{"product_id":"133058","title":"Magazine VOSTOK (bimestriel) : Numéro 45 [2024] ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/3jYCU4DZytGu544m5LCtenPkSlh7SR.png?v=1765027397\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Magazine VOSTOK (bimestriel) : Numéro 45 [2024] \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/126643699\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003ePar le biais de la photographie et des appareils photo\u003cbr\u003e Des problèmes liés au regard se produisent\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDans ce numéro de Vostok Magazine, le dossier spécial « Sur le regard » examine les questions de regard qui se posent entre sujet, objet et spectateur, telles que définies par la photographie et l'appareil photo.\u003cbr\u003e À cette fin, nous présentons des œuvres photographiques qui nous permettent d’examiner de manière critique le processus et la signification du regard comme pouvoir, depuis les regards unilatéraux et violents jusqu’aux regards voyeuristes, aux regards masculins et aux systèmes de surveillance qui contrôlent les citoyens.\u003cbr\u003e À travers les écrits de plusieurs chercheurs, dont Lee Ra-young, Lee Yeon-sook, Kim Ji-hyo et Kim Shin-sik, nous examinons comment nous sommes exposés au regard de nous-mêmes et des autres à chaque instant dans un environnement visuel où smartphones, selfies et médias sociaux sont intimement liés.\u003cbr\u003e Par ailleurs, grâce à l'article de la journaliste Kim In-jeong, nous examinons ensemble les aspects du monde qui nous sont invisibles lorsque le point de vue des privilégiés est dominant.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre. \u003cbr\u003e\u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Mai-juin 2024 | VOL.\u003cbr\u003e 45\u003cbr\u003e Dossier spécial | Sur le regard\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 001 Les Voisins _ Arne Svenson\u003cbr\u003e 014 Foules du meeting aérien _ Casey Steffens\u003cbr\u003e 024 Parc des feux d'atterrissage _ David Rothenberg\u003cbr\u003e 036 Club de photographie _ Chris Verene\u003cbr\u003e 054 Rends-moi belle _ Lu Yufan\u003cbr\u003e 070 Coda _ Elizabeth Bick\u003cbr\u003e 084 Relation expérimentale _ Pixy Liao\u003cbr\u003e 098 Devenir un serviteur : soif de pouvoir ou outil de résistance ? – Lee Ra-young\u003cbr\u003e 104 Plus bas, toujours plus bas : Défilement infini et travail numérique du visionnage _ Lee Yeon-sook\u003cbr\u003e 110 Les auteurs derrière Instagram _ Kim Ji-hyo\u003cbr\u003e 116 Réflexions sur « Bitsaek » : Notes de recherche sur la culture visuelle du monde des réseaux sociaux du point de vue de la suppression _ Kim Shin-sik 122 Invisible _ Kim In-jeong\u003cbr\u003e 130 Oui, nous Cam _ Kim Min\u003cbr\u003e Dossier 148 n° 001 – Sean Davidson\u003cbr\u003e 160 autoportraits pris avec une caméra météo _ Tatu Gustafsson\u003cbr\u003e 170 faux positifs – Esther Hovers\u003cbr\u003e 184 Distance de vision _ Evan Hume\u003cbr\u003e 196 Comment assurer la sécurité d'un pays _ Salvatore Vitale \u003cbr\u003e210 [Série : Lieux de tournage] Toucher l'espace : Gestes et lieux des humains intelligents _ Yoo Woon-seong\u003cbr\u003e 218 [Série : Pause] Photos et texte, Texte et photos _ Seo Dong-jin\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate4503\/MidCate003\/450227689.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Sur Instagram, où les photos sont le principal moyen de communication, les comportements ostentatoires sont devenus si courants que même une petite démonstration peut désormais être perçue comme une forme de communication plutôt que comme une simple exhibition.\u003cbr\u003e Dans la région, les gens se moquent de la tradition d'accrocher des banderoles pour annoncer l'admission ou la promotion de leurs enfants à l'université, la considérant comme une coutume rurale démodée. Mais quand on pense à la manière sophistiquée dont les enfants sont mis en avant sur les réseaux sociaux, ces banderoles paraissent bien simplistes.\u003cbr\u003e Les bannières hors ligne ont tout simplement été remplacées par des affichages en ligne.\u003cbr\u003e L'insoutenable fierté d'exister oscille sans cesse entre marche et arrêt.\u003cbr\u003e La normalisation de la vantardise engendre l'envie plutôt que la honte.\u003cbr\u003e J'ai besoin que les autres m'admirent et que les autres m'admirent.\u003cbr\u003e Il s'agit d'une relation verticale, et non horizontale. \u003cbr\u003eVoilà pourquoi la solidarité est impossible dans la culture des célébrités et des influenceurs.\u003cbr\u003e La culture des célébrités, mue par la quête d'influence, entrave la solidarité.\u003cbr\u003e Chacun est l'éditeur du quotidien « Moi ».\u003cbr\u003e D'autres sont abonnés à « moi ».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « Irayoung Lee - Devenir un serviteur : addiction au pouvoir ou outil de résistance ? »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nos yeux n'existent pas pour nous-mêmes, mais pour les algorithmes de recommandation.\u003cbr\u003e Nous sommes des extensions et des prothèses de nos smartphones ambulants.\u003cbr\u003e Nous sommes des travailleurs du numérique qui avons, sans le savoir, externalisé nos compétences en matière de vision à des entreprises d'analyse de données.\u003cbr\u003e L’écrivain qui a peut-être le plus prédit cette situation de façon spectaculaire est Philip K.\u003cbr\u003e Ça doit être Dick.\u003cbr\u003e Dans toutes ses œuvres, la publicité apparaît comme de petits diables qui rétrécissent et gâchent la vie.\u003cbr\u003e « Et la publicité. »\u003cbr\u003e Ce qui a vraiment repoussé les limites, c'est la publicité. \u003cbr\u003e« Tout le reste était supportable… et les publicités étaient partout. »\u003cbr\u003e ---Extrait de « Lee Yeon-sook - Down, Further Down : Bottomless Infinite Scrolling and the Digital Labor of Viewing »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les réseaux sociaux sont déjà devenus un autre espace de réalité où nous vivons nos vies.\u003cbr\u003e Et si on reconnaissait cela et qu'on parlait de pourquoi on se sent constamment ridicule et pathétique sur Instagram ? Et si on commençait par parler de la première personne à laquelle on pense quand notre nombre d'abonnés chute ? Ou encore, de ces moments où l'on apprécie la publication d'un ami sans pour autant prendre la peine de la liker ? On pourrait peut-être parler de ces moments où l'on a envie de se désabonner d'un ami. \u003cbr\u003eEt si on parlait de la façon dont on se regarde, ou si on s'ignore ou si on se craint ? Commençons par parler de la façon dont je t'imagine, de la façon dont tu m'imagines, des regards qu'on échange.\u003cbr\u003e ---Extrait de « Kim Ji-hyo - Les auteurs derrière Instagram »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En réalité, l'important avec Bitsak, ce n'est pas que quelqu'un supprime une publication à la vitesse de la lumière, mais qu'il y ait des gens qui capturent rapidement la publication pendant que quelqu'un d'autre la supprime rapidement.\u003cbr\u003e Plus vous êtes célèbre, plus vous avez de chances de remarquer que vos publications supprimées sont capturées d'écran sur le smartphone de quelqu'un d'autre.\u003cbr\u003e Les gens enregistrent les publications sur le compte d'une célébrité en appuyant sur des boutons du bout des doigts, comme s'ils savaient ce qui allait se passer à l'avance, ou même comme s'ils avaient suivi la situation jusqu'à ce qu'elle se produise.\u003cbr\u003e Comme des paparazzis à l'affût d'un scoop. \u003cbr\u003eJ'ai aussi été paparazzi via Instagram.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « Kim Shin-sik - Réflexions sur 'Bit-sak' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ceux qui perçoivent la discrimination sont généralement ceux qui en sont victimes.\u003cbr\u003e Ceux qui subissent l'inégalité sont donc constamment accablés par la responsabilité de l'expliquer.\u003cbr\u003e Témoigner d'une discrimination face à des intérêts particuliers qui ne la voient pas et qui insistent donc sur le fait qu'elle n'existe pas est non seulement humiliant, mais aussi un fardeau difficile à porter pour ceux qui doivent personnellement prouver la nature de cette humiliation.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « Kim In-jeong - Invisible »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ce qui attire notre attention, c'est la manière dont les gestes de la personne qui manipule ce nouveau média et les lieux qu'elle traverse se reflètent sur l'écran. \u003cbr\u003eUne famille qui discute dans le salon en regardant la télévision, des étudiants qui se rendent dans des lieux interdits avec des caméscopes, des hackers qui luttent avec des ordinateurs dans des pièces sombres pour découvrir un complot secret – autant de clichés familiers qui inondaient autrefois les écrans de cinéma, tout comme les couples assis côte à côte devant un film.\u003cbr\u003e On pourrait le dire comme ça.\u003cbr\u003e Le cinéma du XXe siècle a inventé des moyens de projeter ces gestes à l'écran.\u003cbr\u003e Avec affection, avec humour, dangereusement, de façon terrifiante, horriblement, avec tension, avec joie, avec tristesse, et de toutes sortes de manières.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « Yoo Yun-seong - Toucher l'espace : gestes et lieux des humains intelligents »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Tout d'abord, rappelons qu'aujourd'hui, avant de pouvoir accéder à une image, nous devons saisir un texte relatif à cette image. \u003cbr\u003ePour afficher une image, nous devons deviner de quelle image il s'agit et la saisir sous forme de texte.\u003cbr\u003e Cela nécessite que toutes les images soient segmentées et définies cognitivement au préalable.\u003cbr\u003e C'est comme si les images générées par l'IA pour l'apprentissage automatique étaient déjà des ensembles de données d'images « étiquetés » ou indexés individuellement.\u003cbr\u003e …comme le dit Joselit, la signification d’une image peut désormais être déterminée par l’épistémologie de la recherche, et par là même acquérir sa propre signification.\u003cbr\u003e Mais le simple fait d'affirmer que c'est si nouveau nous rend sceptiques.\u003cbr\u003e Comme l'a dit Roland Barthes, une photographie est un ensemble complexe de messages coexistants. \u003cbr\u003eSi l'on se souvient que la signification d'une photographie change selon le journal dans lequel elle paraît, et qu'on peut lui attribuer des significations totalement différentes selon l'article, le titre ou la légende auxquels elle est associée, l'idée que la relation entre la photographie et le texte influence la signification d'une photographie pourrait être considérée comme parallèle à l'histoire de la photographie.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e ---Extrait de « Seo Dong-jin - Photos et écriture, écriture et photos »\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eNous prenons tous des photos et nous sommes tous pris en photo.\u003cbr\u003e Êtres qui sont à la fois spectateurs et objets de spectacle\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Qui est-ce ? Où est-ce ? Ce sont les questions que l'on se pose le plus souvent en regardant une photo.\u003cbr\u003e Oh, de qui avez-vous pris une photo ?\u003cbr\u003e Oh, où avez-vous pris la photo ?\u003cbr\u003e Parce que nous essayons de voir « quoi » en premier sur la photo.\u003cbr\u003e Je me désintéresse rapidement des photos qui m'interpellent comme une énigme, car quelque chose en elles reste obscur. \u003cbr\u003eLorsque nous pouvons identifier qui ou où se trouve quelque chose, lorsque nous pouvons identifier quelque chose d'universellement beau ou mémorable, la photographie devient une image acceptable, facilement et familièrement accessible.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si tel est le cas, nous pouvons également expliquer pourquoi la photographie d'art contemporaine semble difficile et distante.\u003cbr\u003e Parce qu'il est difficile de savoir quoi chercher sur des photos qui présentent sans cesse des personnes et des lieux inconnus.\u003cbr\u003e Même si vous en avez une vague idée, la scène ne semble pas particulièrement belle ou mémorable.\u003cbr\u003e Dans ces cas-là, demander « Qui êtes-vous ? » ou « Où êtes-vous ? » et écouter la réponse est souvent inutile.\u003cbr\u003e La question importante dans ce cas est « comment ? »\u003cbr\u003e Comment le photographe voit-il ? Et comment le montre-t-il ?\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eL'œuvre photographique que nous avons sous les yeux est la scène sur laquelle le photographe a été confronté.\u003cbr\u003e Pour nous le montrer, le photographe prend en compte de nombreux éléments et fait de nombreux choix au cours du processus photographique afin de réaliser l'image.\u003cbr\u003e Autrement dit, quel que soit l'élément reproduit, le processus de regard et le processus de représentation se chevauchent en photographie.\u003cbr\u003e Le processus de regard est ici lié à la perspective et à l'attitude avec lesquelles on aborde le sujet, et le processus de représentation est influencé par le niveau de compréhension et de maîtrise du médium photographique.\u003cbr\u003e En fin de compte, tout se résume à une question de perspective, à savoir la façon dont le photographe perçoit le monde et le médium photographique qu'il utilise.\u003cbr\u003e C’est pourquoi les œuvres photographiques contemporaines s’attachent généralement à révéler la perspective unique de l’artiste, c’est-à-dire à « comment » regarder plutôt qu’à « quoi » montrer.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Mais la question du regard ne concerne pas uniquement les photographes. \u003cbr\u003eS'il y a quelqu'un qui regarde, il y aura quelqu'un qui sera vu, et s'il y a quelqu'un qui prend une photo, il y aura quelqu'un qui sera pris.\u003cbr\u003e Parallèlement, le problème du regard en photographie se complexifie à bien des égards à mesure que le nombre de personnes regardant la photographie augmente.\u003cbr\u003e Devant une photographie, nous sommes tous des êtres qui prenons des photos et sommes pris, qui regardons et devenons des objets de spectacle.\u003cbr\u003e Face à une photographie, nous projetons notre propre regard et nos propres désirs sur l'image, mais inversement, nous sommes aussi des êtres influencés par le regard et les désirs inscrits dans l'image.\u003cbr\u003e Dans les photographies où le processus de regarder et d'être vu s'entrecroisent de manière complexe, divers problèmes surgissent autour du regard.\u003cbr\u003e Parfois, lorsque nous sommes confrontés à des inégalités et à des violences résultant de perspectives unilatérales (voyeurisme et surveillance, objectification et altérisation, discrimination et haine, etc.), nous prenons conscience de l'importance et de la valeur d'un échange de points de vue sur un pied d'égalité.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \"]\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 20 mai 2024\u003c\/div\u003e\n\n \u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 224 pages | 170 × 240 × 20 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791170370611\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1170370616 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43891816857642,"sku":"133058","price":30.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/f388977c7a9a03c7c39f7fad10cf1461.jpg?v=1765344490","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/133058","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}