
un bonheur très ordinaire
Description
Introduction au livre
Les best-sellers « Frame » et « Good Life », choisis par 600 000 lecteurs La théorie du bonheur du professeur Choi In-cheol, du département de psychologie de l'université nationale de Séoul La nouvelle définition du bonheur bouleversée par la COVID-19 Le bonheur, c'est de connaître la valeur de la vie ordinaire, du quotidien. Le professeur Choi In-cheol de l'Université nationale de Séoul, auteur des best-sellers « Frame » et « Good Life », a publié son nouveau livre, « Very Ordinary Happiness », qui explore la théorie du bonheur à l'ère post-Covid. Les changements sociaux engendrés par la COVID-19 ont également entraîné des changements en nous-mêmes. Parce que cela m'a donné l'occasion de repenser à une vie heureuse. Le professeur Choi In-cheol, qui enseigne et mène des recherches sur le bonheur à l'Université nationale de Séoul depuis plus de 20 ans, se concentre dans cet ouvrage sur « la banalité du bonheur ». « Le bonheur, c’est tout simplement bien vivre sa vie au quotidien. » « Manger, travailler, parler… Le bonheur, c’est s’immerger pleinement dans les petites choses du quotidien qui se répètent jour après jour. » — Extrait du texte La première partie de « Very Ordinary Happiness » présente trois changements survenus dans le bonheur en raison de la COVID-19, et la deuxième partie contient les réflexions pleines d'esprit de l'auteur sur la vie. Le message, qui prône un « bonheur ordinaire d'autant plus précieux qu'il est ordinaire », est sérieux, mais sa présentation est tout à fait légère. Ces écrits, empreints de légèreté et qui ressemblent à une plaisanterie sur la vie, laissent une impression profonde. Nous nous inquiétons tous les jours. « Est-ce que je vis bien ? Est-ce que ma vie est heureuse ? » Il n'y a pas de réponse unique. Parce que le bonheur se manifeste différemment chez chaque personne. Ce livre sera un guide précieux pour vous aider à trouver vos propres réponses sur la façon de définir et de créer le bonheur. |
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Aperçu
indice
PRÉFACE Le bonheur de l'ordinaire
PREMIÈRE PARTIE Une réflexion légère sur le bonheur
CHAPITRE 1 : Les génies du bonheur
— Leur secret pour rendre la vie quotidienne ordinaire heureuse
L'arme secrète des génies heureux : Juste
Les génies heureux vont au stade de baseball
Les génies heureux ont beaucoup de choses préférées.
Les génies heureux n'interviennent pas.
Les génies du bonheur ont une cachette
Les génies heureux ignorent les choses qu'ils n'ont pas besoin de savoir.
Des génies heureux partent en voyage
Les génies du bonheur ne se méprennent pas.
Les génies heureux sont des attaquants
Les génies du bonheur disposent de 4 plans d'assurance spéciaux.
CHAPITRE 2 Les laissés-pour-compte du bonheur
— Le bonheur non conventionnel, longtemps réprimé, est en train de renaître.
Un introverti arrive
L'homme qui a du sens arrive
Les Hapjok arrivent
Celui qui ne se décide pas gagne.
Celui qui craint que son apogée soit révolue l'emporte.
Celui qui pratique la modération l'emporte.
Celui qui trouve l'équilibre l'emporte.
CHAPITRE 3 Les Apôtres du Bonheur
À une époque où la moralité et le bonheur sont dissociés, il faut ajouter dignité et éthique au bonheur.
Vous êtes aussi un imbécile aux yeux de quelqu'un.
Même les personnes égoïstes ont parfois envie d'être altruistes.
Je déteste les gens qui ne me soutiennent pas.
Nous avons besoin d'une communauté qui bâtisse le paradis sur l'enfer.
Le monde mental des autres est lui aussi profond.
Un esprit ouvert est profond, vaste et unique.
J'aime les gens qui n'essaient pas de tout expliquer.
Je suis attiré par les personnes qui se posent des questions.
D'autres sont aussi moraux que moi.
Tu as de la chance.
L'espoir exige aussi la dignité
PARTIE 2 Une blague sérieuse sur le bonheur
CHAPITRE 1 Le bonheur n'a rien de spécial.
Le bonheur n'a rien d'exceptionnel.
blague
Pourquoi être riche est dangereux
Le génie heureux est un dormeur
Le fait et la croyance sont à égalité.
Les Génies des Mots du Bonheur : « Merci » plutôt que « Blâmer »
Le secret de la vie
pauvreté d'esprit
Chaque fois que je tombe
Le don des morts
Surpoids, ruminations et excès de nourriture
Êtes-vous inspiré(e) ?
Attitude face à la souffrance
Le moment décisif qui fait basculer le « je » au « nous »
Un fil d'espoir
Le vieillissement : une panacée
La différence entre l'amour et le bonheur
CHAPITRE 2 Si vous voulez remplir votre vie d'exclamations
Si vous voulez remplir votre vie d'exclamations
La réponse courte du patron
Événement peu fréquent
Bonheur végétarien au poulet
Arrêtez-vous lorsque vous éprouvez un léger regret.
Il a bien mangé.
Vous êtes dans un sale pétrin.
Comme les cerisiers en fleurs au printemps, il est parfois permis de faire une pause.
Un être qui place la barre plus haut.
Violation de la vitesse de la pensée
humain libre d'esprit
Succès du sens
Les blagues sont un indicateur de relations.
Bonheur du renversement
Souligner la vie
Sur le dernier lit avant de mettre fin à sa vie
PREMIÈRE PARTIE Une réflexion légère sur le bonheur
CHAPITRE 1 : Les génies du bonheur
— Leur secret pour rendre la vie quotidienne ordinaire heureuse
L'arme secrète des génies heureux : Juste
Les génies heureux vont au stade de baseball
Les génies heureux ont beaucoup de choses préférées.
Les génies heureux n'interviennent pas.
Les génies du bonheur ont une cachette
Les génies heureux ignorent les choses qu'ils n'ont pas besoin de savoir.
Des génies heureux partent en voyage
Les génies du bonheur ne se méprennent pas.
Les génies heureux sont des attaquants
Les génies du bonheur disposent de 4 plans d'assurance spéciaux.
CHAPITRE 2 Les laissés-pour-compte du bonheur
— Le bonheur non conventionnel, longtemps réprimé, est en train de renaître.
Un introverti arrive
L'homme qui a du sens arrive
Les Hapjok arrivent
Celui qui ne se décide pas gagne.
Celui qui craint que son apogée soit révolue l'emporte.
Celui qui pratique la modération l'emporte.
Celui qui trouve l'équilibre l'emporte.
CHAPITRE 3 Les Apôtres du Bonheur
À une époque où la moralité et le bonheur sont dissociés, il faut ajouter dignité et éthique au bonheur.
Vous êtes aussi un imbécile aux yeux de quelqu'un.
Même les personnes égoïstes ont parfois envie d'être altruistes.
Je déteste les gens qui ne me soutiennent pas.
Nous avons besoin d'une communauté qui bâtisse le paradis sur l'enfer.
Le monde mental des autres est lui aussi profond.
Un esprit ouvert est profond, vaste et unique.
J'aime les gens qui n'essaient pas de tout expliquer.
Je suis attiré par les personnes qui se posent des questions.
D'autres sont aussi moraux que moi.
Tu as de la chance.
L'espoir exige aussi la dignité
PARTIE 2 Une blague sérieuse sur le bonheur
CHAPITRE 1 Le bonheur n'a rien de spécial.
Le bonheur n'a rien d'exceptionnel.
blague
Pourquoi être riche est dangereux
Le génie heureux est un dormeur
Le fait et la croyance sont à égalité.
Les Génies des Mots du Bonheur : « Merci » plutôt que « Blâmer »
Le secret de la vie
pauvreté d'esprit
Chaque fois que je tombe
Le don des morts
Surpoids, ruminations et excès de nourriture
Êtes-vous inspiré(e) ?
Attitude face à la souffrance
Le moment décisif qui fait basculer le « je » au « nous »
Un fil d'espoir
Le vieillissement : une panacée
La différence entre l'amour et le bonheur
CHAPITRE 2 Si vous voulez remplir votre vie d'exclamations
Si vous voulez remplir votre vie d'exclamations
La réponse courte du patron
Événement peu fréquent
Bonheur végétarien au poulet
Arrêtez-vous lorsque vous éprouvez un léger regret.
Il a bien mangé.
Vous êtes dans un sale pétrin.
Comme les cerisiers en fleurs au printemps, il est parfois permis de faire une pause.
Un être qui place la barre plus haut.
Violation de la vitesse de la pensée
humain libre d'esprit
Succès du sens
Les blagues sont un indicateur de relations.
Bonheur du renversement
Souligner la vie
Sur le dernier lit avant de mettre fin à sa vie
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Dans le livre
Le simple fait d'offrir un cadeau est un acte qui offre une chance.
Les humains éprouvent du bonheur grâce aux bonnes choses qui arrivent par hasard.
Ce n’est pas un hasard si l’interprétation en caractères chinois du mot bonheur (幸福) signifie « une bonne chose qui arrive par hasard ».
Le niveau du bonheur ne peut dépasser celui des relations, et le niveau des relations ne peut dépasser celui de la «juste».
Si vous avez des amis qui vous contactent sans raison particulière, vous n'êtes pas seul.
Si vous avez envie d'offrir des cadeaux à des gens sans raison particulière, vous êtes déjà une personne heureuse.
--- p.18 Extrait de « L’arme secrète des génies heureux, ‘Just’ »
Nous ne devons pas seulement cultiver les génies dotés d'une intelligence exceptionnelle, mais aussi ceux qui aiment ce qu'ils font.
Les préférences, ce que l'on aime et ce que l'on n'aime pas, sont à la fois innées et en grande partie acquises.
Si vous fréquentez des gens qui aiment beaucoup de choses, vous finirez par aimer beaucoup de choses.
Quand on vit dans une société où il est courant de demander ce qu'on aime, nos goûts deviennent évidents.
La question que nous devrions nous poser les uns aux autres n'est pas celle du parcours scolaire de nos enfants ni celle du solde de nos comptes bancaires, mais celle de l'équilibre entre les choses que nous aimons et celles qui nous plaisent.
--- p.32 Extrait de « Les génies heureux ont beaucoup de choses qu’ils aiment »
Quand tout le monde est obsédé par le temps réel, il faut décider d'avoir un temps de retard.
Nous devons nous rebeller contre l'habitude d'allumer constamment nos smartphones.
Tu as peut-être l'air constamment connecté, mais en réalité, tu es paresseux. Tu as peut-être l'air d'explorer activement le monde, mais en réalité, tu es indolent, ne faisant jamais le moindre pas vers l'inconnu.
C'est juste de l'agitation pour le simple plaisir de s'occuper.
L'indifférence envers les choses qu'il n'est pas forcément nécessaire de connaître est l'intérêt le plus actif au monde.
Une autre arme secrète des génies du bonheur.
--- p.51 Extrait de « Les génies heureux ignorent ce qu’ils n’ont pas besoin de savoir »
Le facteur décisif qui a rendu l'empire de l'extraversion imprenable, c'est la psychologie.
Le statut de l'extraversion, autrefois considérée comme arrogante, a été encore rehaussé par la multiplication des études montrant que l'extraversion est bénéfique au bonheur.
Vous voulez dire qu'il est difficile pour les introvertis d'être heureux ?
(…) Des signes d’effondrement provoqué par le virus ont commencé à apparaître dans cet empire de l’extraversion apparemment imprenable.
Un environnement optimal a été créé pour les introvertis.
Avec l'avènement de la « distanciation sociale » comme nouvelle règle du jeu, la règle extravertie consistant à réduire la distance sociale a été reléguée au second plan.
--- p.80 Extrait de « L’arrivée d’un introverti »
Il n'y a absolument aucune raison de décourager les « personnes importantes ».
Les personnes qui accomplissent discrètement leur vocation même si elles ne sont pas particulièrement heureuses, celles qui endurent leur quotidien sans le moindre bonheur à clamer, celles qui luttent contre l'injustice et l'absurdité, celles qui souffrent pour leurs convictions religieuses – ces personnes engagées ont la même force que les personnes insouciantes.
--- p.85 Extrait de « L’Homme qui a du sens »
La personne idéale est celle qui ne décourage pas les autres en brandissant le nom du bonheur, qui n'instille pas la peur que si l'on n'est pas heureux, on sera un raté, qui prend toujours du recul car les campagnes bruyantes en faveur du bonheur ne correspondent pas à sa nature, et qui trouve simplement satisfaction dans chaque instant.
À quel point avons-nous été aliénés, confondant excitation et bonheur constants ? L'ère du contentement est arrivée.
--- p.90 Extrait de « Le Hapjok (洽族) arrive »
« Les gens qui me harcèlent doivent être des gens étranges. »
Comment auraient-ils pu me comprendre autrement ? Était-ce vraiment possible ? À quel point ai-je dû leur paraître étrange ? Un monde où je serais la seule normale ne serait-il pas un monde véritablement étrange ?
Je pourrais aussi passer pour un imbécile aux yeux de quelqu'un.
Si tous ceux qui vous entourent commencent à vous paraître étranges, vous devez réaliser que vous-même, vous paraissez étrange aux yeux des autres.
De plus, vous devez reconnaître que vous souffrez de sénilité mentale.
Leurs yeux qui voient les gens sont voilés.
Le monde regorge encore de bonnes personnes, de meilleures personnes et de personnes vraiment exceptionnelles.
--- p.126 Extrait de « Vous appartenez aussi à quelqu’un »
Le monde ne nous offre que des exercices pour gagner.
L'habitude de gagner est devenue un symbole de réussite, et partager la douleur de ceux qui ont perdu est devenu une vertu des personnes qui réussissent.
Mais les grands problèmes du monde ne sont pas causés par ceux qui ne parviennent pas à gagner, mais par ceux qui ne parviennent pas à soutenir.
Combien de fois des problèmes qui auraient pu être résolus à l'amiable ont-ils été aggravés par les luttes émotionnelles de ceux qui n'ont jamais perdu et qui ne savent pas perdre ?
Les agissements répréhensibles de ceux qui sont au pouvoir et de l'élite ne sont-ils pas dus à leur maladie chronique : l'incapacité à subvenir à leurs propres besoins ?
--- p.139 Extrait de « Je déteste les gens qui ne soutiennent pas »
Les questions que se pose principalement notre société concernent la richesse économique et le statut social.
Ils vous demandent si vous gagnez beaucoup d'argent, mais ils ne vous demandent pas si vous vivez de manière autonome.
Ils vous demandent si vous travaillez pour une grande entreprise, mais ils ne vous demandent pas si vous êtes respecté.
Ils vous demandent la taille de votre appartement, mais ils ne vous demandent pas si vous vous sentez seul.
C'est une société où les questions sur le moi intérieur ont disparu.
Vous devez vous poser vos propres questions.
Un pays doit créer une question emblématique qui révèle l'essence de son existence.
Car la dignité d'un individu ou d'une société ne saurait excéder la dignité des questions qu'elle soulève.
--- p.169 Extrait de « Je suis attiré par les personnes qui se posent des questions »
Les SMS de mon patron sont toujours courts.
Lorsqu'un subordonné envoie un long document détaillant les circonstances, le supérieur se contente de répondre par un simple « d'accord ».
La puissance est inversement proportionnelle à la longueur de la réponse.
Les patrons sont-ils si occupés qu'ils n'arrivent même plus à finir une phrase ? Quand je pense aux textos de mon fils, toujours remplis de « oui » et de « non », je ne crois pas que l'hyperactivité soit la solution.
Il est clair qu'il s'agit d'une grave maladie du pouvoir, dont on a connaissance mais qu'on ne peut guérir.
Je veux être quelqu'un qui écrit des réponses longues.
Les personnes qui travaillent avec un tel patron sont peut-être chanceuses.
Les humains éprouvent du bonheur grâce aux bonnes choses qui arrivent par hasard.
Ce n’est pas un hasard si l’interprétation en caractères chinois du mot bonheur (幸福) signifie « une bonne chose qui arrive par hasard ».
Le niveau du bonheur ne peut dépasser celui des relations, et le niveau des relations ne peut dépasser celui de la «juste».
Si vous avez des amis qui vous contactent sans raison particulière, vous n'êtes pas seul.
Si vous avez envie d'offrir des cadeaux à des gens sans raison particulière, vous êtes déjà une personne heureuse.
--- p.18 Extrait de « L’arme secrète des génies heureux, ‘Just’ »
Nous ne devons pas seulement cultiver les génies dotés d'une intelligence exceptionnelle, mais aussi ceux qui aiment ce qu'ils font.
Les préférences, ce que l'on aime et ce que l'on n'aime pas, sont à la fois innées et en grande partie acquises.
Si vous fréquentez des gens qui aiment beaucoup de choses, vous finirez par aimer beaucoup de choses.
Quand on vit dans une société où il est courant de demander ce qu'on aime, nos goûts deviennent évidents.
La question que nous devrions nous poser les uns aux autres n'est pas celle du parcours scolaire de nos enfants ni celle du solde de nos comptes bancaires, mais celle de l'équilibre entre les choses que nous aimons et celles qui nous plaisent.
--- p.32 Extrait de « Les génies heureux ont beaucoup de choses qu’ils aiment »
Quand tout le monde est obsédé par le temps réel, il faut décider d'avoir un temps de retard.
Nous devons nous rebeller contre l'habitude d'allumer constamment nos smartphones.
Tu as peut-être l'air constamment connecté, mais en réalité, tu es paresseux. Tu as peut-être l'air d'explorer activement le monde, mais en réalité, tu es indolent, ne faisant jamais le moindre pas vers l'inconnu.
C'est juste de l'agitation pour le simple plaisir de s'occuper.
L'indifférence envers les choses qu'il n'est pas forcément nécessaire de connaître est l'intérêt le plus actif au monde.
Une autre arme secrète des génies du bonheur.
--- p.51 Extrait de « Les génies heureux ignorent ce qu’ils n’ont pas besoin de savoir »
Le facteur décisif qui a rendu l'empire de l'extraversion imprenable, c'est la psychologie.
Le statut de l'extraversion, autrefois considérée comme arrogante, a été encore rehaussé par la multiplication des études montrant que l'extraversion est bénéfique au bonheur.
Vous voulez dire qu'il est difficile pour les introvertis d'être heureux ?
(…) Des signes d’effondrement provoqué par le virus ont commencé à apparaître dans cet empire de l’extraversion apparemment imprenable.
Un environnement optimal a été créé pour les introvertis.
Avec l'avènement de la « distanciation sociale » comme nouvelle règle du jeu, la règle extravertie consistant à réduire la distance sociale a été reléguée au second plan.
--- p.80 Extrait de « L’arrivée d’un introverti »
Il n'y a absolument aucune raison de décourager les « personnes importantes ».
Les personnes qui accomplissent discrètement leur vocation même si elles ne sont pas particulièrement heureuses, celles qui endurent leur quotidien sans le moindre bonheur à clamer, celles qui luttent contre l'injustice et l'absurdité, celles qui souffrent pour leurs convictions religieuses – ces personnes engagées ont la même force que les personnes insouciantes.
--- p.85 Extrait de « L’Homme qui a du sens »
La personne idéale est celle qui ne décourage pas les autres en brandissant le nom du bonheur, qui n'instille pas la peur que si l'on n'est pas heureux, on sera un raté, qui prend toujours du recul car les campagnes bruyantes en faveur du bonheur ne correspondent pas à sa nature, et qui trouve simplement satisfaction dans chaque instant.
À quel point avons-nous été aliénés, confondant excitation et bonheur constants ? L'ère du contentement est arrivée.
--- p.90 Extrait de « Le Hapjok (洽族) arrive »
« Les gens qui me harcèlent doivent être des gens étranges. »
Comment auraient-ils pu me comprendre autrement ? Était-ce vraiment possible ? À quel point ai-je dû leur paraître étrange ? Un monde où je serais la seule normale ne serait-il pas un monde véritablement étrange ?
Je pourrais aussi passer pour un imbécile aux yeux de quelqu'un.
Si tous ceux qui vous entourent commencent à vous paraître étranges, vous devez réaliser que vous-même, vous paraissez étrange aux yeux des autres.
De plus, vous devez reconnaître que vous souffrez de sénilité mentale.
Leurs yeux qui voient les gens sont voilés.
Le monde regorge encore de bonnes personnes, de meilleures personnes et de personnes vraiment exceptionnelles.
--- p.126 Extrait de « Vous appartenez aussi à quelqu’un »
Le monde ne nous offre que des exercices pour gagner.
L'habitude de gagner est devenue un symbole de réussite, et partager la douleur de ceux qui ont perdu est devenu une vertu des personnes qui réussissent.
Mais les grands problèmes du monde ne sont pas causés par ceux qui ne parviennent pas à gagner, mais par ceux qui ne parviennent pas à soutenir.
Combien de fois des problèmes qui auraient pu être résolus à l'amiable ont-ils été aggravés par les luttes émotionnelles de ceux qui n'ont jamais perdu et qui ne savent pas perdre ?
Les agissements répréhensibles de ceux qui sont au pouvoir et de l'élite ne sont-ils pas dus à leur maladie chronique : l'incapacité à subvenir à leurs propres besoins ?
--- p.139 Extrait de « Je déteste les gens qui ne soutiennent pas »
Les questions que se pose principalement notre société concernent la richesse économique et le statut social.
Ils vous demandent si vous gagnez beaucoup d'argent, mais ils ne vous demandent pas si vous vivez de manière autonome.
Ils vous demandent si vous travaillez pour une grande entreprise, mais ils ne vous demandent pas si vous êtes respecté.
Ils vous demandent la taille de votre appartement, mais ils ne vous demandent pas si vous vous sentez seul.
C'est une société où les questions sur le moi intérieur ont disparu.
Vous devez vous poser vos propres questions.
Un pays doit créer une question emblématique qui révèle l'essence de son existence.
Car la dignité d'un individu ou d'une société ne saurait excéder la dignité des questions qu'elle soulève.
--- p.169 Extrait de « Je suis attiré par les personnes qui se posent des questions »
Les SMS de mon patron sont toujours courts.
Lorsqu'un subordonné envoie un long document détaillant les circonstances, le supérieur se contente de répondre par un simple « d'accord ».
La puissance est inversement proportionnelle à la longueur de la réponse.
Les patrons sont-ils si occupés qu'ils n'arrivent même plus à finir une phrase ? Quand je pense aux textos de mon fils, toujours remplis de « oui » et de « non », je ne crois pas que l'hyperactivité soit la solution.
Il est clair qu'il s'agit d'une grave maladie du pouvoir, dont on a connaissance mais qu'on ne peut guérir.
Je veux être quelqu'un qui écrit des réponses longues.
Les personnes qui travaillent avec un tel patron sont peut-être chanceuses.
--- p.229 Extrait de « La réponse courte du patron »
Avis de l'éditeur
20 ans de recherche sur le bonheur et les moments vécus dans la vie
Parfois, cela se déroule comme une plaisanterie légère, parfois comme une plaisanterie sérieuse.
En 2007, le professeur Choi In-cheol du département de psychologie de l'université nationale de Séoul a publié son troisième ouvrage, « Very Ordinary Happiness » (publié par 21st Century Books), faisant suite à « Frame », qui s'est imposé comme la bible de la psychologie en introduisant un nouveau mot-clé appelé « cadre » dans notre société, et à « Good Life », un best-seller qui synthétisait ses 10 années de recherche sur le bonheur et la psychologie humaine.
Ce livre présente la théorie du bonheur du professeur Choi In-cheol, qui résume ses réflexions et ses impressions issues de plus de 20 ans de recherche sur le bonheur.
L'auteur, qui a étudié les changements psychologiques humains résultant des changements sociaux, affirme que la pandémie de COVID-19 qui a balayé le monde a offert l'occasion de repenser le concept de bonheur.
Ce livre explique en quoi les facteurs externes considérés jusqu'ici comme les conditions du bonheur sont insignifiants, ce qui est véritablement important dans la vie et ce qui est superflu, et pourquoi nous devons réexaminer les différentes valeurs de la vie que nous avons dénigrées.
Le point fort de ce livre réside dans le talent de l'auteur à présenter un message clair, basé sur les dernières données de recherche sur le bonheur, tout en le faisant avec légèreté.
On peut le considérer comme un essai qui se lit sans difficulté car il s'inspire d'histoires tirées de situations quotidiennes.
Mais le sentiment que vous éprouverez après avoir lu ce livre sera différent de celui que vous aurez éprouvé en lisant d'autres essais.
Parce que cela me pousse à me demander quel genre de vie je mène actuellement.
« Je veux vivre comme une personne ordinaire. »
À propos du « bonheur ordinaire », qui est d'autant plus précieux qu'il est ordinaire.
Le livre s'ouvre sur une préface contenant la confession de l'auteur : « Je veux vivre comme une personne ordinaire. »
Si l’auteur s’est concentré sur le mot-clé « ordinaire », c’est parce qu’il pensait que « la psychologie consiste à créer un manuel sur les êtres humains pour le bonheur de soi-même et de la communauté », et la leçon qu’il a tirée de ses recherches à long terme était « la banalité du bonheur ».
« Si j’ai pu devenir une personne ordinaire, c’est entièrement grâce à la psychologie. »
« Maintenant, je suis devenu une personne médiocre, au point de commander un plat « normal » plutôt qu’un plat « spécial », même dans les restaurants de seolleongtang. » – Extrait de la préface de l’auteur
Les moments où nous nous sentons heureux ne sont pas grandioses.
Quand on se sent respecté et non ignoré par les autres, quand on a le sentiment d'avoir appris et progressé, quand on accomplit bien son travail sans se sentir inférieur, quand on a la certitude de pouvoir faire confiance à quelqu'un quoi qu'il arrive, et quand on prend sa vie en main.
Le bonheur est déterminé par des besoins intérieurs tels que le respect, l'épanouissement, la compétence, le soutien et la liberté.
Autrement dit, l'auteur affirme que le bonheur est quelque chose qui peut être vécu dans la vie de tous les jours.
« Les segments marginalisés, marginalisés et marginalisés du bonheur émergent. »
La notion de bonheur a changé avec la COVID-19.
Ce livre est en grande partie divisé en deux parties.
La première partie, « Réflexions légères sur le bonheur », présente trois changements survenus dans le domaine du bonheur depuis la COVID-19.
1) Le secret des génies heureux
Premièrement, nous redéfinissons les « caractéristiques d’une personne heureuse ».
Il existe notamment de nombreuses histoires qui remettent en cause l'idée reçue selon laquelle « ce genre de personne est heureuse ».
De nos jours, on dit que les véritables « génies du bonheur » sont ceux qui sont indifférents aux choses qu'ils n'ont pas forcément besoin de savoir, ceux qui ne prennent pas de décisions fermes sur tout, et ceux qui connaissent la valeur du simple fait d'« être », ce qui implique que les formes de bonheur sont devenues plus diverses qu'auparavant.
2) Le petit poucet du bonheur arrive
Le deuxième changement, c'est que l'ère est arrivée où les voix non conventionnelles du bonheur, longtemps intimidées, peuvent enfin se redresser.
Avant la COVID-19, on savait que les extravertis étaient plus heureux, mais après la COVID-19, les introvertis, habitués à la « distanciation sociale », ont affiché des niveaux de bonheur plus élevés.
Cela témoigne aussi de la valeur d'une vie qui recherche le sens plutôt que le plaisir, comme une vie qui n'est pas particulièrement agréable mais qui accomplit discrètement sa vocation, et une vie qui supporte bien le quotidien même s'il n'y a pas de petits plaisirs dont se vanter.
3) Le bonheur requiert aussi de la dignité.
Le troisième changement est qu'une vie qui ajoute de la dignité au bonheur est devenue plus importante qu'un bonheur dissocié de la moralité.
Nous devons nous intéresser à la « croissance du sens », et non pas seulement à la croissance de la richesse et du statut.
On nous a appris que battre les autres était le seul raccourci vers le succès, mais l'auteur affirme que notre société serait plus heureuse si davantage de personnes apprenaient à mettre de côté leur fierté et à accepter courageusement la défaite dans des domaines qu'elles ne maîtrisent pas.
La deuxième partie, « Une plaisanterie sérieuse sur le bonheur », est composée des réflexions quotidiennes de l'auteur sur la vie.
Elle suscite l'empathie à partir d'exemples courants tels que des conversations entre membres d'une même famille, des épisodes avec des supérieurs hiérarchiques au travail, le manque de voyages, la valeur des blagues et la sagesse de l'âge.
En particulier, les enseignements tirés de moments quotidiens qui pourraient autrement passer inaperçus nous rappellent que le bonheur n'est pas quelque chose de grandiose.
Il n'y a pas de recette miracle pour être heureux.
L'auteur affirme qu'il n'existe ni éducation privée ni élixir magique du bonheur.
Tout simplement, vivre une vie normale au quotidien.
Le bonheur consiste à approfondir et à s'investir pleinement dans les choses triviales du quotidien, comme manger, travailler et parler.
Parfois, cela se déroule comme une plaisanterie légère, parfois comme une plaisanterie sérieuse.
En 2007, le professeur Choi In-cheol du département de psychologie de l'université nationale de Séoul a publié son troisième ouvrage, « Very Ordinary Happiness » (publié par 21st Century Books), faisant suite à « Frame », qui s'est imposé comme la bible de la psychologie en introduisant un nouveau mot-clé appelé « cadre » dans notre société, et à « Good Life », un best-seller qui synthétisait ses 10 années de recherche sur le bonheur et la psychologie humaine.
Ce livre présente la théorie du bonheur du professeur Choi In-cheol, qui résume ses réflexions et ses impressions issues de plus de 20 ans de recherche sur le bonheur.
L'auteur, qui a étudié les changements psychologiques humains résultant des changements sociaux, affirme que la pandémie de COVID-19 qui a balayé le monde a offert l'occasion de repenser le concept de bonheur.
Ce livre explique en quoi les facteurs externes considérés jusqu'ici comme les conditions du bonheur sont insignifiants, ce qui est véritablement important dans la vie et ce qui est superflu, et pourquoi nous devons réexaminer les différentes valeurs de la vie que nous avons dénigrées.
Le point fort de ce livre réside dans le talent de l'auteur à présenter un message clair, basé sur les dernières données de recherche sur le bonheur, tout en le faisant avec légèreté.
On peut le considérer comme un essai qui se lit sans difficulté car il s'inspire d'histoires tirées de situations quotidiennes.
Mais le sentiment que vous éprouverez après avoir lu ce livre sera différent de celui que vous aurez éprouvé en lisant d'autres essais.
Parce que cela me pousse à me demander quel genre de vie je mène actuellement.
« Je veux vivre comme une personne ordinaire. »
À propos du « bonheur ordinaire », qui est d'autant plus précieux qu'il est ordinaire.
Le livre s'ouvre sur une préface contenant la confession de l'auteur : « Je veux vivre comme une personne ordinaire. »
Si l’auteur s’est concentré sur le mot-clé « ordinaire », c’est parce qu’il pensait que « la psychologie consiste à créer un manuel sur les êtres humains pour le bonheur de soi-même et de la communauté », et la leçon qu’il a tirée de ses recherches à long terme était « la banalité du bonheur ».
« Si j’ai pu devenir une personne ordinaire, c’est entièrement grâce à la psychologie. »
« Maintenant, je suis devenu une personne médiocre, au point de commander un plat « normal » plutôt qu’un plat « spécial », même dans les restaurants de seolleongtang. » – Extrait de la préface de l’auteur
Les moments où nous nous sentons heureux ne sont pas grandioses.
Quand on se sent respecté et non ignoré par les autres, quand on a le sentiment d'avoir appris et progressé, quand on accomplit bien son travail sans se sentir inférieur, quand on a la certitude de pouvoir faire confiance à quelqu'un quoi qu'il arrive, et quand on prend sa vie en main.
Le bonheur est déterminé par des besoins intérieurs tels que le respect, l'épanouissement, la compétence, le soutien et la liberté.
Autrement dit, l'auteur affirme que le bonheur est quelque chose qui peut être vécu dans la vie de tous les jours.
« Les segments marginalisés, marginalisés et marginalisés du bonheur émergent. »
La notion de bonheur a changé avec la COVID-19.
Ce livre est en grande partie divisé en deux parties.
La première partie, « Réflexions légères sur le bonheur », présente trois changements survenus dans le domaine du bonheur depuis la COVID-19.
1) Le secret des génies heureux
Premièrement, nous redéfinissons les « caractéristiques d’une personne heureuse ».
Il existe notamment de nombreuses histoires qui remettent en cause l'idée reçue selon laquelle « ce genre de personne est heureuse ».
De nos jours, on dit que les véritables « génies du bonheur » sont ceux qui sont indifférents aux choses qu'ils n'ont pas forcément besoin de savoir, ceux qui ne prennent pas de décisions fermes sur tout, et ceux qui connaissent la valeur du simple fait d'« être », ce qui implique que les formes de bonheur sont devenues plus diverses qu'auparavant.
2) Le petit poucet du bonheur arrive
Le deuxième changement, c'est que l'ère est arrivée où les voix non conventionnelles du bonheur, longtemps intimidées, peuvent enfin se redresser.
Avant la COVID-19, on savait que les extravertis étaient plus heureux, mais après la COVID-19, les introvertis, habitués à la « distanciation sociale », ont affiché des niveaux de bonheur plus élevés.
Cela témoigne aussi de la valeur d'une vie qui recherche le sens plutôt que le plaisir, comme une vie qui n'est pas particulièrement agréable mais qui accomplit discrètement sa vocation, et une vie qui supporte bien le quotidien même s'il n'y a pas de petits plaisirs dont se vanter.
3) Le bonheur requiert aussi de la dignité.
Le troisième changement est qu'une vie qui ajoute de la dignité au bonheur est devenue plus importante qu'un bonheur dissocié de la moralité.
Nous devons nous intéresser à la « croissance du sens », et non pas seulement à la croissance de la richesse et du statut.
On nous a appris que battre les autres était le seul raccourci vers le succès, mais l'auteur affirme que notre société serait plus heureuse si davantage de personnes apprenaient à mettre de côté leur fierté et à accepter courageusement la défaite dans des domaines qu'elles ne maîtrisent pas.
La deuxième partie, « Une plaisanterie sérieuse sur le bonheur », est composée des réflexions quotidiennes de l'auteur sur la vie.
Elle suscite l'empathie à partir d'exemples courants tels que des conversations entre membres d'une même famille, des épisodes avec des supérieurs hiérarchiques au travail, le manque de voyages, la valeur des blagues et la sagesse de l'âge.
En particulier, les enseignements tirés de moments quotidiens qui pourraient autrement passer inaperçus nous rappellent que le bonheur n'est pas quelque chose de grandiose.
Il n'y a pas de recette miracle pour être heureux.
L'auteur affirme qu'il n'existe ni éducation privée ni élixir magique du bonheur.
Tout simplement, vivre une vie normale au quotidien.
Le bonheur consiste à approfondir et à s'investir pleinement dans les choses triviales du quotidien, comme manger, travailler et parler.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 21 juillet 2021
Nombre de pages, poids, dimensions : 264 pages | 362 g | 128 × 188 × 16 mm
- ISBN13 : 9788950996437
- ISBN10 : 895099643X
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Langue coréenne
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