Préface du traducteur_L'art de la guerre et l'étude de la royauté, les secrets du gouvernement du monde, 《Six Chemins》 et 《Trois Stratégies》 Six Chemins Volume 1, Mentu Partie 1, Le Savant des Lettres : Le Maître du Roi Wen | Partie 2, La Vigueur et le Vide : Plénitude et Vide | Partie 3, Les Affaires d'État : L'Œuvre de la Nation | Partie 4, Les Grands Rituels : La Courtoisie entre le Souverain et ses Sujets | Partie 5, La Transmission Claire : Transmettre Clairement | Partie 6, Les Six Gardiens : Six Préservations | Partie 7, Les Défenseurs du Territoire : Défendre le Territoire | Partie 8, Les Défenseurs de la Nation : Défendre la Nation | Partie 9, Le Sage : Respecter les Sages | Partie 10, Les Avocats des Sages | Partie 11, Récompenses et Châtiments : Récompenser et Punir | Partie 12 La Voie de la Guerre : Principes de conduite militaire | Volume 2 La Voie des arts martiaux | Partie 13 Balgye : Développer et instruire | Partie 14 Mungye : Guider par la civilisation | Partie 15 Munbeol : Conquérir par la civilisation | Partie 16 Sungye : Guider selon la volonté du peuple | Partie 17 Samui : Les Trois Doutes | Volume 3 Yongyong (龍韜) | Partie 18 Wangik : Le Trône du Roi | Partie 19 Nonjang : Discuter des généraux | Partie 20 Seonjang : Sélectionner les généraux | Partie 21 Ipjang : Établir les généraux | Partie 22 Jangwi : La dignité des généraux | Partie 23 Yeogun : Encourager l'armée | Chapitre 24 Talisman Yin : Talismans secrets | Chapitre 25 Livre Yin : Documents secrets | Chapitre 26 Formation militaire : La formation de l'armée Chapitre 27 Cavalerie : Le fonctionnement de la cavalerie | Chapitre 28 Cinq sons : Cinq types de sons | Chapitre 29 Signes militaires : Présages de victoire et de défaite pour l'armée | Chapitre 30 Outils agricoles : Agriculture et armes, Volume 4, L'étreinte du tigre | Chapitre 31 Utilisation militaire : Le fonctionnement de l'équipement de l'armée | Chapitre 32 Trois formations : Trois types de bataille | Chapitre 33 Bataille rapide : Combattre rapidement | Chapitre 34 Fuir absolument : S'assurer de s'échapper | Chapitre 35 Stratégie militaire : La stratégie d'une armée [en marche] | Chapitre 36 : Atteindre la frontière | Chapitre 37 : Mouvement et immobilité | Chapitre 38 : Gongs et tambours | Chapitre 39 : La voie | Chapitre 40 : Attaquer le territoire ennemi | Chapitre 41 : Combattre par le feu | Chapitre 42 : Si la forteresse ennemie est vide | Volume 5 : Trembler comme un léopard Chapitre 43 : Guerre en forêt | Chapitre 44 : Charge | Chapitre 45 : Force ennemie | Chapitre 46 : Guerre ennemie | Chapitre 47 : Brigade de montagne qui fait trembler les nuages ​​| Chapitre 48 : Wuuntaekbyeong (Wooun-taek-byeong) : Méthode Wuun-jin dans le marais | Chapitre 49 : So-so ? (Petit soldat) : Combattre de nombreux ennemis avec peu de soldats | Chapitre 50 : Bun-heom (Dispersion en terrain accidenté) | Volume 6 : Gyeon-do (Destrier insectoïde) | Chapitre 51 : Bun-hap (Dispersion et concentration) : Dispersion et concentration | Chapitre 52 : Wu-bong (Wu-bong) : Avant-gardes maîtrisant les arts martiaux | Chapitre 53 : Yeon-sa (Yeon-sa) : Sélection des soldats | Chapitre 54 : Engagement ? (Bataille) : Enseignement des tactiques Chapitre 55 : Gyun-byeong : Répartition équitable des troupes | Chapitre 56 : Wu-geo-sa : Braves soldats de chars | Chapitre 57 : Wu-mushi : Braves cavaliers | Chapitre 58 : Guerre de chars | Chapitre 59 : Jeon-gi : Guerre de cavalerie | Partie 60 : Étapes de la bataille : Guerre d’infanterie : Trois stratégies, résumé 1.
En toutes choses, l'acquisition de talents passe avant tout | 2.
La force de la douceur et de la faiblesse est la vertu que doit posséder le précepteur d'un roi. | 3.
S'appuyer sur les sages et être sincère envers le peuple | 4.
Le héros du pays est un érudit | 5.
La clé du commandement militaire et les moyens de recruter des personnes talentueuses | 6.
Le général doit tout faire avec ses soldats | 7.
Le secret de la dignité du général et de la victoire totale | 8.
L'armée fatiguée | 9.
Soyez strict avec les récompenses et les punitions | 10.
Rendez les récompenses et les punitions justes | 11.
Un monarque doit faire confiance à ses généraux | 12.
Qualités qu'un général devrait posséder | 13.
Le secret du plan d'un général est primordial | 14.
Quatre choses qu'un général évite | 15.
Comment commander et garder des érudits et des soldats loyaux | 16.
La puissance de la grâce et du peuple | 17.
Pourquoi le pays ne devrait pas être vide et le peuple ne devrait pas être pauvre | 18.
Le concept d'un pays en ruine | 19.
Indices de vol | 20.
Source de problèmes | 21.
La cause des vertiges | 22.
L'ennemi du pays | 23.
En cas de préjudice pour le pays | 24.
Le principe de promotion et de démission | 25.
Le chemin qui mène à la chute du pays | 26.
Que se passe-t-il lorsque vous engagez un ministre flagorneur et obséquieux ? | 27.
Prenez garde à ceux qui obstruent et voilent la vue et l'ouïe du monarque. (Omission 1)
Différents styles de gouvernance selon le rôle | 2.
Le monarque ne doit pas s'immiscer dans les affaires des généraux. | 3.
Les cinq subtilités du pouvoir militaire | 4.
Ne trompez pas le public et n’éloignez pas vos subordonnés | 5.
N’autorisez pas les chamans ni les diseurs de bonne aventure | 6.
N’essayez pas d’exploiter un érudit vertueux avec de la richesse | 7.
La vertu est la priorité tant pour le monarque que pour le sujet | 8.
L'improvisation, la ruse et les plans extravagants sont primordiaux | 9.
L'essence des Trois Stratégies et les raisons pour lesquelles un monarque doit connaître les Trois Stratégies (omis) 1.
Gouvernez avec vertu et attirez les talents | 2.
Soyez un dirigeant vertueux et rendez les autres heureux | 3.
Conduire en douceur vers une relation harmonieuse | 4.
Tao, vertu, humanité, droiture et bienséance, les cinq ne font qu'un | 5.
La Trinité du Commandement Royal, de l'Ordre et de la Politique | 6.
Accueillez le sage venu de mille lieues | 7.
Offrir un bon gouvernement au peuple innocent | 8.
La maîtrise du doute et de l'illusion est essentielle à la stabilité | 9.
Ne vous opposez pas aux cieux | 10.
Si celui qui offense ses supérieurs devient noble | 11.
Le comportement d'un sujet qui attend son heure | 12.
Les armes ne portent pas chance, mais il faut les utiliser en cas de besoin. | 13.
Contrôlez les héros | 14.
Ne perdez pas votre sens des convenances | 15.
Le monarque est le monarque, le sujet est le sujet | 16.
Gardez des hommes sages à vos côtés | 17.
Que ce soit bénéfique ou néfaste, une seule personne compte. Trouvez des références.

1.
Les Six Voies et les Trois Stratégies, un livre secret pour surmonter l'ère du chaos - Les Six Voies, composés de dialogues fondamentaux d'arts martiaux apparus comme des légendes et utilisés depuis des milliers d'années, et les Trois Stratégies, un recueil de proverbes, sont des livres étranges écrits séparément mais qui peuvent être lus ensemble.
On dit que les Six Voies ont été écrites par Jiang Taigong, qui a vaincu le roi tyrannique Zhou de la fin de la dynastie Shang et a joué un rôle clé dans la gouvernance générale de la dynastie Zhou.
Par ailleurs, on sait que le livre « Trois Stratégies » a été enseigné à Zhang Liang, qui vivait caché après avoir échoué dans sa tentative d'assassinat de Qin Shi Huang, qui avait mis fin à la période des Royaumes combattants, lorsqu'il rencontra un excentrique nommé Huang Shigong.
Ces deux récits ont été consignés par Sima Qian dans les Mémoires du Grand Historien, et leur identité et la date de leur rédaction font l'objet d'une controverse de longue date.
Cependant, à en juger par les lamelles de bambou mises au jour dans les années 1970, il ne serait pas déraisonnable de croire que Jiang Taigong et Huang Shigong les ont chacun écrites en se basant sur les Mémoires du Grand Historien.
Ces légendes et controverses sont indissociables de l'histoire des Six Voies et des Trois Stratégies, apparues en une période de chaos.
« Les Six Voies » se rapporte à la période où le centre du monde est passé de la dynastie Shang à la dynastie Zhou, et « Les Trois Stratégies » se rapporte à la période où la Chine, qui était entrée à nouveau en guerre après la fin de la période des Royaumes combattants, a été unifiée sous la dynastie Han.
Le livre « Six chemins et trois stratégies » relate les luttes de ceux qui ont cherché à mettre fin au chaos et à créer un monde pacifique, ainsi que la sagesse acquise au cours du processus visant à faire de cela une réalité.
Dans ce contexte, « Les Six Voies et les Trois Stratégies » furent regroupés avec « L'Art de la Guerre » sous le nom des Sept Livres des Arts Martiaux et devinrent des manuels scolaires en Chine ainsi qu'à Goryeo et Joseon, s'imposant comme le fondement des études martiales.
« Les Six Chemins » et « Les Trois Stratégies » ne sont pas simplement des ouvrages de stratégie militaire, mais sont largement reconnus comme des ouvrages stratégiques qui contiennent la philosophie politique, les stratégies de gouvernement et la compréhension humaine de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants.
À cet égard, il était naturel que « Yukdo » et « Samryak » soient introduits dans notre pays et lus.
(…) Au début de la dynastie Goryeo, alors que le bouddhisme était florissant, Wang Rong, une figure importante, écrivit dans un édit royal à Kim Bu qu'il gardait « Yukdo » et « Samryak » dans son cœur, et dans le « Dongguk Yisanggukjip » de Lee Gyu-bo, il y a même un passage où il lit les stratégies du « Yongdo », nous pouvons donc constater qu'il était largement lu comme manuel de stratégie militaire.
Sous la dynastie Joseon, alors que le gouvernement assurait l'égalité entre les affaires civiles et militaires, le roi Taejo, Yi Seong-gye, organisa une cérémonie commémorative en l'honneur de Taegong et instaura l'examen du service militaire. Le roi Taejong, qui suivit son exemple, reconnut également le Yukdo et le Samryak comme faisant partie des Sept Classiques de la science militaire, et en reconnut officiellement la valeur en les intégrant à l'examen du service militaire.
- 〈Explication_L'art de la guerre et l'étude de l'impérialisme, les secrets de la gouvernance du monde, 《Les six voies》 et 《Les trois stratégies》〉, pp. 39-40 2.
La Voie de l'Empereur, qui va au-delà de la simple conduite de la guerre et vise une meilleure gouvernance - Pourquoi lire « Les Six Voies et les Trois Stratégies » en parallèle avec « L'Art de la Guerre » ? « Les Six Voies » et « Les Trois Stratégies » sont des ouvrages qui vous apprennent comment aborder la guerre et la gagner.
Mais ces deux livres ne parlent pas uniquement de victoire.
Même si vous gagnez une guerre, si l'on ne sait pas clairement pour quoi on se bat, ou s'il s'agit simplement d'un combat pour satisfaire le dirigeant, elle est non seulement extrêmement vaine, mais aussi nuisible.
Avant tout, les Six Sentiers soulignent que le monde n'appartient pas à un seul dirigeant, mais à tout le peuple.
Dans les Six Voies, qui se présente comme un dialogue entre Jiang Taigong et les rois Wen et Wu de Zhou, Jiang Taigong souligne que la victoire a pour but de créer un monde de paix pour tous, en disant : « Ceux qui partagent les intérêts du monde gagneront le monde, et ceux qui font ce qui leur plaît perdront le monde. »
Par ailleurs, le Samryak souligne clairement le caractère destructeur de la guerre et de ses conséquences, affirmant : « En essence, les armes sont des instruments de mauvais augure. La voie du ciel les abhorre, mais on n’a pas le choix, alors on les utilise. Telle est la voie du ciel. »
Ainsi, « Les Six Voies et les Trois Stratégies » souligne à plusieurs reprises que la plus grande arme d'un monarque est la moralité, et que s'il perd le cœur du peuple, le pays ne peut tenir debout.
À cet égard, ce livre aborde le même sujet que L'Art de la guerre, mais ils se complètent.
Par exemple, L'Art de la guerre définit la guerre comme « une affaire d'État majeure », tandis que Les Six Voies définissent la guerre dans une perspective plus large, comme un moyen de corriger le chaos et les conflits dans le monde et de rétablir l'ordre.
De même que L'Art de la guerre, qui soulignait la cruauté de la guerre en affirmant que « la guerre est une voie de tromperie », Les Six Voies insistent sur la nécessité de tromper l'adversaire par des moyens tels que l'envoûtement, la discorde et la corruption, tandis que Les Trois Stratégies mettent l'accent sur le secret et la ruse en déclarant : « Sans stratégie secrète, aucun succès n'est possible. »
En outre, les Six Voies et les Trois Stratégies, qui contiennent les principaux éléments de l'Art de la Guerre, tels que la connaissance de soi et de l'ennemi, le bénéfice mutuel de l'inhabituel et du juste, et les attaques stratégiques, constituent un recueil complet de tactiques militaires et d'études sur la royauté visant à éliminer les tyrans et à réprimer le chaos, et, lorsqu'elles sont lues conjointement avec l'Art de la Guerre, elles offrent aux lecteurs un éclairage incomparable.
Taekong répondit.
« Le monde n’est pas le monde d’un seul monarque, mais le monde de tous les peuples. »
Celui qui partage les bienfaits du monde gagnera le monde, et celui qui utilise les bienfaits du monde à sa guise perdra le monde.
Il y a un temps pour le ciel et une richesse pour la terre. Partager ces richesses avec autrui, c'est faire preuve de bienveillance. Là où règne la bienveillance, les peuples du monde reviennent.
La vertu sauve autrui de la mort, le sort de ses difficultés, apaise ses soucis et le libère de son urgence. Là où règne la vertu, le monde tourne.
Partager les soucis, les joies, les goûts et les aversions d'autrui est une attitude juste. Là où règne la justice, les peuples du monde entier affluent.
Tous les hommes haïssent la mort et apprécient la vie, aiment la vertu et reviennent pour le bien.
« La Voie est ce qui peut apporter le bienfait, et là où est la Voie, le monde tourne. » Le roi Wen s'inclina deux fois et dit :
« Tes paroles sont justes, comment pourrais-je ne pas accepter le commandement du Ciel ! » Puis il fit monter [Taigong] dans la calèche et retourna avec lui, le désignant comme son maître.
- 《Six Chemins》 Volume 1 《La Voie du Savant》 〈Partie 1 : Le Savant de Confucius : Le Maître du Roi Wen〉, pages 55-56 La raison pour laquelle on ne progresse pas parce qu'on est généreux, tranquille, clair et calme est qu'on fait attention à ne pas nuire aux personnes ou aux choses.
La grande arme est un objet de mauvais augure, et bien que la voie du ciel la déteste, elle n'a d'autre choix que de l'utiliser ; telle est donc la voie du ciel.
Pour une personne, être sur la Voie, c'est comme être un poisson dans l'eau ; [un poisson] vit lorsqu'il gagne de l'eau, et meurt lorsqu'il perd de l'eau.
C’est pourquoi un homme de bien doit toujours être craintif et ne jamais perdre de vue le Chemin.
- 《Trois Stratégies》 (omis), page 340, 3.
Un classique de stratégie et de tactique, analysé en profondeur grâce à une excellente traduction et plus de 330 annotations : découvrez le charme des « Six voies et trois stratégies » grâce au professeur Kim Won-joong, maître des classiques orientaux. Depuis la publication du « Han Feizi » en 2016, et se poursuivant avec « L’Art de la guerre », « Mingxin Bojian », les « Entretiens de Confucius » et le « Tao Te Ching » de Lao Tseu, la collection « Les grands classiques de notre temps selon le professeur Kim Won-joong » est une série emblématique de classiques orientaux, plébiscitée par les lecteurs en librairie.
Le professeur Kim Won-joong, traducteur, a publié Mencius en 2021 et Zhuangzi en 2023, déployant des efforts considérables pour rendre les classiques orientaux, auparavant perçus comme difficiles, plus accessibles à un public plus large.
Le nouvel ouvrage « Six voies et trois stratégies » s'attache à présenter la stratégie et la tactique de la Chine ancienne d'une manière plus nuancée et plus profonde, à travers des dialogues et des proverbes concis qui reflètent l'époque.
Outre une excellente traduction, cet ouvrage offre une vue d'ensemble du contenu intégral des « Six Voies et les Trois Stratégies », résume diverses anecdotes liées au livre, propose des pistes de lecture et présente une pléiade d'œuvres connexes telles que « L'Art de la Guerre » et le « Tao Te Ching ». Grâce à plus de 330 notes de bas de page, les lecteurs pourront pleinement apprécier les subtilités de ce classique de la stratégie et de la tactique, dont la profondeur se révèle tout en demeurant insoupçonnée.