Lors de la publication du livre

Seongbuk-dong 1 : Bukdundohwa à Majeongol, Seongjeosip-ri

Seongbuk-dong, Séoul / Seongjeosip-ri / Seonjamdan / La fondation de Seongbuk-dong / Les haras et les maisons traditionnelles (meju) des habitants de Seongbuk-dong / Le village des pêchers en fleurs de Bukdundohwa / Le récit de voyage de Chae Je-gong à Seongbuk-dong / Les villas de Seongbuk-dong / De « Seongrakwon » à « la villa de Seongbuk-dong à Séoul » / Chunpa Hwang Yun-myeong / La villa du prince Ui / Le « parfum de Seongbuk » dans les années 1930 / La formation du village littéraire de Seongbuk-dong

Seongbuk-dong 2 : Le quartier de « Sentence » et « Hogo Il-dang »

La formation du village littéraire à Seongbuk-dong / Le Suyeonsanbang de Lee Tae-jun / Le passe-temps de Lee Tae-jun dans la Corée ancienne / Le roman d'apprentissage « Nuit de pensée au clair de lune » / L'univers littéraire de Lee Tae-jun / « Voyage en Mandchourie » / Le Seungseolam de Bae Jeong-guk / La vie d'Ingok Bae Jeong-guk / Une excursion au jardin annexe de Hogo Il-dang / La maison d'édition Baekyangdang dans la zone de libération / L'origine du Nosisanbang / Un hommage aux œuvres complètes de Kim Yong-jun / Peintures et essais de Kim Yong-jun / Munjang, vol. 26

Seongbuk-dong 3 : Où et sous quelle forme nous reverrons-nous ?

De Nosisanbang à Suhyangsanbang / L'amour de Suhwa Kim Hwan-ki pour la porcelaine blanche / Kim Hyang-an, ou Mme Byeon Dong-rim / Daesagwan-ro et les demeures de la « Mer des Faisans » / Notre vieux musée de la pierre et le musée du mobilier coréen / L'amour de Kim Ja-ya et Baek Seok / De Daewongak à Gilsangsa / Bangwoosanjang de Jo Ji-hoon / « Vêtements d'antan » de Jo Ji-hoon et Yun Isang / La vieille maison de Choi Sun-woo / Gohyeonhak de Park Tae-won / Simwoojang de Manhae Han Yong-un / « Les pigeons de Seongbuk-dong » de Kim Gwang-seop

Tombeau royal de Seolleung : Le tombeau royal malheureux pillé par les « Beomneungjeok »

Les tombeaux royaux de Seolleung / Types de tombeaux royaux de la dynastie Joseon / Propositions de noms pour les tombeaux royaux / Sites du patrimoine mondial de l'UNESCO, tombeaux royaux de Joseon / Processus de construction des tombeaux royaux / Hongsalmun et espace d'entrée du Seolleung du roi Seongjong / Jeongjagak et l'espace rituel / Complexe funéraire royal de Seolleung / Munsinseok et Musinseok du tombeau royal / Tombeau de la reine Jeonghyeon / Jeongneung du roi Jungjong / Pillage du tombeau royal de Seolleung par des pirates japonais / Capture et expulsion des pirates / Tamjeoksa et Saehwansa / Le chemin du Tongsinsa de Joseon

Temple de Bongeunsa : Les plus grands atouts du temple sont ses vieux moines et ses vieux arbres.

Le temple bouddhiste de Gangnam, le temple Bongeunsa / La divinité protectrice du moine Yeongam au temple Bongeunsa / La porte principale du temple Bongeunsa / Porte Cheonwangmun ou porte Jinyeomun / Le monument commémoratif du moine Cheongho dans le champ de stupas / Du temple Gyeonseongsa au temple Bongeunsa / Le renouveau bouddhiste sous la reine Munjeong et Bou / À propos de la mort du moine Bou / Le temple Bongeunsa après la guerre d'Imjin / Trois statues de Bouddha dans le hall Daeungjeon du temple Bongeunsa / Hall Seonbuldang / Le « Chusa Banghyeongi » de Sang Yu-hyeon / Dernière calligraphie, le « Panjeon » du temple Bongeunsa / Le « Non-possession » du moine Beopjeong

Musée d'art Gyeomjae Jeongseon et musée Heo Jun : le site du Gyeonggyo Myeongseungcheop et du Donguibogam

Deux musées à Gayang-dong, Gangseo-gu / La raison pour laquelle le site de Yangcheonhyeon-a se trouve à Gangseo-gu / Yangcheonhyeon-a / Yangcheonhyanggyo / Musée d'art de Gyeomjae Jeongseon / Centre d'expérience culturelle de Jinkyung / « Yangcheon Sipgyeongdo » de Gyeomjae de « Gyeonggyo Myeongseungjeop » / Paysages le long de la rivière Han et Apgujeong / Pavillon Soaknu à Gungsan / So et Yu, les propriétaires de Soaknu / Gongam / Rocher Heo Ga-bawi / Musée Heo Jun / Mémoire du monde de l'UNESCO 『Donguibogam』 / Les jours de Guam Heo Jun en tant que médecin / Le processus de compilation de 『Donguibogam』 / La vie dans un musée

Manguri Byeolgok 1 : Du cimetière au parc historique et culturel

Cimetière de Manguri / Le processus de construction du cimetière de Manguri / La tombe de Van Gogh et celle d'O Se-chang / Du cimetière au parc de Manguri / L'espace Jungnang Manguri / Les tombes non réclamées du cimetière d'Itaewon et Yu Gwan-sun / La tombe du poète Park In-hwan / La tombe de Lee Jung-seop / La tour du serment national et l'observatoire de Jungnang / Les tombes de Jang Deok-su et Park Eun-hye / La tombe de Jobongam à Juksan / La forteresse d'Achasan

Manguri Byeolgok 2 : Un chemin vers la découverte des âmes des figures historiques et culturelles

Coutumes funéraires / Tombeau de Manhae Han Yong-un / Tombeau de Hoam Mun Il-pyeong / Tombeau de Wi-chang Oh Se-chang / Tombeau de Sopa Bang Jeong-hwan / Bang Jeong-hwan et la Journée des enfants / Tombeau du vice-président de l'Assemblée nationale Lee Yeong-jun / Tombeau d'Asakawa Takumi / Pionniers de l'art populaire, les frères Asakawa / Tombeau de Dosan Ahn Chang-ho et Yu Sang-gyu / Tombeau du peintre Lee In-seong et du sculpteur Kwon Jin-gyu / Tombeau de Songchon Ji Seok-yeong / La ténacité de Ji Seok-yeong / Tombeau du poète Kim Sang-yong / Tombeau de Samhakbyeong / Nogosan Cheongol Chuijangbi / De retour à l'espace Jungnang Mangu

Séoul est large et profonde

Dans le volume 4 de la série Séoul (volume 12 de la série), nous portons notre attention sur Séoul, un espace dynamique qui n'a cessé de s'étendre depuis la dynastie Joseon.
Si Hanyang, la capitale de la dynastie Joseon, a pu conserver son statut de capitale même après la chute de la dynastie, c'est parce qu'elle disposait d'un vaste territoire qui pouvait s'étendre au-delà des remparts de la ville.
Explorer Séoul au-delà des remparts de Hanyangdoseong permet finalement de découvrir l'histoire des habitants de Séoul qui se sont installés dans les champs et y ont gagné leur vie.
Tantôt à l'aide d'une loupe, tantôt d'un télescope, il modifie librement l'heure pour révéler avec l'habileté d'un maître le véritable visage de Séoul, capitale en perpétuelle mutation.

Seongbuk-dong est un site clé de notre histoire culturelle moderne et contemporaine.
L'auteur revient sur les origines de ce village, qui s'appelait Seongbukdun sous la dynastie Joseon, et s'interroge sur son importance.
Les habitants qui gagnaient leur vie en blanchissant des tissus ont planté des pêchers ici, et l'endroit est devenu une attraction touristique où les fleurs s'épanouissent chaque printemps.
De nombreux écrivains et artistes ont visité ce lieu pour admirer sa beauté.
Des artistes qui ont marqué notre culture de leur empreinte, tels que Lee Tae-jun, Kim Yong-jun, Kim Hwan-ki, Park Tae-won, Han Yong-un, Jo Ji-hun, Yun Isang, Kim Gwang-seop et Jeon Hyeong-pil, ont séjourné et collaboré dans le paisible quartier de Seongbuk-dong, qui ne faisait pas encore partie de Séoul à l'époque, y ont développé leur propre art et ont laissé derrière eux des récits.
Aujourd'hui encore, Seongbuk-dong dégage une atmosphère culturelle, avec ses maisons anciennes, ses galeries d'art, ses musées, ses maisons de thé et ses temples disséminés parmi les somptueuses demeures et résidences des ambassades étrangères.

Une nouvelle perspective sur l'histoire et la culture

Les sites du patrimoine culturel situés au sud du fleuve Han qui apparaissent dans ce livre sont le temple Seolleung et Bongeunsa dans le district de Gangnam-gu et Gayang-dong dans le district de Gangseo-gu.
Le tombeau royal de Seolleung abrite la tombe du roi Seongjong de Joseon et de son épouse, la reine Jeonghyeon, ainsi que celle du roi Jungjong. Il est aujourd'hui encore préservé comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO, au cœur du quartier de Gangnam, véritable forêt de bâtiments.
C'est aussi un lieu qui porte encore la douleur d'avoir été blessé par les « Beomneungjeok » pendant la guerre d'Imjin.
Le temple de Bongeunsa est vénéré depuis l'Antiquité, et aujourd'hui encore, sa valeur rayonne en tant que temple situé au cœur de Gangnam.
L'histoire de ce temple illustre parfaitement les hauts et les bas de la politique bouddhiste de la dynastie Joseon, qui oscillait entre la promotion du confucianisme et la répression du bouddhisme, et la promotion du confucianisme et le respect du bouddhisme.
À Gayang-dong, on trouve le musée d'art Gyeomjae Jeongseon et le musée Heo Jun.
Le simple fait que les traces de Jeong Seon, connu sous le nom de Hwaseong (sage de la peinture), et de Heo Jun, connu sous le nom d'Uiseong (sage de la médecine) de la dynastie Joseon, restent profondément ancrées ici justifie à lui seul la visite de ce lieu.

Une visite du parc historique et culturel de Mangwoo, situé à Mangwoo-dong, dans le district de Jungnang-gu, est un parcours initiatique à la découverte des âmes des figures historiques et culturelles modernes et contemporaines.
L'auteur commence son récit au tombeau commun du martyr Yu Gwan-sun et visite une dizaine de grandes figures, dont le poète Park In-hwan, le peintre Lee Jung-seop, Jo Bong-am de Juksan, Manhae Han Yong-un, Wi-chang Oh Se-chang, Sopa Bang Jeong-hwan et Dosan Ahn Chang-ho, et s'interroge sur leur vie.
C'est un lieu chargé d'émotion à visiter, car il s'agit de personnes qui ont toutes joué un rôle important dans notre mouvement national, dans l'art, dans le monde universitaire et en politique.
Ce lieu, autrefois appelé « cimetière de Manguri » et objet d'évitement, a connu une renaissance en tant que parc historique et culturel, témoignant de la prise de conscience croissante de notre patrimoine culturel.

Une excursion organisée par Yoo Hong-jun, originaire de Séoul.

L'auteur explique avoir écrit ce livre en utilisant la méthode de « l'archéologie », qui explore les événements passés, et celle de la « paléoscience », qui les applique au monde actuel.
Cela signifie que, tout comme les archéologues reconstituent le passé à travers les vestiges et les ruines, nous avons exploré et témoigné du processus de formation de Séoul en retraçant les traces laissées aujourd'hui.
Ce récit de voyage ne se limite donc pas à présenter le patrimoine culturel produit par des personnalités influentes, mais se présente comme un « récit de voyage expérientiel » riche en anecdotes sur les citadins qui ont créé et vécu dans les villages, ainsi qu'en témoignages personnels de l'auteur.
À travers cette édition consacrée à Séoul, où l'auteur se sent déterminé à partager l'histoire de Séoul, fondement de la vie, avec ses citoyens, les protagonistes de notre époque, l'auteur transmet avec force le message que « la force qui anime Séoul, ce sont les gens qui ont vécu à Séoul ».

De plus, à l'heure où la culture coréenne suscite un intérêt mondial croissant, les quatre volumes du récit de voyage à Séoul, désormais publiés dans leur intégralité, revêtent une importance particulière.
La richesse et la profondeur culturelles de Séoul, épicentre de la vague coréenne, se mesurent à l'héritage culturel qu'elle a laissé.
Le pouvoir du temps, que l'on ne peut acquérir en poursuivant uniquement des industries et une culture de pointe, ne provient que du patrimoine culturel.
Je vous recommande vivement de découvrir la richesse du patrimoine culturel de Séoul grâce à cette visite de la ville.
Hautes montagnes et larges fleuves, forêts d'immeubles et espaces verts luxuriants, récits de peuples anciens et cultures du monde entier : Séoul est assez vaste et profonde pour tout embrasser.