« À travers ce livre
« J’ai enfin compris l’utilité de l’histoire. »

Meilleure vente de l'histoire pendant 6 années consécutives
Édition spéciale de compilation de la série « L'utilité de l'histoire » publiée

« L'utilité de l'histoire » de Choi Tae-seong, manuel d'histoire représentatif de notre époque qui a suscité un véritable engouement pour l'utilité en Corée, a été publié dans une édition spéciale combinée.
La série « L'utilité de l'histoire », dans laquelle Choi Tae-seong, un communicateur historique de confiance, répond clairement à la question « Pourquoi devrions-nous apprendre l'histoire ? » en faisant des allers-retours entre l'histoire coréenne et l'histoire mondiale, est un ouvrage qui propose des méthodes pratiques pour utiliser l'histoire afin d'explorer la vie et le monde à travers des récits vieux de plusieurs siècles.
Depuis sa première publication en 2019, il a constamment conservé sa position de best-seller historique et a été sélectionné comme « Livre recommandé pour les jeunes » par la Bibliothèque nationale pour les enfants et les jeunes adultes, « Livre de l'année » par Yes24 et « Livre de l'année » par les gouvernements locaux à travers le pays, notamment à Gyeongnam, Cheongju et Yangju, s'imposant ainsi comme l'œuvre représentative de l'auteur.

Cette série, qui s'est vendue à près de 400 000 exemplaires et est considérée comme un livre qui a changé la vie de nombreux lecteurs, a été rééditée à plusieurs reprises sous forme de compilation pour répondre aux demandes des lecteurs.
Cette édition spéciale reliée réunit « L’utilité de l’histoire » et « L’utilité de l’histoire, encore une fois ». Son design luxueux, qui réinterprète la vitalité de l’histoire telle un soleil levant, rehausse sa valeur de collection.
Dans cette édition spéciale, découvrez quarante-trois réflexions historiques bouleversantes, réunies en un seul volume. Explorez l'univers de l'histoire et son utilité, enfin complété par Choi Tae-seong, auteur qui a touché le cœur de sept millions de personnes.

Certains disent que l'histoire n'est qu'un recueil de faits, mais je ne suis pas d'accord ; j'insiste plutôt sur le fait que l'histoire est une discipline des sciences humaines qui s'intéresse aux relations humaines.
L'histoire nous aide à réfléchir et à mettre en pratique notre façon de vivre en étudiant la vie de ceux qui nous ont précédés.
Si vous étudiez l'histoire mais n'y trouvez aucune inspiration dans la vie, il est difficile de dire que vous avez correctement étudié l'histoire.
--- Extrait de « Introduction_Il n'existe pas de commentaire plus parfait sur le problème de la vie que l'histoire »

L'influence est plus importante que la première ou la meilleure technologie.
Ce que l'imprimerie de Gutenberg, l'iPhone et le hangeul ont en commun, c'est qu'ils ont découvert et satisfait un besoin public dont on ignorait même l'existence.
Cela a facilité la communication pour de nombreuses personnes.
Tout acte contribuant à étendre la liberté humaine, comme l'invention de l'imprimerie par Gutenberg, est voué à laisser une empreinte significative dans l'histoire.
(…) Je crois que la technologie destinée à une minorité et représentant les intérêts d’une minorité ne correspond pas au cours de l’histoire.
L'histoire évolue vers l'expansion de la liberté.
Les inventions créatives dotées d'un pouvoir explosif ne sont pas réservées à quelques-uns, mais à la disposition du plus grand nombre.
Quand on parle de création ou de créativité, les gens essaient toujours de créer quelque chose de nouveau qui n'a jamais existé auparavant.
Cependant, aussi novatrice soit-elle, si les gens ne la choisissent pas et ne s'enthousiasment pas à son sujet, elle ne sera pas largement utilisée.
--- Extrait de « La Création : Les conditions de la pensée qui changent le monde »

Les idées de Jeong Do-jeon étaient extrêmement radicales.
Il préconisait la confiscation de toutes les terres et leur distribution gratuite au peuple, ainsi que l'abolition de l'esclavage.
(…) Ce qui est remarquable, c’est que ce soit lui qui ait proposé une solution alternative.
Jeong Do-jeon, qui avait découvert un monde corrompu durant son exil et son errance, ressentit un sentiment de crise et pensa qu'un tel monde devait être changé.
Et j'ai réfléchi en détail à chaque solution.
Au lieu de baisser les bras dans le long et sombre tunnel de la vie, j'ai entrepris de créer le monde que je désirais.
S'il avait souffert et bu excessivement en disant : « Comment pouvez-vous traiter quelqu'un comme moi ainsi ? Goryeo doit tomber ! », le nom de Jeong Do-jeon serait tombé dans l'oubli.
--- Extrait de « Jeong Do-jeon : Se libérer de l'oppression »

Le militant indépendantiste Park Sang-jin était étudiant en droit.
Non seulement il était intelligent, mais il était aussi issu d'une famille célèbre, riche et puissante.
En 1910, il réussit l'examen de juge.
J'ai même été transféré au tribunal de Pyongyang, mais je démissionne.
Parce que notre pays a perdu sa souveraineté.
(…) Park Sang-jin prend sa décision.
Or, le siège que j'occuperai n'est pas celui du juge, mais celui de l'accusé, juste en face du juge.
Si Park Sang-jin avait rêvé de devenir juge, il n'aurait pas pris une telle décision.
Mais le rêve de Park Sang-jin n'était pas de devenir juge.
Son rêve n'était pas un nom.
Je suis devenu juge pour aider les gens ordinaires qui sont constamment exploités parce qu'ils ne connaissent pas la loi, et pour prouver que la justice existe.
C'était son rêve.
C'était un rêve de verbes, pas de noms.
--- Extrait de « Park Sang-jin : Les rêves devraient être des verbes, pas des noms »

L'histoire ne permet pas de prédire comment le monde évoluera.
Il est simplement question de valeurs qui ne changent pas avec le temps.
Amour, sincérité, confiance, dignité, devoir, solidarité… .
L'histoire nous enseigne que les valeurs souvent considérées comme trop idéalistes ou encombrantes à l'époque moderne conservent une signification importante dans nos vies.
(…) Si ce livre m’aide à confirmer la réalité des différentes valeurs que je pressentais vaguement, et si je peux appliquer ces valeurs à mon présent, alors cela prouvera l’utilité de ce livre et l’utilité de l’histoire.

--- Extrait de « Trouver des valeurs qui ne changent pas avec le temps »

Si l'on ne considère que le phénomène d'un événement, il est facile de commettre des erreurs.
En ce sens, étudier l'histoire est aussi une tâche de recherche de la nécessité.
Quoi qu'il en soit, nous allons au-delà des phénomènes superficiels et analysons le contexte, la situation, le flux et les relations causales.
Ainsi, étudier l'histoire permet d'acquérir une perspective et une compréhension plus approfondies.
Vous serez en mesure de comprendre pourquoi ce qui se passe actuellement se produit et quels événements se sont conjugués pour nous amener ici.
Au lieu de vous fier au hasard pour interpréter les choses, vous acquérez le pouvoir de voir au-delà de ce que vous voyez.

--- Extrait de « Le pouvoir de transformer la coïncidence en fatalité »

Les cas de Yukyoung Park et de l'école de Myeongdong donnent matière à réflexion sur l'état actuel de l'éducation dans notre pays.
Sommes-nous en train de former Yi Wan-yong ou Yun Dong-ju ? Yi Wan-yong, qui a étudié pour réussir, est devenu un membre de l'élite prêt à s'allier à n'importe quel pays, même à trahir le sien, si cela lui permettait d'atteindre le succès.
Je ferais n'importe quoi pour devenir riche.
Je n'avais pas de philosophie sur la façon de devenir riche, mon objectif était simplement de devenir riche.

--- Extrait de « Le but de l'éducation : l'éducation qui a fait Yi Wan-yong, l'éducation qui a fait Yun Dong-ju »

Puisque je suis encore en pleine vie, je me demande encore comment bien vivre et ce qu'est une vie heureuse.
(…) J’ai donc retrouvé l’histoire.
Tous les personnages de l'histoire sont nos aînés dans la vie.
En repensant à cette trajectoire de vie, je me réfère à elle et je me dis : « Je devrais vivre comme ça » ou « Je ne devrais pas vivre comme ça ».
Bien sûr, cela ne signifie pas que nous pouvons vivre la même vie qu'eux.
Mais il y a une énorme différence entre savoir quel genre de vie je veux et ne pas le savoir.
Je trouve du réconfort en contemplant la vie de ceux qui nous ont précédés.
Les réponses trouvées par ceux qui ont sérieusement réfléchi aux questions qui mettent leur vie en danger se trouvent dans leur propre existence.
Chaque fois que cela arrive, j'ai l'impression qu'un arbre apparaît sur lequel je peux m'appuyer.
Ainsi, étudier l'histoire vous rend un peu moins fébrile et un peu plus solide.

--- Extrait de « La définition du bonheur atteinte par Chusa Kim Jeong-hui dans ses dernières années »