Retrouver mon vrai moi (édition reliée)
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Description
Introduction au livre
« Homo sapiens, ne rouillez pas. »
Sois fidèle au moment présent.
« Aimez ce que vous faites. »
C'est encore très net quand je l'écoute maintenant.
Les paroles du moine Beopjeong sont comme des gouttes de pluie !
Recueil de conférences inédites du Vénérable Beopjeong
Sortie de l'édition reliée de « Trouve ton vrai toi »
« Trouve ton vrai moi », publié pour commémorer le 30e anniversaire de l’organisation à but non lucratif « Clair et parfumé », fondée par le moine Beopjeong sur la vertu de pratiquer « rendre l’esprit, le monde et la nature clairs et parfumés », est maintenant publié en édition reliée.
Ce livre est un recueil de conférences données par le Vénérable Beopjeong dans diverses villes du pays, notamment Busan, Chuncheon, Daegu, Changwon, Gwangju et Cheongdo, de la fin des années 1970 au début des années 2000.
Le fait que le contenu de ces cours n'ait jamais été rendu public auparavant les rend d'autant plus précieux.
Dès sa parution, ce livre a conquis le cœur de nombreux lecteurs nostalgiques de l'esprit du moine Beopjeong. Largement diffusé, il a reçu des éloges tels que : « Il a apaisé mon esprit confus et tourmenté », « Il m'a offert un temps de réflexion sur moi-même » et « Il regorge d'une sagesse dont nous avons encore besoin aujourd'hui ».
Lorsque la vie devient difficile et fatigante, lorsque nous nous sentons perdus et errants, les paroles du Vénérable Beopjeong, qui nous guideront, sont présentées dans une édition reliée et robuste afin que nous puissions nous y référer sans cesse.
Bien que le « goût de l'écriture » du moine Beopjeong soit bien connu, son « goût de la parole » n'a pas été correctement évalué.
Cependant, si la conférence du moine était enregistrée et retranscrite telle quelle, elle constituerait un excellent texte.
Il ne manque de rien, des leçons à l'humour, en passant par le réconfort et les encouragements.
En lisant ce livre, j'avais l'impression d'entendre la voix si vivante du moine Beopjeong parler doucement, parfois même avec force.
De plus, le contenu de la conférence nous apporte de précieux enseignements et un grand réconfort, à tel point qu'il est difficile de croire qu'il a été prononcé il y a 20 ou 30 ans.
Peut-être cela résonnerait-il encore plus profondément en nous aujourd'hui, alors que nous perdons de plus en plus de vue notre véritable nature et que nous devenons de plus en plus homogènes.
Sois fidèle au moment présent.
« Aimez ce que vous faites. »
C'est encore très net quand je l'écoute maintenant.
Les paroles du moine Beopjeong sont comme des gouttes de pluie !
Recueil de conférences inédites du Vénérable Beopjeong
Sortie de l'édition reliée de « Trouve ton vrai toi »
« Trouve ton vrai moi », publié pour commémorer le 30e anniversaire de l’organisation à but non lucratif « Clair et parfumé », fondée par le moine Beopjeong sur la vertu de pratiquer « rendre l’esprit, le monde et la nature clairs et parfumés », est maintenant publié en édition reliée.
Ce livre est un recueil de conférences données par le Vénérable Beopjeong dans diverses villes du pays, notamment Busan, Chuncheon, Daegu, Changwon, Gwangju et Cheongdo, de la fin des années 1970 au début des années 2000.
Le fait que le contenu de ces cours n'ait jamais été rendu public auparavant les rend d'autant plus précieux.
Dès sa parution, ce livre a conquis le cœur de nombreux lecteurs nostalgiques de l'esprit du moine Beopjeong. Largement diffusé, il a reçu des éloges tels que : « Il a apaisé mon esprit confus et tourmenté », « Il m'a offert un temps de réflexion sur moi-même » et « Il regorge d'une sagesse dont nous avons encore besoin aujourd'hui ».
Lorsque la vie devient difficile et fatigante, lorsque nous nous sentons perdus et errants, les paroles du Vénérable Beopjeong, qui nous guideront, sont présentées dans une édition reliée et robuste afin que nous puissions nous y référer sans cesse.
Bien que le « goût de l'écriture » du moine Beopjeong soit bien connu, son « goût de la parole » n'a pas été correctement évalué.
Cependant, si la conférence du moine était enregistrée et retranscrite telle quelle, elle constituerait un excellent texte.
Il ne manque de rien, des leçons à l'humour, en passant par le réconfort et les encouragements.
En lisant ce livre, j'avais l'impression d'entendre la voix si vivante du moine Beopjeong parler doucement, parfois même avec force.
De plus, le contenu de la conférence nous apporte de précieux enseignements et un grand réconfort, à tel point qu'il est difficile de croire qu'il a été prononcé il y a 20 ou 30 ans.
Peut-être cela résonnerait-il encore plus profondément en nous aujourd'hui, alors que nous perdons de plus en plus de vue notre véritable nature et que nous devenons de plus en plus homogènes.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Recommandation | Les paroles du moine, aussi vives que des gouttes de pluie, résonnent encore aujourd'hui.
Un but clair et serein | Lorsque vous accomplissez de bonnes actions, votre esprit s'éclaircit.
J'adore votre travail
30 août 1980 | Collège féminin de Busan
Le chemin vers la vraie solitude
29 septembre 1981 | Université féminine de Chuncheon Sungshim
Créez votre propre visage
1985 | Lieu inconnu
Pour atteindre le mérite comme Bouddha
1986 | Université féminine de Dongduk | Musée d'art de Dongduk
Comment peut-on chercher ce qui n'est pas là ?
1987 | Centre catholique de Busan
Vivre libre des humains et vivre en pleine nature
6 octobre 1994 | Rassemblement de Chuncheon clair et parfumé
Une relation construite au fil d'innombrables vies
22 mai 1996 | Un rassemblement clair et parfumé à Daegu
Ma famille, mes voisins, ma prévoyance
20 novembre 1996 | Rassemblement clair et parfumé de Gyeongnam
Ici et maintenant, le moment de donner un sens à sa vie
1979 | Cathédrale centrale de Busan
S'asseoir seul dans un espace vide
7 juin 1997 | Rassemblement clair et parfumé de Gwangju-Jeonnam
Ne regarde pas en dehors de ton cœur
25 novembre 1998 | Un rassemblement clair et parfumé à Busan
Le chemin pour devenir un véritable chercheur
19 mai 1999 | Campement d'été d'Unmunsa
Les humains sont des êtres finis.
8 novembre 2000 | Un rassemblement clair et parfumé à Busan
Lève les yeux et regarde la rivière qui coule
2 octobre 2003 | Réunion de Busan pour le 10e anniversaire de Clear and Fragrant
Pourquoi la neige tombe-t-elle et les fleurs fleurissent-elles ?
27 mars 1995 | Rassemblement et concert « Clair et parfumé » à Daejeon
Tout en buvant du thé
9 avril 1999 | Conférence sur la culture bouddhiste au temple Gilsangsa
Un but clair et serein | Lorsque vous accomplissez de bonnes actions, votre esprit s'éclaircit.
J'adore votre travail
30 août 1980 | Collège féminin de Busan
Le chemin vers la vraie solitude
29 septembre 1981 | Université féminine de Chuncheon Sungshim
Créez votre propre visage
1985 | Lieu inconnu
Pour atteindre le mérite comme Bouddha
1986 | Université féminine de Dongduk | Musée d'art de Dongduk
Comment peut-on chercher ce qui n'est pas là ?
1987 | Centre catholique de Busan
Vivre libre des humains et vivre en pleine nature
6 octobre 1994 | Rassemblement de Chuncheon clair et parfumé
Une relation construite au fil d'innombrables vies
22 mai 1996 | Un rassemblement clair et parfumé à Daegu
Ma famille, mes voisins, ma prévoyance
20 novembre 1996 | Rassemblement clair et parfumé de Gyeongnam
Ici et maintenant, le moment de donner un sens à sa vie
1979 | Cathédrale centrale de Busan
S'asseoir seul dans un espace vide
7 juin 1997 | Rassemblement clair et parfumé de Gwangju-Jeonnam
Ne regarde pas en dehors de ton cœur
25 novembre 1998 | Un rassemblement clair et parfumé à Busan
Le chemin pour devenir un véritable chercheur
19 mai 1999 | Campement d'été d'Unmunsa
Les humains sont des êtres finis.
8 novembre 2000 | Un rassemblement clair et parfumé à Busan
Lève les yeux et regarde la rivière qui coule
2 octobre 2003 | Réunion de Busan pour le 10e anniversaire de Clear and Fragrant
Pourquoi la neige tombe-t-elle et les fleurs fleurissent-elles ?
27 mars 1995 | Rassemblement et concert « Clair et parfumé » à Daejeon
Tout en buvant du thé
9 avril 1999 | Conférence sur la culture bouddhiste au temple Gilsangsa
Image détaillée
Dans le livre
Pour échapper à la douleur de la mort, il ne faut pas s'accrocher à la vie et ne pas la percevoir comme une possession.
Vous devez également être diligent.
La paresse est un vice.
Le vice commence par de mauvaises habitudes.
Les mauvaises habitudes disparaissent.
Elle rouille l'acier de l'âme.
Homo sapiens, ne rouille pas.
Sois fidèle au moment présent.
J'adore votre travail.
--- p.23 Extrait de « Aimez votre travail »
Que signifie vivre ? C'est quelque chose de nouveau, qui s'épanouit à chaque instant.
Une personne devrait pouvoir s'épanouir à nouveau à chaque instant, comme une fleur.
Voilà ce que signifie être vivant.
On peut dire qu'une personne qui répète la même chose chaque jour, une personne engluée dans la routine et incapable d'en sortir, est une personne morte.
Nous devons rompre avec le vieux, avec ce qui est dépassé, avec ce qui n'est pas essentiel.
Il faut pouvoir se relever et se secouer la poussière encore et encore.
Ce n'est qu'alors que vous pourrez développer le nouveau potentiel que vous possédez.
--- p.43 Extrait de « Créez votre propre visage »
Je suis ce que je suis grâce à toi, et je suis aussi ce que nous sommes.
La vraie vie réside dans la rencontre.
À travers ces rencontres, vos yeux s'ouvrent et vous renaissez.
Une personne peut renaître autant de fois qu'elle le souhaite.
Vous pouvez cultiver la vie qui vous a été donnée d'une manière plus large, plus vaste et plus profonde.
Si vous ne vivez que pour vous-même, que pour votre famille, cette vie n'est-elle pas bien dénuée de sens ? Elle n'est pas différente de celle d'un animal.
--- pp.55-56 Extrait de « Pour atteindre le mérite comme Bouddha »
Les fleurs éclosent en silence et tombent en silence.
Il ne retourne pas à la succursale.
Je laisse donc tout là-bas.
C'est le son d'une fleur, l'apparence d'une fleur.
La joie de vivre qui ne s'éteint jamais y brille sans regret.
--- p.81 Extrait de « Comment chercher ce qui n’est pas là »
Ne pas posséder ne signifie pas ne rien posséder.
La non-possession ne signifie pas ne rien posséder, mais plutôt ne pas posséder de choses inutiles.
Lorsque nous savourons le sens du non-attachement, nous pouvons vivre une vie insouciante.
La pauvreté manifeste que nous avons choisie est bien plus précieuse et noble que la richesse trouble.
Pour y parvenir, nous devons choisir une vie sage.
Nous devons faire des lois de la nature le principe de notre vie.
Nous devons adopter l'ordre de la nature comme principe directeur de notre vie.
--- p.96 Extrait de « Échapper à l’humanité et vivre avec la nature »
Nous cherchons seulement à tout remplir, pas à tout vider.
Mais n'y a-t-il pas cette simple plénitude que l'on ne peut ressentir que lorsqu'on est vide ? Après avoir peint une pièce, mais sans y avoir encore installé de meubles, asseyez-vous et observez les lieux.
On peut ressentir la beauté de l'espace et des marges comme dans une aquarelle.
Ça me fait vraiment du bien et me soulage.
Et elle devient abondante.
Assis dans un espace vide, sans rien pour vous déranger, vous ne pouvez vous empêcher de vous sentir à l'aise.
L'espace vide est si paisible.
--- p.163 Extrait de « S'asseoir seul dans un espace vide »
Le savoir se développe dans la tête, mais la sagesse germe dans le cœur.
Cette sagesse s'épanouit comme une fleur dans nos cœurs.
C’est pourquoi il est dit : « Ne cherchez pas en dehors de votre cœur. »
On ne peut pas bâtir une tour de sagesse avec ce que l'on recueille à l'extérieur.
Ne cherchez pas en dehors de votre esprit.
Dans ce monde, tout est nouveau à chaque instant.
Le moi d'hier est différent du moi d'aujourd'hui.
--- pp.178-179 Extrait de « Ne cherchez pas en dehors de votre cœur »
Demandez-vous tous où vous allez maintenant, et si vous ne gaspillez pas chaque jour en vain.
N'oubliez pas que les humains sont des êtres finis.
Puisse notre vie être remplie de rien de superflu, d'un esprit plus clair et d'un cœur ouvert.
--- p.223 Extrait de « Les humains sont des êtres finis »
Si nous voulons parvenir à la coexistence et à la symbiose, nous devons ralentir dès maintenant.
Il faut que ça coule lentement.
Il faut regarder à l'intérieur de soi comme si l'on lisait un poème.
Il faut passer à l'action, et pas seulement en parler.
Lorsque de tels cœurs se rassemblent, les nuages traversent le ciel et les fleurs de lotus éclosent dans l'étang.
Lève les yeux en silence et contemple la rivière qui est en toi.
Percevez le rythme de la vie qui s'y déroule.
--- p.237 Extrait de « Levez les yeux et voyez la rivière qui coule »
Soyez bienveillant envers ceux qui vous entourent.
Il s'agit de devenir plus bienveillant que vous ne l'êtes actuellement.
Demain sera plus clément qu'aujourd'hui.
Demain, tu seras plus gentil.
La gentillesse n'a pas de limites.
C'est un puits qui peut être utilisé à l'infini.
Ce type d'esprit est le fondement de toute vie.
Plus nous sommes bienveillants et aimants, plus l'univers s'étend.
N'est-ce pas plus que ce que l'on voit ? Si nous étions plus bienveillants et plus aimants que nous ne le sommes actuellement, notre univers s'étendrait d'autant.
Vous devez également être diligent.
La paresse est un vice.
Le vice commence par de mauvaises habitudes.
Les mauvaises habitudes disparaissent.
Elle rouille l'acier de l'âme.
Homo sapiens, ne rouille pas.
Sois fidèle au moment présent.
J'adore votre travail.
--- p.23 Extrait de « Aimez votre travail »
Que signifie vivre ? C'est quelque chose de nouveau, qui s'épanouit à chaque instant.
Une personne devrait pouvoir s'épanouir à nouveau à chaque instant, comme une fleur.
Voilà ce que signifie être vivant.
On peut dire qu'une personne qui répète la même chose chaque jour, une personne engluée dans la routine et incapable d'en sortir, est une personne morte.
Nous devons rompre avec le vieux, avec ce qui est dépassé, avec ce qui n'est pas essentiel.
Il faut pouvoir se relever et se secouer la poussière encore et encore.
Ce n'est qu'alors que vous pourrez développer le nouveau potentiel que vous possédez.
--- p.43 Extrait de « Créez votre propre visage »
Je suis ce que je suis grâce à toi, et je suis aussi ce que nous sommes.
La vraie vie réside dans la rencontre.
À travers ces rencontres, vos yeux s'ouvrent et vous renaissez.
Une personne peut renaître autant de fois qu'elle le souhaite.
Vous pouvez cultiver la vie qui vous a été donnée d'une manière plus large, plus vaste et plus profonde.
Si vous ne vivez que pour vous-même, que pour votre famille, cette vie n'est-elle pas bien dénuée de sens ? Elle n'est pas différente de celle d'un animal.
--- pp.55-56 Extrait de « Pour atteindre le mérite comme Bouddha »
Les fleurs éclosent en silence et tombent en silence.
Il ne retourne pas à la succursale.
Je laisse donc tout là-bas.
C'est le son d'une fleur, l'apparence d'une fleur.
La joie de vivre qui ne s'éteint jamais y brille sans regret.
--- p.81 Extrait de « Comment chercher ce qui n’est pas là »
Ne pas posséder ne signifie pas ne rien posséder.
La non-possession ne signifie pas ne rien posséder, mais plutôt ne pas posséder de choses inutiles.
Lorsque nous savourons le sens du non-attachement, nous pouvons vivre une vie insouciante.
La pauvreté manifeste que nous avons choisie est bien plus précieuse et noble que la richesse trouble.
Pour y parvenir, nous devons choisir une vie sage.
Nous devons faire des lois de la nature le principe de notre vie.
Nous devons adopter l'ordre de la nature comme principe directeur de notre vie.
--- p.96 Extrait de « Échapper à l’humanité et vivre avec la nature »
Nous cherchons seulement à tout remplir, pas à tout vider.
Mais n'y a-t-il pas cette simple plénitude que l'on ne peut ressentir que lorsqu'on est vide ? Après avoir peint une pièce, mais sans y avoir encore installé de meubles, asseyez-vous et observez les lieux.
On peut ressentir la beauté de l'espace et des marges comme dans une aquarelle.
Ça me fait vraiment du bien et me soulage.
Et elle devient abondante.
Assis dans un espace vide, sans rien pour vous déranger, vous ne pouvez vous empêcher de vous sentir à l'aise.
L'espace vide est si paisible.
--- p.163 Extrait de « S'asseoir seul dans un espace vide »
Le savoir se développe dans la tête, mais la sagesse germe dans le cœur.
Cette sagesse s'épanouit comme une fleur dans nos cœurs.
C’est pourquoi il est dit : « Ne cherchez pas en dehors de votre cœur. »
On ne peut pas bâtir une tour de sagesse avec ce que l'on recueille à l'extérieur.
Ne cherchez pas en dehors de votre esprit.
Dans ce monde, tout est nouveau à chaque instant.
Le moi d'hier est différent du moi d'aujourd'hui.
--- pp.178-179 Extrait de « Ne cherchez pas en dehors de votre cœur »
Demandez-vous tous où vous allez maintenant, et si vous ne gaspillez pas chaque jour en vain.
N'oubliez pas que les humains sont des êtres finis.
Puisse notre vie être remplie de rien de superflu, d'un esprit plus clair et d'un cœur ouvert.
--- p.223 Extrait de « Les humains sont des êtres finis »
Si nous voulons parvenir à la coexistence et à la symbiose, nous devons ralentir dès maintenant.
Il faut que ça coule lentement.
Il faut regarder à l'intérieur de soi comme si l'on lisait un poème.
Il faut passer à l'action, et pas seulement en parler.
Lorsque de tels cœurs se rassemblent, les nuages traversent le ciel et les fleurs de lotus éclosent dans l'étang.
Lève les yeux en silence et contemple la rivière qui est en toi.
Percevez le rythme de la vie qui s'y déroule.
--- p.237 Extrait de « Levez les yeux et voyez la rivière qui coule »
Soyez bienveillant envers ceux qui vous entourent.
Il s'agit de devenir plus bienveillant que vous ne l'êtes actuellement.
Demain sera plus clément qu'aujourd'hui.
Demain, tu seras plus gentil.
La gentillesse n'a pas de limites.
C'est un puits qui peut être utilisé à l'infini.
Ce type d'esprit est le fondement de toute vie.
Plus nous sommes bienveillants et aimants, plus l'univers s'étend.
N'est-ce pas plus que ce que l'on voit ? Si nous étions plus bienveillants et plus aimants que nous ne le sommes actuellement, notre univers s'étendrait d'autant.
--- p.247 Extrait de « Pourquoi la neige tombe et les fleurs fleurissent »
Avis de l'éditeur
Un enseignement intemporel et profond
Un réconfort chaleureux pour les cœurs fatigués
Le 26 mars 1994, le vénérable Beopjeong a fondé l'Association pour la pureté et le parfum au temple Guryongsa de Séoul.
La Société Propre et Parfumée est un groupe civique qui vise à créer une société propre et parfumée en promouvant des actions concrètes, et toute personne partageant cet objectif peut y participer.
De nombreux membres participent encore aujourd'hui, travaillant avec des voisins en difficulté et protégeant la nature.
Pour commémorer le 30e anniversaire de la Société de la Propreté et du Parfum, un livre a été compilé à partir des conférences données par le Vénérable Beopjeong lors de ses voyages à travers le pays.
Il renferme les précieux enseignements d'un moine qui nous montre la voie à suivre pour vivre dans une société pure et harmonieuse, et pour mener une vie riche et authentique.
« Les bonnes actions ne sont rien d’autre que le partage. »
« Il ne s’agit pas seulement de donner ce que je possède, il s’agit de lui rendre ce que je gardais précieusement depuis un certain temps. »
« Si vous chérissez même les plus petites choses et que vous êtes reconnaissant pour ce que vous possédez, une joie pure jaillira naturellement. »
Voilà le bonheur. » – Extrait de « Un but clair et parfumé »
Dans sa « Déclaration d’intention pure et parfumée », le vénérable Beopjeong a déclaré : « Nous devons retrouver l’esprit qui sait partager, se maîtriser, se contenter de ce que nous avons et s’entraider, plutôt que d’être esclaves des choses matérielles.
« C’est ainsi que l’on vit une vie authentique et que l’on enrichit sa vie », a-t-il déclaré, en soulignant que deux choses doivent être faites par soi-même.
L'une consiste à s'observer attentivement, l'autre à pratiquer l'amour.
Les mots clés pour créer une société belle et vivre une vie authentique sont « réflexion » et « amour ».
Ce livre nous explique avec force détails, à travers la voix du moine bien-aimé Beopjeong, comment nous pouvons pratiquer la réflexion et l'amour au milieu des difficultés de la vie.
« Une personne devrait pouvoir s’épanouir à nouveau à chaque instant, comme une fleur. »
Vivre pleinement le moment présent est le moyen de trouver son vrai soi.
Kim Han-soo, journaliste religieux, a déclaré : « Je pense que la personne qui a le plus facilement imprégné le public de la valeur du “ici et maintenant” était le moine Beopjeong », et il a écrit dans sa recommandation les paroles du moine qu’il avait entendues directement lors de la conférence d’invitation du moine Beopjeong pour commémorer le 10e anniversaire d’une manière claire et éloquente.
« Si vous pensez d’abord à votre destination et au temps qui passe, vous resterez bloqué et vous ne pourrez pas profiter du voyage. »
La vie reste la même.
La vie ne se résume pas au passé ou au futur, elle se résume à l'instant présent.
« Il faut savoir vivre l’instant présent. » Les paroles du moine nous invitent à vivre « ici et maintenant, dans cet instant », sans regretter le passé ni nous inquiéter d’un avenir qui n’est pas encore arrivé.
« Pour une personne, vivre ne signifie pas vivre dans un temps ou un espace abstrait, mais vivre dans l’instant présent, ici et maintenant. »
Par conséquent, ce que vous faites maintenant doit être la chose la plus importante.
« Il faut pouvoir s’immerger dans ce travail avec passion. »
- Extrait de « Aimez votre travail »
Comment vivre pleinement le présent, sans se laisser absorber par le passé ou l'avenir ? Le vénérable Beopjeong affirme que pour vivre une vie véritablement humaine, sans regrets, il faut d'abord prendre conscience de sa propre existence.
Nous devons nous confronter à des questions fondamentales telles que : « Qu'est-ce qu'un être humain, exactement ? » et « Quelle valeur accorder à la vie ? »
Parallèlement, il dispense d'importants enseignements sur la nécessité et la signification de la solitude pour l'introspection.
« On confond souvent isolement et solitude, mais il faut comprendre le sens de la solitude, et non celui de l’isolement. »
Chaque personne possède ses propres caractéristiques et talents.
Pour l'éveiller, il faut s'examiner soi-même avec rigueur et minutie.
« Vous devez vous immerger dans votre propre solitude profonde. » – Extrait de « Le chemin vers la vraie solitude »
« Être au monde, c’est être “ensemble”. »
Vivre ensemble, c'est le vrai sens de la solitude.
Ce qu'il faut garder à l'esprit, c'est que la « solitude » mise en avant par le moine bouddhiste Beopjeong ne doit pas être une obligation de rester immobile, mais un point de départ : se retrouver soi-même.
Puisque les humains naissent avec le destin de vivre avec d'innombrables voisins, la relation ultime de solitude est finalement celle qu'ils entretiennent avec leurs voisins.
Autrement dit, le moine Beopjeong prêche que le véritable sens de la solitude réside dans le fait de vivre ensemble en s'influençant mutuellement.
Lorsque nous vivons notre vie et arrivons à son terme, nous devons nous demander : « Puisque je ne vis pas seul dans ce monde, mais avec ma famille et de nombreux voisins, ai-je mis autant d'affection dans mon cœur pour eux ? »
« Lorsque vous vous offrez un délicieux repas, pensez à votre famille et à vos amis. »
Faites de même lorsque vous lisez un bon livre.
Partager avec nos voisins est une joie.
« C’est une relation, un lien. » – Extrait de « Atteindre le mérite comme Bouddha »
Ce livre regorge des enseignements du Vénérable Beopjeong, qui nous montre le bon chemin à suivre dans la vie.
Il aborde également le lien entre détachement et bonheur, affirmant par exemple : « Ne fondez pas votre bonheur sur vos possessions » et « Le détachement ne signifie pas être dépourvu de tout, mais se passer de choses superflues. » Il souligne aussi l’importance du dialogue et de méthodes de communication appropriées : « Parlez ! » et « N’hésitez pas à prodiguer des compliments et des encouragements. »
Il soulève également des questions environnementales avec ce commentaire : « N’est-ce pas parce que nous ne faisons pas preuve de modération que l’écosystème est détruit de la sorte ? »
Nous savons que c'est la bonne chose à faire, mais nous nous en détournons sous prétexte d'être occupés et fatigués ; c'est pourquoi les paroles du moine Beopjeong sont comme une pluie soudaine qui nous ramène à la raison.
Cette pluie purifiera et embaumera nos âmes.
Un réconfort chaleureux pour les cœurs fatigués
Le 26 mars 1994, le vénérable Beopjeong a fondé l'Association pour la pureté et le parfum au temple Guryongsa de Séoul.
La Société Propre et Parfumée est un groupe civique qui vise à créer une société propre et parfumée en promouvant des actions concrètes, et toute personne partageant cet objectif peut y participer.
De nombreux membres participent encore aujourd'hui, travaillant avec des voisins en difficulté et protégeant la nature.
Pour commémorer le 30e anniversaire de la Société de la Propreté et du Parfum, un livre a été compilé à partir des conférences données par le Vénérable Beopjeong lors de ses voyages à travers le pays.
Il renferme les précieux enseignements d'un moine qui nous montre la voie à suivre pour vivre dans une société pure et harmonieuse, et pour mener une vie riche et authentique.
« Les bonnes actions ne sont rien d’autre que le partage. »
« Il ne s’agit pas seulement de donner ce que je possède, il s’agit de lui rendre ce que je gardais précieusement depuis un certain temps. »
« Si vous chérissez même les plus petites choses et que vous êtes reconnaissant pour ce que vous possédez, une joie pure jaillira naturellement. »
Voilà le bonheur. » – Extrait de « Un but clair et parfumé »
Dans sa « Déclaration d’intention pure et parfumée », le vénérable Beopjeong a déclaré : « Nous devons retrouver l’esprit qui sait partager, se maîtriser, se contenter de ce que nous avons et s’entraider, plutôt que d’être esclaves des choses matérielles.
« C’est ainsi que l’on vit une vie authentique et que l’on enrichit sa vie », a-t-il déclaré, en soulignant que deux choses doivent être faites par soi-même.
L'une consiste à s'observer attentivement, l'autre à pratiquer l'amour.
Les mots clés pour créer une société belle et vivre une vie authentique sont « réflexion » et « amour ».
Ce livre nous explique avec force détails, à travers la voix du moine bien-aimé Beopjeong, comment nous pouvons pratiquer la réflexion et l'amour au milieu des difficultés de la vie.
« Une personne devrait pouvoir s’épanouir à nouveau à chaque instant, comme une fleur. »
Vivre pleinement le moment présent est le moyen de trouver son vrai soi.
Kim Han-soo, journaliste religieux, a déclaré : « Je pense que la personne qui a le plus facilement imprégné le public de la valeur du “ici et maintenant” était le moine Beopjeong », et il a écrit dans sa recommandation les paroles du moine qu’il avait entendues directement lors de la conférence d’invitation du moine Beopjeong pour commémorer le 10e anniversaire d’une manière claire et éloquente.
« Si vous pensez d’abord à votre destination et au temps qui passe, vous resterez bloqué et vous ne pourrez pas profiter du voyage. »
La vie reste la même.
La vie ne se résume pas au passé ou au futur, elle se résume à l'instant présent.
« Il faut savoir vivre l’instant présent. » Les paroles du moine nous invitent à vivre « ici et maintenant, dans cet instant », sans regretter le passé ni nous inquiéter d’un avenir qui n’est pas encore arrivé.
« Pour une personne, vivre ne signifie pas vivre dans un temps ou un espace abstrait, mais vivre dans l’instant présent, ici et maintenant. »
Par conséquent, ce que vous faites maintenant doit être la chose la plus importante.
« Il faut pouvoir s’immerger dans ce travail avec passion. »
- Extrait de « Aimez votre travail »
Comment vivre pleinement le présent, sans se laisser absorber par le passé ou l'avenir ? Le vénérable Beopjeong affirme que pour vivre une vie véritablement humaine, sans regrets, il faut d'abord prendre conscience de sa propre existence.
Nous devons nous confronter à des questions fondamentales telles que : « Qu'est-ce qu'un être humain, exactement ? » et « Quelle valeur accorder à la vie ? »
Parallèlement, il dispense d'importants enseignements sur la nécessité et la signification de la solitude pour l'introspection.
« On confond souvent isolement et solitude, mais il faut comprendre le sens de la solitude, et non celui de l’isolement. »
Chaque personne possède ses propres caractéristiques et talents.
Pour l'éveiller, il faut s'examiner soi-même avec rigueur et minutie.
« Vous devez vous immerger dans votre propre solitude profonde. » – Extrait de « Le chemin vers la vraie solitude »
« Être au monde, c’est être “ensemble”. »
Vivre ensemble, c'est le vrai sens de la solitude.
Ce qu'il faut garder à l'esprit, c'est que la « solitude » mise en avant par le moine bouddhiste Beopjeong ne doit pas être une obligation de rester immobile, mais un point de départ : se retrouver soi-même.
Puisque les humains naissent avec le destin de vivre avec d'innombrables voisins, la relation ultime de solitude est finalement celle qu'ils entretiennent avec leurs voisins.
Autrement dit, le moine Beopjeong prêche que le véritable sens de la solitude réside dans le fait de vivre ensemble en s'influençant mutuellement.
Lorsque nous vivons notre vie et arrivons à son terme, nous devons nous demander : « Puisque je ne vis pas seul dans ce monde, mais avec ma famille et de nombreux voisins, ai-je mis autant d'affection dans mon cœur pour eux ? »
« Lorsque vous vous offrez un délicieux repas, pensez à votre famille et à vos amis. »
Faites de même lorsque vous lisez un bon livre.
Partager avec nos voisins est une joie.
« C’est une relation, un lien. » – Extrait de « Atteindre le mérite comme Bouddha »
Ce livre regorge des enseignements du Vénérable Beopjeong, qui nous montre le bon chemin à suivre dans la vie.
Il aborde également le lien entre détachement et bonheur, affirmant par exemple : « Ne fondez pas votre bonheur sur vos possessions » et « Le détachement ne signifie pas être dépourvu de tout, mais se passer de choses superflues. » Il souligne aussi l’importance du dialogue et de méthodes de communication appropriées : « Parlez ! » et « N’hésitez pas à prodiguer des compliments et des encouragements. »
Il soulève également des questions environnementales avec ce commentaire : « N’est-ce pas parce que nous ne faisons pas preuve de modération que l’écosystème est détruit de la sorte ? »
Nous savons que c'est la bonne chose à faire, mais nous nous en détournons sous prétexte d'être occupés et fatigués ; c'est pourquoi les paroles du moine Beopjeong sont comme une pluie soudaine qui nous ramène à la raison.
Cette pluie purifiera et embaumera nos âmes.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 25 février 2025
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
- Nombre de pages, poids, dimensions : 276 pages | 133 × 198 × 20 mm
- ISBN13 : 9788946423015
- ISBN10 : 8946423013
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Langue coréenne
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