préface

Empereurs de la dynastie Liao

Chapitre 1.
Empereur Taizu de Yalu
1.
L'origine et la formation des Khitans
2.
Issu d'une famille de chefs tribaux, il s'empara du pouvoir militaire au sein de la confédération tribale.
3.
Après avoir été couronné Gahan, il forma une alliance avec la dynastie des plaines centrales.
4.
Réprimer la rébellion de ses jeunes frères, mécontents du monopole de Gahan
5.
Il fonda la dynastie Khitan et monta sur le trône en tant qu'empereur.
6.
Poser les fondements d'une dynastie et entreprendre une guerre de conquête

Chapitre 2.
Le roi Taejong de Yoreul Deokgwang
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Détruisez la dynastie des Tang postérieurs et faites de Shi Jingtang un empereur fantoche.
3.
Détruisez les Jin postérieurs et changez le titre national en Dayao.
4.
N'ayant pas réussi à réprimer la résistance des Chinois Han dans les plaines centrales, ils se retirèrent vers le nord.

Chapitre 3.
Voici Sejong Yaluwan
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Faire taire l'opposition de l'impératrice douairière Danwan grâce au « Serment du Carrefour »
3.
Réprimer les rébellions des nobles qui se succédaient les unes après les autres
4.
La rébellion des Hwasinjeon : tués lors de l'expédition du Sud

Chapitre 4.
Voici l'histoire du célèbre Yalu Jing
1.
Être couronné empereur par Yelü Okjil
2.
Nobles et sujets complotent sans cesse la trahison.
3.
Le massacre et la brutalité atteignent leur paroxysme.
4.
Défaite lors de la guerre contre les Zhou postérieurs
5.
L'incident de Black Mountain : Meurtre par des domestiques

Chapitre 5.
Yeo Kyungjong Yeol-hyeon
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Jeter les bases du renouveau en nommant des fonctionnaires vertueux
3.
Victoire dans la guerre pour l'hégémonie contre le Chant du Nord
4.
L'impératrice gouverne le pays au nom de l'empereur.

Chapitre 6.
L'empereur Yelü Yongshu de la dynastie Joseon
1.
L'impératrice douairière assure la régence du jeune empereur.
2.
Signature du « Pacte de l'ancien Yan » avec la dynastie Song du Nord
3.
Défaite lors de la guerre de 26 ans contre Goryeo
4.
Succès tant sur le plan intérieur qu'extérieur, inaugurant une ère de paix

Chapitre 7.
Empereur Yao Xingzong de Yalu Zongjin
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Remportez la lutte de pouvoir contre la reine mère
3.
Se livrant au plaisir et à la chasse, négligeant les affaires d'État
4.
Malgré les pressions exercées sur la dynastie Song du Nord pour qu'elle augmente ses recettes fiscales, la conquête du Xia occidental a échoué.

Chapitre 8.
Voici l'histoire de feu Yelü Hongqi
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Éliminez les loyaux et promouvez les traîtres.
3.
Huang Taishu réprima la rébellion des Yelü Zhongyuan
4.
L'impératrice et le prince héritier furent tués par Yeluūshin.

Chapitre 9.
Yalyuyeonhee de l'empereur Cheonjo
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Il était incapable de distinguer les sujets loyaux des sujets perfides et était obsédé par la chasse.
3.
Wanyan Aguda, la tribu Jurchen, se soulève et attaque la dynastie Liao.
4.
Goyok, Yaluljangno et Go Yeongchang se rebellèrent.
5.
Trompé par So Bong-seon, il tue Moon-bi, son fils, et d'autres personnes.
6.
Il fut poursuivi par l'armée Jin et devint un monarque errant d'une nation déchue.

Empereurs de la dynastie Jin

Chapitre 1.
Wanyan Aguda, fondateur de la dynastie Jin
1.
Après avoir acquis de l'expérience, il fut élu chef de la confédération jurchen.
2.
Conquérir la dynastie Liao et établir la dynastie Jin
3.
Poser les fondements de la nation par une série de victoires
4.
Signature d'un « pacte maritime » avec la dynastie Song du Nord
5.
Pour ruiner ce pays et se concentrer sur les affaires intérieures

Chapitre 2.
Empereur Taizong de Jin, Wanyan Wujimae
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Réprimer la rébellion de Zhang Jiao
3.
Établir une relation de vassalité avec Goryeo et promouvoir la stabilité à l'arrière
4.
Détruisez le Chant du Nord et avancez vers le Chant du Sud
5.
Jeter les bases du développement en améliorant les politiques et les systèmes relatifs aux femmes.

Chapitre 3.
Le roi Heejong de Geumgang
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Mettre en œuvre la politique de Hanwha et éliminer la famille royale
3.
Wanyan Zonggan et Wanyan Zongpil ont apporté leur concours aux affaires de l'État.
4.
Devenu fou, il fut tué lors d'un coup d'État au palais.

Chapitre 4.
Roi Wanyanliang de Hailingyang
1.
Il organisa un coup d'État au palais et monta sur le trône en tant qu'empereur.
2.
Il a commis un meurtre et d'autres actes d'immoralité avant d'être assassiné.

Chapitre 5.
Le roi Sejong de Jin
1.
Il a survécu grâce au sacrifice de sa femme, Orimdap
2.
Profitant de l'absence du roi Hae-ryung, parti en campagne pour conquérir la dynastie Song du Sud, il se proclama empereur.
3.
Encouragez la liberté d'expression et ouvrez le monde.
4.
Rejetez le luxe et vénérez la substance
5.
Obtenir des exemples de gouvernance à travers l'histoire
6.
Établir l'identité du peuple jurchen et consolider la classe dirigeante
7.
Ouvrir une nouvelle ère de « Grande Justice » en promouvant la bonne gouvernance et en améliorant les relations avec les pays voisins.

Chapitre 6.
Miroir doré de Jangjong Wanyan
1.
Succession au trône à la mort du prince héritier Wanyan Yungong
2.
Éliminez l'oncle Wanyan Yingdu et Wanyan Yingzhong
3.
Gouverner le pays selon l'idéologie confucéenne
4.
Poursuivant l'héritage du roi Sejong, il établit la « règle des maîtres chanteurs ».
5.
Signature du traité de réconciliation avec la dynastie Song du Sud
6.
Isiah et Seo Ji-guk monopolisent les affaires de l'État

Chapitre 7.
L'empereur Wanyan Yong de la dynastie Wei
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Éliminez les concubines de l'Empereur d'Or
3.
L'armée Jin fut anéantie par les armées mongoles et Dongyao.
4.
Après avoir été chassé par le puissant Ho Sa-ho, il fut empoisonné à mort.

Chapitre 8.
Jin Seonjong Wanyanshun
1.
Il fut couronné empereur par ses ministres, dont Hosaho et Dodanil.
2.
Efforts pour redresser la situation financière nationale déclinante
3.
Après le transfert de la capitale à Nankin, Zhongdu tomba.
4.
Établissement de neuf seigneurs de guerre locaux comme vassaux
5.
Envahir la dynastie Song du Sud pour restaurer la prospérité nationale.

Chapitre 9.
Aejong doré Wanyan Shushu
1.
Processus de croissance et succession au trône
2.
Tentant désespérément de sauver le pays de la ruine
3.
Ils subirent une défaite écrasante face aux Mongols lors de la bataille de Sambongsan.
4.
Abandonnez Nanjingseong et réfugiez-vous à Gwideok.
5.
Être emprisonné par un policier à Gwideok
6.
Il s'est suicidé après avoir livré son dernier combat à Chaeju.

Les Khitans et les Jurchens, considérés comme des barbares à la frontière, prirent le contrôle des plaines centrales.
Ils ont accepté la civilisation chinoise Han, mais ont fini par s'assimiler à la culture chinoise Han et ont disparu.

Les Han, qui constituent aujourd'hui la majorité de la population chinoise, ont fondé la dynastie Xia, première dynastie esclavagiste de Chine, vers 2070 avant J.-C., dans les plaines centrales du cours moyen du fleuve Jaune. Depuis lors, ils ont hérité et développé une série de dynasties féodales centrées sur l'ethnie Han, parmi lesquelles les Shang, Zhou, Jin, Han, Wei, les dynasties du Nord et du Sud, les Cinq Dynasties et les Dix Royaumes, ainsi que les dynasties Sui et Tang, créant ainsi une civilisation brillante.
Le peuple Han a toujours considéré le fleuve Jaune et les plaines centrales comme son lieu de repos éternel et le centre du monde, et a traité les peuples environnants comme des barbares, les appelant les « Quatre Barbares » (Dongyi, Xie, Nanman et Beiji).
Cependant, le peuple Han craignait surtout l'invasion des peuples nomades du nord, puissants et belliqueux, et les traitait comme des êtres non sauvages, semblables à des bêtes, et les considérait comme des objets d'éducation.

Après la chute de la dynastie Tang, alors que les Cinq Dynasties et les Dix Royaumes commençaient à se disputer la victoire dans une période de grands troubles, le grand héros du peuple Khitan, qui menait une vie de chasseur et de nomade dans le bassin du fleuve Liao, Yelü Abaoji, fondateur de la dynastie Khitan, fonda cette dernière.
Depuis que son fils, l'empereur Taizong de Liao, Yelü Deguang, a fondé la Grande dynastie Liao, le territoire maximal de la dynastie Liao a atteint environ 4 millions de kilomètres carrés, comprenant la région nord de la Chine, la Mongolie et la province maritime.
Du début du Xe siècle au XIIe siècle, la dynastie Liao fut la nation la plus puissante d'Asie orientale. Au sud, elle soumit la dynastie Song du Nord et percevait chaque année d'énormes impôts. Au nord, elle dominait les Xia occidentaux et les tribus jurchen et mongoles. À l'est, elle détruisit Balhae et étendit son pouvoir jusqu'au bassin du fleuve Yalu, établissant une relation de vassalité avec Goryeo.
Les Khitans, qui n'étaient qu'un petit peuple nomade, ont surmonté les limitations liées à leur situation géographique isolée et les préjugés des Chinois Han et ont établi la dynastie Liao, le premier empire nomade de l'histoire chinoise, s'imposant ainsi comme une figure de proue de l'histoire chinoise.
Cela montrait clairement que l'histoire chinoise n'était plus centrée sur le peuple Han.
Afin de gouverner efficacement l'empire multiethnique, la dynastie Liao a mis en place un système de gouvernement dual unique appelé « Sud-Nord Myeon-Gwan-Je ».
Les Bukmyeon-gwan régnaient sur des peuples nomades tels que les Khitans, les Jurchens et les Mongols, tandis que les Nammyeon-gwan régnaient sur des peuples agriculteurs tels que les Coréens.
La capacité de la dynastie Liao à maintenir son empire pendant 209 ans serait due à l'acceptation du système féodal et de la culture du peuple Han, basés sur les traditions et coutumes des peuples nomades.
Les Khitans pratiquaient à l'origine le chamanisme, mais après la fondation de la dynastie Liao, ils ont activement adopté le bouddhisme.
Le bouddhisme, tout comme le taoïsme, s'était déjà profondément enraciné dans la civilisation spirituelle du peuple Han.
Les nobles Khitans pratiquaient également le bouddhisme lors de leur assimilation à la civilisation chinoise Han.
Cependant, il n'est pas exagéré de dire que la dynastie Yonae a été ruinée par le bouddhisme, tant les maux qu'il engendrait étaient graves.

Au début du XIIe siècle, alors que la dynastie Liao était sur le déclin, le grand héros Wanyan Aguda de la tribu Wanyan Jurchen émergea du bassin du lac Anchu, dans le nord-est de la Chine.
Les Jurchens, comme les Khitans, sont un peuple nomade, mais ils sont le peuple génétiquement le plus proche du peuple coréen.
Après avoir été assimilés par la civilisation chinoise Han, nos ancêtres ont méprisé le peuple Jurchen et l'ont traité comme un peuple barbare.
En effet, l'histoire officielle rapporte que les ancêtres de Wanyan Aguda étaient des Koryo, et vu qu'ils vénéraient le chamanisme et partageaient des coutumes traditionnelles similaires, les peuples Jurchen et Coréen sont indissociables.
Wanyan Agudao, fondateur de la dynastie Jin, brisa les « chaînes de l'esclavage » que la dynastie Liao avait imposées au peuple Jurchen, accéda au pouvoir, détruisit la dynastie Liao et fonda la dynastie Jin.
Le frère cadet de Wanyan Aguda, l'empereur Taizong de Jin, Wanyan Wujimei, détruisit la dynastie Song du Nord et prit le contrôle des plaines centrales.
Il s'agissait d'un événement historique majeur au cours duquel un peuple nomade occupa pour la première fois dans l'histoire de la Chine le berceau de la civilisation chinoise Han et gouverna directement les Chinois Han.
Par la suite, les empereurs successifs de la dynastie Jin ont exercé une pression constante sur la dynastie Song du Sud pour établir une relation maître-vassal et percevoir d'énormes impôts.
La dynastie Jin était la véritable souveraine des plaines centrales, ayant conservé le sanctuaire ancestral royal pendant 119 ans, et constituait un empire qui dominait la dynastie Song du Sud en tant qu'État vassal.
À ses débuts, la dynastie Jin appliquait un système d'organisation militaire et administrative appelé Menganmogeuk, inspiré de l'organisation tribale traditionnelle des Jurchens. Cependant, au fil du temps, elle adopta les systèmes féodaux de la dynastie Han, tels que la bureaucratie, le code de lois et le système d'examens de la fonction publique, et contribua à la civilisation du peuple Han.
Le roi Wanyan Yong de la dynastie Jin, qui mena cette dynastie à son âge d'or, tenta de préserver l'identité du peuple Jurchen, craignant que sa langue et ses coutumes ne soient absorbées par la civilisation chinoise Han, mais il ne put finalement aller à contre-courant.
Après la destruction de la dynastie Jin par les Mongols, 400 ans plus tard, le peuple Jurchen (Mandchou) se souleva à nouveau et établit la dynastie Qing, la dernière dynastie féodale de Chine.
La dynastie Qing nourrissait également un sentiment de supériorité du peuple Jurchen sur le peuple Han, mais ces derniers finirent par être assimilés à la civilisation Han.


À l'apogée des dynasties Liao et Jin, les Khitans et les Jurchens étaient des peuples totalement différents des Chinois Han. De leur côté, les Han les considéraient également comme des étrangers.
De plus, le peuple Han craignait la belligérance des deux peuples nomades et les traitait avec prudence.
Par conséquent, la lutte entre les dynasties Song, Liao et Jin s'inscrivait dans le cadre de relations internationales complexes, et non dans une guerre d'unification nationale au sein de la Chine.
Cependant, les empereurs des dynasties Liao et Jin s'enorgueillissaient d'être les « empereurs de Chine » et cherchaient à hériter de la légitimité des précédentes dynasties Han.
Cela eut pour conséquence inattendue la perte d'identité des Khitans et des Jurchens, qui furent assimilés à la civilisation chinoise Han.
Il en allait de même pour les Mongols qui fondèrent la dynastie Yuan.
Le concept de « nation chinoise » en Chine aujourd'hui trouve son origine dans ce contexte historique.
Parce que les fondateurs de la dynastie Liao, Yelu Abaoji, et le fondateur de la dynastie Jin, Wanyan Agudao, sont apparus comme les principaux personnages de l'histoire chinoise en tant que chefs de peuples nomades et ont dominé le monde chinois, on pense que le grand conquérant mongol Gengis Khan, issu d'un autre peuple nomade, est apparu et a surpris l'humanité.
Je pense que Yelü Abaoji et Wanyan Aguda ont ouvert la voie à Gengis Khan.
L'histoire chinoise n'a pas été uniquement marquée par le peuple Han ; les peuples nomades tels que les Khitans, les Jurchens et les Mongols ont également joué un rôle majeur dans cette histoire.
La dynastie qui a subi le plus d'invasions étrangères dans l'histoire coréenne est celle de Goryeo.
L'empereur Yelü Yongxu de Liao, qui mena la dynastie Liao à son apogée, lança trois expéditions contre Goryeo sur une période de 26 ans.
À l'époque, Goryeo était nettement inférieur à la dynastie Liao en termes de puissance nationale, notamment en termes de territoire et de population, mais il a pu maintenir sa souveraineté grâce à des compétences diplomatiques exceptionnelles et à une résistance persistante.
La bataille de Gwiju, au cours de laquelle Gang Gam-chan vainquit l'armée Liao forte de 100 000 hommes à Gwiju, fut un grand exploit dans l'histoire de notre nation.
La dynastie Jin s'avança également jusqu'au bassin du fleuve Yalu et s'opposa à Goryeo, mais après des avancées et des reculs répétés dans la région frontalière, elle opta pour un compromis diplomatique.
Au lieu de servir formellement la dynastie Jin en tant qu'État supérieur, Goryeo a mené une politique étrangère axée sur des gains pratiques.
De toutes les dynasties de notre pays, celle qui excellait le mieux en matière de diplomatie équidistante n'était autre que Goryeo.
Bien sûr, le peuple Jurchen savait également que ses racines se trouvaient à Goryeo et considérait Goryeo comme un pays frère ; il lui fallait donc absolument améliorer ses relations avec Goryeo afin de contrer l'invasion mongole.
Goryeo a pu maintenir sa souveraineté grâce à sa lutte acharnée contre les dynasties Liao et Jin, les pays les plus puissants d'Asie orientale à l'époque, et à ses campagnes diplomatiques féroces.
Après l'effondrement successif d'empires tels que les dynasties Liao, Jin et Song, l'empire mongol (Yuan), d'une taille sans précédent, envahit Goryeo.
Il était très difficile de vaincre la cavalerie mongole qui foulait aux pieds le continent eurasien.
L'armée mongole était une armée cruelle qui anéantissait l'ennemi s'il résistait et ne se rendait pas.
Néanmoins, Goryeo parvint à protéger la famille royale et le sanctuaire au cours d'une lutte de 30 ans contre les Mongols.
La capacité de Goryeo à surmonter l'invasion mongole provenait de son expérience de résistance aux dynasties Liao et Jin.
De plus, il est sans précédent dans l'histoire mondiale que la famille royale ait surmonté les invasions des dynasties Liao, Jin et Yuan, qui disposaient de puissantes forces militaires en Asie de l'Est, et ait protégé le sanctuaire de la famille royale pendant 474 ans.

Ce livre se concentre sur le contenu du 『Yosa』 et du 『Geumsa』 compilés par Toktoa (1314-1356) de la dynastie Yuan.
Dans l'histoire officielle chinoise, après avoir décrit la biographie de l'empereur, on trouve un court commentaire à la fin qui commence par la phrase « Chanwal (贊曰) ».
Cette phrase constitue une évaluation concise du caractère de l'empereur, de ses réalisations, de ses erreurs et des leçons historiques qu'il a tirées, dans le style des Annales des Printemps et des Automnes.
Le contenu étant concis et direct, je présenterai le texte original traduit.