[Time] Les livres incontournables de l'année
« Un livre qui vous captivera dès la lecture de l'introduction ! »
Park Sang-hyun (chroniqueur, éditeur de [Otter Letter])

De l'urbanisme à l'immobilier, en passant par les districts scolaires, le vote, l'ouverture de comptes bancaires et le suivi des maladies infectieuses.
Constituer le cadre de la vie humaine et de la communauté
Un voyage fascinant à la découverte du monde des adresses

Minumsa a publié « Address Stories », un ouvrage qui explore les origines et l'histoire des adresses et qui examine les différentes questions socio-politiques liées aux systèmes d'adressage et aux noms de rues.
L'auteure Deirdre Mask brosse un tableau vivant d'histoires hautes en couleur liées aux adresses, en s'appuyant sur des reportages et des entretiens menés non seulement aux États-Unis, mais aussi en Europe, notamment en Angleterre, en Allemagne et en Autriche, ainsi qu'en Corée, au Japon, en Inde, à Haïti et en Afrique du Sud.
De plus, nous nous penchons sur l'avenir des adresses, qui évoluera avec l'émergence d'adresses numériques telles que Wat3Rewards et Google Plus Code.
Ce livre explore le point de rencontre entre lieu et pouvoir, espace et identité, dévoilant l'histoire et la signification surprenantes que recèlent des adresses en apparence ordinaires.

Les adresses ne servent pas uniquement aux secours d'urgence.
Les adresses servent à localiser et à surveiller les personnes, à percevoir des impôts et à leur vendre par courrier des choses dont elles n'ont pas vraiment besoin.
Les habitants de Virginie-Occidentale qui regardent d'un œil critique le système d'adressage présentent une ressemblance frappante avec les Européens du XVIIIe siècle qui s'opposaient à ce que le gouvernement appose des numéros sur leurs portes.
Mais de nombreux habitants savaient quel avantage ce serait de pouvoir localiser leur domicile sur Google Maps.
Comme les Européens du XVIIIe siècle qui finirent par tomber amoureux du doux bruit sourd du courrier tombant par le trou de leur porte.

---Extrait de « Introduction : Pourquoi l'adresse est-elle importante ? »

Les bidonvilles de Calcutta semblaient avoir des problèmes plus urgents que des adresses.
Il n'y avait ni installations sanitaires, ni eau potable, ni services médicaux, et aucun toit pour se protéger des pluies de mousson.
Mais ils n'avaient pas d'adresse et n'avaient aucune chance de quitter les bidonvilles.
Sans adresse, il est généralement impossible d'ouvrir un compte bancaire.
Sans compte bancaire, vous ne pouvez ni épargner, ni obtenir un prêt, ni percevoir une pension.


Plus important encore, votre adresse est essentielle pour prouver votre identité.
Tous les résidents indiens sont tenus de posséder une carte Aadhaar, un document d'identité biométrique délivré par le gouvernement, mais les habitants des bidonvilles ont souvent des difficultés à en obtenir une car ils n'ont pas d'adresse.
Sans cette carte, qui comporte un numéro d'identification personnel à douze chiffres, vous ne pourrez pas accéder à la plupart des services publics tels que l'aide à la naissance, les pensions et l'enseignement supérieur.
Vous ne pouvez même pas obtenir d'aide alimentaire.
Des militants affirment que des personnes à travers l'Inde meurent de faim parce qu'elles ne possèdent pas de carte Aadhaar.

---Extrait du « Chapitre 1 Calcutta : Comment les adresses transforment les bidonvilles »

Lorsqu'une épidémie de choléra éclata dans le quartier de Soho à Londres en 1854, la maladie se propagea très rapidement.
Heureusement, la Grande-Bretagne traversait alors une période de transformation profonde.
En 1837, le Bureau général de l'état civil fut créé pour enregistrer les naissances et les décès de la population.
William Parr, chargé de l'organisation des nouvelles données au bureau du registraire, était diplômé d'une école de médecine.
Il était obsédé par la façon dont les Britanniques vivaient et mouraient, collectant des données sur les causes de décès et les professions.
Pour la première fois, on a pu voir clairement comment les gens meurent à Londres.
Je savais pertinemment que si l'on ne sait pas comment les gens meurent, on ne peut pas étudier pourquoi ils meurent.


Ces statistiques détaillées ont été possibles grâce aux adresses avec nom de rue.
Londres est cartographiée avec précision depuis longtemps, mais l'attribution d'un numéro à chaque maison est un phénomène relativement récent.
En 1765, le Parlement britannique ordonna que toutes les maisons soient numérotées et que ces numéros soient affichés bien en évidence sur les portes.
Grâce à cela, le Bureau national d'état civil a pu déterminer non seulement qui était décédé, mais aussi où les décès avaient eu lieu.
Savoir où les décès se sont produits constitue sans aucun doute une information importante pour la santé publique.
De cette manière, il est devenu possible de localiser précisément la zone de l'épidémie grâce à l'adresse.

---Extrait du chapitre 2 « Haïti : Les discours peuvent-ils stopper l’épidémie ? »

Londres a longtemps manqué d'une autorité centrale pour nommer ses rues, et cette tâche a donc été confiée à des entreprises privées, souvent peu imaginatives.
« En 1853, Londres comptait 25 Albert Streets, 25 Victoria Streets, 37 King Streets, 27 Queen Streets, 22 Princess Streets, 17 Duke Streets, 34 York Streets et 23 Gloucester Streets. »
Même cela exclut les noms similaires, c'est-à-dire ceux qui comportent d'autres mots que « rue » après le nom (place, route, place, cour, ruelle, écurie).

Quelques années plus tard, en 1869, le célèbre magazine britannique [The Spectator] posait cette question à ses lecteurs :
« Vous voulez dire que tous les constructeurs donnent à leurs rues le nom de leurs femmes, de leurs fils et de leurs filles ? » D'autres noms de rues étaient inspirés de toutes sortes de fruits et de fleurs qui nous venaient à l'esprit en cinq minutes.
La plus pitoyable d'entre elles était « New Street », qui comptait pas moins de 52 rues.

---Extrait du chapitre 4 « Londres : Comment les noms de rues ont-ils été créés ? »

Même les noms officiels des rues fournissent plus d'informations qu'on ne le pense.
Daniel Ottoferalías, un économiste qui a étudié les noms de rues en Espagne et au Royaume-Uni, a constaté qu'en Espagne, les personnes qui vivaient dans des quartiers ayant des noms de rues plus religieux étaient en réalité plus religieuses.
En Angleterre, les personnes vivant dans des quartiers où le nom des rues contenait davantage les mots « église » ou « chapelle » étaient plus susceptibles de s’identifier comme chrétiennes, tandis qu’en Écosse, les personnes vivant dans des rues portant des noms comme « London Road » ou « Royal Street » présentaient une identité écossaise plus faible.

La relation de cause à effet entre ces deux éléments n'est pas clairement connue.
Peut-être habitez-vous rue de l'Église parce que vous souhaitez vivre près d'une église en raison de vos profondes convictions religieuses, ou peut-être que le fait de vivre rue de l'Église a renforcé vos convictions religieuses.
Les noms de routes sont créés par les humains, mais les humains peuvent aussi les modifier en fonction des noms de routes.

---Extrait du chapitre 4 « Londres : Comment les noms de rues ont-ils été créés ? »

Aujourd'hui encore, les touristes occidentaux qui visitent Tokyo sont particulièrement déconcertés par l'absence de noms de rues (seules quelques grandes artères en possèdent). À Tokyo, les rues sont numérotées.
La route, c'est simplement l'espace entre les blocs.
La plupart des bâtiments sont également numérotés, mais ils le sont selon l'ordre de leur construction, et non selon leur emplacement.


Shelton, urbaniste, a analysé les différences entre les systèmes d'écriture en relation avec la façon dont les Occidentaux et les Japonais perçoivent les villes.
On a appris à ceux qui apprenaient l'anglais à voir le bon côté des choses.
Les Occidentaux se sont donc focalisés sur les routes (lignes) et ont insisté sur la pratique de nommer les routes.
À l'inverse, le Japon privilégie une approche par régions, ou par blocs.
L'urbanisme intégré que l'on observe dans des villes comme New York ou Paris ne fait pas partie de la pensée japonaise.

---Extrait du chapitre 7 « Corée et Japon : Différences entre les adresses de noms de routes et les adresses de rues »

Pierre Nora, qui a étudié la mémoire collective en France, a soutenu que jusqu'au XIXe siècle, les humains n'utilisaient pas d'objets pour se souvenir du passé.
Car ces souvenirs étaient profondément ancrés dans la culture, les habitudes et les coutumes locales.
Cependant, avec l'évolution rapide de la société au XXe siècle, l'accélération du rythme de l'histoire et la disparition progressive des souvenirs de l'expérience quotidienne, les humains ont commencé à ressentir un fort désir de préserver les souvenirs non seulement dans leur mémoire, mais aussi dans des objets ou des lieux particuliers, tels que des monuments ou des noms de rues.
Les êtres humains souhaitent que la vie soit prévisible, et pour cela, nous avons besoin d'un « lien narratif » entre le présent et le passé, d'une assurance que tout va bien.
Ainsi, les humains tentent de façonner la société future à l'image du passé en collectant des souvenirs, en érigeant des statues dans les parcs et en les gravant comme noms de rues.

Commémorer le passé n'est donc qu'un souhait de plus pour le présent.
Le problème, c'est que nous ne partageons pas toujours les mêmes souvenirs.
L’opportunité de préserver la mémoire collective en la gravant sur des éléments géographiques n’est pas offerte à tous de manière égale.
Comme l'a dit le romancier Milan Kundera : « La seule raison pour laquelle l'homme veut devenir maître de l'avenir, c'est parce qu'il veut changer le passé. »
---Extrait du chapitre 10 « Hollywood, Floride : Ceux qui veulent protéger les noms de rues, ceux qui veulent les changer »

L'adresse de l'immense immeuble neuf construit par les frères Zeckendorf était le 520 Park Avenue, mais l'entrée principale de l'immeuble ne se trouvait même pas sur Park Avenue.
L'emplacement exact du bâtiment était la 60e Rue Est, à 45 mètres à l'ouest de Park Avenue.
Comment est-ce possible ?

À New York, on peut même acheter et vendre des adresses.
La ville de New York propose aux promoteurs immobiliers une offre spéciale de 11 000 dollars par demande pour modifier l’adresse de leur immeuble et la rendre plus attrayante.
Ce programme d'adressage, que la ville de New York elle-même qualifie d'« adresses sans signification », est un aveu inhabituellement franc que les adresses peuvent être vendues au plus offrant.
Si certains acheteurs étrangers se laissent berner par des « adresses sans signification », nombreux sont encore les New-Yorkais prêts à payer des prix élevés rien que pour l'adresse, même en sachant pertinemment que l'immeuble ne se trouve pas sur Park Avenue.

---Extrait du chapitre 13 : Manhattan, New York : Quelle est la valeur d'une adresse ?

La société immobilière de Trump a demandé à la ville de changer l'adresse de l'immeuble, qui était alors « 15 Columbus Circle », en « 1 Central Park West ». (Columbus Circle était tristement célèbre pour ses embouteillages à l'époque.) La société Trump a présenté l'appartement comme ayant « l'adresse la plus prestigieuse au monde ».
Trump savait que les discours étaient son outil marketing le plus efficace.
Le nouvel immeuble situé au 1 Central Park West a permis à Trump de consolider sa position sur le marché des appartements de très grand luxe à New York, qui a atteint des sommets historiques au cours de la dernière décennie.

---Extrait du chapitre 13 : Manhattan, New York : Quelle est la valeur d'une adresse ?