Les « émotions » qui me font souffrir
Dites-moi ce dont j'ai besoin maintenant !

La clé de la souffrance psychologique réside dans les émotions !

La joie, l'amour et le plaisir sont des émotions qui nous font du bien.
La tristesse, l'anxiété, la peur, la colère, la jalousie, l'envie… … sont des émotions qui nous font souffrir.
Pourquoi les émotions douloureuses sont-elles apparues ? Si les émotions douloureuses étaient inutiles à l’évolution humaine, elles auraient disparu.
Mais les émotions qui nous font souffrir s'étendent encore davantage.
Comparativement au passé, nous avons aujourd'hui plus d'expérience, plus de ressources et plus d'informations à partager et avec lesquelles vivre.
La diversité des expériences enrichit nos relations humaines, l'abondance des ressources creuse le fossé entre riches et pauvres, et la profusion d'informations nous oblige à porter des jugements sans fin.
On y ressent parfois des émotions désagréables comme la tristesse, l'anxiété, la peur, la colère, la jalousie et l'envie.
Pourquoi ressentons-nous ces émotions ? L'idée principale de ce livre est que cela est dû à un « manque ».
Autrement dit, lorsque nous manquons de quelque chose dont nous avons besoin, nous ressentons immédiatement des émotions douloureuses.
Quelles sont ces lacunes ? D’après cet ouvrage, elles sont simplement les suivantes :


La raison de notre chagrin est la perte d'un être cher.
La raison pour laquelle nous ressentons de l'anxiété et de la peur est que nous voulons être à l'abri de ce qui nous menace.
La raison pour laquelle nous nous mettons en colère, c'est que nos droits ont été niés ou ignorés.
La raison de notre jalousie est que nous avons le sentiment que la personne à laquelle nous voulons nous attacher sera volée par quelqu'un d'autre.
La raison de notre jalousie est que nous en sommes nous-mêmes capables, mais que seule une autre personne est reconnue.
En d'autres termes, nous ne voulons pas perdre ce qui nous est précieux, nous voulons être en sécurité, nous voulons protéger nos droits, nous voulons protéger les personnes auxquelles nous sommes attachés, et nous voulons aussi être reconnus.
Ce désir est l'essence même de la vie humaine, et il découle de notre désir d'être des êtres humains complets.
Ce désir se manifeste par des émotions telles que la tristesse, l'anxiété, la peur, la colère, la jalousie et l'envie, qui s'accompagnent de douleur.


Comment pouvons-nous prendre conscience de ce fait par nous-mêmes ? L’auteur, psychologue clinicien, affirme que chaque émotion véhicule son propre message.
Le message est que la tristesse, l'anxiété, la peur, la colère, la jalousie et l'envie contiennent chacune un message.
Ce sont des messages que vos émotions vous envoient.
Par exemple, le message de l'émotion « hwa » est le suivant :
Des choses comme : « Ma suggestion a été ignorée » ou « Quelqu’un m’a calomnié en mon absence. »
L'auteur affirme donc que si nous écoutons les messages de nos propres émotions, nous pouvons comprendre pourquoi nous ressentons cette émotion en ce moment.
Bien entendu, ces messages varient en fonction de la situation et de l'environnement de chaque individu.
Mais il existe aussi des points communs.
En d'autres termes, l'essentiel de ces messages est de vous rappeler ce qui est précieux à vos yeux et quels sont vos objectifs dans la vie.
Ainsi, selon l'auteur, les émotions nous indiquent les valeurs que nous voulons protéger et les objectifs que nous voulons atteindre dans la vie, et la raison nous aide à trouver les moyens d'atteindre ces valeurs et ces objectifs.
Pour employer une métaphore, les émotions sont l'expression d'une destination, et la raison est le choix du moyen de transport.


Ainsi, ce livre met l'accent sur le message des émotions.
Pour aborder chaque sujet, l'auteur propose un exposé clair et vivant de plusieurs expériences intéressantes en psychologie clinique, des théories psychologiques qui en découlent et de cas de psychothérapie.
Dans ce livre, l'auteur pose et répond aux questions suivantes sur les émotions :
Autrement dit, cet ouvrage aborde, d'un point de vue psychologique clinique, les questions suivantes : « Pourquoi les émotions qui nous font souffrir existent-elles ? Pourquoi les émotions ne renoncent-elles jamais ? Qu'est-ce qui les contrôle ? Pourquoi vivons-nous avec des “lunettes mentales” (schémas) ? Quelle est la nature des émotions ? Quels sont les rôles respectifs des émotions et de la raison ? Quel genre de jumeaux siamois sont les émotions ? De quel genre de désirs les émotions sont-elles l'expression ? Pourquoi les émotions ne sont ni bonnes ni mauvaises ? Quelle est la fonction de la tristesse ? Quelle attitude est souhaitable face à la tristesse ? Quel est le message véhiculé par la colère ? Quels sont les effets positifs de la colère ? Pourquoi la jalousie et l'envie sont-elles plus fortes que la colère ? Quel est le message véhiculé par l'anxiété et la peur ? Comment apprivoiser la douleur des émotions ? Et quelles sont les idées fausses que nous avons sur nos propres émotions ? »
C’est peut-être pour cette raison que le contenu de ce livre est devenu un sujet d’étude populaire en arts libéraux à l’Université de Corée, et que les demandes d’inscription affluent.
L'université de Corée a filmé les cours vidéo K-MOOK car elle ne pouvait pas accepter les 700 ou 800 étudiants qui avaient postulé pour ce cours, et c'est pour la même raison que la rédaction de ce livre a commencé.

Certaines personnes qui souffrent énormément peuvent même envisager l'automutilation ou le suicide.
Lorsque la douleur est trop intense et qu'il n'y a plus moyen de la réduire, la mort est considérée comme la solution.
Pour ces clients, je recommande parfois des exercices avec une poche de glace pour soulager la douleur.
Il s'agit de tenir fermement une poche de glace dans la main pendant une minute.
Tenir de la glace peut être assez douloureux.
Après une minute d'effort, la douleur physique et la douleur mentale disparaissent instantanément.
Ceci s'explique par le fait que l'effet analgésique endogène qui apaise la douleur physique apaise également la douleur mentale.

--- p.38

La tristesse a une autre fonction.
La tristesse nous aide à observer le phénomène avec détachement.
Normalement, nous avons tendance à penser d'une manière qui nous est avantageuse.
On appelle cela un « biais d'auto-complaisance ».
Elles ont donc l'air cool et jolies, et semblent plus compétentes qu'elles ne le sont réellement.
Nous avons tous un léger biais d'auto-complaisance.
Il s'agit d'une évaluation qui ajoute le potentiel d'une personne à ses capacités réelles.
Alors parfois, quand quelque chose de mal arrive, nous blâmons les autres, et quand quelque chose de bien arrive, nous nous en attribuons le mérite.
Mais quand je suis triste, j'ai tendance à regarder la situation plus objectivement que d'habitude et à me demander : « Est-ce de ma faute ? »
Pourquoi donc?
--- p.144

Certaines personnes venaient consulter pour une dépression mais refusaient de changer.
En fin de compte, il voulait éviter la souffrance de la dépression, mais en même temps, il se sentait coupable de la traiter.
Il y a cinq ans, son enfant de deux ans est décédé dans un accident de voiture alors qu'il était au volant.
Depuis, il souffre de dépression.
Plusieurs années plus tard, il a essayé de surmonter sa dépression mais n'y est pas parvenu, alors il s'est rendu au cabinet de consultation.
Mais il n'a pas pris l'initiative de traiter sa dépression.
Les symptômes de la dépression ne se sont pas améliorés non plus.
Je lui ai dit.
« Imaginez qu’il y ait un bouton magique sur cette table. »
Appuyez sur ce bouton et votre dépression disparaîtra.
« Voulez-vous appuyer dessus ? » Il hésita.

--- p.147

Quand les gens se mettent-ils en colère ? La colère surgit souvent dans la vie quotidienne.
Par exemple, lorsque je vois quelqu'un qui « profite du travail des autres » (sans contribuer au travail de l'organisation, mais en bénéficiant uniquement du travail des autres) lors d'un travail d'équipe, je suis en colère contre son comportement injuste.
Je me mets aussi très en colère quand on m'ignore.
Ainsi, la « colère » est une réponse émotionnelle légitime face à l'exclusion ou au mépris de mes droits et de mes valeurs.

--- p.154

On peut dire que l'estime de soi est un « sociomètre » de sa propre valeur.
Le tableau de bord social est sensible aux signaux anormaux indiquant si je serai inclus ou exclu de la société.
Lorsque notre estime de soi est touchée, nous ressentons principalement de la tristesse et de l'anxiété.
Mais une autre émotion apparaît simultanément.
C'est « hwa ».
La tristesse, l'anxiété et la colère sont comme un spectre de lumière qui se manifeste par de nombreuses couleurs.
Et la cause profonde de l'apparition de ces trois émotions « colorées » est une estime de soi blessée.

--- p.161

Nous vivons tous avec des soucis.
Mais certaines personnes s'inquiètent parce qu'elles ont beaucoup de soucis.
Alors, quelle est la dose appropriée d'inquiétude dans la vie ? Selon une étude, 80 % du grand public vit avec des inquiétudes inutiles.
Il est donc parfaitement normal de s'inquiéter beaucoup pour des choses inutiles.
Mais il y a un point à noter.
Cela signifie que 85 % des choses qui nous inquiètent ont en réalité très peu de chances de se produire.
Donc, en réalité, c'est 15 % qui se produit.
Cependant, on estime qu'environ 80 % des événements qui se produisent sont des choses que nous pouvons gérer nous-mêmes.
Au final, parmi toutes les choses qui m'inquiètent, seule une sur cent environ mérite réellement mon attention.
99 d'entre elles sont des choses dont vous n'avez pas à vous soucier.

--- p.193~194

Il peut sembler facile de reconnaître ses émotions, mais ce n'est pas le cas, car les émotions passent souvent en un instant, et nous avons souvent l'habitude de les ignorer ou de les refouler.
En psychologie, les techniques permettant de remarquer et de s'exposer aux émotions sont intégrées et utilisées depuis longtemps en psychothérapie.
Des recherches récentes ont montré que les techniques permettant de remarquer et d'exposer ses propres émotions constituent en réalité des stratégies très efficaces pour activer les régions du cerveau qui régulent les émotions.

--- p.216