Nietzsche pour les stressés
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Description
Introduction au livre
« Pourquoi les humains rient-ils seuls ? »
Je suis probablement celui qui sait le mieux.
Parce que les humains souffrent trop seuls
« Nous avons dû inventer le rire. »
Nietzsche pour les stressés est un recueil d'aphorismes compilés et édités par Openwon pour le public allemand, pays natal de Nietzsche.
L'éditrice de cet ouvrage, Ursula Michels Benz, ancienne éditrice de la prestigieuse maison d'édition allemande Surkamp, qui a publié les œuvres d'intellectuels de renommée mondiale tels que Brecht, Adorno et Benjamin, a rassemblé la pensée de Nietzsche en huit chapitres et a sélectionné avec soin 352 extraits de ses écrits.
Les huit mots-clés qui couvrent chaque chapitre, « soi, bonheur, amour, talent, politique, pensée, réputation et liberté », sont comme un squelette dont on ne peut se débarrasser dans la vie, et Nietzsche suggère une voie pour se renforcer et échapper au stress en pénétrant les phrases qui s'y rapportent.
La traduction a été réalisée par Hong Seong-gwang, qui a traduit de nombreuses œuvres originales de Nietzsche et de la philosophie allemande, notamment Ainsi parlait Zarathoustra, La Généalogie de la morale et La Naissance de la tragédie.
S'appuyant sur des aphorismes courts et concis qui ne retiennent que l'essentiel des œuvres de Nietzsche, le commentaire détaillé et approfondi de Hong Seong-gwang nous aide à appréhender plus richement la pensée unique de Nietzsche.
Je suis probablement celui qui sait le mieux.
Parce que les humains souffrent trop seuls
« Nous avons dû inventer le rire. »
Nietzsche pour les stressés est un recueil d'aphorismes compilés et édités par Openwon pour le public allemand, pays natal de Nietzsche.
L'éditrice de cet ouvrage, Ursula Michels Benz, ancienne éditrice de la prestigieuse maison d'édition allemande Surkamp, qui a publié les œuvres d'intellectuels de renommée mondiale tels que Brecht, Adorno et Benjamin, a rassemblé la pensée de Nietzsche en huit chapitres et a sélectionné avec soin 352 extraits de ses écrits.
Les huit mots-clés qui couvrent chaque chapitre, « soi, bonheur, amour, talent, politique, pensée, réputation et liberté », sont comme un squelette dont on ne peut se débarrasser dans la vie, et Nietzsche suggère une voie pour se renforcer et échapper au stress en pénétrant les phrases qui s'y rapportent.
La traduction a été réalisée par Hong Seong-gwang, qui a traduit de nombreuses œuvres originales de Nietzsche et de la philosophie allemande, notamment Ainsi parlait Zarathoustra, La Généalogie de la morale et La Naissance de la tragédie.
S'appuyant sur des aphorismes courts et concis qui ne retiennent que l'essentiel des œuvres de Nietzsche, le commentaire détaillé et approfondi de Hong Seong-gwang nous aide à appréhender plus richement la pensée unique de Nietzsche.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Entrée
Partie 1 : Ne lisez que votre propre vie
La raison de vivre doit être trouvée entièrement en soi-même.
Partie 2 : Inventer le rire
L'être humain oublie le temps grâce au bonheur né de la souffrance.
Partie 3 : Cultiver une passion empreinte de compassion
L'amour des autres vous rend précieux.
Partie 4 : Ne comptez pas sur la force des autres pour grimper.
Vous pouvez atteindre l'excellence grâce à votre véritable talent et à vos efforts.
Partie 5 : Ne devenez pas un hamster dans sa roue pour le pouvoir politique
Ce qui compte, c'est l'humanité individuelle, pas les idoles nationales.
Partie 6 : Croyez que vous êtes maître de votre cerveau et pensez de manière indépendante.
Ce n'est pas le cerveau qui pense, c'est nous-mêmes.
Partie 7 : Libérez-vous de votre réputation
Vous devez suivre vos propres expériences et passions, même si cela implique d'endurer des épreuves.
Partie 8 : Devenez votre propre professeur et créateur.
La vie n'est ni fatalité ni tromperie, mais une expérience sans fin vers la connaissance.
Commentaire : Qui sont Nietzsche et le Surhomme ?_Hong Seong-gwang
source
rapport annuel
Partie 1 : Ne lisez que votre propre vie
La raison de vivre doit être trouvée entièrement en soi-même.
Partie 2 : Inventer le rire
L'être humain oublie le temps grâce au bonheur né de la souffrance.
Partie 3 : Cultiver une passion empreinte de compassion
L'amour des autres vous rend précieux.
Partie 4 : Ne comptez pas sur la force des autres pour grimper.
Vous pouvez atteindre l'excellence grâce à votre véritable talent et à vos efforts.
Partie 5 : Ne devenez pas un hamster dans sa roue pour le pouvoir politique
Ce qui compte, c'est l'humanité individuelle, pas les idoles nationales.
Partie 6 : Croyez que vous êtes maître de votre cerveau et pensez de manière indépendante.
Ce n'est pas le cerveau qui pense, c'est nous-mêmes.
Partie 7 : Libérez-vous de votre réputation
Vous devez suivre vos propres expériences et passions, même si cela implique d'endurer des épreuves.
Partie 8 : Devenez votre propre professeur et créateur.
La vie n'est ni fatalité ni tromperie, mais une expérience sans fin vers la connaissance.
Commentaire : Qui sont Nietzsche et le Surhomme ?_Hong Seong-gwang
source
rapport annuel
Image détaillée
Dans le livre
Peu nous importe à quoi sert le monde, à quoi sert l'humanité.
Mais demandez-vous pourquoi chacun de vous existe.
--- p.15
Peu importe qui vous êtes, soyez vous-même une source d'expérience !
--- p.16
Les enfants ne prennent pas les fleurs, l'herbe ou les papillons à la légère.
Nous devons aborder les fleurs, l'herbe et les papillons comme des enfants.
Si vous voulez participer à tout ce qui est bon, vous devez apprendre à être petit parfois.
--- pp.33-34
Nous devons avoir la conviction que nous sommes les créateurs de nos propres valeurs et de notre propre estime de soi.
Autrement dit, nous devons savoir que nous pouvons donner à l'histoire un certain degré de signification.
--- p.35
La première question que nous devons nous poser n'est pas de savoir si nous sommes satisfaits de nous-mêmes, mais si nous sommes satisfaits de quoi que ce soit.
Si vous répondez oui ne serait-ce qu'un instant, vous avez répondu oui non seulement à vous-même, mais aussi à tous les autres êtres.
Parce que ni nous ni aucune chose n'existe par soi-même.
Si nos âmes avaient tremblé et vibré comme des cordes face au bonheur, ne serait-ce qu'une seule fois, il aurait fallu une éternité entière pour que cet événement se produise.
Et l'éternité entière fut sauvée et affirmée en cet instant précis où nous avons dit oui.
--- p.35
Il existe deux façons d'échapper à la souffrance.
C'est une mort rapide et un amour long.
--- p.39
Ce n'est pas la réussite en elle-même qui importe (ce qui fait au mieux de vous un berger, et au mieux un assistant pour le troupeau), mais la réussite personnelle, la capacité de changer par soi-même.
--- p.41
Il existe au monde un chemin que personne d'autre que vous ne peut emprunter.
Où mène ce chemin ? Ne posez pas la question, suivez-le !
--- p.65
Aucun fleuve n'est grand et riche en soi, il le devient parce qu'il absorbe et traverse d'innombrables affluents.
Tous les grands esprits sont ainsi.
--- pp.67-68
Un serpent incapable de muer est condamné.
Il en va de même pour l'esprit qui ne peut se changer lui-même.
--- pp.70-71
Les mauvaises habitudes ne sont jamais la cause.
Les mauvaises habitudes entraînent des conséquences.
--- p.116
Au lieu de vouloir que les autres nous connaissent tels que nous sommes, nous voulons qu'ils aient une opinion aussi positive que possible de nous.
Ils veulent donc désespérément nous tromper.
Autrement dit, nous ne tirons aucune fierté de notre singularité.
--- p.127
De même qu'un serpent incapable de muer est voué à la ruine, un esprit incapable de changer d'avis l'est également.
Mais il est important de ne pas avancer aveuglément, mais d'avancer pour soi-même et d'être capable de changer et d'être différent.
--- p.164 Extrait du commentaire
Nietzsche, qui a connu l'échec en amour, surmonte sa douleur et sa dépression en se réjouissant de son douloureux destin et en aimant son propre sort.
Il s'agit d'affirmer la vie tout en faisant face aux problèmes les plus inédits et les plus durs de l'existence.
Il sait aimer même sa propre chute.
Pour lui, l'amour, c'est aimer la vie, et au fond, c'est savoir chanter, danser et rire.
Nietzsche fait le vœu de revivre cette vie encore et encore, d'innombrables fois.
Le destin est immuable, il revient sans cesse dans nos vies, il est inévitable qu'on ne puisse y échapper.
--- p.183 Extrait du commentaire
Nietzsche est un vagabond qui n'est lié à rien et qui entretient une libre conversation avec lui-même, n'ayant pour seule compagne que sa propre ombre.
Ce faisant, il rejette les désirs humains vils enracinés dans l'autorité et les préjugés existants, cherche à s'en libérer et atteint finalement l'esprit de liberté.
--- Extrait du commentaire de la page 210
Le terme « gens du peuple » ne désigne pas les gens du peuple au sens du statut social, mais plutôt les gens modernes incapables de créer de la valeur par eux-mêmes, c’est-à-dire des esclaves qui poursuivent le pouvoir, la gloire, l’argent et le plaisir.
Par conséquent, les personnes fortes ou nobles dont parle Nietzsche sont celles qui savent donner de la valeur aux choses et aux actions, et non les nobles ou ceux qui sont simplement forts physiquement.
Mais demandez-vous pourquoi chacun de vous existe.
--- p.15
Peu importe qui vous êtes, soyez vous-même une source d'expérience !
--- p.16
Les enfants ne prennent pas les fleurs, l'herbe ou les papillons à la légère.
Nous devons aborder les fleurs, l'herbe et les papillons comme des enfants.
Si vous voulez participer à tout ce qui est bon, vous devez apprendre à être petit parfois.
--- pp.33-34
Nous devons avoir la conviction que nous sommes les créateurs de nos propres valeurs et de notre propre estime de soi.
Autrement dit, nous devons savoir que nous pouvons donner à l'histoire un certain degré de signification.
--- p.35
La première question que nous devons nous poser n'est pas de savoir si nous sommes satisfaits de nous-mêmes, mais si nous sommes satisfaits de quoi que ce soit.
Si vous répondez oui ne serait-ce qu'un instant, vous avez répondu oui non seulement à vous-même, mais aussi à tous les autres êtres.
Parce que ni nous ni aucune chose n'existe par soi-même.
Si nos âmes avaient tremblé et vibré comme des cordes face au bonheur, ne serait-ce qu'une seule fois, il aurait fallu une éternité entière pour que cet événement se produise.
Et l'éternité entière fut sauvée et affirmée en cet instant précis où nous avons dit oui.
--- p.35
Il existe deux façons d'échapper à la souffrance.
C'est une mort rapide et un amour long.
--- p.39
Ce n'est pas la réussite en elle-même qui importe (ce qui fait au mieux de vous un berger, et au mieux un assistant pour le troupeau), mais la réussite personnelle, la capacité de changer par soi-même.
--- p.41
Il existe au monde un chemin que personne d'autre que vous ne peut emprunter.
Où mène ce chemin ? Ne posez pas la question, suivez-le !
--- p.65
Aucun fleuve n'est grand et riche en soi, il le devient parce qu'il absorbe et traverse d'innombrables affluents.
Tous les grands esprits sont ainsi.
--- pp.67-68
Un serpent incapable de muer est condamné.
Il en va de même pour l'esprit qui ne peut se changer lui-même.
--- pp.70-71
Les mauvaises habitudes ne sont jamais la cause.
Les mauvaises habitudes entraînent des conséquences.
--- p.116
Au lieu de vouloir que les autres nous connaissent tels que nous sommes, nous voulons qu'ils aient une opinion aussi positive que possible de nous.
Ils veulent donc désespérément nous tromper.
Autrement dit, nous ne tirons aucune fierté de notre singularité.
--- p.127
De même qu'un serpent incapable de muer est voué à la ruine, un esprit incapable de changer d'avis l'est également.
Mais il est important de ne pas avancer aveuglément, mais d'avancer pour soi-même et d'être capable de changer et d'être différent.
--- p.164 Extrait du commentaire
Nietzsche, qui a connu l'échec en amour, surmonte sa douleur et sa dépression en se réjouissant de son douloureux destin et en aimant son propre sort.
Il s'agit d'affirmer la vie tout en faisant face aux problèmes les plus inédits et les plus durs de l'existence.
Il sait aimer même sa propre chute.
Pour lui, l'amour, c'est aimer la vie, et au fond, c'est savoir chanter, danser et rire.
Nietzsche fait le vœu de revivre cette vie encore et encore, d'innombrables fois.
Le destin est immuable, il revient sans cesse dans nos vies, il est inévitable qu'on ne puisse y échapper.
--- p.183 Extrait du commentaire
Nietzsche est un vagabond qui n'est lié à rien et qui entretient une libre conversation avec lui-même, n'ayant pour seule compagne que sa propre ombre.
Ce faisant, il rejette les désirs humains vils enracinés dans l'autorité et les préjugés existants, cherche à s'en libérer et atteint finalement l'esprit de liberté.
--- Extrait du commentaire de la page 210
Le terme « gens du peuple » ne désigne pas les gens du peuple au sens du statut social, mais plutôt les gens modernes incapables de créer de la valeur par eux-mêmes, c’est-à-dire des esclaves qui poursuivent le pouvoir, la gloire, l’argent et le plaisir.
Par conséquent, les personnes fortes ou nobles dont parle Nietzsche sont celles qui savent donner de la valeur aux choses et aux actions, et non les nobles ou ceux qui sont simplement forts physiquement.
--- Extrait du commentaire de la page 224
Avis de l'éditeur
« Pourquoi les humains rient-ils seuls ? »
Je suis probablement celui qui sait le mieux.
Parce que les humains souffrent trop seuls
« Nous avons dû inventer le rire. »
Nietzsche pour les stressés est un recueil d'aphorismes compilés et édités par Openwon pour le public allemand, pays natal de Nietzsche.
L'éditrice de cet ouvrage, Ursula Michels Benz, ancienne éditrice de la prestigieuse maison d'édition allemande Surkamp, qui a publié les œuvres d'intellectuels de renommée mondiale tels que Brecht, Adorno et Benjamin, a rassemblé la pensée de Nietzsche en huit chapitres et a sélectionné avec soin 352 extraits de ses écrits.
Les huit mots-clés qui couvrent chaque chapitre, « Soi – Bonheur – Amour – Talent – Politique – Raison – Réputation – Liberté », sont comme un squelette dont on ne peut se débarrasser dans la vie, et Nietzsche suggère une voie pour se renforcer et échapper au stress en s'imprégnant de phrases liées à ce qui précède.
La traduction a été réalisée par Hong Seong-gwang, qui a traduit de nombreuses œuvres originales de Nietzsche et de la philosophie allemande, notamment Ainsi parlait Zarathoustra, La Généalogie de la morale et La Naissance de la tragédie.
S'appuyant sur des aphorismes courts et concis qui ne retiennent que l'essentiel des œuvres de Nietzsche, le commentaire détaillé et approfondi de Hong Seong-gwang nous aide à appréhender plus richement la pensée unique de Nietzsche.
« Même si c’est à proximité d’une catastrophe, les humains sont
Vous verrez le bonheur germer.
Plus le sol est volcanique, plus
«Vous trouverez plus de bonheur.»
La collection « Aphorismes » des éditions Open Garden propose l'intégralité des phrases originales du philosophe, sans modification de la part du traducteur. Elle offre une sélection exhaustive des œuvres, écrits posthumes et lettres de Nietzsche, répartie sur plus de vingt volumes, permettant ainsi aux lecteurs d'explorer en profondeur sa vision du monde.
La rédactrice Ursula Michels-Benz se demande comment nous pouvons nous libérer du stress inutile et devenir plus joyeux.
Il exhorte les masses stressées, reprenant les mots de Nietzsche, à « se fortifier avant tout pour faire face aux difficultés de la vie » et à s'entraîner sans cesse à surmonter « l'impulsion habituelle à se mettre à l'aise ».
Dans le même temps, à l’instar de Nietzsche, nous affirmons que lorsque nous sommes capables de « voir le nécessaire comme beau », nous « abandonnons toute insatisfaction à l’égard de notre propre existence et apprenons à mieux nous réjouir ».
Grâce à cet esprit d’« Amor Fati », d’amour de son propre destin et de dépassement de soi sans fin, nous pouvons aimer la vie et affirmer notre destin « sans avoir à renoncer à la joie de vivre et à notre propre singularité ».
« La devise de Nietzsche pour surmonter le stress est… »
C'est « Souriez, chantez et dansez ».
« Le chemin du salut ne s’ouvre que par la joie. »
Les aphorismes soigneusement sélectionnés sont suivis d'un commentaire fidèle du traducteur de cet ouvrage, Hong Seong-gwang, intitulé « Qui est Nietzsche et le Surhomme ? », permettant aux lecteurs d'acquérir une compréhension plus approfondie de l'univers philosophique central de Nietzsche.
À travers les traces de la vie et de l'attitude de Nietzsche, ses relations avec les professeurs qui ont eu une grande influence sur sa philosophie, le contexte détaillé de la manière dont les œuvres majeures de Nietzsche s'entremêlaient avec sa vie au moment où elles ont été écrites, et les changements survenus dans le monde philosophique qu'il considérait comme importants au fil du temps, nous nous rapprochons de la devise de Nietzsche.
Dans « Entering », la rédactrice Ursula Michels-Benz pose la question suivante :
« Nietzsche n’a-t-il pas renforcé les facteurs de stress en exigeant un effort colossal pour atteindre le “surhomme”, généralement impossible à réaliser ? » Hong Seong-gwang souligne ici que le « surhomme », concept central de la philosophie de Nietzsche, n’est « ni un individu doté de capacités surhumaines comme Superman, ni un héros dictatorial, mais un être humain libre et créatif qui s’accorde de la valeur ».
« Un surhomme est un esprit libre qui crée de nouvelles valeurs à partir de son propre point de vue subjectif et y revient avec force, sous une forme identique mais légèrement différente. » Le pouvoir de créer sa propre vie sans se laisser influencer par le stress est, en définitive, ce que ce livre cherche à transmettre, et en suivant la voix originale de Nietzsche, nous apprendrons à maîtriser l'existence.
Je suis probablement celui qui sait le mieux.
Parce que les humains souffrent trop seuls
« Nous avons dû inventer le rire. »
Nietzsche pour les stressés est un recueil d'aphorismes compilés et édités par Openwon pour le public allemand, pays natal de Nietzsche.
L'éditrice de cet ouvrage, Ursula Michels Benz, ancienne éditrice de la prestigieuse maison d'édition allemande Surkamp, qui a publié les œuvres d'intellectuels de renommée mondiale tels que Brecht, Adorno et Benjamin, a rassemblé la pensée de Nietzsche en huit chapitres et a sélectionné avec soin 352 extraits de ses écrits.
Les huit mots-clés qui couvrent chaque chapitre, « Soi – Bonheur – Amour – Talent – Politique – Raison – Réputation – Liberté », sont comme un squelette dont on ne peut se débarrasser dans la vie, et Nietzsche suggère une voie pour se renforcer et échapper au stress en s'imprégnant de phrases liées à ce qui précède.
La traduction a été réalisée par Hong Seong-gwang, qui a traduit de nombreuses œuvres originales de Nietzsche et de la philosophie allemande, notamment Ainsi parlait Zarathoustra, La Généalogie de la morale et La Naissance de la tragédie.
S'appuyant sur des aphorismes courts et concis qui ne retiennent que l'essentiel des œuvres de Nietzsche, le commentaire détaillé et approfondi de Hong Seong-gwang nous aide à appréhender plus richement la pensée unique de Nietzsche.
« Même si c’est à proximité d’une catastrophe, les humains sont
Vous verrez le bonheur germer.
Plus le sol est volcanique, plus
«Vous trouverez plus de bonheur.»
La collection « Aphorismes » des éditions Open Garden propose l'intégralité des phrases originales du philosophe, sans modification de la part du traducteur. Elle offre une sélection exhaustive des œuvres, écrits posthumes et lettres de Nietzsche, répartie sur plus de vingt volumes, permettant ainsi aux lecteurs d'explorer en profondeur sa vision du monde.
La rédactrice Ursula Michels-Benz se demande comment nous pouvons nous libérer du stress inutile et devenir plus joyeux.
Il exhorte les masses stressées, reprenant les mots de Nietzsche, à « se fortifier avant tout pour faire face aux difficultés de la vie » et à s'entraîner sans cesse à surmonter « l'impulsion habituelle à se mettre à l'aise ».
Dans le même temps, à l’instar de Nietzsche, nous affirmons que lorsque nous sommes capables de « voir le nécessaire comme beau », nous « abandonnons toute insatisfaction à l’égard de notre propre existence et apprenons à mieux nous réjouir ».
Grâce à cet esprit d’« Amor Fati », d’amour de son propre destin et de dépassement de soi sans fin, nous pouvons aimer la vie et affirmer notre destin « sans avoir à renoncer à la joie de vivre et à notre propre singularité ».
« La devise de Nietzsche pour surmonter le stress est… »
C'est « Souriez, chantez et dansez ».
« Le chemin du salut ne s’ouvre que par la joie. »
Les aphorismes soigneusement sélectionnés sont suivis d'un commentaire fidèle du traducteur de cet ouvrage, Hong Seong-gwang, intitulé « Qui est Nietzsche et le Surhomme ? », permettant aux lecteurs d'acquérir une compréhension plus approfondie de l'univers philosophique central de Nietzsche.
À travers les traces de la vie et de l'attitude de Nietzsche, ses relations avec les professeurs qui ont eu une grande influence sur sa philosophie, le contexte détaillé de la manière dont les œuvres majeures de Nietzsche s'entremêlaient avec sa vie au moment où elles ont été écrites, et les changements survenus dans le monde philosophique qu'il considérait comme importants au fil du temps, nous nous rapprochons de la devise de Nietzsche.
Dans « Entering », la rédactrice Ursula Michels-Benz pose la question suivante :
« Nietzsche n’a-t-il pas renforcé les facteurs de stress en exigeant un effort colossal pour atteindre le “surhomme”, généralement impossible à réaliser ? » Hong Seong-gwang souligne ici que le « surhomme », concept central de la philosophie de Nietzsche, n’est « ni un individu doté de capacités surhumaines comme Superman, ni un héros dictatorial, mais un être humain libre et créatif qui s’accorde de la valeur ».
« Un surhomme est un esprit libre qui crée de nouvelles valeurs à partir de son propre point de vue subjectif et y revient avec force, sous une forme identique mais légèrement différente. » Le pouvoir de créer sa propre vie sans se laisser influencer par le stress est, en définitive, ce que ce livre cherche à transmettre, et en suivant la voix originale de Nietzsche, nous apprendrons à maîtriser l'existence.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 17 septembre 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 280 pages | 274 g | 115 × 185 × 18 mm
- ISBN13 : 9791170403661
- ISBN10 : 1170403662
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