
Un moment à la supérette
Description
Introduction au livre
Ne sois pas seul, sois seul
« Ne vous agenouillez pas et ne joignez pas les mains. »
Le réconfort le plus nécessaire en cette époque, offert par un maître du lyrisme.
Les leçons de l'âme, forgées tout au long de la vie, surmontant la défaite et la folie.
Depuis un demi-siècle, Jeong Ho-seung est le poète qui a le plus profondément réconforté l'âme coréenne.
À une époque où le langage de l'amour s'est estompé et où la haine entre les êtres humains est devenue monnaie courante, nous avons encore désespérément besoin de sa chaleur et de son regard.
C’est pourquoi de nombreux lecteurs attendaient avec impatience le nouveau recueil de poésie, « Un bref instant à l’épicerie », qui paraît après trois ans d’attente.
Dans ce recueil de poèmes, le poète dépasse le confort familier et révèle une beauté pure et mûre, devenue encore plus profonde.
Nous sommes touchés et réconfortés par sa poésie car elle fait ressortir les plus belles valeurs des moments les plus sombres de la vie.
Le poète découvre la possibilité de l'amour dans la défaite (« Sur la défaite ») et chante que la folie est la vraie sagesse (« Sur la folie »).
Cette attitude qui consiste à ne pas détourner le regard de l'échec et de la douleur, mais à affronter la vérité de la vie qu'ils recèlent, réconforte chaleureusement nos vies imparfaites.
Le poète lui-même a déclaré : « Je pensais que je ne serais plus capable d'écrire de la poésie. »
Le moment de désespoir où il a avoué : « Je pensais que la source de la poésie s’était tarie » (les mots du poète), prouve paradoxalement pourquoi il est encore un poète nouveau.
Ceci s'explique par le fait que ce recueil de poèmes a été compilé après un processus persistant consistant à puiser à nouveau de l'eau dans un puits que l'on croyait à sec.
À l'exception de vingt-cinq des cent vingt-cinq poèmes, tous sont des œuvres inédites.
C’est précisément sa capacité à ne pas se laisser engloutir par les clichés malgré ses 50 ans de carrière poétique qui explique pourquoi Jeong Ho-seung est « un poète très ancien et en même temps un poète très nouveau » (recommandation du poète Kim Seung-hee).
Sa poésie n'est pas un récit de son expérience, mais un langage passionné, encore en pleine création.
« Ne vous agenouillez pas et ne joignez pas les mains. »
Le réconfort le plus nécessaire en cette époque, offert par un maître du lyrisme.
Les leçons de l'âme, forgées tout au long de la vie, surmontant la défaite et la folie.
Depuis un demi-siècle, Jeong Ho-seung est le poète qui a le plus profondément réconforté l'âme coréenne.
À une époque où le langage de l'amour s'est estompé et où la haine entre les êtres humains est devenue monnaie courante, nous avons encore désespérément besoin de sa chaleur et de son regard.
C’est pourquoi de nombreux lecteurs attendaient avec impatience le nouveau recueil de poésie, « Un bref instant à l’épicerie », qui paraît après trois ans d’attente.
Dans ce recueil de poèmes, le poète dépasse le confort familier et révèle une beauté pure et mûre, devenue encore plus profonde.
Nous sommes touchés et réconfortés par sa poésie car elle fait ressortir les plus belles valeurs des moments les plus sombres de la vie.
Le poète découvre la possibilité de l'amour dans la défaite (« Sur la défaite ») et chante que la folie est la vraie sagesse (« Sur la folie »).
Cette attitude qui consiste à ne pas détourner le regard de l'échec et de la douleur, mais à affronter la vérité de la vie qu'ils recèlent, réconforte chaleureusement nos vies imparfaites.
Le poète lui-même a déclaré : « Je pensais que je ne serais plus capable d'écrire de la poésie. »
Le moment de désespoir où il a avoué : « Je pensais que la source de la poésie s’était tarie » (les mots du poète), prouve paradoxalement pourquoi il est encore un poète nouveau.
Ceci s'explique par le fait que ce recueil de poèmes a été compilé après un processus persistant consistant à puiser à nouveau de l'eau dans un puits que l'on croyait à sec.
À l'exception de vingt-cinq des cent vingt-cinq poèmes, tous sont des œuvres inédites.
C’est précisément sa capacité à ne pas se laisser engloutir par les clichés malgré ses 50 ans de carrière poétique qui explique pourquoi Jeong Ho-seung est « un poète très ancien et en même temps un poète très nouveau » (recommandation du poète Kim Seung-hee).
Sa poésie n'est pas un récit de son expérience, mais un langage passionné, encore en pleine création.
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Aperçu
indice
Partie 1
À propos de la défaite
À propos de la sincérité
Sur la folie
accident
Posez le verre devant vous
bouteille vide
Une personne qui balaie les feuilles mortes
Tailler un crayon
Un moment à la supérette
Tout en mangeant une soupe glacée
pauvre
Une femme nettoie les toilettes des hommes
Une personne comme une rivière
foudre
cascade
mégots de cigarettes
cour
Mongdol
fleurs de cerisier
Un homme tissant un cercueil
Réflexions sur le poids
poubelle
poubelle
porte d'entrée
Automne
Partie 2
J'ai pris ma décision
Maître de l'esprit
Devenir pauvre en esprit
pauvre en esprit
Le chemin du cœur
Déjeuner
Le cœur de Bouddha
triste et beau
Comment prier
lanternes
pluie de bambou
Fleur de lotus Ara
Herbe anonyme
sens du temps
tour de pierre
À la recherche de la conscience
Déclaration de conscience
Heure du dîner
bonhomme de neige
contemplant les montagnes enneigées
Épée et lame d'herbe
araignée prise dans une toile d'araignée
Arrêt absolu
L'Auberge du Fou
crise cardiaque
Partie 3
Qui est là?
tremblement de terre
Veuillez sélectionner
lieu sacré du cœur
oiseau d'hiver
Pierres de siège
Prière pour le pardon
un verre d'eau
Où vas-tu
Dans un petit bol
Questions sur les anges
Passage clouté
Avec ce mouchoir
Sinon, vous
Votre verre
Sous vos pieds
Pigeon de la gare de Séoul
À la prochaine !
Même si c'est triste, c'est beau
L'ombre du chagrin
bonhomme de neige
Formulaire de déclaration de personne sans abri
J'attends à nouveau le saint
retraite
saison des pluies
Partie 4
fléau
découragement
Aimer
ancre et voile
béquille
Le temps que nous aimons
Baduk
Sans parapluie
assemblage à colonnes
grues en papier pliables
Avant de te rencontrer
Pourquoi donc ?
Le train est parti
Comme vous le souhaitez
Lune dans l'eau
Lettre reçue d'hier
Lettre reçue de demain
phare
Mon esprit s'est égaré.
Un cœur volé
Chaque fois que la première neige tombe
Quand l'amour est terminé
confession
à la fin
Prière d'adieu
Partie 5
Si vous êtes humain
Suivez les oiseaux aquatiques et buvez de l'eau
Lait renversé
J'attends ce jour.
Demandez à l'oiseau
riz froid
cabine téléphonique publique
Imaginez une cuillère
Remorquage
piédestal
Descente
À mon col
mendicité
Comment traverser le désert
Chameau du jour
course
Dans la toile d'araignée
souris
Larmes du vent
Projections futures concernant l'état végétatif
hôpital de soins infirmiers
Dernier espoir
feuille d'herbe
Au port de Hadong
oiseau de paradis
Commentaire | Oh Yeon-kyung
Paroles du poète
À propos de la défaite
À propos de la sincérité
Sur la folie
accident
Posez le verre devant vous
bouteille vide
Une personne qui balaie les feuilles mortes
Tailler un crayon
Un moment à la supérette
Tout en mangeant une soupe glacée
pauvre
Une femme nettoie les toilettes des hommes
Une personne comme une rivière
foudre
cascade
mégots de cigarettes
cour
Mongdol
fleurs de cerisier
Un homme tissant un cercueil
Réflexions sur le poids
poubelle
poubelle
porte d'entrée
Automne
Partie 2
J'ai pris ma décision
Maître de l'esprit
Devenir pauvre en esprit
pauvre en esprit
Le chemin du cœur
Déjeuner
Le cœur de Bouddha
triste et beau
Comment prier
lanternes
pluie de bambou
Fleur de lotus Ara
Herbe anonyme
sens du temps
tour de pierre
À la recherche de la conscience
Déclaration de conscience
Heure du dîner
bonhomme de neige
contemplant les montagnes enneigées
Épée et lame d'herbe
araignée prise dans une toile d'araignée
Arrêt absolu
L'Auberge du Fou
crise cardiaque
Partie 3
Qui est là?
tremblement de terre
Veuillez sélectionner
lieu sacré du cœur
oiseau d'hiver
Pierres de siège
Prière pour le pardon
un verre d'eau
Où vas-tu
Dans un petit bol
Questions sur les anges
Passage clouté
Avec ce mouchoir
Sinon, vous
Votre verre
Sous vos pieds
Pigeon de la gare de Séoul
À la prochaine !
Même si c'est triste, c'est beau
L'ombre du chagrin
bonhomme de neige
Formulaire de déclaration de personne sans abri
J'attends à nouveau le saint
retraite
saison des pluies
Partie 4
fléau
découragement
Aimer
ancre et voile
béquille
Le temps que nous aimons
Baduk
Sans parapluie
assemblage à colonnes
grues en papier pliables
Avant de te rencontrer
Pourquoi donc ?
Le train est parti
Comme vous le souhaitez
Lune dans l'eau
Lettre reçue d'hier
Lettre reçue de demain
phare
Mon esprit s'est égaré.
Un cœur volé
Chaque fois que la première neige tombe
Quand l'amour est terminé
confession
à la fin
Prière d'adieu
Partie 5
Si vous êtes humain
Suivez les oiseaux aquatiques et buvez de l'eau
Lait renversé
J'attends ce jour.
Demandez à l'oiseau
riz froid
cabine téléphonique publique
Imaginez une cuillère
Remorquage
piédestal
Descente
À mon col
mendicité
Comment traverser le désert
Chameau du jour
course
Dans la toile d'araignée
souris
Larmes du vent
Projections futures concernant l'état végétatif
hôpital de soins infirmiers
Dernier espoir
feuille d'herbe
Au port de Hadong
oiseau de paradis
Commentaire | Oh Yeon-kyung
Paroles du poète
Image détaillée

Dans le livre
Je suis reconnaissant de la défaite
Si je n'avais pas connu la défaite
Je n'aurais pas pu survivre
Pour survivre
Ce n'est pas comme si j'avais perdu, mais
J'ai survécu parce que j'ai perdu.
Parce que j'ai été vaincu une fois
J'avais envie de me jeter du haut de la falaise de la colère
La colère était comme le vent d'automne.
--- Extrait de « Sur la défaite »
Je t'ai rencontré à la caisse du magasin de proximité tard dans la nuit.
Tu es venu acheter de la bière et moi, je suis venu acheter des ramen.
Faire la queue devant la caisse du magasin de proximité
J'aimerais pouvoir te voir un instant avant de mourir.
Toi, que j'ai tant aimée, tu es toujours là
Tenant une canette de bière dans ses mains humbles
Moi, que vous détestiez tant
Tenant fièrement un gobelet de ramen, nous avons échangé des regards pleins de désir.
Je continue de faire semblant d'aimer mes parents et de m'enquérir de leur bien-être.
Ils sont tous deux décédés l'année dernière.
Cela fait déjà plusieurs années que ma mère est décédée.
Sur ces fausses lèvres qui s'enquièrent secrètement du bien-être de mes parents
Seuls mes parents décédés meurent à nouveau
--- Extrait de « Un bref instant à l'épicerie »
Ceux qui regardent les étoiles sont pauvres
En regardant les étoiles
Une personne qui disparaît comme une étoile filante est pauvre.
Une personne qui regarde les fleurs est pauvre.
En regardant les fleurs
J'ai honte de la beauté humaine
Une personne qui devient une fleur qui se fane est pauvre.
--- Extrait de « Les pauvres »
Maintenant, quand j'ai faim et que tu me manques, je sors le cœur que j'ai mis au frigo et je le mange.
Je prends aussi une part de pizza et la mange avec pardon.
Car l'amour s'accomplit par le pardon
Si tu ne peux pas pardonner, tu ne peux pas aimer.
Je mange le plus de pardon, tout comme je mange une pizza entière pour t'aimer.
Le cœur ne pourrit pas, même si on le conserve longtemps au réfrigérateur.
Les restes de ragoût de kimchi et de pain au lait pourriront et moisiront s'ils sont laissés à l'air libre pendant une longue période.
Un cœur conservé au réfrigérateur ne pourrit jamais.
La raison pour laquelle les gens ont toujours faim, c'est qu'ils n'ont pas encore décidé de manger des aliments délicieux.
--- Extrait de « J'ai pris ma décision »
Il porte le Tripitaka Koreana sur sa tête
Promenade par une journée de printemps
Je l'ai enfin trouvé
Au moment de la séparation
Le Tripitaka Koreana est en pleine floraison comme une fleur
Aux Seonammae du temple Seonamsa (仙巖梅)
Aux Hwaeommae (華嚴梅) du temple Hwaeomsa
Le péché est puni
L'abeille s'épanouit en fleur
Toutes les larmes de séparation du monde
Triste et beau
--- Extrait de « Triste et beau »
À vos pieds le soir
C'est agréable de pouvoir rester tranquille.
Pour éviter d'être piétiné toute la journée
J'ai couru ici et là et je l'ai poursuivi.
Le soir, quand le soleil s'est couché et qu'une brise fraîche souffle
C'est agréable de pouvoir s'endormir à vos pieds
Vous pouvez entendre le bruit de l'eau qui coule sous vos pieds.
Parfois, ça sent l'acacia
On peut entendre de loin la cloche du temple Naksansa.
On peut également entendre le bruit des vagues de la mer de l'Est, tel qu'on le voit depuis le stand de costumes.
Le soir est préférable au matin.
L'endroit où je souhaite le plus rester, c'est à vos pieds.
Je n'ai jamais été à vos pieds
Je n'ai jamais refusé
Allumez les lampes ce soir
C'est à mon tour de te laver les pieds sales.
--- Extrait de « Evening Time »
Devant le marché de la paix de Cheonggyecheon
Il ne fond pas, même au printemps.
Il ne fond pas, même en automne.
Un bonhomme de neige
Je me suis aspergé d'essence.
Respectez la loi sur les normes du travail
J'ai crié et j'ai allumé le feu
Le corps du bonhomme de neige est en feu
Les gens se sont précipités et ont éteint l'incendie, mais
Le feu n'est pas éteint
J'avais beau essayer de l'éteindre, il ne s'éteignait pas.
Même si l'automne passe et que le printemps arrive
Bonhomme de neige qui ne fond pas
Même si le printemps passe et revient, même si le printemps passe et revient.
Bonhomme de neige en feu
--- Extrait de « Le Bonhomme de neige »
L'endroit que j'ai quitté pour vivre
Maintenant que je sais que c'est l'endroit où je suis parti pour mourir
Vous qui êtes venus vivre
Maintenant que je sais que c'est toi qui es venu à moi pour mourir
Je n'arrivais jamais à traverser, même quand le feu était vert.
Traversez rapidement le passage piéton
--- Extrait de « Passage piéton »
Je deviendrai une feuille morte que personne n'aime.
Les feuilles jaunes du ginkgo tomberont et seront piétinées dans les rues.
Transformez-vous en pot de chrysanthèmes placé sur un support devant un arrêt de bus.
Vous serez suffoqués par la fumée et la poussière.
Deviens la fleur de la fille qui est montée dans le bus avec un bouquet de fleurs.
Il sera bientôt jeté à la poubelle.
Même si le printemps n'arrive pas pendant que tu es abandonné
Je ferai un signe de la main sans main pour dire merci et prenez soin de vous.
Si je n'avais pas connu la défaite
Je n'aurais pas pu survivre
Pour survivre
Ce n'est pas comme si j'avais perdu, mais
J'ai survécu parce que j'ai perdu.
Parce que j'ai été vaincu une fois
J'avais envie de me jeter du haut de la falaise de la colère
La colère était comme le vent d'automne.
--- Extrait de « Sur la défaite »
Je t'ai rencontré à la caisse du magasin de proximité tard dans la nuit.
Tu es venu acheter de la bière et moi, je suis venu acheter des ramen.
Faire la queue devant la caisse du magasin de proximité
J'aimerais pouvoir te voir un instant avant de mourir.
Toi, que j'ai tant aimée, tu es toujours là
Tenant une canette de bière dans ses mains humbles
Moi, que vous détestiez tant
Tenant fièrement un gobelet de ramen, nous avons échangé des regards pleins de désir.
Je continue de faire semblant d'aimer mes parents et de m'enquérir de leur bien-être.
Ils sont tous deux décédés l'année dernière.
Cela fait déjà plusieurs années que ma mère est décédée.
Sur ces fausses lèvres qui s'enquièrent secrètement du bien-être de mes parents
Seuls mes parents décédés meurent à nouveau
--- Extrait de « Un bref instant à l'épicerie »
Ceux qui regardent les étoiles sont pauvres
En regardant les étoiles
Une personne qui disparaît comme une étoile filante est pauvre.
Une personne qui regarde les fleurs est pauvre.
En regardant les fleurs
J'ai honte de la beauté humaine
Une personne qui devient une fleur qui se fane est pauvre.
--- Extrait de « Les pauvres »
Maintenant, quand j'ai faim et que tu me manques, je sors le cœur que j'ai mis au frigo et je le mange.
Je prends aussi une part de pizza et la mange avec pardon.
Car l'amour s'accomplit par le pardon
Si tu ne peux pas pardonner, tu ne peux pas aimer.
Je mange le plus de pardon, tout comme je mange une pizza entière pour t'aimer.
Le cœur ne pourrit pas, même si on le conserve longtemps au réfrigérateur.
Les restes de ragoût de kimchi et de pain au lait pourriront et moisiront s'ils sont laissés à l'air libre pendant une longue période.
Un cœur conservé au réfrigérateur ne pourrit jamais.
La raison pour laquelle les gens ont toujours faim, c'est qu'ils n'ont pas encore décidé de manger des aliments délicieux.
--- Extrait de « J'ai pris ma décision »
Il porte le Tripitaka Koreana sur sa tête
Promenade par une journée de printemps
Je l'ai enfin trouvé
Au moment de la séparation
Le Tripitaka Koreana est en pleine floraison comme une fleur
Aux Seonammae du temple Seonamsa (仙巖梅)
Aux Hwaeommae (華嚴梅) du temple Hwaeomsa
Le péché est puni
L'abeille s'épanouit en fleur
Toutes les larmes de séparation du monde
Triste et beau
--- Extrait de « Triste et beau »
À vos pieds le soir
C'est agréable de pouvoir rester tranquille.
Pour éviter d'être piétiné toute la journée
J'ai couru ici et là et je l'ai poursuivi.
Le soir, quand le soleil s'est couché et qu'une brise fraîche souffle
C'est agréable de pouvoir s'endormir à vos pieds
Vous pouvez entendre le bruit de l'eau qui coule sous vos pieds.
Parfois, ça sent l'acacia
On peut entendre de loin la cloche du temple Naksansa.
On peut également entendre le bruit des vagues de la mer de l'Est, tel qu'on le voit depuis le stand de costumes.
Le soir est préférable au matin.
L'endroit où je souhaite le plus rester, c'est à vos pieds.
Je n'ai jamais été à vos pieds
Je n'ai jamais refusé
Allumez les lampes ce soir
C'est à mon tour de te laver les pieds sales.
--- Extrait de « Evening Time »
Devant le marché de la paix de Cheonggyecheon
Il ne fond pas, même au printemps.
Il ne fond pas, même en automne.
Un bonhomme de neige
Je me suis aspergé d'essence.
Respectez la loi sur les normes du travail
J'ai crié et j'ai allumé le feu
Le corps du bonhomme de neige est en feu
Les gens se sont précipités et ont éteint l'incendie, mais
Le feu n'est pas éteint
J'avais beau essayer de l'éteindre, il ne s'éteignait pas.
Même si l'automne passe et que le printemps arrive
Bonhomme de neige qui ne fond pas
Même si le printemps passe et revient, même si le printemps passe et revient.
Bonhomme de neige en feu
--- Extrait de « Le Bonhomme de neige »
L'endroit que j'ai quitté pour vivre
Maintenant que je sais que c'est l'endroit où je suis parti pour mourir
Vous qui êtes venus vivre
Maintenant que je sais que c'est toi qui es venu à moi pour mourir
Je n'arrivais jamais à traverser, même quand le feu était vert.
Traversez rapidement le passage piéton
--- Extrait de « Passage piéton »
Je deviendrai une feuille morte que personne n'aime.
Les feuilles jaunes du ginkgo tomberont et seront piétinées dans les rues.
Transformez-vous en pot de chrysanthèmes placé sur un support devant un arrêt de bus.
Vous serez suffoqués par la fumée et la poussière.
Deviens la fleur de la fille qui est montée dans le bus avec un bouquet de fleurs.
Il sera bientôt jeté à la poubelle.
Même si le printemps n'arrive pas pendant que tu es abandonné
Je ferai un signe de la main sans main pour dire merci et prenez soin de vous.
--- Extrait de « Estimation future de l'état végétatif »
Avis de l'éditeur
Défaite et châtiment divin, la vérité de la vie découverte sur la pente descendante
La puissance d'un paradoxe intense qui transcende le sens commun quotidien
L'essence de la poésie de Jeong Ho-seung réside dans le pouvoir du paradoxe qui pénètre l'autre face de la vie.
Comme l'a souligné la poétesse Seunghee Kim dans sa recommandation : « Le pouvoir du paradoxe, qui dépasse de loin le quotidien, est toujours aussi fort », le poète de ce recueil nous entraîne lui aussi dans un nouveau monde de pensée en abolissant les frontières entre défaite et succès, bonheur et malheur.
Le poète trouve les valeurs les plus importantes de la vie dans ce que le monde définit comme un échec.
À titre d'exemple, « On Defeat » commence par la déclaration : « Je suis reconnaissant de ma défaite », et conduit à la réalisation : « Si je n'avais pas été vaincu/Je n'aurais pas pu t'aimer/Parce que j'ai été vaincu, tu/as pu m'aimer. »
Ce paradoxe, selon lequel la survie et l'amour ont été possibles grâce à la défaite, contredit directement la logique du « tout pour le vainqueur ».
Cette pensée subversive est présente tout au long du recueil de poésie.
Le poète dit : « La folie me rend sage », et chante : « La sagesse insensée est ma seule richesse » (« Sur la folie »), et affirme : « Un oiseau qui n’a jamais connu la chute ne peut voler » et « Une personne qui n’a jamais connu la séparation ne peut aimer » (« La Chute »), suggérant la séparation comme une condition nécessaire à l’amour.
Comme l'a dit la critique Oh Yeon-kyung : « Les mots qui bouleversent l'ordre et la logique du monde et nous font prendre conscience de la valeur paradoxale nous apportent un réconfort précieux, à nous qui sommes tombés, blessés, ruinés, et qui avons survécu. » (Commentaire) Lorsque le poète dit : « Les gens sont les plus beaux lorsqu'ils descendent une pente » (extrait de « Descente »), nous prenons enfin conscience de la beauté de la vie, de cette pause dans un monde qui nous contraint à gravir les pentes à un rythme effréné, pour descendre lentement en contemplant les fleurs au bord du chemin.
Le confort dans la langue la plus honnête
L'étreinte chaleureuse d'un maître qui embrasse une vie inachevée
Ce qui rend ce recueil de poèmes encore plus exceptionnel, c'est qu'il scintille de moments où l'on découvre la vérité de la vie dans les espaces les plus ordinaires du quotidien.
Le poète capture l'instant où « même le passé de la séparation devient beau » (« Manger une soupe glacée ») dans un bol de soupe glacée, et conduit le lecteur à un moment d'introspection où il « aiguise sa colère comme une branche morte » (« Tailler un crayon ») par l'acte de tailler un crayon à l'aube.
Ce qui caractérise particulièrement ce recueil de poésie, c'est l'honnêteté humaine qui révèle même les émotions qu'on ne peut contrôler sans les dissimuler, plutôt que la voix d'un sage qui prétend tout maîtriser.
Ce recueil de poèmes « coexiste avec des poèmes qui promettent l’amour et le pardon dans un langage beau et retenu, ainsi qu’avec des poèmes qui confessent, sans se cacher, des émotions négatives qu’ils ne peuvent contrôler » (commentaire).
Le poète, qui priait avec ferveur : « N’oubliez pas que l’amour s’accomplit par le pardon » (« Prière pour le pardon »), avoue soudain : « Je refuserai votre coupe sanglante » et « Je suis finalement un homme de haine plutôt que d’amour » (« Votre coupe »).
Cela résonne d'autant plus profondément que c'est la voix sincère d'un être humain qui n'a d'autre choix que de vivre de manière imparfaite et contradictoire.
Au lieu de montrer les enseignements d'un saint ou l'état d'illumination parfaite, le poète embrasse la vie ratée, hésitante et inachevée avec la main chaleureuse de la positivité.
Le poète a dit : « Que celui qui a deux morceaux de pain en échange un contre une jonquille. »
Citant les paroles de Mahomet : « Le pain est pour le corps, mais les jonquilles sont pour l'âme », il dit : « Puisse ce recueil de poèmes être les jonquilles dont votre âme a besoin » (paroles du poète).
Plus de 50 ans après ses débuts, Jeong Ho-seung continue de nous surprendre avec un langage d'une fraîcheur et d'une urgence exceptionnelles.
Sa poésie, qui s'épanouit comme « la plus belle fleur de l'existence » (« Ara Yeonkkot »), guide nos âmes vivant en « cette époque où l'amour fait défaut et où la haine fait rage » (selon les mots du poète) vers un lieu de repos paisible, et deviendra un bol de riz chaud qui nous donnera la force de vivre demain.
Et la source, à la fois ancienne et nouvelle, de la poésie de Jeong Ho-seung ne se tarira jamais.
L'existence des maîtres fait la fierté de la littérature coréenne et la joie de notre époque.
Paroles du poète
Il s'agit du quinzième nouveau recueil de poésie et du douzième de la collection de poésie de Changbi.
Pour un poète, publier un recueil de poésie est la chose la plus joyeuse qui soit.
Je remercie l'Être Absolu de m'avoir accordé quinze grandes joies dans ma vie.
La joie de publier ce recueil de poésie est particulièrement grande.
Après la publication de « La tristesse est arrivée par la livraison », je pensais que je ne serais plus jamais capable d'écrire de la poésie.
Après avoir écrit de la poésie pendant plus de 50 ans, je pensais que la source de la poésie s'était tarie.
On pensait que le puits n'avait pas été enterré, mais que la source d'eau était complètement tarie.
Alors pendant un certain temps, je n'ai pas approché la source de la poésie.
Cependant, tout comme les êtres humains ont besoin de manger et de boire pour vivre sans mourir, les poètes ont aussi besoin de penser et d'écrire de la poésie pour éviter de mourir.
Alors que je commençais à écrire de la poésie, l'eau a commencé à remplir peu à peu la source asséchée de la poésie.
À mesure que l'eau s'écoulait, le puits semblait s'assécher, mais il ne l'était pas.
Plus je creusais, plus l'eau de source s'accumulait, et ce recueil de poèmes a été publié.
Tant que la mort ne viendra pas, la source de ma poésie ne se tarira pas.
La conviction que la poésie aime les gens est devenue plus forte que celle que les gens aiment la poésie.
Les poètes tentent de dire la vérité à travers la poésie.
Moi aussi, je veux dire la vérité sur les secrets de la vie et des gens qui vivent à notre époque, à travers la poésie.
Mais certains silences dissimulent la vérité dans la forêt des métaphores.
Muhammad a dit : « Que celui qui a deux morceaux de pain en échange un contre une jonquille. »
« Le pain est pour le corps, mais les jonquilles sont pour l’âme. »
J'espère que ce recueil de poèmes sera la jonquille dont votre cœur a besoin.
En cette époque où l'amour se fait rare et où la haine règne, l'amour maternel de la poésie réchauffe le cœur.
Tous les cent vingt-cinq poèmes inclus dans ce recueil, à l'exception de vingt-cinq, sont des poèmes inédits.
La publication d'un recueil de poésie revêt également une importance particulière en tant que plateforme de présentation de la poésie nouvelle.
En attendant l'automne 2025
Jeong Ho-seung
La puissance d'un paradoxe intense qui transcende le sens commun quotidien
L'essence de la poésie de Jeong Ho-seung réside dans le pouvoir du paradoxe qui pénètre l'autre face de la vie.
Comme l'a souligné la poétesse Seunghee Kim dans sa recommandation : « Le pouvoir du paradoxe, qui dépasse de loin le quotidien, est toujours aussi fort », le poète de ce recueil nous entraîne lui aussi dans un nouveau monde de pensée en abolissant les frontières entre défaite et succès, bonheur et malheur.
Le poète trouve les valeurs les plus importantes de la vie dans ce que le monde définit comme un échec.
À titre d'exemple, « On Defeat » commence par la déclaration : « Je suis reconnaissant de ma défaite », et conduit à la réalisation : « Si je n'avais pas été vaincu/Je n'aurais pas pu t'aimer/Parce que j'ai été vaincu, tu/as pu m'aimer. »
Ce paradoxe, selon lequel la survie et l'amour ont été possibles grâce à la défaite, contredit directement la logique du « tout pour le vainqueur ».
Cette pensée subversive est présente tout au long du recueil de poésie.
Le poète dit : « La folie me rend sage », et chante : « La sagesse insensée est ma seule richesse » (« Sur la folie »), et affirme : « Un oiseau qui n’a jamais connu la chute ne peut voler » et « Une personne qui n’a jamais connu la séparation ne peut aimer » (« La Chute »), suggérant la séparation comme une condition nécessaire à l’amour.
Comme l'a dit la critique Oh Yeon-kyung : « Les mots qui bouleversent l'ordre et la logique du monde et nous font prendre conscience de la valeur paradoxale nous apportent un réconfort précieux, à nous qui sommes tombés, blessés, ruinés, et qui avons survécu. » (Commentaire) Lorsque le poète dit : « Les gens sont les plus beaux lorsqu'ils descendent une pente » (extrait de « Descente »), nous prenons enfin conscience de la beauté de la vie, de cette pause dans un monde qui nous contraint à gravir les pentes à un rythme effréné, pour descendre lentement en contemplant les fleurs au bord du chemin.
Le confort dans la langue la plus honnête
L'étreinte chaleureuse d'un maître qui embrasse une vie inachevée
Ce qui rend ce recueil de poèmes encore plus exceptionnel, c'est qu'il scintille de moments où l'on découvre la vérité de la vie dans les espaces les plus ordinaires du quotidien.
Le poète capture l'instant où « même le passé de la séparation devient beau » (« Manger une soupe glacée ») dans un bol de soupe glacée, et conduit le lecteur à un moment d'introspection où il « aiguise sa colère comme une branche morte » (« Tailler un crayon ») par l'acte de tailler un crayon à l'aube.
Ce qui caractérise particulièrement ce recueil de poésie, c'est l'honnêteté humaine qui révèle même les émotions qu'on ne peut contrôler sans les dissimuler, plutôt que la voix d'un sage qui prétend tout maîtriser.
Ce recueil de poèmes « coexiste avec des poèmes qui promettent l’amour et le pardon dans un langage beau et retenu, ainsi qu’avec des poèmes qui confessent, sans se cacher, des émotions négatives qu’ils ne peuvent contrôler » (commentaire).
Le poète, qui priait avec ferveur : « N’oubliez pas que l’amour s’accomplit par le pardon » (« Prière pour le pardon »), avoue soudain : « Je refuserai votre coupe sanglante » et « Je suis finalement un homme de haine plutôt que d’amour » (« Votre coupe »).
Cela résonne d'autant plus profondément que c'est la voix sincère d'un être humain qui n'a d'autre choix que de vivre de manière imparfaite et contradictoire.
Au lieu de montrer les enseignements d'un saint ou l'état d'illumination parfaite, le poète embrasse la vie ratée, hésitante et inachevée avec la main chaleureuse de la positivité.
Le poète a dit : « Que celui qui a deux morceaux de pain en échange un contre une jonquille. »
Citant les paroles de Mahomet : « Le pain est pour le corps, mais les jonquilles sont pour l'âme », il dit : « Puisse ce recueil de poèmes être les jonquilles dont votre âme a besoin » (paroles du poète).
Plus de 50 ans après ses débuts, Jeong Ho-seung continue de nous surprendre avec un langage d'une fraîcheur et d'une urgence exceptionnelles.
Sa poésie, qui s'épanouit comme « la plus belle fleur de l'existence » (« Ara Yeonkkot »), guide nos âmes vivant en « cette époque où l'amour fait défaut et où la haine fait rage » (selon les mots du poète) vers un lieu de repos paisible, et deviendra un bol de riz chaud qui nous donnera la force de vivre demain.
Et la source, à la fois ancienne et nouvelle, de la poésie de Jeong Ho-seung ne se tarira jamais.
L'existence des maîtres fait la fierté de la littérature coréenne et la joie de notre époque.
Paroles du poète
Il s'agit du quinzième nouveau recueil de poésie et du douzième de la collection de poésie de Changbi.
Pour un poète, publier un recueil de poésie est la chose la plus joyeuse qui soit.
Je remercie l'Être Absolu de m'avoir accordé quinze grandes joies dans ma vie.
La joie de publier ce recueil de poésie est particulièrement grande.
Après la publication de « La tristesse est arrivée par la livraison », je pensais que je ne serais plus jamais capable d'écrire de la poésie.
Après avoir écrit de la poésie pendant plus de 50 ans, je pensais que la source de la poésie s'était tarie.
On pensait que le puits n'avait pas été enterré, mais que la source d'eau était complètement tarie.
Alors pendant un certain temps, je n'ai pas approché la source de la poésie.
Cependant, tout comme les êtres humains ont besoin de manger et de boire pour vivre sans mourir, les poètes ont aussi besoin de penser et d'écrire de la poésie pour éviter de mourir.
Alors que je commençais à écrire de la poésie, l'eau a commencé à remplir peu à peu la source asséchée de la poésie.
À mesure que l'eau s'écoulait, le puits semblait s'assécher, mais il ne l'était pas.
Plus je creusais, plus l'eau de source s'accumulait, et ce recueil de poèmes a été publié.
Tant que la mort ne viendra pas, la source de ma poésie ne se tarira pas.
La conviction que la poésie aime les gens est devenue plus forte que celle que les gens aiment la poésie.
Les poètes tentent de dire la vérité à travers la poésie.
Moi aussi, je veux dire la vérité sur les secrets de la vie et des gens qui vivent à notre époque, à travers la poésie.
Mais certains silences dissimulent la vérité dans la forêt des métaphores.
Muhammad a dit : « Que celui qui a deux morceaux de pain en échange un contre une jonquille. »
« Le pain est pour le corps, mais les jonquilles sont pour l’âme. »
J'espère que ce recueil de poèmes sera la jonquille dont votre cœur a besoin.
En cette époque où l'amour se fait rare et où la haine règne, l'amour maternel de la poésie réchauffe le cœur.
Tous les cent vingt-cinq poèmes inclus dans ce recueil, à l'exception de vingt-cinq, sont des poèmes inédits.
La publication d'un recueil de poésie revêt également une importance particulière en tant que plateforme de présentation de la poésie nouvelle.
En attendant l'automne 2025
Jeong Ho-seung
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 29 août 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 200 pages | 226 g | 125 × 200 × 13 mm
- ISBN13 : 9788936425227
- ISBN 10 : 8936425226
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Langue coréenne
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