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Une très légère différence d'attitude
Une très légère différence d'attitude
Description
Introduction au livre
Le philosophe Haruhiko Shiratori nous dit
Un recueil de 47 attitudes pour vivre en restant fidèle à soi-même.

« La vie n’est pas douloureuse. »

« C’est une souffrance parce que nous négligeons nos propres vies. »

L'approche du philosophe Haruhiko Shiratori pour vivre sans se perdre.
L'auteur, qui a dépassé le sommet de sa vie, a résumé en 47 mots les conseils qu'il aurait voulu donner à son ancien lui, qui avait peur de chaque jour, pensant qu'aujourd'hui n'était pas différent d'hier et que demain serait pire qu'aujourd'hui.
Haruhiko Shiratori dit cela aux personnes modernes qui lui ressemblent dans sa jeunesse.
Le moyen de me retrouver, moi que j'ai peu à peu perdue dans la précipitation de vivre, est simple.
Plutôt que de s'accrocher obstinément à soi-même par peur de le perdre, il s'agit de se transformer chaque jour, de passer de son ancien soi à un nouveau soi, en partant du principe qu'il n'existe pas de soi fixe.
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indice
préface

Chapitre 1 : La vie est déterminée par de petites attitudes invisibles.


01 Regretter de ne pas l'avoir regretté
02 Pour vider, il faut d'abord remplir.
03 Ne désirez pas plutôt des désirs conçus.
04 Le seul être qui me crée, c'est moi-même.
05 Chaque émotion a une raison
06 C'est bien d'entendre l'histoire de quelqu'un à qui on l'a racontée.
07 Une personne ne peut vivre qu'une seule vie.
08 Créez un espace où vos pensées pourront s'installer.
09 Immersion, quand le temps et moi sommes alignés
Dix livres renferment l'univers des auteurs et des lecteurs.

Chapitre 2 : L’attitude que vous adoptez chaque jour façonne votre vie.


11 Si vous êtes adulte, habillez-vous comme un adulte.
12 Ne masquez pas votre haine de vous-même par votre haine du monde.
13. C’est la destination, et non le point de départ, qui prouve le chemin emprunté.
14. Le talent est inné chez chacun.
15 Le visage fier qui a vaincu les vagues est plein de rides.
16 Je n'ose pas deviner moi-même.
17 La vie est un processus de remplacement d'expérience par expérience.
18 Le sens naît des relations.

Chapitre 3 : Si vous voulez changer votre façon de penser, commencez par changer votre attitude.


19 L’âge adulte ne consiste pas à « posséder » mais à « devenir ».
L'idée qu'il faudrait se débarrasser des stéréotypes peut elle-même être un stéréotype.
21 Seuls ceux qui se sont brisés eux-mêmes peuvent briser le monde.
22 Ne cherchez pas de raccourcis
23 Si vous n'avez jamais essuyé de refus, ce n'est pas une idée nouvelle.
24 Les mots ne sont pas quelque chose que l'on donne, mais quelque chose que l'on reçoit.
25 Pour penser différemment, il faut parler différemment.
26. Ayez des « questions », pas des « doutes ».
27 Regarde simplement par la fenêtre, pas mon reflet dedans.
28 Ne comptez pas les gens selon leur nombre.
29 L’estime de soi vient du fait de ne pas se trouver d’excuses.

Chapitre 4 : Un simple moment d’inattention peut anéantir toute une vie de force accumulée.


30. Les gens critiquent les autres parce qu'ils ont peur d'être critiqués.
31 Si vous tombez d'une falaise, ne priez pas pour voler.
Les 32 heures existent en moi, pas à l'extérieur.
33 Les rencontres les plus profondes se font dans le silence.
34 Le monde ne s’étend que dans la mesure où vous pouvez voir.
35 Le moi d'aujourd'hui est le résultat des choix que j'ai faits dans le passé.
36 Les mots sont des vaisseaux de la pensée.
37 Les mots qui passent de bouche à bouche sont si légers et superficiels.
38 Traitez les autres comme vous aimeriez vous traiter vous-même.
39 La sagesse consiste à savoir faire la distinction entre les petites et les grandes choses.

Chapitre 5 : Vous ne pouvez pas choisir votre destin, mais vous pouvez choisir votre attitude face à lui.

40 Le luxe n’est pas l’excès, mais plutôt la création du loisir.
41. On ne peut résoudre ses soucis qu'en s'en souciant.
42 La souffrance fait aussi partie de moi, pas de quelqu'un d'autre.
43 Les librairies sont des hôpitaux de la pensée.
44 L’esprit m’appartient, mais je n’ai pas le pouvoir de le contrôler.
45. Le maître prend la douleur comme un défi.
46 La vie est intrinsèquement instable
47 La vie est amusante parce que peu importe à quel point vous vous préparez, vous ne connaissez jamais le chemin.
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Dans le livre
Peu importe le nombre de choix possibles, au final, il ne s'agit que d'une route bloquée par des murs des deux côtés.
Nous vivons en faisant des choix le long du chemin tracé.
Le système en place, la tendance de l'époque, la pensée et les valeurs propres à cette époque, ou ce que Michel Foucault appelait l'« épistémè », sont ce qui contrôle nos vies.
Si vous franchissez cette clôture, vous pourriez être accusé de manquer d'éthique.
Vous pourriez être la cible de moqueries parce que vous êtes différent ou être traité comme un paria.
Et pourquoi pas escalader ce mur et faire un pas périlleux en équilibre précaire au bord du précipice, tel un funambule ?
--- p.22, extrait de « Ne désirez pas des désirs conçus à la place »

En fin de compte, nous ne pouvons vivre qu'une seule vie : la nôtre.
Alors, seras-tu seul(e) ?
Ou peut-être que ce n'est pas suffisant.
L'adage selon lequel une personne vit autant d'expériences qu'une autre signifie que la vie d'une personne est aussi vaste et profonde.
Ne serait-il donc pas possible de dire qu'il est plutôt abondant ?
--- p.39, extrait de « Une personne ne peut vivre qu’une seule vie »

Le talent n'est pas un pouvoir ou une énergie spéciale, innée ou accumulée à l'insu de tous.
Le talent n'est pas quelque chose de vague.
Le talent est quelque chose de très évident, de visible.
En d'autres termes, le talent consiste à « accomplir » quelque chose.
On ne devient pas peintre parce qu'on a du talent pour le dessin.
On devient peintre parce qu'on dessine.
Si vous écrivez des romans, cela signifie que vous avez un talent pour écrire des romans, et si vous faites des affaires, cela signifie que vous avez un talent pour les affaires.
Le talent n'est pas une capacité innée, mais plutôt la preuve d'avoir accompli quelque chose.
--- p.71, extrait de « Le talent est en chacun »

Quand on possède quelque chose, on croit fermement que cela nous appartient.
De plus, le propriétaire se considère comme une personne à part.
Mais quoi que vous possédiez, vous finirez par le perdre.
C’est pourquoi nous devenons hostiles aux autres et essayons de nous protéger d’eux.
Si vous restez prisonnier de ce que vous possédez, il devient impossible de « devenir » quoi que ce soit.
Car ce qui fait d'une personne un être humain, ce n'est pas la possession constante de quelque chose, mais le devenir constant de quelque chose.
--- p.95, extrait de « L’âge adulte n’est pas quelque chose que l’on “possède”, mais quelque chose que l’on “devient” »

La véritable estime de soi à laquelle nous aspirons n'est pas le respect de soi-même.
C'est de la pure vanité que de vouloir se présenter sous un jour favorable et d'être reconnu pour ses capacités.
Tu dois te débarrasser de cet orgueil inutile.
Ce dont nous avons besoin, c'est de fierté.
--- p.135, extrait de « L’estime de soi provient d’une attitude qui consiste à ne pas se trouver d’excuses »

Lorsque nous faisons un choix, nous ne choisissons pas une seule possibilité.
Il s'agit de choisir une possibilité et d'écarter toutes les autres.
Si vous en prenez pleinement conscience, vous chérirez le travail que vous avez choisi et vous ne le regretterez pas, quoi qu'il arrive.
C'est cela, l'éthique humaine.
--- p.162, extrait de « Le moi d'aujourd'hui est le résultat des choix que j'ai faits dans le passé »

Si vous acceptez le langage profane au pied de la lettre, vous commencerez inconsciemment à vous percevoir vous-même et à percevoir le monde à travers les normes du langage profane.
Le langage séculier considère toujours des mots comme beauté, force et jeunesse comme des valeurs positives, et véhicule une agressivité qui rejette leur contraire.
Influencées par ces propos, les gens commencent à percevoir le vieillissement de manière négative et même à en avoir honte.
La raison pour laquelle les livres de philosophie sont difficiles à lire est qu'ils ne sont pas écrits dans la langue de ce monde.
--- p.169~170, extrait de « Les mots qui passent de bouche à bouche sont si légers et superficiels »

La souffrance peut également être divisée en deux types.
L'une est une souffrance que l'on s'inflige soi-même, et l'autre est une souffrance qui arrive inévitablement à chacun.
Si vous êtes à l'origine de la souffrance, vous devez soit en assumer la responsabilité et y faire face, soit fuir.
Cependant, s'il s'agit d'une épreuve que chacun rencontre dans la vie, nous devons l'accepter et la supporter.
Cela aussi fait partie de la vie.
--- p.193~194, extrait de « La souffrance fait aussi partie de moi, pas de quelqu’un d’autre »

Tout change et évolue.
Puisqu'on ne peut rien réparer en mer, il ne vous reste d'autre choix que d'aller de l'avant.
Si vous coupez le moteur et que vous vous contentez de vous prélasser au soleil, vous serez emportés par le mauvais temps et les vagues et vous finirez par couler.
De même que les vagues doivent déferler pour exister, nous aussi donnons ici et recevons là, nous complotons et relevons des défis, nous échouons et nous nous relevons, nous tombons et nous nous relevons.
Aucune de ces situations n'est sans angoisse.
La vie est par nature incertaine.
Alors, si tout se passe comme vous le souhaitez, vous pourrez bien rire.
C'est la vie.
--- p.221~222, extrait de « La vie est amusante parce que, peu importe à quel point on se prépare, on ne connaît pas le chemin »
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Avis de l'éditeur
Une légère différence d'attitude :
Chaque être humain ne peut vivre qu'une seule vie.


Si les gens modernes trouvent la vie pesante, c'est parce qu'ils confondent les désirs des autres avec les leurs.
Nous opposons notre véritable personnalité à l'image idéale que nous projetons sur Internet, et nous finissons par croire que ce que nous sommes ici et maintenant ne correspond pas à ce que nous sommes vraiment.
De plus, il craint constamment que sa véritable personnalité, dissimulée derrière un idéal si parfait, ne soit révélée.
Cependant, dans « Une très petite différence d’attitude », le philosophe Haruhiko Shiratori soutient qu’une telle vie n’est rien de plus qu’une attitude consistant à se laisser influencer par les désirs des autres, inventée pour satisfaire le désir.
Si nous nous laissons influencer par un idéal créé par une chimère aboutissant aux nombreuses bonnes choses de la vie considérées comme réussies selon les critères du monde, la vie devient rapidement un processus de perte de soi.
En effet, au lieu de vivre la vie que vous souhaitez, vous finissez par vivre une vie axée sur l'évitement de l'échec et la minimisation des erreurs.
Il dit ceci :
« Il faut toute une vie pour vivre la vie d’une seule personne. »
Mais pourquoi les gens veulent-ils vivre la vie des autres à leur place ?

Cette attitude face à la vie n'est pas très différente de la mentalité égocentrique des adolescents qui croient à tort que chacun de leurs mouvements est évalué par les autres à chaque instant.
C’est pourquoi l’auteur conseille aux adultes de vivre comme des adultes.
La maturité dont il parle ici est une attitude mature qui reconnaît fermement que l'échec et la frustration sont l'essence même de la vie, et qui sait accepter l'anxiété et l'instabilité qui en découlent comme faisant partie intégrante de l'existence.

Ces conseils sur l'attitude face à la vie pourraient être perçus comme un simple trait de sagesse.
Cependant, les critères qui distinguent les adultes des enfants, et une vie fidèle à soi-même d'une vie qui s'est perdue, ne sont pas grandioses, mais découlent plutôt de petites différences dans les attitudes face à la vie.

Deux différences mineures d'attitude :
La vie est un processus de remplacement constant des vieilles enveloppes par des neuves.


Ce livre est le fruit de la réflexion de l'auteur, devenu philosophe après avoir cherché des réponses auprès de philosophes alors qu'il était perdu quant à la manière de vivre, et qui a organisé les conseils qu'il aurait voulu donner à son jeune lui.
De plus, il s'agit d'un livre manuscrit, écrit comme une lettre sincère à moi-même, avec une marge à la fin de chaque chapitre, afin que je puisse une fois de plus réfléchir à ses réflexions sur la découverte de soi.
Si vous suivez ses conseils, contenus dans 47 courtes phrases, et que vous les gravez dans votre esprit chaque jour, vous deviendrez une meilleure personne aujourd'hui qu'hier, et à mesure que ces petits changements s'accumuleront, vous vous sentirez bientôt plus fort.

Alors, quelle est donc exactement cette « attitude face à la vie qui m’est propre » que je peux cultiver au quotidien ?
Il s'agit de se libérer de la conscience de soi qui me dit « je suis spécial » et de lâcher prise sur le moi auquel je m'accrochais obstinément pour me protéger.
Nul d'entre nous ne peut échapper au regard des autres.
Cependant, même l'idée de ne pas se laisser influencer par les autres repose sur les autres, et il n'y a absolument aucun intérêt pour qui sont ces « autres » ni pour la façon dont ils pensent et vivent.
C'est une vaine tentative de se distinguer en se croyant « spécial », en prétendant être différent des autres. Si vous voulez vraiment vivre en accord avec vous-même, vous devez être capable de vous accepter tel que vous êtes.

De plus, le conseil de rester fidèle à soi-même ne signifie pas qu'il faut s'accrocher à soi-même et se focaliser sur soi-même.
L'auteur souligne plutôt qu'il n'existe pas de soi immuable.
Il explique que, puisque les êtres humains sont en perpétuelle transformation jusqu'au dernier moment de leur vie, pour rester fidèle à moi-même, je dois être capable d'affronter et d'accepter ce moi en constante évolution, dont certaines parties brillent et d'autres s'estompent avec le temps, paradoxalement.
Haruhiko Shiratori dit ceci.
« La vie est un processus de remplacement constant des anciennes expériences par de nouvelles. »
Si j'arrête de faire cela, je resterai un être étrange et prisonnier pendant un instant.

Trois différences mineures d'attitude :
Il est très rare que j'imagine une route autre que celle sur laquelle je me trouve.


Comment pouvons-nous alors accepter notre nature en constante évolution et vivre comme nous le souhaitons ? L’approche de la vie proposée par l’auteur dans ce livre est simple.
Il s'agit de prendre régulièrement un peu de temps chaque jour pour revenir sur le chemin que vous avez tracé.
Nous pensons choisir notre propre chemin dans la vie, mais en réalité, nous ne faisons que choisir parmi plusieurs chemins déjà tracés.
Même si les choix sont relativement plus diversifiés, au final, nous sommes contraints de vivre sur un chemin donné, bloqué de part et d'autre par des murs.
L'auteur nous demande s'il est acceptable de vivre une vie où l'on se contente de choisir parmi les options proposées, « comme on choisit des plats dans un buffet », et de vivre au jour le jour.

Cependant, ce livre n'incite pas à rompre avec la norme en disant : « Sautez de l'autre côté dès maintenant. »
Cependant, je vous encourage à imaginer de temps en temps qu'il existe d'autres chemins que celui que vous empruntez actuellement.
Pour vous transformer suffisamment pour escalader un mur, vous n'avez pas besoin de vous lever tôt le matin comme un grand moine et de méditer, ni de vivre une expérience dramatique comme être frappé par la foudre.
Il suffit d'accumuler lentement l'expérience de savourer de ses propres mains, pendant un très court laps de temps, les phrases courtes mais profondes du philosophe.


Comme l'affirme l'auteur, si vous lisez ce court ouvrage lentement, dans un endroit calme, et que vous prenez des notes lorsque vous avez le temps, vous ressentirez « une sensation de fraîcheur, comme se laver le visage à l'eau froide et limpide. Vous serez libéré des pensées et des valeurs auxquelles vous étiez attaché, et les choses vous paraîtront plus claires, comme si vous portiez des lunettes neuves. »
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SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 19 novembre 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 224 pages | 300 g | 128 × 188 × 15 mm
- ISBN13 : 9791199516601
- ISBN10 : 1199516600

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