Lors de la publication du livre

Bukaksan : la principale montagne de Séoul, une terre longtemps interdite

La principale montagne de Séoul, Bukaksan / Temple Baekaksa / Hoemaengdan / Yuksanggung / De Yuksanggung à Chilgung / Pavillon Naengcheonjeong à Chilgung / Cinq sanctuaires à Chilgung / Yungmundang et Yungmudang à Gyeongmudae / Paldobaemi et Yeongbingwan à Chingyeongjeon / De Gyeongmudae à Cheongwadae / Résidence présidentielle / Sangchunjae et Nokjiwon / Chimryugak / Pavillon Ounjeong / Bouddha de pierre assis « Minambul » / Pétroglyphe de Cheonhajeilbokji

Seochon : Mon histoire d'enfance à Seochon

Séoulien de naissance / Seochon / Fils de Seochon / Souvenirs d'enfance / Tongui-dong / Pin blanc, Palais Changui, Palais Wolseong / Jahamun-ro / Magasin des Frères et Marché Tongin / Église Jagyo et Jasugyo / Shingyo et École nationale pour aveugles et sourds de Séoul / Jours d'école primaire Cheongun / Cheongpunggye / Cheongsongdang, Daeunam, Dohwa-dong / Jeong Seon, le Gyeomjae de Yuran-dong / Baekun-dong

Inwangsan : Restauration de l'aspect ancien de la vallée d'Inwangsan

Pavillon Sejongmaru et carrefour des cinq voies / La route de Suseong-dong / Suseong-dong / Rocher Chima / Les inscriptions sur le rocher Byeongpung / Okryu-dong / Le « Samseungjeongdo » de Gyeomjae / Les palais d'Okin-dong / Temple Ingokjeongsa et Yukcheongheon / Songseokwon de Cheonsu-gyeong / Refuge de montagne Byeoksu de Yun Deok-yeong / Uncurk / Refuge de montagne Byeoksu et musée d'art Park No-soo / Au pavillon Sejongmaru / Lee Sang et Gu Bon-ung / Pilundae / Pilundae Pungryu / La montagne Inwangsan dans mon cœur

Bukchon : Bukchon Manbo (promenade)

Les huit panoramas de Bukchon / Le pin Baek à Jaedong / Emplacement de la maison de Lord Park Gyu-su / Le coup d'État de Gapsin et les transformations de ce lieu / Écoles primaires de Jaedong et de Gyodong / Le Chosun Ilbo et Yeo Un-hyeong / Maison de Baek In-je / Hôpital Baek de Baek In-je et maison d'édition Suseonsa / Cathédrale de Gahoe-dong / Emplacement de la maison de Hyeon Sang-yoon / Emplacement du pavillon Chwiunjeong et du voyage de Yu Gil-jun vers l'Ouest / Emplacement de la maison Maeng Sa-seong de Maeng Hyeon / La maison de Maeng Hyeon dans « Bukchon : Souvenirs des onze maisons » / L'émergence du hanok modifié / 31 Gahoe-dong / Architecte Jeong Se-gwon

Insadong 1 : L'histoire secrète des librairies de la vieille rue des livres

Insa-dong : un quartier né sous la domination japonaise / Taehwagwan et la déclaration d'indépendance de Gimi / L'émergence des maisons d'édition et des librairies / La librairie Hannam de Baek Du-yong et Jeon Hyeong-pil / Tongmungwan de Lee Gyeom-ro / Les librairies d'Insa-dong après la libération et la guerre de Corée / Les anciennes librairies d'Insa-dong dans les années 1960 / Librairies anciennes et d'occasion / Les habitués des librairies d'Insa-dong / Tongmungwan et moi

Insadong 2 : Une rue d'artisanat populaire et d'art contemporain

Le futur patrimoine d'Insa-dong / L'histoire du magasin Tong-in / Boutiques d'art ancien et d'artisanat populaire à Insa-dong / Ajabang, Gogeumdang, Sisanbang / La formation de la rue Hwarang et des galeries d'art moderne / Kim Moon-ho de la galerie Myeongdong / Une moisson d'expositions / Le parfum de l'encre à Insa-dong dans les années 1970 / La rue Hwarang à l'époque du boom artistique / L'affaire du meurtre de Geumdang / L'émergence des salles d'exposition locatives dans les années 1980 / La naissance de « Geummadang Min » / La rue des galeries d'Insa-dong aujourd'hui

Insadong 3 : Les gens qui aiment Insadong

Salle d'appréciation de la musique Renaissance au nord d'Insadong-gil / Bâtiment de la Munhwa Broadcasting Corporation et bâtiment du parti Minjung / Restaurant coréen d'Insadong / Ancien restaurant d'Insadong / Restaurant Busan / Poète Cheon Sang-byeong et salon de thé Gwichon / L'avancée des écrivains vers Insadong / Café de la paix / Graffiti, « Nostalgie » de Lee Yong-ak / Café Roman / Brouillard nocturne d'Insadong, persistance / Témoignage de Kim Wook et Jo Moon-ho / L'émergence de Ssamziegil / Manga d'Insadong

Mont Bukhansan : Mont Bukhansan et stèle du roi Jinheung

Mont Bukhansan / Patrimoine culturel de la forteresse de Bukhansanseong / Temples du mont Bukhansan / Temple Seunggasa / Stèle du roi Jinheung de Bukhansan / La redécouverte de la stèle du roi Jinheung par Chusa Kim Jeong-hui / « Jinheung Ibigo » de Chusa Kim Jeong-hui / Stèles de Hwangchoryeong et de Maunryeong / « Samgaksan Travel Poem » de Kim No-gyeong et de son groupe / Réalisation d'une réplique de la stèle du roi Jinheung / Retrouver la pierre manquante du toit de la stèle

Nouvelles histoires dans un vieux quartier

Dans le volume 3 de la série Séoul (volume 11), nous explorons les vieux quartiers situés à l'intérieur des quatre grandes portes de Séoul, notamment Seochon, Bukchon et Insa-dong, ainsi que le patrimoine culturel du mont Bukhansan.
Les quartiers de Sadamun Andong sont des centres-villes anciens représentatifs de la Corée, avec leurs hanoks (maisons traditionnelles coréennes), leurs boutiques traditionnelles, leurs rues anciennes et leurs sites historiques.
Aujourd'hui, ces lieux sont des attractions touristiques majeures à Séoul et des symboles de notre culture traditionnelle.
L'auteur parcourt ces vieux quartiers, évoquant la longue histoire de la région et les souvenirs de ses habitants.

Le point de départ est le mont Bukaksan.
Le mont Bukaksan, principal massif montagneux de Hanyang, capitale de Joseon et bastion de la dynastie, était initialement interdit d'accès car considéré comme un élément clé de la défense de la capitale. Plus tard, avec la construction de la résidence du gouverneur général et de la Maison Bleue à ses pieds, l'accès à la montagne fut encore restreint jusqu'à sa récente ouverture complète.
L'auteur constate que, bien que le palais de Gyeongbokgung soit un lieu important à visiter car il renferme de nombreux éléments du patrimoine culturel que nous ne connaissions pas, tels que les vestiges de l'époque des jardins royaux, le palais Chilgung et la Maison Bleue, sa valeur a été compromise par sa récente réouverture sans préparation.
Nous insistons sur le fait que l'établissement d'un plan directeur clair pour la forme finale de l'ouverture et la collaboration avec des experts nationaux et internationaux sont les seuls moyens de préserver et de profiter pleinement du patrimoine culturel de la Maison Bleue et du mont Bukaksan.

Aujourd'hui, nous appelons « Seochon » le quartier situé à l'ouest du palais de Gyeongbokgung, au pied du mont Inwangsan qui protège Séoul avec le mont Bukaksan.
Seochon, tout comme Bukchon, est considéré comme l'un des plus anciens quartiers de Séoul et est devenu un lieu très fréquenté par les touristes venus apprécier son atmosphère traditionnelle.
Jouxtant le palais royal, ce quartier a abrité de nombreux écrivains, artistes et hommes politiques pendant des centaines d'années.
À l'époque moderne et contemporaine, elle devint la résidence de personnalités influentes telles que Yi Wan-yong et Yun Deok-yeong.
Il s'agit notamment de la ville natale de l'auteur.
L'auteur se remémore des souvenirs d'enfance qu'il n'avait pas dévoilés dans d'autres récits de voyage et reprend le rôle du « jeune Yoo Hong-jun ».
Les expériences vécues par l'auteur durant son enfance au marché de Tongin, à Changseong-dong et dans la vallée de Suseong-dong constituent en elles-mêmes un témoignage précieux et un héritage culturel.

Ces gens qui vivaient à Séoul à l'époque

Bukchon est un village hanok renommé, regorgeant de grandes demeures et de maisons traditionnelles, mais peu de gens comprennent vraiment l'histoire de sa formation.
La formation de Bukchon illustre de façon frappante notre processus de modernisation.
C'est ici que s'est épanoui le mouvement des Lumières, que le coup d'État de Gapsin a été fomenté, et que se sont installés ceux qui ont mené le mouvement nationaliste pendant la période coloniale japonaise, notamment le Mouvement du 1er mars.
En particulier, le village Hanok que nous visitons aujourd'hui témoigne de l'expansion de Séoul durant la période coloniale japonaise.
Dans les années 1930, alors que la population de Séoul explosait, le développement a commencé à Bukchon, et des hanoks rénovés de style urbain à petite échelle, différents des grandes demeures existantes, ont été construits en grand nombre, formant le complexe hanok actuel.
Ce processus constitue une scène importante de notre histoire sociale.

L'histoire d'Insa-dong est similaire au processus de formation de notre culture et de nos arts modernes et contemporains.
Insa-dong a débuté comme un lieu de mouvements nationalistes et culturels durant la période coloniale japonaise, et s'est depuis transformé en une rue de librairies anciennes et d'occasion dans les années 1960, une rue de boutiques d'antiquités et de galeries d'art dans les années 1970 et 1980, et une rue de tourisme culturel traditionnel depuis les années 1990.
Le récit de voyage de l'auteur à Insa-dong est rempli de souvenirs et d'hommages à chaque artiste et commerçant culturel rencontré en chemin.
L'amour de l'auteur pour Insadong, qui y a jadis « vécu » et a joué un rôle dans le mouvement culturel, est exprimé avec une grande vivacité.
En réponse aux inquiétudes selon lesquelles le caractère unique du quartier d'Insa-dong disparaîtra à mesure qu'il deviendra une attraction touristique, l'auteur répond qu'il se réjouit de la nouvelle culture que la nouvelle génération créera ici.
Le mont Bukhansan est la montagne protectrice et ancestrale de Séoul, et c'est une bénédiction pour les Séouliens qui peuvent y faire de la randonnée en une demi-journée.
Bien qu'elle possède un patrimoine culturel comprenant la forteresse de Bukhansanseong et plus de 30 temples, ainsi qu'une nature magnifique, le patrimoine culturel auquel l'auteur accorde une attention particulière est la stèle du roi Jinheung de Silla sur le mont Bukhansan.
La visite, qui suit le point de vue de Chusa Kim Jeong-hui, qui a découvert que cette stèle est celle du roi Jinheung, se poursuit avec l'histoire de la façon dont une réplique de la stèle a été érigée à Bibong pendant que l'auteur était à la tête de l'Administration du patrimoine culturel.

Une excursion organisée par Yoo Hong-jun, originaire de Séoul.

L'auteur explique avoir écrit ce livre en utilisant la méthode de « l'archéologie », qui explore les événements passés, et celle de la « paléoscience », qui les applique au monde actuel.
Cela signifie que, tout comme les archéologues reconstituent le passé à travers les vestiges et les ruines, nous avons exploré et témoigné du processus de formation de Séoul en retraçant les traces laissées aujourd'hui.
Ce récit de voyage ne se limite donc pas à présenter le patrimoine culturel produit par des personnalités influentes, mais se présente comme un « récit de voyage expérientiel » riche en anecdotes sur les citadins qui ont créé et vécu dans les villages, ainsi qu'en témoignages personnels de l'auteur.
À travers cette édition consacrée à Séoul, où l'auteur se sent déterminé à partager l'histoire de Séoul, fondement de la vie, avec ses citoyens, les protagonistes de notre époque, l'auteur transmet avec force le message que « la force qui anime Séoul, ce sont les gens qui ont vécu à Séoul ».

De plus, à l'heure où la culture coréenne suscite un intérêt mondial croissant, les quatre volumes du récit de voyage à Séoul, désormais publiés dans leur intégralité, revêtent une importance particulière.
La richesse et la profondeur culturelles de Séoul, épicentre de la vague coréenne, se mesurent à l'héritage culturel qu'elle a laissé.
Le pouvoir du temps, que l'on ne peut acquérir en poursuivant uniquement des industries et une culture de pointe, ne provient que du patrimoine culturel.
Je vous recommande vivement de découvrir la richesse du patrimoine culturel de Séoul grâce à cette visite de la ville.
Hautes montagnes et larges fleuves, forêts d'immeubles et espaces verts luxuriants, récits de peuples anciens et cultures du monde entier : Séoul est assez vaste et profonde pour tout embrasser.