Préface du traducteur 5

Introduction 12

Chapitre 1 : Idéologie 19
Idéologie│Marx et la « fausse conscience»│Expérience vs. Théorie : un exemple│Théories implicites vs. explicites│La théorie du linguiste│Théorie du mauvais anglais│Théories implicites et explicites, théories primaires et secondaires│Retour à l’idéologie

Chapitre 2 Signification 43
Que signifie « signification » ? │ Démocratie

Chapitre 3 : La crise de l'alphabétisation 51
Alphabétisation et politique│Quelques faits sur l'alphabétisation│Une étude de cas

Chapitre 4 : L’alphabétisation comme pratique sociale 72
Nouvelles études sur l'alphabétisation│Discussion sur la perspective de l'alphabétisation en tant que pratique sociale│Le problème de la maladie de l'aspirine

Chapitre 5 : La grande divergence entre l'oralité et l'écriture 85
Alphabétisation │ Le primitif et le civilisé │ Science concrète vs. science abstraite : documenter la différence entre primitif et civilisé │ Alphabétisation : la grande divergence │ L’alphabétisation comme « domptage de l’esprit sauvage » │ Oralité et écriture : deux mondes différents │ Non pas alphabétisation contre oralité, mais intégration contre intervention │ Alphabétisation : un modèle idéologique

Chapitre 6 : Le mythe de l'alphabétisation et l'histoire de l'alphabétisation 102
Le mythe de l'alphabétisation│Platon│Religion et alphabétisation

Chapitre 7 : Le rôle de l'alphabétisation et Paulo Freire 115
Alphabétisation, « capacités cognitives supérieures » et écoles | Scribner et Cole | Écoles et professions | Alphabétisation des Prairies et alphabétisation libératrice

Chapitre 8 : Nouvelles études sur l'alphabétisation 133
Des visions du monde différentes remplacent l'opposition entre l'oralité et l'écriture│Diversité des modes de communication│Enfances inégales : deux modèles d'éducation│Conclusion

Chapitre 9 : Langage social, signification situationnelle et modèles culturels 148
Langage et langages sociaux│Hétéronymes│Similitudes subjectives│Signification│Modèles culturels/Mondes reflétés

Chapitre 10 : Modèles culturels en pratique/Le monde reflété 172
Parents│Auto-jugement et comportement réel│Mythes dominants│Éducation

Chapitre 11 Analyse du discours 187
Introduction│Variations linguistiques révélatrices de l'identité sociale│Étude de cas d'analyse du discours argumentatif

Chapitre 12 Analyse du discours : Récits à l’école 210
Analyse du discours de l'histoire et de son contexte | Signification globale du texte | Pourquoi l'histoire de Leona ne trouve pas d'écho à l'école

Chapitre 13 : Discours et différentes formes d’alphabétisation 242
Nouvelles études sur l'alphabétisation│Une étude de cas sur l'usage du langage et les types humains│Discours│Devenir un « véritable Indien »│Le discours, encore une fois│Le discours à la faculté de droit

Chapitre 14 : Suite de la discussion sur le discours 269
Acquisition et apprentissage│Littératie et discours│Copie

Chapitre 15 : Langage, individus et discours 289
Le langage dans le discours│Le langage à la maison et à l'école│Le discours des frontières│Discours, individus et performance

Chapitre 16 : Discours, individu et performance 309

Chapitre 17 : La science et le monde vivant 331
Science et monde vivant│Les oiseaux et le cerveau

Conclusion 345

Référence 358
Recherche 376

Un ouvrage d'introduction représentatif qui ouvre la voie à la nouvelle recherche sur l'alphabétisation.

En 1990, lors de la publication de la première édition de ce livre, l'opinion dominante était que l'alphabétisation était une chose personnelle qui se déroulait dans la tête de chacun.
Dans cet ouvrage, James Paul Gee, un éminent sociolinguiste américain, a présenté l'idée que l'alphabétisation devait être comprise dans un contexte social.
Les recherches menées dans cette perspective sociolinguistique ont été appelées « nouvelles recherches sur l’alphabétisation » car il s’agissait d’un nouveau paradigme à l’époque.
La recherche sur la nouvelle alphabétisation est désormais devenue un domaine d'étude à part entière, et cet ouvrage est devenu un texte d'introduction très recherché par ceux qui étudient l'alphabétisation en tant que langage social.
Ce livre nous permet de confirmer les problèmes liés à la perspective cognitive de l'alphabétisation et la nécessité d'une approche socioculturelle.

« Différentes formes d’alphabétisation » par différentes personnes

L'alphabétisation d'un individu ne peut s'expliquer indépendamment de la société.
Pour expliquer que l'alphabétisation est étroitement liée à la société, l'auteur présente le mot anglais « discourse » en établissant une distinction entre « discourse » commençant par un d minuscule et « discourse » commençant par un D majuscule.
Selon la définition de l'auteur, le « discours » désigne la parole ou l'écriture individuelle utilisée par un individu, tandis que le « discours » englobe les manières uniques dont un groupe social lit et écrit, parle et agit, et formule des jugements de valeur et des croyances.
Chaque groupe social a son propre discours.
Et parce qu'un individu appartient à plusieurs groupes et est influencé par le discours propre à chaque groupe, lorsqu'il utilise le langage, il adopte le style linguistique du discours auquel il appartient.
L’alphabétisation révèle donc qui est une personne et ce qu’elle fait, autrement dit, quelle est son identité.
Le niveau d'alphabétisation de chacun varie en fonction de son identité et de son discours.
Par conséquent, l’alphabétisation est toujours « des alphabétisations » ou « des alphabétisations différentes ».

L'alphabétisation qui ne révèle son vrai sens que dans un contexte social

Dans cet ouvrage, nous analysons différents discours afin de comprendre les aspects discursifs qui les ont influencés.
Les avertissements figurant sur les flacons d'aspirine reflètent les valeurs de l'entreprise pharmaceutique.
L'histoire que raconte un enfant de sept ans en classe intègre les traditions orales de sa communauté.
Les élèves afro-américains, issus de la classe ouvrière et de la classe supérieure lisent le même texte et l'interprètent différemment.
En analysant le discours quotidien auquel nous sommes fréquemment confrontés, l'auteur montre comment l'alphabétisation varie en fonction du contexte socioculturel de chaque individu.
Cela nous permet de comprendre que l'alphabétisation n'a de véritable sens que dans un contexte social.

Un ouvrage pour la recherche et l'éducation en matière d'alphabétisation, compatible avec la justice sociale.

Cet ouvrage rappelle aux chercheurs et aux éducateurs en alphabétisation l'importance d'une perspective socioculturelle.
L'interprétation des mots et la compréhension de la structure des phrases ne suffisent pas à elles seules pour saisir pleinement le sens d'un texte ni pour améliorer les compétences en lecture et en écriture.
Le récit d'un enfant de sept ans constitue un texte intéressant et riche de sens pour ceux qui étudient la culture orale, mais à l'école, il est considéré comme inapproprié en raison de ses erreurs grammaticales et de son sujet peu clair.
La raison pour laquelle les étudiants issus de minorités ont du mal à suivre le rythme en faculté de droit n'est pas due à un manque de compétences en lecture et en écriture, mais à une méconnaissance des conventions discursives et compétitives propres au milieu juridique.
Étudier ou enseigner l'alphabétisation sans tenir compte de ces points exclut toute personne qui ne s'inscrit pas dans le discours dominant.
Par conséquent, pour une recherche et une éducation équitables en matière d'alphabétisation, nous devons toujours accorder une attention consciente au discours.
Cet ouvrage servira de base théorique à quiconque s'intéresse à la recherche et à l'enseignement de l'alphabétisation éthique et critique.