est suffisamment mauvais pour mériter un tel traitement.
La conviction qu’« je suis mauvais » persiste chez ces enfants devenus parents.
Tant que l'enfant idéalise ses parents dans l'illusion d'une connexion profonde, il continuera à se blâmer et à éprouver de la honte.
Les parents qui avaient été victimes de maltraitance durant leur enfance n'avaient aucune idée de ce qui leur arrivait.
Parce qu'ils pensaient aussi que ces mauvais traitements étaient nécessaires pour eux.
Même lorsqu'il subissait des sévices très graves, l'enfant devait entendre que ses parents avaient souffert autant que lui.
Si cela ne fonctionne pas, on vous apprend aussi à respecter vos parents inconditionnellement.
Ce dont les enfants avaient fondamentalement le plus besoin, c'était de la protection parentale.
Les parents dysfonctionnels sont amenés à ignorer leurs propres sentiments d'abandon.
Enfants, ils ont été insultés, ridiculisés, manipulés, menacés, rejetés, ignorés, traités comme des poupées ou des objets, exploités sexuellement et brutalement battus.
Le pire, c'est qu'on ne leur a jamais permis d'exprimer leur colère, leur honte ou leur souffrance.
Il y a notamment la cicatrice de se demander pourquoi leurs parents les ont traités si horriblement.
À l'origine de cette souffrance se trouve une croyance magique et égocentrique selon laquelle on est suffisamment mauvais pour mériter un tel traitement.
La conviction qu’« je suis mauvais » persiste chez ces enfants devenus parents.
Tant que l'enfant idéalise ses parents dans l'illusion d'une connexion profonde, il continuera à se blâmer et à éprouver de la honte.
Les parents qui avaient été victimes de maltraitance durant leur enfance n'avaient aucune idée de ce qui leur arrivait.
Parce qu'ils pensaient aussi que ces mauvais traitements étaient nécessaires pour eux.
Même lorsqu'il subissait des sévices très graves, l'enfant devait entendre que ses parents avaient souffert autant que lui.
Si cela ne fonctionne pas, on vous apprend aussi à respecter vos parents inconditionnellement.
Ce dont les enfants avaient fondamentalement le plus besoin, c'était de la protection parentale.
Les parents qui maltraitent leurs enfants luttent eux-mêmes pour regagner le pouvoir qu'ils ont perdu face à leurs propres parents.
Les parents dysfonctionnels sont amenés à ignorer leurs propres sentiments d'abandon.
Enfants, ils ont été insultés, ridiculisés, manipulés, menacés, rejetés, ignorés, traités comme des poupées ou des objets, exploités sexuellement et brutalement battus.
Le pire, c'est qu'on ne leur a jamais permis d'exprimer leur colère, leur honte ou leur souffrance.
Il y a notamment la cicatrice de se demander pourquoi leurs parents les ont traités si horriblement.
À l'origine de cette souffrance se trouve une croyance magique et égocentrique selon laquelle on est suffisamment mauvais pour mériter un tel traitement.
La conviction qu’« je suis mauvais » persiste chez ces enfants devenus parents.
Tant que l'enfant idéalise ses parents dans l'illusion d'une connexion profonde, il continuera à se blâmer et à éprouver de la honte.
Les parents qui avaient été victimes de maltraitance durant leur enfance n'avaient aucune idée de ce qui leur arrivait.
Parce qu'ils pensaient aussi que ces mauvais traitements étaient nécessaires pour eux.
Même lorsqu'il subissait des sévices très graves, l'enfant devait entendre que ses parents avaient souffert autant que lui.
Si cela ne fonctionne pas, on vous apprend aussi à respecter vos parents inconditionnellement.
Ce dont les enfants avaient fondamentalement le plus besoin, c'était de la protection parentale.
--- p.143
Les enfants ont besoin que leurs besoins d'amour-propre sain soient satisfaits.
Il est clair que c'est trop demander aux parents.
Cela s'explique par le fait que les parents eux-mêmes n'ont pas été en mesure de satisfaire pleinement ce désir lorsqu'il s'est manifesté.
On ne peut donner à ses enfants ce qu'on n'a pas reçu soi-même.
Si le parent a été privé d'une saine estime de soi, il passera le reste de sa vie à essayer de la retrouver à travers d'autres objets.
Pour les parents souffrant de narcissisme endommagé, la cible la plus facile pour trouver satisfaction est leur propre enfant ou leurs propres enfants.
Les enfants sont sous le contrôle de leurs parents.
Les enfants obéiront à leurs parents.
Car la désobéissance signifie la mort.
Les enfants sont le seul bien de leurs parents capable de leur rendre leur satisfaction narcissique perdue.
Les enfants ont besoin que leurs besoins d'amour-propre sain soient satisfaits.
Il est clair que c'est trop demander aux parents.
Cela s'explique par le fait que les parents eux-mêmes n'ont pas été en mesure de satisfaire pleinement ce désir lorsqu'il s'est manifesté.
On ne peut donner à ses enfants ce qu'on n'a pas reçu soi-même.
Si le parent a été privé d'une saine estime de soi, il passera le reste de sa vie à essayer de la retrouver à travers d'autres objets.
Pour les parents souffrant de narcissisme endommagé, la cible la plus facile pour trouver satisfaction est leur propre enfant ou leurs propres enfants.
Les enfants sont sous le contrôle de leurs parents.
Les enfants obéiront à leurs parents.
Car la désobéissance signifie la mort.
Les enfants sont le seul bien de leurs parents capable de leur rendre leur satisfaction narcissique perdue.
Il est clair que c'est trop demander aux parents.
Cela s'explique par le fait que les parents eux-mêmes n'ont pas été en mesure de satisfaire pleinement ce désir lorsqu'il s'est manifesté.
On ne peut donner à ses enfants ce qu'on n'a pas reçu soi-même.
Si le parent a été privé d'une saine estime de soi, il passera le reste de sa vie à essayer de la retrouver à travers d'autres objets.
Pour les parents souffrant de narcissisme endommagé, la cible la plus facile pour trouver satisfaction est leur propre enfant ou leurs propres enfants.
Les enfants sont sous le contrôle de leurs parents.
Les enfants obéiront à leurs parents.
Car la désobéissance signifie la mort.
Les enfants sont le seul bien de leurs parents capable de leur rendre leur satisfaction narcissique perdue.
Les enfants ont besoin que leurs besoins d'amour-propre sain soient satisfaits.
Il est clair que c'est trop demander aux parents.
Cela s'explique par le fait que les parents eux-mêmes n'ont pas été en mesure de satisfaire pleinement ce désir lorsqu'il s'est manifesté.
On ne peut donner à ses enfants ce qu'on n'a pas reçu soi-même.
Si le parent a été privé d'une saine estime de soi, il passera le reste de sa vie à essayer de la retrouver à travers d'autres objets.
Pour les parents souffrant de narcissisme endommagé, la cible la plus facile pour trouver satisfaction est leur propre enfant ou leurs propres enfants.
Les enfants sont sous le contrôle de leurs parents.
Les enfants obéiront à leurs parents.
Car la désobéissance signifie la mort.
Les enfants sont le seul bien de leurs parents capable de leur rendre leur satisfaction narcissique perdue.
--- p.146
Pour les adultes ayant grandi dans des familles dysfonctionnelles et présentant des problèmes de toxicomanie, de troubles alimentaires, de dépendance religieuse, d'addiction au travail, etc., il peut être primordial de relier leurs comportements et problèmes dysfonctionnels aux expériences d'abandon vécues pendant l'enfance qui ont engendré ces problèmes.
Le vrai moi, envahi, continue de se cacher.
Parce que vous avez perdu le lien entre ce qui vous est arrivé et votre réaction face à cet événement.
Parce que l'illusion du lien idéalise ceux qui nous maltraitent, nous sommes contraints de conclure que notre comportement névrotique et dysfonctionnel est de notre propre faute, et non de la leur.
Mais une fois que nous reconnaissons que nos réactions sont le résultat de ce qui nous est arrivé et non le résultat de ce que nous sommes, nous pouvons entamer le processus de guérison.
Nous brisons le mythe de nos parents idéalisés et apprenons que nous ne sommes ni mauvais, ni défectueux, ni imparfaits.
Pour les adultes ayant grandi dans des familles dysfonctionnelles et présentant des problèmes de toxicomanie, de troubles alimentaires, de dépendance religieuse, d'addiction au travail, etc., il peut être primordial de relier leurs comportements et problèmes dysfonctionnels aux expériences d'abandon vécues pendant l'enfance qui ont engendré ces problèmes.
Le vrai moi, envahi, continue de se cacher.
Parce que vous avez perdu le lien entre ce qui vous est arrivé et votre réaction face à cet événement.
Parce que l'illusion du lien idéalise ceux qui nous maltraitent, nous sommes contraints de conclure que notre comportement névrotique et dysfonctionnel est de notre propre faute, et non de la leur.
Mais une fois que nous reconnaissons que nos réactions sont le résultat de ce qui nous est arrivé et non le résultat de ce que nous sommes, nous pouvons entamer le processus de guérison.
Nous brisons le mythe de nos parents idéalisés et apprenons que nous ne sommes ni mauvais, ni défectueux, ni imparfaits.
Le vrai moi, envahi, continue de se cacher.
Parce que vous avez perdu le lien entre ce qui vous est arrivé et votre réaction face à cet événement.
Parce que l'illusion du lien idéalise ceux qui nous maltraitent, nous sommes contraints de conclure que notre comportement névrotique et dysfonctionnel est de notre propre faute, et non de la leur.
Mais une fois que nous reconnaissons que nos réactions sont le résultat de ce qui nous est arrivé et non le résultat de ce que nous sommes, nous pouvons entamer le processus de guérison.
Nous brisons le mythe de nos parents idéalisés et apprenons que nous ne sommes ni mauvais, ni défectueux, ni imparfaits.
Pour les adultes ayant grandi dans des familles dysfonctionnelles et présentant des problèmes de toxicomanie, de troubles alimentaires, de dépendance religieuse, d'addiction au travail, etc., il peut être primordial de relier leurs comportements et problèmes dysfonctionnels aux expériences d'abandon vécues pendant l'enfance qui ont engendré ces problèmes.
Le vrai moi, envahi, continue de se cacher.
Parce que vous avez perdu le lien entre ce qui vous est arrivé et votre réaction face à cet événement.
Parce que l'illusion du lien idéalise ceux qui nous maltraitent, nous sommes contraints de conclure que notre comportement névrotique et dysfonctionnel est de notre propre faute, et non de la leur.
Mais une fois que nous reconnaissons que nos réactions sont le résultat de ce qui nous est arrivé et non le résultat de ce que nous sommes, nous pouvons entamer le processus de guérison.
Nous brisons le mythe de nos parents idéalisés et apprenons que nous ne sommes ni mauvais, ni défectueux, ni imparfaits.
--- p.200
L'idée que deux moitiés puissent s'unir pour former un mariage complet est une idée très dysfonctionnelle.
Deux personnes imparfaites ne peuvent pas avoir une relation saine.
Une relation saine exige que deux personnes entières choisissent d'être en couple, et que chacune sache qu'elle peut vivre sans l'autre.
La relation opposée est une relation de proximité et d'intrication, où les deux personnes impliquées croient qu'elles ne peuvent pas vivre l'une sans l'autre.
Dès notre plus jeune âge, on nous enseigne que ce lien indissoluble est le véritable amour.
On a appris aux femmes, en particulier, que leur destin était de consacrer leur vie à la recherche du véritable amour.
Mais ce genre d'amour véritable est souvent une addiction relationnelle.
La proximité remplace l'intimité.
Chacun pense qu'il ne peut pas vivre sans l'autre.
Ces relations sont menacées lorsque l'un des deux partenaires évolue ou change.
L'idée que deux moitiés puissent s'unir pour former un mariage complet est une idée très dysfonctionnelle.
Deux personnes imparfaites ne peuvent pas avoir une relation saine.
Une relation saine exige que deux personnes entières choisissent d'être en couple, et que chacune sache qu'elle peut vivre sans l'autre.
La relation opposée est une relation de proximité et d'intrication, où les deux personnes impliquées croient qu'elles ne peuvent pas vivre l'une sans l'autre.
Dès notre plus jeune âge, on nous enseigne que ce lien indissoluble est le véritable amour.
On a appris aux femmes, en particulier, que leur destin était de consacrer leur vie à la recherche du véritable amour.
Mais ce genre d'amour véritable est souvent une addiction relationnelle.
La proximité remplace l'intimité.
Chacun pense qu'il ne peut pas vivre sans l'autre.
Ces relations sont menacées lorsque l'un des deux partenaires évolue ou change.
Deux personnes imparfaites ne peuvent pas avoir une relation saine.
Une relation saine exige que deux personnes entières choisissent d'être en couple, et que chacune sache qu'elle peut vivre sans l'autre.
La relation opposée est une relation de proximité et d'intrication, où les deux personnes impliquées croient qu'elles ne peuvent pas vivre l'une sans l'autre.
Dès notre plus jeune âge, on nous enseigne que ce lien indissoluble est le véritable amour.
On a appris aux femmes, en particulier, que leur destin était de consacrer leur vie à la recherche du véritable amour.
Mais ce genre d'amour véritable est souvent une addiction relationnelle.
La proximité remplace l'intimité.
Chacun pense qu'il ne peut pas vivre sans l'autre.
Ces relations sont menacées lorsque l'un des deux partenaires évolue ou change.
L'idée que deux moitiés puissent s'unir pour former un mariage complet est une idée très dysfonctionnelle.
Deux personnes imparfaites ne peuvent pas avoir une relation saine.
Une relation saine exige que deux personnes entières choisissent d'être en couple, et que chacune sache qu'elle peut vivre sans l'autre.
La relation opposée est une relation de proximité et d'intrication, où les deux personnes impliquées croient qu'elles ne peuvent pas vivre l'une sans l'autre.
Dès notre plus jeune âge, on nous enseigne que ce lien indissoluble est le véritable amour.
On a appris aux femmes, en particulier, que leur destin était de consacrer leur vie à la recherche du véritable amour.
Mais ce genre d'amour véritable est souvent une addiction relationnelle.
La proximité remplace l'intimité.
Chacun pense qu'il ne peut pas vivre sans l'autre.
Ces relations sont menacées lorsque l'un des deux partenaires évolue ou change.
--- p.308
Avis de l'éditeur
Un nouveau livre de John Bradshaw, auteur de « Guérir l'enfant intérieur blessé »
Brisez l'illusion de « mon foyer heureux » !
Quand on pense à la famille, on pense instinctivement à un nid douillet et chaleureux.
Mais, si l'on regarde en arrière et que l'on se demande si la famille qui vous a élevé et instruit n'a eu que des influences positives sur vous ?
Avez-vous déjà sérieusement réfléchi à la façon dont vos paroles et vos actions inconscientes affectent vos enfants ?
Les caractéristiques ou traits de personnalité qui ne me satisfaisaient pas, même en moi-même, ne sont peut-être pas de ma faute, mais peuvent avoir leur origine dans la douleur et les expériences vécues au sein de ma famille durant mon enfance.
Ce ne sont pas seulement les abus sexuels, physiques et émotionnels qui peuvent avoir un impact négatif sur nous, comme chacun peut le constater.
La plupart des parents ont grandi en recevant une éducation néfaste.
Bien sûr, ils ont fait de leur mieux dans les limites de leur propre perception.
Une éducation néfaste, qu'elle soit consciente ou inconsciente, crée des dysfonctionnements au sein du système familial.
Les familles dysfonctionnelles engendrent des individus dysfonctionnels, qui épousent à leur tour d'autres individus dysfonctionnels, créant ainsi de nouvelles familles dysfonctionnelles : un cercle vicieux qui se perpétue.
Ce livre m'a aidée à mieux comprendre la cause profonde de ma souffrance, comment j'ai été blessée au sein de ma famille et quels étaient les problèmes spécifiques.
En guérissant les blessures causées par le dysfonctionnement d'un tel système familial et son influence sur les individus, j'ai pu retrouver mon moi perdu et rencontrer mon vrai moi.
Il s'agit de comprendre comment chacun d'entre nous a perdu son véritable moi à cause de la colère et de la douleur vécues dans l'enfance au sein de nos systèmes familiaux, et comment ces systèmes familiaux ont créé la société dépendante dans laquelle nous vivons aujourd'hui.
Le système familial qui s'est développé sur le modèle de la monarchie
Le patriarcat religieux a instauré un système politique fondé sur le principe que les rois avaient un droit divin et que toute autorité venait de Dieu et devait être obéie.
Puisque les rois et les dirigeants injustes devaient rendre des comptes à Dieu, il était bien plus vertueux d'obéir aveuglément à l'injustice d'un roi.
La famille a naturellement suivi le modèle monarchique.
C’est ainsi que naissent les règles parentales de l’auteur, qu’il qualifie d’éducation néfaste dans ce livre.
Nous devions obéir à nos parents comme si nous étions Dieu.
Il fallait respecter les parents.
Les enfants ne devraient jamais élever la voix ni se mettre en colère contre leurs parents.
À l'instar d'un roi dans une monarchie, les parents devaient rendre des comptes à Dieu.
Il existait également un système de classes dans les relations conjugales.
Les femmes étaient censées obéir à leurs maris.
Les pères comme les mères avaient le droit de frapper leurs enfants.
Il était formellement interdit aux enfants de se mettre en colère, et cela était passible de sanctions.
Il semble évident pourquoi les monarques ne voulaient pas que leurs sujets se mettent en colère.
La colère nous donne la force de lutter contre ceux qui nous font du tort.
Notre colère protège nos droits.
Les sujets avaient peu de droits, et les monarques voulaient s'assurer qu'ils étaient sous leur autorité et ne pouvaient pas résister.
La colère, si on la laisse s'exprimer, peut devenir une force révolutionnaire.
L'autorité parentale reflétant l'autorité du roi, la colère chez les enfants était également interdite.
La hiérarchie du pouvoir au sein de la famille était clairement antidémocratique.
Les cinquante dernières années peuvent être considérées comme le début d'une nouvelle étape, plus mature, de la démocratie.
Une nouvelle prise de conscience a révélé que l'ancien système patriarcal d'éducation des enfants était abusif.
L'une des méthodes utilisées par les systèmes patriarcaux pour maintenir les enfants à leur place était le châtiment corporel, qui inculquait la honte.
La psychologue du Minnesota, Marilyn Mason, a déclaré un jour que la forme la plus destructrice de violence domestique est celle qui inculque une honte toxique.
Je tiens à informer les parents que ces règles parentales socialement acceptables et considérées comme normales nuisent à l'estime de soi de leurs enfants.
Cela pourrait être particulièrement préjudiciable car les parents n'en avaient peut-être pas conscience et n'ont pas agi avec de mauvaises intentions.
Les parents ont fait de leur mieux, mais notre conscience doit évoluer vers une conscience démocratique plus mature avant que nous puissions voir que leur éducation tyrannique était abusive.
Le mouvement des adultes-enfants des années 1980 a démontré que les traumatismes et les abus subis pendant l'enfance peuvent avoir des effets dévastateurs sur la vie adulte.
Et cela a clairement démontré que les méthodes parentales « normales » (et l'éducation néfaste) qui étaient efficaces dans les générations passées ne le sont plus à l'ère de la démocratie mature.
Ces règles sont antidémocratiques et peuvent facilement entraîner une faible estime de soi et une dépendance à la honte.
Autrefois, l'abnégation et la suppression des émotions fortes étaient souhaitables.
Ce dont on avait besoin alors, c'était de la loyauté envers le système familial.
Les règles parentales patriarcales peuvent être un facteur majeur de maltraitance infantile.
Ce n'est que récemment que nous avons commencé à prendre conscience que la maltraitance des enfants est un problème social majeur.
Il est important de comprendre qu'élever des enfants sous des règles monarchiques patriarcales peut être considéré comme de la maltraitance infantile.
Les enfants élevés selon les règles parentales patriarcales apprennent rapidement que pour être aimés, ils doivent renoncer à leur véritable personnalité et développer une personnalité aveuglément obéissante et dévouée.
Lorsque le noyau de soi est recouvert par un faux-moi, il devient impossible d'aimer son vrai soi et de développer l'estime de soi, et cela se manifeste de diverses manières à l'âge adulte.
Le dysfonctionnement familial est relatif et dynamique.
Toute famille peut devenir dysfonctionnelle lors de périodes de stress et d'anxiété extrêmes.
Les familles solides se caractérisent par une grande maturité parentale, ce qui signifie que ces familles possèdent des capacités d'adaptation flexibles et bien développées.
Grâce à leurs bonnes stratégies d'adaptation, ils peuvent raccourcir la période douloureuse et minimiser les dysfonctionnements familiaux.
En revanche, les familles fragiles sont des familles où les parents ont une faible maturité et ont tendance à adopter des stratégies d'adaptation inefficaces, et qui restent dysfonctionnelles sur une longue période, voire de génération en génération.
Une famille saine se caractérise par une forte estime de soi chez chacun de ses membres.
Un niveau élevé d'estime de soi dépend du degré d'individuation ou de différenciation de soi.
Brisez l'illusion de « mon foyer heureux » !
Quand on pense à la famille, on pense instinctivement à un nid douillet et chaleureux.
Mais, si l'on regarde en arrière et que l'on se demande si la famille qui vous a élevé et instruit n'a eu que des influences positives sur vous ?
Avez-vous déjà sérieusement réfléchi à la façon dont vos paroles et vos actions inconscientes affectent vos enfants ?
Les caractéristiques ou traits de personnalité qui ne me satisfaisaient pas, même en moi-même, ne sont peut-être pas de ma faute, mais peuvent avoir leur origine dans la douleur et les expériences vécues au sein de ma famille durant mon enfance.
Ce ne sont pas seulement les abus sexuels, physiques et émotionnels qui peuvent avoir un impact négatif sur nous, comme chacun peut le constater.
La plupart des parents ont grandi en recevant une éducation néfaste.
Bien sûr, ils ont fait de leur mieux dans les limites de leur propre perception.
Une éducation néfaste, qu'elle soit consciente ou inconsciente, crée des dysfonctionnements au sein du système familial.
Les familles dysfonctionnelles engendrent des individus dysfonctionnels, qui épousent à leur tour d'autres individus dysfonctionnels, créant ainsi de nouvelles familles dysfonctionnelles : un cercle vicieux qui se perpétue.
Ce livre m'a aidée à mieux comprendre la cause profonde de ma souffrance, comment j'ai été blessée au sein de ma famille et quels étaient les problèmes spécifiques.
En guérissant les blessures causées par le dysfonctionnement d'un tel système familial et son influence sur les individus, j'ai pu retrouver mon moi perdu et rencontrer mon vrai moi.
Il s'agit de comprendre comment chacun d'entre nous a perdu son véritable moi à cause de la colère et de la douleur vécues dans l'enfance au sein de nos systèmes familiaux, et comment ces systèmes familiaux ont créé la société dépendante dans laquelle nous vivons aujourd'hui.
Le système familial qui s'est développé sur le modèle de la monarchie
Le patriarcat religieux a instauré un système politique fondé sur le principe que les rois avaient un droit divin et que toute autorité venait de Dieu et devait être obéie.
Puisque les rois et les dirigeants injustes devaient rendre des comptes à Dieu, il était bien plus vertueux d'obéir aveuglément à l'injustice d'un roi.
La famille a naturellement suivi le modèle monarchique.
C’est ainsi que naissent les règles parentales de l’auteur, qu’il qualifie d’éducation néfaste dans ce livre.
Nous devions obéir à nos parents comme si nous étions Dieu.
Il fallait respecter les parents.
Les enfants ne devraient jamais élever la voix ni se mettre en colère contre leurs parents.
À l'instar d'un roi dans une monarchie, les parents devaient rendre des comptes à Dieu.
Il existait également un système de classes dans les relations conjugales.
Les femmes étaient censées obéir à leurs maris.
Les pères comme les mères avaient le droit de frapper leurs enfants.
Il était formellement interdit aux enfants de se mettre en colère, et cela était passible de sanctions.
Il semble évident pourquoi les monarques ne voulaient pas que leurs sujets se mettent en colère.
La colère nous donne la force de lutter contre ceux qui nous font du tort.
Notre colère protège nos droits.
Les sujets avaient peu de droits, et les monarques voulaient s'assurer qu'ils étaient sous leur autorité et ne pouvaient pas résister.
La colère, si on la laisse s'exprimer, peut devenir une force révolutionnaire.
L'autorité parentale reflétant l'autorité du roi, la colère chez les enfants était également interdite.
La hiérarchie du pouvoir au sein de la famille était clairement antidémocratique.
Les cinquante dernières années peuvent être considérées comme le début d'une nouvelle étape, plus mature, de la démocratie.
Une nouvelle prise de conscience a révélé que l'ancien système patriarcal d'éducation des enfants était abusif.
L'une des méthodes utilisées par les systèmes patriarcaux pour maintenir les enfants à leur place était le châtiment corporel, qui inculquait la honte.
La psychologue du Minnesota, Marilyn Mason, a déclaré un jour que la forme la plus destructrice de violence domestique est celle qui inculque une honte toxique.
Je tiens à informer les parents que ces règles parentales socialement acceptables et considérées comme normales nuisent à l'estime de soi de leurs enfants.
Cela pourrait être particulièrement préjudiciable car les parents n'en avaient peut-être pas conscience et n'ont pas agi avec de mauvaises intentions.
Les parents ont fait de leur mieux, mais notre conscience doit évoluer vers une conscience démocratique plus mature avant que nous puissions voir que leur éducation tyrannique était abusive.
Le mouvement des adultes-enfants des années 1980 a démontré que les traumatismes et les abus subis pendant l'enfance peuvent avoir des effets dévastateurs sur la vie adulte.
Et cela a clairement démontré que les méthodes parentales « normales » (et l'éducation néfaste) qui étaient efficaces dans les générations passées ne le sont plus à l'ère de la démocratie mature.
Ces règles sont antidémocratiques et peuvent facilement entraîner une faible estime de soi et une dépendance à la honte.
Autrefois, l'abnégation et la suppression des émotions fortes étaient souhaitables.
Ce dont on avait besoin alors, c'était de la loyauté envers le système familial.
Les règles parentales patriarcales peuvent être un facteur majeur de maltraitance infantile.
Ce n'est que récemment que nous avons commencé à prendre conscience que la maltraitance des enfants est un problème social majeur.
Il est important de comprendre qu'élever des enfants sous des règles monarchiques patriarcales peut être considéré comme de la maltraitance infantile.
Les enfants élevés selon les règles parentales patriarcales apprennent rapidement que pour être aimés, ils doivent renoncer à leur véritable personnalité et développer une personnalité aveuglément obéissante et dévouée.
Lorsque le noyau de soi est recouvert par un faux-moi, il devient impossible d'aimer son vrai soi et de développer l'estime de soi, et cela se manifeste de diverses manières à l'âge adulte.
Le dysfonctionnement familial est relatif et dynamique.
Toute famille peut devenir dysfonctionnelle lors de périodes de stress et d'anxiété extrêmes.
Les familles solides se caractérisent par une grande maturité parentale, ce qui signifie que ces familles possèdent des capacités d'adaptation flexibles et bien développées.
Grâce à leurs bonnes stratégies d'adaptation, ils peuvent raccourcir la période douloureuse et minimiser les dysfonctionnements familiaux.
En revanche, les familles fragiles sont des familles où les parents ont une faible maturité et ont tendance à adopter des stratégies d'adaptation inefficaces, et qui restent dysfonctionnelles sur une longue période, voire de génération en génération.
Une famille saine se caractérise par une forte estime de soi chez chacun de ses membres.
Un niveau élevé d'estime de soi dépend du degré d'individuation ou de différenciation de soi.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 28 juillet 2006
Nombre de pages, poids, dimensions : 458 pages | 704 g | 153 × 224 × 30 mm
- ISBN13 : 9788958913085
- ISBN10 : 8958913088
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Langue coréenne
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