{"product_id":"133966","title":"Carnet de voyage de la diaspora ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/3jYCCzoQM2gIMy5JwRA4iogGVqFytV.png?v=1765022027\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Carnet de voyage de la diaspora \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/122295603\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eExplorer les possibilités d'un nouvel espoir et d'une plus grande solidarité à travers les perspectives des minorités\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eRedécouvrir le chef-d'œuvre de notre époque, « Voyages de la diaspora »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e « Voyages de la diaspora » de l’auteur Seo Kyung-sik, qui bénéficie du soutien constant des lecteurs depuis plus de 30 ans, est de nouveau disponible dans une édition révisée.\u003cbr\u003e Ce livre, ainsi que « Mon pèlerinage vers l'art occidental », qui l'a fait découvrir la Corée en 1992, est une œuvre représentative qui a profondément marqué la société coréenne et qui est rééditée après 17 ans.\u003cbr\u003e Même après la publication de la première édition, le livre prend encore plus de sens car il comprend une « Préface à l'édition révisée », qui analyse de manière critique les difficultés auxquelles nous sommes confrontés au milieu des guerres et des violences incessantes dans le monde, et de la menace toujours croissante de la force militaire, même en ce moment précis, et qui se projette dans l'avenir.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Lors de la publication de l'édition révisée\u003cbr\u003e Publication de l'édition coréenne\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Prologue | Une carpe dans l'eau stagnante dans une ornière\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e I.\u003cbr\u003e Une journée pour réfléchir à la mort : Londres, décembre 2001 \u003cbr\u003eLa tombe de Marx | Le monde qui s'autodétruit | Primo Levi | La vie quotidienne de l'autodestruction | La fenêtre du onzième étage | Nous, les exilés | L'esprit japonais | La nationalisation des morts | La communauté immortelle | Parsifal | Le peuple du Saint Graal\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e II.\u003cbr\u003e Souvenirs de violence : Gwangju, mars 1990 et mai 2000\u003cbr\u003e Mangwol-dong | Une certaine sœur aînée | Une tombe recouverte d'herbe | Gwangju, pour toujours ! | Biennale | Qui suis-je ? | Shirin Neshat | Talons hauts rouges | Vers l'immensité de la mer | Dormeur | Trou d'égout | Exposition sur les droits de l'homme pour les Coréens au Japon | Hwajagu\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e III.\u003cbr\u003e La Grande Distorsion : Kassel, août 2002\u003cbr\u003e Sortie de nulle part | Documenta | Sentiments dégoûtants | Double diaspora | Magnifiques paysages tropicaux\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e IV.\u003cbr\u003e L'Exilé\u003cbr\u003e 1.\u003cbr\u003e Autoportrait d'un réfugié : Bruxelles, Osnabrück, mai 2002\u003cbr\u003e Forteresse de Breindonk | Osnabrück | La vie de réfugié | Le Mur de la Mort | Autoportrait d'un exilé\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 2.\u003cbr\u003e Le monde d'hier : Salzbourg, été 2002, été 2004\u003cbr\u003e L'amour de Danaé | Le monde d'hier | Papier et timbres | La Cité de la mort\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 3.\u003cbr\u003e Trois Juifs \u003cbr\u003eForce et impossibilité | Exilé de la culture | Seule la langue maternelle | Le cimetière de Thie\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Épilogue | Art de la diaspora coréenne\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate4288\/MidCate008\/428772298.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Alors que l'invasion de l'Ukraine par la Russie se poursuit, la destruction est généralisée et un grand nombre de victimes et de réfugiés sont engendrés, mais rien n'indique que la guerre prenne fin.\u003cbr\u003e L'Organisation des Nations Unies, qui était parvenue tant bien que mal à maintenir l'ordre international pendant la Seconde Guerre mondiale, sombra dans un état de dysfonctionnement complet.\u003cbr\u003e On a l'impression que le recours aux armes nucléaires est en train de devenir une réalité.\u003cbr\u003e La souffrance de ceux qui ont été chassés de leurs villes natales et qui ont perdu leurs maisons s'aggrave.\u003cbr\u003e C'est véritablement un rude «hiver» pour la diaspora.\u003cbr\u003e Même en Europe, ou même en Asie de l'Est où nous vivons, j'ai la terrible prémonition que le jour viendra peut-être où des armes nucléaires, scellées depuis des décennies, seront utilisées.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e (…) \u003cbr\u003eLa raison pour laquelle la diaspora souffre est tout simplement qu'il s'agit d'un peuple sans État.\u003cbr\u003e Mais inversement, cela signifie aussi qu'ils peuvent déployer une idée universelle qui permettra d'envisager l'espoir (osons le dire) d'un monde sans État.\u003cbr\u003e C’était cet « espoir » qu’il fallait faire renaître dans le monde de l’après-Seconde Guerre mondiale, mais cet « espoir » est aujourd’hui gravement menacé.\u003cbr\u003e La diaspora à travers le monde est toujours confrontée à un long et difficile parcours.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.7-9, extrait de « Préparation de l’édition révisée »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si j'ai entrepris une telle démarche, c'est parce que j'étais fortement attiré par la pensée des intellectuels de la diaspora juive européenne, notamment Primo Levi, Paul Celan, Jean Améry et Stefan Zweig, qui sont également abordés dans cet ouvrage. \u003cbr\u003eLeurs actions idéologiques recèlent des portées et des leçons universelles qui devraient être méditées non seulement par le cercle restreint des Juifs, mais aussi par de nombreuses personnes à travers le monde vivant des temps difficiles depuis l'ère moderne (y compris, bien sûr, notre propre « peuple de Joseon »).\u003cbr\u003e Nous devons connaître leurs pensées afin de pouvoir nous comprendre nous-mêmes dans une perspective plus large et sur une plus longue période.\u003cbr\u003e --- p.9-10, extrait de « Préparation de l’édition révisée »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans cet ouvrage, nous nous intéressons non seulement aux textes écrits, mais aussi à diverses œuvres d'art pour comprendre la diaspora.\u003cbr\u003e En effet, je crois que pour comprendre plus profondément la diaspora, il faut s'appuyer non seulement sur les textes écrits, mais aussi sur l'imagination stimulée par les textes non écrits. \u003cbr\u003eLe titre « Récit de voyage » a été choisi, et la position de l’auteur, en tant qu’écrivain observateur et descripteur du sujet, est restée en constante évolution. De plus, l’auteur a choisi de faire référence à de nombreuses œuvres d’art et, en quelque sorte, de narrer l’œuvre par le dialogue avec ces œuvres, autant d’éléments découlant des préoccupations évoquées précédemment.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.10-11, extrait de « Préparation de l’édition révisée »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Même les objets qui paraissent fixes et stables semblent différents lorsque la personne qui les observe se déplace de manière instable.\u003cbr\u003e Les choses ou les idées que la majorité considère comme fixes et stables sont en réalité fluides et instables aux yeux de la minorité.\u003cbr\u003e Cet article est une tentative, de la part d'une seule personne issue de la diaspora, « moi », d'explorer les origines et la signification de la vie diasporique moderne à travers les aspects sociaux et les œuvres d'art que j'ai rencontrés dans chaque lieu lors de mes voyages à Londres, Salzbourg, Kassel et Gwangju. \u003cbr\u003eSi l’existence de la diaspora est un artefact historique propre à l’ère moderne, cette tentative vise à revisiter « l’ère moderne » à travers le prisme de la diaspora et à explorer les possibilités de l’humanité « après l’ère moderne ».\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- p.27, extrait du « Prologue »\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eLe parcours d'une pensée intellectuelle diasporique à la frontière\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans un monde où la paix est menacée\u003cbr\u003e Pourquoi devriez-vous relire Seo Kyung-sik maintenant ?\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Comme chacun sait, Seo Kyung-sik est un Coréen-Japonais de deuxième génération, né à Kyoto, au Japon, en 1951.\u003cbr\u003e En 1971, il a contribué au mouvement démocratique coréen en participant aux opérations de sauvetage de ses frères aînés, Seo Seung et Seo Jun-sik, arrêtés dans le cadre de l'« affaire du réseau d'espionnage étudiant coréano-japonais ».\u003cbr\u003e Cette expérience a servi de base à ses écrits ultérieurs, et il a rédigé des articles qui reflètent le point de vue d'une minorité, à la fois en tant que Coréen Zainichi et en tant que membre de la diaspora.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e« Voyages de la diaspora » est un essai de sciences humaines dans lequel Seo Kyung-sik réfléchit sur « les temps modernes » et explore les possibilités de l’humanité « après les temps modernes » tout en voyageant à Londres, Salzbourg, Kassel, Gwangju et d’autres lieux.\u003cbr\u003e Le mot « diaspora » vient à l'origine d'un mot grec signifiant « dispersion », et désigne les Juifs de la diaspora et leurs communautés qui ont quitté la terre de Palestine et vivent aujourd'hui à travers le monde.\u003cbr\u003e Toutefois, dans cet ouvrage, l'auteur élargit le champ de sa réflexion et redéfinit le concept de « déconstruction » en faisant référence à toutes les personnes qui ont été contraintes de quitter les communautés et les terres auxquelles elles appartenaient.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans cet ouvrage, il ne se contente pas de déconstruire le terme de diaspora, mais élargit également son point de vue à diverses œuvres d'art, y compris des textes écrits, afin de mieux comprendre l'existence de la diaspora.\u003cbr\u003e De plus, en introduisant le format du « récit de voyage », l’auteur, qui décrit le sujet, se positionne dans une position fluide.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eVivre en tant qu'étranger et membre d'une minorité dans une société, en tant que Coréen Zainichi parlant la langue de celui qui a autrefois gouverné mon peuple comme langue maternelle, signifie vivre une vie dans laquelle je dois constamment me demander qui je suis et pourquoi je suis différent des autres.\u003cbr\u003e En tant qu'intellectuel de la diaspora qui pense à la frontière, son parcours saisit avec finesse des vérités que seules quelques couches de minorités peuvent percevoir.\u003cbr\u003e La prose de Seo Kyung-sik, qui dépeint l'« exilé » vivant avec une identité instable, résonne encore plus profondément lorsqu'elle est combinée à sa propre vie, qui a été confrontée aux rebondissements de l'histoire moderne.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eÀ une époque où la force menace l'espoir,\u003cbr\u003e En pensant aux espoirs des personnes impuissantes\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLa lecture des récits de la diaspora, de ces personnes contraintes de vivre « à l'écart » par les autres et qui n'ont d'autre choix que de vivre dans la confusion quant à leur identité, appelle à la réflexion et à l'introspection de la part de la majorité qui a vécu sans connaître cette souffrance par ignorance.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Seo Kyung-sik dépeint avec force détails la vie de la diaspora à la frontière à travers ses propres expériences, et aide les lecteurs à comprendre que les blessures de la diaspora ne sont pas seulement les leurs.\u003cbr\u003e Au lieu de tenter d'ignorer la douleur de l'autre personne par des paroles de sympathie fades, il fait un pas de plus vers l'acceptation de cette douleur comme la sienne.\u003cbr\u003e Par conséquent, seule l'expérience de la lecture de ses écrits permet aux lecteurs de se connecter au monde vu à travers les yeux d'un intellectuel de la diaspora nommé Seo Kyung-sik.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe la première édition à l'édition révisée, la paix internationale reste une perspective lointaine, mais entre-temps, la compréhension de la diaspora par la société coréenne a progressé.\u003cbr\u003e L'attention se porte sur les nouvelles vagues que 『Diaspora Travels』, en relisant ce qui a changé et ce qui n'a pas changé, va créer.\u003cbr\u003e Nous attendons avec impatience, en particulier, les réactions des lecteurs de longue date qui ont chéri les œuvres de Seo Kyung-sik, ainsi que celles de la nouvelle génération de lecteurs qui découvrent ses pensées pour la première fois grâce à cette édition révisée.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans le texte principal du livre, Seo Kyung-sik introduit la métaphore de la « communication par insertion » (投?通信) en citant la conférence de Paul Celan commémorant le prix littéraire de Brême en 1958.\u003cbr\u003e « Cela signifie qu’il s’agit d’une tentative de communication avec une lueur d’espoir qu’elle puisse parvenir à de futurs lecteurs dans un pays inconnu, comme jeter une bouteille contenant une lettre à la mer » (pp. 259-260). \u003cbr\u003eDans son essai intitulé « Les Yeux de la Diaspora » (Hankyoreh Publishing, 2012), il commente les propos de Celan en disant : « Écrire, c’est comme mettre une lettre dans une bouteille vide et la laisser flotter vers la mer, ou jeter une pierre dans l’obscurité. » (Les Yeux de la Diaspora, p. 274)\u003cbr\u003e Un intellectuel de la diaspora, au sommet de sa carrière, nous offre une fois de plus un texte qui, tel un jet de pierres contre l'obscurité, cherche à ne pas renoncer à l'espoir grâce à la solidarité entre « douleur » et « mémoire ».\u003cbr\u003e C'est maintenant à votre tour d'ouvrir cette lettre désespérée.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \"]\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate de publication :\u003c\/strong\u003e 15 septembre 2023\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 280 pages | 430 g | 135 × 210 × 20 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791192836270\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1192836278 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd 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