« On ne peut pas aller loin quand on est rassasié. »
Une prescription du Tao Te Ching pour vous libérer de vos soucis et vous emplir de sagesse

Comme déployer une voile par une journée venteuse,
Comment développer la capacité de faire face aux changements de la vie de manière simple et naturelle

Vivre sagement n'est jamais facile.
Au fil des jours, les opportunités et la chance semblent se raréfier, et le malheur paraît plus proche que le bonheur.
Parfois, je me demande si le monde n'est pas trop dur avec moi.
Si vous êtes souvent secoué par cette anxiété diffuse et ce sentiment de vide, il est temps d'adopter une attitude plus simple face à la vie.
Lao Tseu prône une attitude simple face à la vie à travers le Tao Te Ching.
Park Young-gyu, un humaniste qui étudie Lao-tzu depuis longtemps, cherche la réponse à travers les huit mots dont parlait Lao-tzu (dam 淡, dan 單, si 捨, li 離, gyeom 謙, geom 儉, seo 徐, dan 斷).
De plus, cela suggère que nous pouvons réorienter nos vies en appliquant directement les enseignements de Lao Tseu dans notre vie quotidienne.
« Laisse tomber », qui intègre la sagesse de Lao Tseu consistant à simplifier le monde complexe pour l'ancrer dans les réalités simples de la vie quotidienne, nous conduira à une vie plus confortable et plus abondante.

Le secret d'une vie heureuse est lui aussi très simple.
Si vous pensez à ceci et à cela, vos soucis vont grossir comme une boule de neige.
Mais si vous pensez simplement, le monde devient infiniment plus simple et vos soucis diminuent.
L'aptitude à décider ce qu'il ne faut pas faire est plus essentielle au bonheur que l'aptitude à décider ce qu'il faut faire.
La vie devient plus heureuse lorsqu'on abandonne l'idée de faire trop de choses et qu'on se concentre sur une seule chose importante.
Comme l'explique Marie Kondo, experte en organisation, pour y parvenir, il faut avoir la sagesse de savoir se débarrasser des choses que l'on a accumulées en pensant les utiliser un jour, des choses qui ne nous apportent pas de joie et de celles qui ont fait leur temps.
Le psychologue William James a également déclaré : « L'art d'être sage, c'est de savoir ce qu'il faut ignorer. »
--- p.65, extrait de « La Grande Route et les Barbares »

Seuls les humains craignent la mort.
La nature accepte la mort de son plein gré.
Même les feuilles qui étaient vertes en été deviennent toutes rouges en automne.
Puis, à mesure que les jours se refroidissent, ils finissent inévitablement par retomber et retourner dans les bras de la terre.
C'est ainsi que la nature rencontre la mort.
La raison pour laquelle les gens craignent la mort est qu'ils n'ont pas vécu fidèlement chaque instant de la vie qui leur a été donnée.
--- p.105, extrait de « Abandonner le chemin et perdre des jours »

« La simplicité volontaire » est un principe de vie qui me permet de vivre en accord avec moi-même.
La seule chose que je possède réellement, c'est cette existence.
Les choses sont comme des nuages ​​passagers qui restent un moment puis disparaissent.
--- p.130, extrait de « Quitter la peau et la reprendre »

En tant que principe de vie simple, le non-agir et le naturalisme de Lao Tseu sont plus utiles que les valeurs confucéennes.
Les parents doivent faire de leur mieux en tant que parents, les enfants en tant qu'enfants, le mari en tant que mari et la femme en tant que femme, et c'est suffisant.
Cela facilite la séparation des tâches, comme l'a dit Alfred Adler.
Il n'est pas nécessaire de s'immiscer dans les affaires des autres, afin que chacun puisse se concentrer sur sa propre vie, simple et sans complications.
--- p.191, extrait de « Voir la frugalité et embrasser les éléments »

Le plus important dans la vie, c'est de se concentrer sur ce qui doit être fait « à l'instant présent ».
Si vous continuez à critiquer sans cesse, la marée finira par se calmer.
Pendant ce temps, la vie continue.
Par temps venteux, déployez vos voiles au maximum. Cette règle simple est le secret le plus puissant d'une vie épanouie.
« Si ce vent se renforce et se transforme bientôt en typhon, il vaudrait mieux ne pas prendre la mer. »
Si vous remettez à plus tard une action en vous disant « Je pourrais le regretter plus tard », vous risquez de rater définitivement l'opportunité qui se présente à vous.
--- p.223, extrait de « Voir la frugalité et embrasser les éléments »

La vie s'écoule lentement comme une rivière par une journée d'été.
Il n'est pas nécessaire de ramer à la hâte, ni de s'inquiéter à l'avance des vagues agitées que l'on rencontrera un jour.
Si vous rencontrez des rapides en aviron, vous pourrez alors les gérer avec sagesse.
À vingt ans, vis ta vie de jeune de vingt ans, et à cinquante ans, vis ta vie de cinquantenaire.
S'inquiéter du vieillissement cutané qui n'a pas encore eu lieu est une folie et ne fait qu'accentuer les rides de votre visage.
Une personne imprudente passe sa journée à s'inquiéter de demain et à regretter hier.
En revanche, une personne sage ne regarde que le présent et en profite.

--- p.256~257, de « Seo Takjeong Seocheong (濁靜徐淸) »

La nature ne se presse pas.
Le printemps ne presse pas l'hiver, et le ruisseau qui suit ne klaxonne pas pour rattraper celui qui le précède.
C’est le cœur humain qui aspire à ce que la saison passe en disant : « Je souhaite que le froid hiver passe vite. »
Il y a aussi les gens qui klaxonnent au conducteur qui les précède en disant : « Pourquoi vous ne pouvez pas rouler comme ça ? »
La nature vient en son temps et repart en son temps.
Ne vous précipitez pas, continuez à votre propre rythme.
L'esprit humain est constamment occupé, mais la nature ne l'est jamais.
Le moment venu, la vie fera son œuvre sans que personne ne l'y incite.
--- p.271, extrait de « Seo Takjeong Seocheong »

Être fidèle au présent est le fondement du Tao.
S'en tenir à la voie actuelle, c'est ce qu'on appelle le Livre de la Voie ＿『Tao Te Ching』 Chapitre 14
Le passé est comme de l'eau qui s'est écoulée, et l'avenir comme de l'eau qui n'est pas encore arrivée.
Le moulin de la vie ne peut être actionné que par l'eau du présent.

--- p.313, extrait de « La sagesse sacrée du sacré »