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La dernière étude de Dasan
La dernière étude de Dasan
Description
Introduction au livre
S'appuyant sur le classique « Sutra du Cœur », essence des classiques, le spécialiste des classiques Jo Yun-je présente une fois de plus les profondes réflexions des dictons classiques, faisant suite à « Millénaire de l'énergie interne ».
Plus précisément, Jin Deok-su a sélectionné l'essence de 37 citations célèbres liées à l'esprit, tirées des classiques, et les a réinterprétées d'une manière à la fois accessible et novatrice pour correspondre aux sensibilités modernes.
Ainsi, sa structure permet aux lecteurs de revenir facilement sur les points qu'ils ont manqués sans se perdre dans des passages difficiles.
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indice
Introduction : Dasan a discipliné son esprit avec le « Simgyeong » (Sūtra du Cœur).

Partie 1 Yakdongseopcheon
La confiance naît de la maîtrise de soi et de la réflexion.


La personne libre possède un centre
En tant qu'adulte, vous devez être capable de rassembler vos idées.
La confiance en soi vient de la rigueur envers soi-même.
L'extraordinaire est le résultat de l'accumulation d'innombrables banalités.
Un lion est un lion, même sans crinière.
Si votre esprit vacille, arrêtez-vous un instant et reprenez vos esprits.
Décomposez-vous chaque jour et recommencez.
Si vous savez regarder en arrière, vous pouvez revenir.
Si vous n'arrivez pas à vous détacher de ce dont vous devez vous détacher, vous finirez par vous détruire.
La bienveillance consiste à se comporter correctement au quotidien.
Si vous voulez conquérir un cœur, commencez par lui prendre son cœur.
Ne vous laissez pas emporter par votre environnement et restez fidèle à vous-même.

Partie 2 : Allez-vous-en et prenez ceci
Ne vous laissez pas enivrer par les idéaux, mais concentrez-vous sur la vie quotidienne.


Le respect de soi commence par la connaissance de la honte.
Donne-toi tout ton cœur
Si vous voulez organiser votre esprit, commencez par organiser votre corps.
Faites de l'apprentissage une habitude
Si vous voulez protéger, ne construisez pas de murs, comblez-les.
Pour vivre comme un être humain, il faut être décisif.
En tant qu'êtres humains, nous devons reconnaître la valeur des autres.
Si vous parvenez à avoir une vision d'ensemble, le présent n'est pas effrayant.
Ne vous laissez pas influencer par l'expérience, voyez les choses telles qu'elles sont.
Si tu veux protéger ton cœur, commence par le laisser partir.
Étudier, c'est retrouver un esprit perdu.
Quand les gens ne sont généreux qu'envers eux-mêmes, ils deviennent des monstres.
Accepter une perte engendre de plus grandes récompenses.

Partie 3 : Transition de l'illusion à la lumière
Ne restez pas enfermé dans votre coquille, créez votre propre centre.


La manière dont vous étudiez est plus importante que la quantité de travail que vous effectuez.
Une personne devrait connaître la honte.
La perfection humaine commence par les petites choses du quotidien.
Étudier sans réfléchir, ce n'est pas étudier.
L'esprit n'est pas quelque chose à jeter, mais quelque chose à nourrir.
Les êtres humains ont le pouvoir de guérir leur cœur.
La confiance en soi vient de l'apprentissage.
C'est moi-même qui me crée.
Si vous considérez la vie telle qu'elle est, vous cesserez d'être humain.
Vivre confortablement demande beaucoup d'efforts.
Mon cœur m'appartient, mais il ne fait pas ce que je veux.
Quand votre état d'esprit change, tout change.

Annexe : Le texte intégral du Sūtra du Cœur

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Dans le livre
Le livre du cœur humain
Jewal, Insim Yuwi, Dosim Yumi, Yujeong Yuil, Yunjip Gwoljung
On ne peut contrôler ses émotions et ses désirs en les réprimant par la volonté.
Nous ne sommes pas les sages qui ont laissé leur nom dans l'histoire.
Mais même si vous êtes une personne ordinaire, aux prises avec les difficultés du monde et angoissée par le présent, il est possible de prendre un moment pour réfléchir, de prendre du recul par rapport à soi-même et d'observer quand les émotions et les désirs sont à leur comble.
Prendre du recul signifie se séparer brièvement de ses émotions.
Quand on prend du recul pour éviter d'être enseveli, on peut se voir clairement et sans réserve.
Si vous pouvez voir droit devant vous, vous pouvez examiner si vos actions sont fondées sur la droiture.
Si vous avez honte de vous-même, vous devriez quitter ce travail.
Si vous n'avez pas honte, alors continuez hardiment.
Même si vous n'êtes pas adulte, si vous vous exercez à ne pas vous laisser influencer par les autres dans votre vie quotidienne, vous pouvez devenir une meilleure personne qu'hier.
---Extrait de « La personne libre a un centre »

Est-ce que c'est une question de savoir si c'est une question de temps ? La pensée de Dieu, la pensée de Dieu ?
Sangjae-isil Sangbulgoewooookru Muwalbulhyeon Makyeowungu Sinjigyeoksa Bulgataksa Shinga Yeoksa
Jeong Yak-yong a commenté Shindok comme suit :
« Être prudent signifie être prudent dans les domaines que l’on connaît soi-même, et cela ne signifie pas simplement être prudent dans ses actions lorsqu’on est seul. »
Lorsqu'une personne s'assoit seule dans une pièce et réfléchit en silence à ce qu'elle a fait, sa conscience se révèle.
Ce n'est pas la honte qui se révèle lorsque nous nous introspectons dans un lieu sombre, mais le fait que nous ne devrions pas oser commettre le mal même dans des lieux qui ne paraissent pas sombres.
Le mal de l'homme est toujours avec l'homme.

---Extrait de « La confiance vient de la rigueur envers soi-même »

子絶四毋意毋必毋固毋我
Autodestruction, absence de but, absence d'écriture, absence de mouvement, absence de soi
« Pas d’ego » signifie ne pas faire tout ce qui précède pour son propre bénéfice matériel ou mental.
Les personnes obstinées sont tellement absorbées par leurs propres pensées qu'elles ne se soucient pas des autres.
De plus, comme ils privilégient leur propre avidité à l'intérêt public, ils ne profitent ni à la nation ni à la plus petite organisation. Le plus grand problème de ces individus obstinés est que leur vie est vide de sens.
Une personne qui ne vit que pour satisfaire sa propre cupidité risque de mener une vie de désirs inassouvis, à l'image de Sisyphe dans la mythologie grecque, condamné à rouler un rocher sans fin.
C'est une punition.
---Extrait de « Si vous ne parvenez pas à vous détacher de ce dont vous devez vous détacher, vous finissez par vous perdre vous-même »

Le fils d'un noble
Le voyage du noble, Banjeong Ihwagiji, et de Biryu Iseonggi
Je pense que, dans le milieu universitaire, il faut accomplir quelque chose de grandiose.
Il en va de même pour l'étude de l'esprit.
Pour maîtriser mes pensées, je cherche des livres à lire et je consacre du temps à suivre une thérapie.
Je m'exerce encore et encore pour apprendre à vider mon esprit et à le libérer de tout ce qui l'encombre.
Mais une fois que la mauvaise énergie s'empare de l'esprit, il n'est pas facile de s'en débarrasser.
Même si vous parvenez à le vider avec beaucoup de difficulté, vous ne devez pas baisser votre garde.
Car bientôt, un désir plus fort envahira votre cœur.
La première chose à faire pour contrôler son esprit est d'empêcher les mauvaises pensées de le submerger.
Ce n'est pas grave.
Il suffit de remplir son quotidien de petites choses agréables.

---Extrait de « Si vous voulez protéger, ne construisez pas de murs, remplissez l'intérieur »

Une histoire pour enfants, une grande personne, une petite personne, une petite personne, une personne au grand cœur
Mencius a dit : « Un grand homme est un homme de grande vertu, non un homme de grande sagesse. »
Dans le Mencius, dans la section consacrée à Iru, il est écrit ce qui suit :
« On ne peut pas parler à quelqu’un qui se fait du mal, et on ne peut pas travailler avec quelqu’un qui a perdu espoir. » Une personne qui a perdu espoir n’a pas renoncé à cause de quelqu’un d’autre ou de circonstances particulières, mais à cause d’elle-même.
Non seulement les gagnants, mais aussi les perdants ont le droit de s'excuser pour leurs erreurs et leurs lacunes.
Mais ceux qui abandonnent d'eux-mêmes, sans même monter sur le ring ni donner un coup de poing, n'ont aucune excuse ni rien à blâmer.
---Extrait de « Ne vous laissez pas influencer par l’expérience, voyez les choses telles qu’elles sont »

Avis de l'éditeur
Dasan Jeong Yak-yong, Toegye Yi Hwang, Jeongjo Yi San…
Pourquoi ont-ils lu le Sūtra du Cœur jusqu'au bout ?

Le domaine profond que les géants intellectuels atteignent au terme de leurs études, l'esprit
Le classique « ultime » et le best-seller désormais oublié de Joseon,
Redécouvrir le cœur dont parle 『Simgyeong』


« Buvez-vous l'eau du fleuve Han ? »

Les mots portent en eux les soucis de notre époque.
En Corée, en effet, 21 personnes sur 100 000, soit 42 personnes par jour, se suicident toutes les 34 minutes.
Pour se protéger de la dure réalité, les Coréens ont choisi de s'isoler du monde extérieur et de se replier sur eux-mêmes.
C'est un mode de vie qui consiste à renoncer et à être abandonné, à vider son esprit et à devenir insensible.
Choisir d'abandonner mon cœur parce que je ne peux pas changer le monde m'a permis, dans une certaine mesure, de supporter mon quotidien, mais paradoxalement, cela m'a encore plus éloignée du cœur que j'essayais de protéger.


« La dernière étude de Dasan : Protéger l'esprit » est un conseil profond et réconfortant sur lequel on peut se référer et s'appuyer lorsque tout autour de soi semble soudainement vide et que l'on commence à douter de sa propre réussite.
Jo Yun-je, auteur de 『Millennium of Internal Energy』 et 『Malgongbu』, a interprété 37 passages clés de 『Simgyeong』, l'étude de l'esprit que Toegye et Dasan ont rencontrée à la fin de leurs études, d'une manière qui correspond aux sensibilités d'aujourd'hui.

La destination finale des études, l'état d'esprit

Comme son nom l'indique, le Sūtra du Cœur est un classique confucéen qui traite de l'« esprit ».
Le compilateur était Jin Deok-su, un érudit de la dynastie Song en Chine, qui a soigneusement sélectionné l'essence du contrôle mental à partir des classiques orientaux, notamment les Quatre Livres et les Trois Classiques, et y a ajouté de brefs commentaires.

Toegye lisait ce livre tous les matins jusqu'à son dernier souffle, après l'avoir découvert vers l'âge de trente ans.
Dasan Jeong Yak-yong considérait le Simgyeong comme l'étape finale des études lors de l'organisation de son vaste système académique.
Joseon était une ère dominée par les livres.
Si je devais résumer un tel livre de Joseon en un seul volume, il ne serait pas exagéré de dire qu'il s'agirait de 『Simgyeong』.
Une question peut se poser ici.
Alors pourquoi des érudits comme Toegye et Dasan ont-ils choisi « l'esprit » plutôt que tout autre sujet comme étape finale de leurs études ?

Pourquoi ont-ils atteint le cœur ?

Il arrive un moment où chacun doit affronter sa vie de front.
Jeong Yak-yong, qui était en exil, était lui aussi comme ça.
Quand il perdit tout et s'effondra au sol en un instant, au point que la période où il avait bénéficié des faveurs du roi Jeongjo et où tout lui réussissait lui sembla n'être qu'un rêve, il commença à se demander si la vie qu'il avait gâchée pendant près de la moitié de son existence n'avait pas été vaine.

Lorsque la colère qui l'habitait menaçait de le consumer, Jeong Yak-yong se mit à étudier uniquement pour lui-même afin de maîtriser son esprit, qui vagabondait entre les mots qu'il devait avaler.
Et au sommet de la grande tour du savoir appelée Dasanhak, il fait face à son sujet final.
C’est précisément ce sentiment que je voulais saisir dès le début.


« La dernière étude de Dasan » est une analyse approfondie d'une célèbre citation classique, basée sur « Simgyeong » et commentée par l'érudit classique Jo Yun-je.
Plus précisément, Jin Deok-su a sélectionné l'essence de 37 citations célèbres liées à l'esprit, tirées des classiques, et les a réinterprétées d'une manière à la fois accessible et novatrice pour correspondre aux sensibilités modernes.
Ainsi, sa structure permet aux lecteurs de revenir facilement sur les points qu'ils ont manqués sans se perdre dans des passages difficiles.

L'essence de l'étude de l'esprit abordée dans le Sūtra du Cœur réside dans la prise de conscience que « l'esprit m'appartient, mais je ne peux pas en faire tout ce que je veux tout au long de ma vie ».
Lorsque nous prenons conscience que notre principal obstacle dans la vie a toujours été nous-mêmes, le choix que nous faisons est de lâcher prise et de faire le vide dans notre esprit.
Cependant, dans le « Sutra du Cœur », il est dit qu'une telle organisation n'est pas une étude de l'esprit.
Car le cœur n'est pas quelque chose qu'il faut abandonner pour survivre, mais quelque chose qu'il faut finalement apaiser après les combats que nous menons dans la vie.

Un temps de réflexion personnelle

L'essence de la « pleine conscience » choisie dans ce livre réside dans la prudence et la solitude.
Shindok est connu pour son attitude face à la vie, qui consiste à être prudent et à conserver sa dignité même lorsqu'il est seul.
Cependant, le Shindok interprété par Jeong Yak-yong ne réside pas dans la tranquillité de la solitude, mais dans un temps de réflexion et d'encouragement personnel pour la façon dont on a enduré la journée dans sa propre grotte.
Par conséquent, le « Samganda » dont il parle est davantage une lutte et une réflexion, et un sérieux qui interroge constamment son propre esprit sur la façon dont on vit et sur le sens de sa vie.

Jeong Yak-yong était sceptique envers les personnes intègres et sans motivations égoïstes.
Pour lui, une telle personne représentait un monde auquel il aspirait mais qu'il ne pouvait atteindre.
Par conséquent, l'attitude face à la vie que Jeong Yak-yong suggère aux gens ordinaires d'adopter n'est pas d'éviter de devenir lâche, mais de réfléchir à sa propre lâcheté aujourd'hui et de devenir un peu moins lâche demain.
Il ne s'agit pas de renoncer à son cœur pour vivre, mais plutôt de retrouver le cœur perdu au cours de sa vie.
C'était là, pour lui, le but de ses études.

Étudier, c'est retrouver son esprit perdu.

Pour les Coréens qui avaient dû faire des sacrifices pour surmonter la réalité immédiate, la suggestion de se retourner sur leurs sentiments et de réfléchir au chemin parcouru était à la fois une plaisanterie malicieuse et un luxe indulgent.
De ce fait, nous avons maintenant obtenu la plupart de ce que nous voulions, mais comme nous l'avons construit trop rapidement, les différents nœuds qui nous habitent sont aujourd'hui entremêlés de manière chaotique, ce qui donne une apparence de division.


C’est pourquoi, à notre époque où nous nous mettons facilement en colère et devenons rapidement cyniques, nous devons nous pencher à nouveau sur la « pleine conscience ».
Car pour mieux vivre désormais, nous devons retrouver le cœur que nous avons abandonné pour vivre.
Le Sutra du Cœur commence ainsi :
« L’esprit humain est toujours instable, il nous faut donc préserver notre équilibre. » J’espère que « La dernière étude de Dasan » vous permettra d’aborder cette étude classique de l’esprit sous un angle différent.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 29 novembre 2023
- Nombre de pages, poids, dimensions : 304 pages | 153 × 224 × 30 mm
- ISBN13 : 9788935214426
- ISBN 10 : 8935214426

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